紹興府山越王臺

    到了紹興，我們住在老城區(qū)的城市廣場附近。13日游覽過紹興的外圍景點后，第二天準(zhǔn)備游覽市內(nèi)景點。14日早晨剛想出門用早餐，在停車場碰到一位三輪車師傅，他問我們要不要乘三輪車游紹興古城。我說真好。問什么價格？師傅說“現(xiàn)在是淡季，包車一天150元，還免費講解。”師傅一邊說，一邊摸出名片。名片上印的是“紹興市客運三輪車旅游服務(wù)公司，車號1093王杭通，04號講解員?！蔽艺f：
“行，服務(wù)得好我會再加你錢?！庇谑牵鯉煾迪葞覀兊揭患颐〕缘暧迷绮?。吃過早餐，坐著三輪車由近及遠(yuǎn)游覽紹興古城。

第一處景點是府山東麓的“越王臺”。我們來到越王臺下，只見一條步行街上擺滿了各色商品，人來人往非常熱鬧。順著臺階登上越王臺前的一塊平地，站在上
面可俯視步行街上的行人，向上則可仰望高聳的越王臺。原來越王臺是建在一座城門式樣的臺基之上，五間單檐歇山頂式建筑，四周有回廊，前檐下懸掛的“越王臺”匾額為著名書法 家沙孟海先生題寫。登上越王臺，見大門緊閉，從門縫中可見
墻上掛有幾幅書畫作品，是紹興書畫愛好者展出作品的地方。

有資料介紹，越王臺始建于春秋末期，南朝梁任昉在《述異記》中說：“句踐得范蠡之謀，乃示民以耕桑，延四方之士，作臺于外而館賢士。今會稽山有越王臺。”就是說，越王臺是句踐為招納賢士而建的宮臺。也是越王句踐經(jīng)常登臨的地方。按《越絕書》的說法，其規(guī)模很大，“周六百二十步，柱長三丈五尺三寸，溜高丈六尺，宮有百戶，高丈二尺五寸”。唐詩人李白游越州時，越王臺已是一片荒涼。他在《越中覽古》詩中寫道：“越王句踐破吳歸，義士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”

越王臺原址在何處，現(xiàn)在已難考證。南宋寶慶《會稽續(xù)志》認(rèn)為在府山東北面。嘉定十五年（1222），知府汪綱在“近民亭”遺址上重建越王臺，位置就在今府山東南麓。唐宋以來，府山東麓一直是越州和紹興府的衙門所在地。南宋初年，宋高宗趙構(gòu)駐蹕越州，將這里作為行宮。清康熙五十二年（1713），知府俞卿見府治年久頹圮，便在舊基上重建越王臺，并將大門改為洞門。乾隆五十七年（1792）以后，又在洞門上建樓，為重檐歇山頂建筑。經(jīng)過這兩次重建和添建，便成今天越王臺的規(guī)模。民國廿八年（1939），周恩來回鄉(xiāng)掃墓，登上越王臺，并在越王殿作抗日演講，希望家鄉(xiāng)人民發(fā)揚越王句踐奮發(fā)圖強(qiáng)的精神，奪取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利。第二年，越王臺橫遭劫難，被日本飛機(jī)炸毀。

1981年，紹興市政府利用原來的磚砌臺基，重建越王臺。還在臺基外面加筑一層條石，以加固臺基。臺上新建五開間單檐歇山頂水泥仿木結(jié)構(gòu)，通面寬23米，進(jìn)深12米，四周有回廊。建筑雄渾，氣象開闊，為越州城內(nèi)登臨之勝。明代文學(xué)家徐渭的一副對聯(lián)，點明了越王臺景色的特點：“八百里湖山知是何年畫圖；十萬家燈火盡歸此處樓臺。”“八百里湖山”指的是鑒湖，而越王臺側(cè)長期是紹興府衙所在地，故稱“十萬家燈火”之歸宿。

下得臺來繼續(xù)向后參觀，后面依著山勢建有一排石級步道，兩旁是參天古樹，樹蔭如蓋，夏天那里一定非常涼快。拾級而上，遠(yuǎn)看前面便是“越王殿”，殿內(nèi)掛有勾
踐、范蠡、文種的畫像。覺得距離太遠(yuǎn)，臺階太多，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的照了幾張照片，便轉(zhuǎn)向左邊一幢建筑參觀。

   走近看，門額上掛有“清白堂”匾額，落款是北宋大儒范仲淹。走進(jìn)堂內(nèi)，看
到墻壁上掛的是范仲淹生平事跡介紹。原來這是一處紹興人民紀(jì)念范仲淹的所在。北宋寶元元年十一月范仲淹來越州任知州，這次范仲淹是被權(quán)相呂夷簡扣上越職言事，離間君臣，引用朋黨等罪名遭貶的。這是他第二次到浙江擔(dān)任地方官。第一次他被貶到富春江，在富春江上建造了嚴(yán)子陵釣魚臺。他在越州十七個月做了許多好事。清理“清白泉”就是其中的一件。他在紹興府山的山巖間發(fā)現(xiàn)了一口廢井，井中有泉，除去雜草，掏盡淤泥，發(fā)現(xiàn)古井泉清而味甘。“當(dāng)大暑時，飲之若餌白雪，嚼輕冰，凜如也；嚴(yán)冬時，若遇愛日，得陽春，溫如也。”范仲淹反此井命名為“清白泉”，借以表明自己“清白而有德義”的從政之道。并在井上構(gòu)筑“清白亭”，將其住處的涼堂命名為“清白堂”，還專門寫了一篇《清白堂記》。六年
后，又寫了一篇醒世之作，這就是《岳陽樓記》。這兩篇文章有內(nèi)在的聯(lián)系，后人稱之為姐妹篇。

從清白堂出來，我們便去尋找當(dāng)年越國重臣文種的墓。