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孫云曉:培養(yǎng)好習(xí)慣的奧妙在哪里

 溫柔的TIGER 2016-04-19

時(shí)常有些父母跟我抱怨孩子的壞毛病太多,如不愛寫作業(yè)、貪吃零食、亂花錢、整天粘著電視、沉迷網(wǎng)絡(luò)等等。父母們還說自己幾乎天天訓(xùn)斥孩子,孩子就是改不了。我相信父母們說的是事實(shí),但我也相信沒有一個孩子不想成為好孩子,他們之所以遭父母如此數(shù)落卻難以改變,可能是被壞習(xí)慣的一道道繩索束縛住了。

其實(shí),成年人何嘗不是如此呢?比如,如果用慣了手機(jī),特別是習(xí)慣了使用微信之后,要求您一天不能使用手機(jī),您會自覺自愿地做到嗎?即使您想這樣做,心里是不是會癢癢的?而之所以有癢癢的心理感覺,那就是習(xí)慣在起作用。

根據(jù)美國心理學(xué)家拉施里的動物記憶實(shí)驗(yàn),行為主義心理學(xué)認(rèn)為,一種動作和行為重復(fù)21天就會初步成為習(xí)慣,90天的重復(fù)可能會形成穩(wěn)定的習(xí)慣。英國倫敦大學(xué)的研究發(fā)現(xiàn),養(yǎng)成一個運(yùn)動和飲食的習(xí)慣,一般需要66天。當(dāng)然,這只是一個大致的概念。根據(jù)我們的研究發(fā)現(xiàn),不同的行為習(xí)慣形成的時(shí)間也不相同,總之是堅(jiān)持的時(shí)間越長習(xí)慣越牢。

為什么許多成年人控制不住自己,總是頻繁地使用手機(jī),即使在孩子面前也忍不住玩手機(jī),就是因?yàn)榻?jīng)過66天至90天的重復(fù)動作,形成了一個越來越穩(wěn)定的習(xí)慣。

實(shí)際上,在孩子面前玩手機(jī),尤其是玩得很投入很開心,那是對孩子最強(qiáng)烈的誘惑。因?yàn)楦改甘呛⒆幼钪匾沧钪苯拥陌駱?,您可以玩,孩子認(rèn)為自己也可以玩。所以,當(dāng)您搬出種種理由,限制孩子使用手機(jī),孩子往往是難以接受,心中充滿不公平不服氣的感覺。相反,如果父母在孩子面前很少玩手機(jī),說話的權(quán)威性就會大大提高,因?yàn)槟陨碜鲃t的好習(xí)慣讓孩子心服口服。

于是,就說到了習(xí)慣。

有人會問,習(xí)慣到底是什么呢?習(xí)慣就是習(xí)以為常的行為,是一種穩(wěn)定的自動化的行為,是經(jīng)過反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成的語言、行為、思維等生活方式,它是人們頭腦中所建立起來的一系列的條件反射。

教育家葉圣陶說,教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣。俄羅斯教育家烏申斯基說得更深刻更形象:好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個資本會不斷地增長,一個人畢生就可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償還清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步。

2001年起,我們中國青少年研究中心一直在做教育部的全國教育科學(xué)十五規(guī)劃課題,即少年兒童行為習(xí)慣與人格的關(guān)系研究。自2007年起,又開始繼續(xù)做全國教育科學(xué)十一五規(guī)劃課題------少年兒童自我管理習(xí)慣培養(yǎng)及其與社會適應(yīng)的關(guān)系研究。整整10年時(shí)間,我作為總課題組組長與同事們?nèi)硇耐度胙芯颗c實(shí)踐之中,特別是中國科學(xué)院心理研究所和北京師范大學(xué)心理學(xué)院專家的熱情指導(dǎo),還有全國500多所課題學(xué)校的積極參與,使這項(xiàng)課題取得一系列重要成果。本書是我第一次系統(tǒng)總結(jié)提煉10年課題研究與實(shí)踐的個人專著,當(dāng)然,在課題結(jié)束5年后才寫這本書,最有價(jià)值的是增加了許多最新的發(fā)現(xiàn)與思考,包括給父母與教師朋友的最新建議。

2001年開題至今15年了,我思考最多的是如何讓好習(xí)慣成為健康人格的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?如何讓好習(xí)慣的養(yǎng)成是人的解放而不是枷鎖。顯然,這是習(xí)慣研究與培養(yǎng)最大的難題,也是最有價(jià)值的角度。

也許,從我們10年研究的一系列重要發(fā)現(xiàn)中可以獲得一些啟示。

習(xí)慣培養(yǎng)是一個由被動到主動再到自動的過程。其中,被動階段的心理特征是遵從,主動階段的心理特征是認(rèn)同,自動階段的心理特征是內(nèi)化。在這個過程中,要關(guān)注兩個轉(zhuǎn)化:由被動到主動的轉(zhuǎn)化,由主動再到自動的轉(zhuǎn)化。

一種習(xí)慣的培養(yǎng)大致要經(jīng)歷以下六個步驟:(1)認(rèn)識某個習(xí)慣的重要性,提出目標(biāo),激發(fā)孩子的內(nèi)在動機(jī)2)確立具體的行為規(guī)范,把習(xí)慣內(nèi)容具體化為日常行為3)尊重孩子的偶像與榜樣,使其成為孩子習(xí)慣養(yǎng)成的精神激勵力量4)持之以恒的訓(xùn)練,進(jìn)行行為強(qiáng)化5)對行為進(jìn)行評估和引導(dǎo),表揚(yáng)良好的行為,矯正不良的行為6)創(chuàng)造健康向上的環(huán)境,養(yǎng)成家庭、學(xué)校和社區(qū)的良好風(fēng)尚。

為了實(shí)現(xiàn)人的解放而不是束縛,習(xí)慣的培養(yǎng)要尊重人的主體地位,以培養(yǎng)積極的共同需要的習(xí)慣為主,把重點(diǎn)放在智慧性、時(shí)代性和社會性三大類習(xí)慣的養(yǎng)成上。在少年兒童良好行為習(xí)慣的內(nèi)容和目標(biāo)上,應(yīng)做到在強(qiáng)調(diào)繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,充分體現(xiàn)時(shí)代性,突出民族精神和時(shí)代精神的培育;在注重個性化習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上,充分突出習(xí)慣的社會性,加強(qiáng)社會公德性習(xí)慣的培養(yǎng);在重視基本技能型習(xí)慣培養(yǎng)的基礎(chǔ)上,突出習(xí)慣的智慧性,著重智慧性習(xí)慣的養(yǎng)成和健康人格的培育。

良好習(xí)慣的培養(yǎng)要遵循因材施教的原則,實(shí)施有差異的教育,達(dá)到有差異的發(fā)展。每個個體先天的遺傳基因和后天的家庭、環(huán)境、教育都有所不同,這就造就了人與人之間個體差異的客觀存在。這些差異主要體現(xiàn)在成長環(huán)境的差異,如城鄉(xiāng)差別、文化和民族差異等;性別和年齡的差異等。在習(xí)慣培養(yǎng)中,要充分考慮這些差異,提出有針對性的、切實(shí)可行的教育目標(biāo)和方法。

舉一個例子來說明如何培養(yǎng)兒童的好習(xí)慣。

北京有一個媽媽,兒子上五年級,寫作業(yè)磨蹭。在心理學(xué)專家的指導(dǎo)下,媽媽開始采取習(xí)慣培養(yǎng)的措施。

有一天,媽媽下功夫觀察兒子到底是怎么寫作業(yè)的。發(fā)現(xiàn)兒子寫一個小時(shí)的作業(yè)站起來7回,一回打開冰箱看看有什么好吃的,一回打開電視看看動畫片開始了沒有,不到十分鐘站一回轉(zhuǎn)兩圈,這樣寫作業(yè)能不磨蹭嗎?

媽媽于是對兒子說,你是一個很聰明的孩子,但是我剛才給你數(shù)了數(shù),一個小時(shí)站了7回,是不是太多了。我看你寫一個小時(shí)的作業(yè)站起來3回就差不多了吧。兒子一楞,想不到媽媽挺寬容的,說3回就3回。媽媽繼續(xù)說,你如果一個小時(shí)內(nèi)站起來不超過3回,當(dāng)天晚上的動畫片隨便看。兒子聽了高興的不得了。媽媽又說,先別開心,有獎必有罰,如果你一小時(shí)寫作業(yè)站起來超過了3回,當(dāng)天晚上的電視就不能看,包括動畫片。

母子協(xié)議達(dá)成了。

結(jié)果是5天下來,兒子3天做到了,一小時(shí)寫作業(yè)站起來不超過3回,興高采烈地看了動畫片。但是有兩天忘了,一到了6點(diǎn)鐘,就急得蹦高,因?yàn)椴荒芸磩赢嬈?,可怎么央求媽媽也不能看?/span>

真正的教育是自我教育,真正的控制是自我控制。孩子就這樣慢慢地變化了,一想到一個小時(shí)只能站起來3回,就會慢慢的控制,并用爭取晚上看動畫片來激勵自己。

就這樣,經(jīng)過90天的訓(xùn)練,這個孩子終于養(yǎng)成了專心寫作業(yè)的好習(xí)慣。

我覺得這個媽媽是一個了不起的媽媽。我從她的成功經(jīng)驗(yàn)中,總結(jié)出了習(xí)慣培養(yǎng)的基本方法——加減法,也就是說,培養(yǎng)好習(xí)慣用加法,改正壞習(xí)慣用減法。您想讓孩子養(yǎng)成什么樣的好習(xí)慣,就千方百計(jì)讓他把好的行為不斷的出現(xiàn),出現(xiàn)的次數(shù)越多,好習(xí)慣越牢。我們可以借鑒這個做法,就是給孩子一個可以接受的過程,讓他們慢慢地把壞習(xí)慣改掉。

我們的課題組將少年兒童習(xí)慣培養(yǎng)確定在學(xué)會做人、做事和學(xué)習(xí)三大方面,具體歸結(jié)為12項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容,即:1)做人:真誠待人、誠實(shí)守信、認(rèn)真負(fù)責(zé)、自信自強(qiáng);(2)做事:遵守規(guī)則、講究效率、友善合作、合理消費(fèi);(3)學(xué)習(xí):主動學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、學(xué)用結(jié)合、總結(jié)反思。其中,做人的核心是誠信,做事的核心是規(guī)則,學(xué)習(xí)的核心是創(chuàng)新。

好習(xí)慣與壞習(xí)慣主要是環(huán)境的影響和教育的結(jié)果。在對未成年人不良習(xí)慣形成原因的研究中,可以發(fā)現(xiàn)以下4個主要的教育誤區(qū):

第一,許多家庭和學(xué)校對孩子要求雖多,卻不懂得或不夠重視兒童教育應(yīng)從習(xí)慣培養(yǎng)做起,更不了解習(xí)慣培養(yǎng)的原則與方法。譬如,相當(dāng)多的中小學(xué)校訓(xùn)都是概念化的。如北京兩所中學(xué)的校訓(xùn)是勤奮求實(shí)和諧創(chuàng)新'、'健康勤奮求實(shí)創(chuàng)新',而南方兩所小學(xué)的校訓(xùn)是:'立志勤奮文明創(chuàng)新'、'仁愛誠信博學(xué)精藝'。應(yīng)當(dāng)說,這些校訓(xùn)的內(nèi)容都很好,但要求高大而模糊,使學(xué)生在行為習(xí)慣養(yǎng)成上不得要領(lǐng)。相比之下,有的小學(xué)的校訓(xùn)則是一句話:'把一件事情做到底',既具體明確通俗易懂,又體現(xiàn)了習(xí)慣養(yǎng)成的核心要求,可能讓學(xué)生終生受益。

第二,重智育輕德育的傾向依然嚴(yán)重。由于考試主要考知識,而很少考也很難考思想道德,父母們有意無意流露出一個傾向,就是過于看重孩子的考試成績和名次,而重智輕德是道德行為習(xí)慣培養(yǎng)的最大障礙。我們把九年義務(wù)教育叫做基礎(chǔ)教育。兒童時(shí)期既是習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期,也是最佳期。如孔子所說:'少成若天性,習(xí)慣如自然。'顯然,基礎(chǔ)教育的基本含義之一,就是從小培養(yǎng)未成年人養(yǎng)成良好習(xí)慣,努力形成健康人格。

第三,家庭、社會與學(xué)校德育步調(diào)不一,形不成合力,不一致的教育使學(xué)生難以養(yǎng)成良好習(xí)慣。例如,學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生自己的事情自己做,可回到家里,許多父母甚至爺爺奶奶都包辦代替孩子的事情,這往往使養(yǎng)成教育半途而廢。

第四,許多父母與教師本身存在不少壞習(xí)慣,并對孩子的行為方式產(chǎn)生了不良影響。例如,學(xué)生入校,一般都習(xí)慣于向教師行禮問好,可有些教師毫無反應(yīng),似乎只有學(xué)生需要有禮貌,這些錯誤的認(rèn)識與不良的習(xí)慣,都影響了學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

如何培養(yǎng)孩子們的良好習(xí)慣呢?這里,根據(jù)我們多年的研究與實(shí)踐,提出如下5條具體建議:

一、在尊重生命與權(quán)利的前提下,把行為習(xí)慣的養(yǎng)成作為加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的核心環(huán)節(jié)來抓。所謂核心環(huán)節(jié),就是把習(xí)慣養(yǎng)成當(dāng)作最重要的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),既體現(xiàn)于教育過程,又體現(xiàn)于教育目標(biāo)??梢哉f,不重視學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的學(xué)校教育,不是好的學(xué)校教育;不關(guān)心孩子習(xí)慣養(yǎng)成的家庭教育,不是好的家庭教育。例如,對學(xué)校工作的考核,應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)考察學(xué)生的行為習(xí)慣,應(yīng)在自然條件下考察和評估校風(fēng)狀況。原因非常簡單:有良好的教育才會有良好的校風(fēng),有良好的習(xí)慣才會有良好的素質(zhì)。

二、從未成年人的認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā),行為習(xí)慣培養(yǎng)的要求必須是具體細(xì)致的。如《弟子規(guī)》中倡導(dǎo)的兩個好習(xí)慣可以視為范例:'出必告,返必面',即外出時(shí)必須告知父母,回來后也要面告父母。再如,'長呼人,即代叫;人不在,己即到。'意思是,如果聽見年長者呼喚人,就應(yīng)立即代他去叫人。如果要找的人不在,自己就立即到年長者那里去看看有什么事。

三、習(xí)慣養(yǎng)成貴在協(xié)調(diào)一致和持之以恒。首先,學(xué)校、家庭和社會應(yīng)盡可能形成一致性的教育要求,以學(xué)校為龍頭,推進(jìn)行為習(xí)慣的養(yǎng)成。其次,我們必須明白,任何行為習(xí)慣都不是說教出來的,而是在反復(fù)訓(xùn)練和實(shí)踐基礎(chǔ)上養(yǎng)成的。好行為堅(jiān)持的時(shí)間越久,好習(xí)慣養(yǎng)成的程度越牢。因此,學(xué)校每個學(xué)期應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成一個好習(xí)慣,而家庭和社區(qū)應(yīng)積極配合學(xué)校的教育計(jì)劃。為此目標(biāo),學(xué)校、家庭和社區(qū)應(yīng)建立有效的協(xié)商合作機(jī)制,齊心協(xié)力培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

四、道德習(xí)慣的培養(yǎng)不能僅僅成為單純的行為訓(xùn)練過程,而是道德的認(rèn)知,情感、意志和行為四個要素循環(huán)往復(fù)的過程。道德習(xí)慣培養(yǎng)的最高境界是將社會的道德規(guī)范與要求,內(nèi)化為個體內(nèi)心的道德需求。這樣,才能實(shí)現(xiàn)由道德他律向道德自律的飛躍。充分尊重未成年人的差異與權(quán)利,是習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要原則之一。榜樣教育是養(yǎng)成教育的重要方法,而每一個榜樣都具有鮮明的個性,都具有良好的習(xí)慣。引導(dǎo)未成年人發(fā)現(xiàn)各類榜樣人物的習(xí)慣養(yǎng)成經(jīng)歷,其啟發(fā)性和鼓舞性都是巨大的。

五、未成年人都是在模仿成年人的過程中長大的,所以,為了孩子的健康成長,必須改造成年人的世界。也就是說,為了讓孩子養(yǎng)成好習(xí)慣,父母與教師應(yīng)當(dāng)首先養(yǎng)成好習(xí)慣;為了讓孩子改正壞習(xí)慣,父母與教師應(yīng)當(dāng)帶頭改正壞習(xí)慣。譬如,孩子養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣,等于在心里裝了一臺成長的發(fā)動機(jī)。那么,為了培養(yǎng)孩子養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,父母首先應(yīng)當(dāng)帶頭讀書探索新知,因?yàn)闀阒易钣欣诤⒆映砷L。如一位教育家所說:'家庭是培養(yǎng)習(xí)慣的學(xué)校,父母是培養(yǎng)習(xí)慣的老師。'值得注意的是,21世紀(jì)是兩代人相互學(xué)習(xí)共同成長的世紀(jì),習(xí)慣養(yǎng)成的過程同樣會體現(xiàn)出相互學(xué)習(xí)共同成長的特點(diǎn)。運(yùn)用培育優(yōu)良家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)的方法,無疑是一個有效的選擇,但只有親子共同遵守規(guī)范才能落到實(shí)處,如果父母以身示范效果更佳。

完全可以相信,如果扎扎實(shí)實(shí)做到以上五點(diǎn),就一定能夠培養(yǎng)出少年兒童的良好習(xí)慣。當(dāng)然,我們必須警惕把養(yǎng)成教育變?yōu)榕蹆和慕逃?,而把養(yǎng)成教育定位于培養(yǎng)健康人格的教育??傊覀儜?yīng)當(dāng)牢牢抓住行為習(xí)慣養(yǎng)成這個關(guān)鍵環(huán)節(jié),這既是為未成年人的良性發(fā)展奠基,也是為文明中國奠基。

習(xí)慣培養(yǎng)是一把雙刃劍,既可能把人培養(yǎng)成為主人,也可能把人訓(xùn)練成為奴隸。因此,習(xí)慣培養(yǎng)的原則是要尊重孩子,尊重孩子的主人地位。習(xí)慣培養(yǎng)的目標(biāo)是解放孩子的大腦,讓孩子從一些低級的、束縛自己的不良行為習(xí)慣中解放出來。

如何做到把習(xí)慣培養(yǎng)的過程變成解放孩子和發(fā)展孩子的過程,本書的最后一章《習(xí)慣培養(yǎng)的七個關(guān)鍵環(huán)節(jié)》做出了許多新的探索,特別是第七個環(huán)節(jié)《人生最重要的好習(xí)慣是靈活應(yīng)變》。這是我與哈佛大學(xué)著名心理學(xué)家蘭格教授對話的最深刻啟示,靈活應(yīng)變是專念的通俗說法,而專念就是始終保持一種積極的思維方式,其鮮明的特征有四個,一是創(chuàng)造各種可能,二是積極留意新事物,三是隨時(shí)能敏銳地發(fā)現(xiàn)環(huán)境中細(xì)微的變化,四是隨時(shí)調(diào)整自己的反應(yīng)。毫無疑問,如果能夠養(yǎng)成專念或靈活應(yīng)變的習(xí)慣,創(chuàng)造將成為我們的新思維,而我們的生命將釋放出巨大的能量。

教育的核心是培養(yǎng)健康人格,培養(yǎng)少年兒童的健康人格最有效的途徑就是從培養(yǎng)習(xí)慣做起。我們抓住習(xí)慣培養(yǎng)這個根本,就抓住了學(xué)校教育和家庭教育最有效的一條途徑。


(原載 《習(xí)慣養(yǎng)成有方法》)



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