自古醫(yī)易同源、會(huì)通，易學(xué)往往是中醫(yī)學(xué)的先導(dǎo)。預(yù)測(cè)醫(yī)學(xué)、易學(xué)預(yù)測(cè)必涉及干支農(nóng)歷，醫(yī)易歷等歷法,它們都與干支、60甲子有關(guān)。歷法是預(yù)測(cè)的中樞，歷法錯(cuò)，全盤皆輸，所以必須確認(rèn)正確的歷法。 

1.1 何謂歷法

為適應(yīng)人們?nèi)粘Ｉ?、特定社?huì)活動(dòng)和研究的需要，根據(jù)對(duì)人類最攸關(guān)天象的精確觀察，運(yùn)用其規(guī)律科學(xué)合理地計(jì)量時(shí)間、制定時(shí)間序列的法則，稱為歷法。

具有代表性的歷法有公歷，回歷，農(nóng)歷，干支農(nóng)歷，醫(yī)易歷等，前三者一般較為熟悉。

1.2 干支農(nóng)歷

干支農(nóng)歷簡(jiǎn)單說就是目前書市上所謂“萬年歷”或“易學(xué)萬年歷”，它是建立在農(nóng)歷基礎(chǔ)上，用干支來紀(jì)農(nóng)歷的年、月、日、時(shí)。

黃帝內(nèi)經(jīng)早有“九星懸朗，七曜周旋,曰陰曰陽，曰柔曰剛”的記載，反映出先秦醫(yī)易學(xué)界先哲們已意識(shí)到歷法必須是天人合一的，除考慮日、月二曜影響人體外，還要顧及水、金、火、木、土五曜的影響。先哲們唯象地創(chuàng)造出天干地支，希望用干支來紀(jì)元能彌補(bǔ)農(nóng)歷的不足，體現(xiàn)五曜影響。干支紀(jì)日最早，至遲春秋周幽王元年（前776年）十月開始辛卯起至今沒有錯(cuò)亂過。西漢漢武帝太初元年（公元前104年）頒布太初歷，啟用干支紀(jì)年、紀(jì)日，至唐代擴(kuò)展干支紀(jì)月、紀(jì)時(shí)，至今已有兩千余年。其要點(diǎn)如下：

⑴ 年為太陰年，年首為春節(jié)，平年12個(gè)朔望月，354或355整日，閏年13個(gè)月，383或384整日，用60甲子紀(jì)年并周轉(zhuǎn)。

⑵ 月為朔望月，1朔望月＝29.53059日，朔所在日為月首，歷月取整，大月30日，小月29日，用60甲子紀(jì)月并周轉(zhuǎn)，月支正月為寅，二月為卯，……，冬（十一）月為子，臘（十二）月為丑，每年不變，閏月無獨(dú)立干支，一般沿用前月干支，月干與年干的約束關(guān)系列于表1。

⑶ 日以23時(shí)界定，頭日23時(shí)至當(dāng)日23時(shí)為1日，以六十甲子紀(jì)日并周轉(zhuǎn),簡(jiǎn)稱日甲子。

⑷ 1日分12個(gè)時(shí)辰，以23時(shí)起奇時(shí)數(shù)界定，用60甲子紀(jì)時(shí)并周轉(zhuǎn)，頭日23時(shí)至當(dāng)日1時(shí)支為子，1時(shí)至3時(shí)支為丑，……，當(dāng)日21時(shí)至23時(shí)支為亥，每日不變。頭日23時(shí)至當(dāng)日1時(shí)子時(shí)天干由當(dāng)日干按表1定。

千百年來社會(huì)上一直存在著歷法上的混亂。中醫(yī)學(xué)雖有黃帝內(nèi)經(jīng)七曜“天”的理念、內(nèi)涵豐富的歲氣歷，但其干支、歷法理論、運(yùn)氣學(xué)理論等，至今仍停留在日月二曜“天”模型階段，其七曜生命歷法還是空白，還未形成自己的合理時(shí)標(biāo)。有些易學(xué)、中醫(yī)學(xué)者和出版界誤以為農(nóng)歷用干支紀(jì)元就是醫(yī)易歷，能作為中醫(yī)學(xué)、易學(xué)時(shí)標(biāo)。其實(shí)干支農(nóng)歷不是醫(yī)易歷，不能作為中醫(yī)學(xué)、易學(xué)時(shí)標(biāo)。

1.3 醫(yī)易歷

至唐代，大醫(yī)家王冰、大易家李虛中等已發(fā)現(xiàn)，干支農(nóng)歷作為中醫(yī)學(xué)、易學(xué)時(shí)標(biāo),其干支紀(jì)年、紀(jì)月有誤。王冰認(rèn)為十天干化五運(yùn)、十二地支化六氣描述的氣象、物候變化周轉(zhuǎn)周期應(yīng)是回歸年，干支農(nóng)歷中干支紀(jì)太陰年必定有誤。李虛中繼而認(rèn)為，既然干支紀(jì)的年是回歸年，干支紀(jì)月也應(yīng)是以回歸年為基礎(chǔ)，將太陽周年視運(yùn)動(dòng)等分為十二段以之為太陽歷的十二節(jié)月，干支農(nóng)歷中干支紀(jì)朔望月必定有誤。李虛中、王冰等先哲們對(duì)干支農(nóng)歷作了重大唯象修正，創(chuàng)新出醫(yī)易歷。后得到元代大農(nóng)學(xué)家王楨農(nóng)學(xué)歷《農(nóng)書·授時(shí)指掌活法之圖》的有力支持。千百年來實(shí)踐表明，醫(yī)易歷較能全面反映日、月、水、金、火、木、土七曜對(duì)人體的影響，可作為中醫(yī)學(xué)、易學(xué)時(shí)標(biāo)，用于醫(yī)學(xué)預(yù)測(cè)和人生健康預(yù)測(cè)。但由于長(zhǎng)期說不清天干、地支、60甲子等背后玄機(jī)，干支農(nóng)歷為什么錯(cuò)，醫(yī)易歷為什么對(duì)，千百年來醫(yī)易歷只能口授秘傳，形成與干支農(nóng)歷并存的千古心照不宣困惑懸案。

醫(yī)易歷的歷日、歷時(shí)及其干支紀(jì)元與干支農(nóng)歷相同，差別主要在歷年、歷月上，列述如下：

⑴ 年為回歸年，年首為立春，1個(gè)回歸年＝365.2422日，不須取整日，無閏年，用六十甲子紀(jì)年并周轉(zhuǎn)，紀(jì)年干支與干支農(nóng)歷同。

⑵ 全年分12個(gè)月，以節(jié)界定，立春到驚蟄1月支為寅，驚蟄到清明2月支為卯，……，小寒到立春12月支為丑，每年不變；月不取整日，無閏月，用六十甲子紀(jì)月并周轉(zhuǎn)，月干與年干的約束關(guān)系與干支農(nóng)歷同。