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古風(fēng)傳千年 詩(shī)詞話(huà)清明:清明詩(shī)詞采擷

 豐少少爺 2016-04-01

清明,是二十四節(jié)氣之一。按照《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明?!币馑际侵福迕饕坏?,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。

清明節(jié)的得名便源于24節(jié)氣中清明這個(gè)節(jié)氣,從日期來(lái)推算,則是冬至后第108天。而在古代,冬至后105天是寒食,這一天需要禁火,吃冷食,所以又被稱(chēng)為“冷節(jié)”。

現(xiàn)在這兩個(gè)日子對(duì)我們而言,寒食和清明這兩個(gè)節(jié)氣已“合二為一”統(tǒng)稱(chēng)為清明節(jié)了。但在古人的眼里,這個(gè)時(shí)節(jié)給我們留下了很多相關(guān)的詩(shī)句和文獻(xiàn),粗略統(tǒng)計(jì)相關(guān)詩(shī)詞數(shù)以千計(jì),小小查詢(xún)一番還是能找到一些古代風(fēng)俗傳承的痕跡,至少,在古人眼里,清明節(jié)對(duì)他們而言顯然是很重要的。

清明節(jié)詩(shī)句里為何下雨天里欲斷魂?

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。”

若提清明,杜牧這首描寫(xiě)自己在清明雨天里問(wèn)路尋酒的詩(shī)當(dāng)屬流傳最為廣泛的代表。

在清明節(jié),傳統(tǒng)有與親友結(jié)伴踏青、祭祖掃墓的習(xí)俗??墒窃?shī)中的“行人”卻獨(dú)自在他鄉(xiāng)的旅途上,為了排解心中的苦悶,希望買(mǎi)酒焦愁,牧童卻指著遠(yuǎn)方杏花村。

聊聊幾句畫(huà)面盡顯,不過(guò)詩(shī)歌背后還有一個(gè)更有趣的地方值得分享:到底清明時(shí)節(jié)下雨是好事兒還是不好呢?

從節(jié)氣來(lái)判斷,清明一到,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),光就農(nóng)業(yè)耕種而言,雨天里勞作顯然會(huì)更辛苦,所以,我以為有農(nóng)務(wù)的古人們定然不喜歡在有繁重耕種事情的清明時(shí)節(jié)下著綿綿細(xì)雨的。

清明同時(shí)也恰好是踏青賞花的好時(shí)節(jié),對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)難得一遇的節(jié)假日里碰上了下雨天恐怕沒(méi)幾個(gè)孩童會(huì)高興吧。

既然說(shuō)到了賞花,清明時(shí)節(jié)恰逢繁花盛開(kāi)的美麗景象,但這漫爛春花卻最怕連日陰雨,一不小心,春雨一過(guò),便是“綠肥紅瘦”的樣子了。所以,在清明踏青賞花的好時(shí)節(jié)里,人們肯定也是不愿意遇到下雨這樣天氣的。

至于暮春時(shí)節(jié),宿醉后的李清照曾是這樣跟我們描述著雨后花落的悲傷也再次佐證了我的觀點(diǎn):

“昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。

試問(wèn)卷簾人,卻道海棠依舊。

知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。”

雖然有語(yǔ)云“春雨貴如油”,但我依然覺(jué)得,在清明時(shí)節(jié),如果遇到了下雨天,人們的心情肯定是需要喝兩杯才能解解愁的。

詩(shī)句中清明節(jié)場(chǎng)景要素有哪些?

李清照對(duì)于惜春的感情除了那首流傳很廣的《如夢(mèng)令》外,還有首《浣溪沙》也提及了一些女兒家在清明時(shí)節(jié)會(huì)做的事情:蕩秋千。

“淡蕩春光寒食天。玉爐沈水裊殘煙。夢(mèng)回山枕隱花鈿。海燕未來(lái)人斗草,江海已過(guò)柳生綿,黃昏疏雨濕秋千?!?/p>

宋代女詞人里,覺(jué)得春雨打落花瓣的場(chǎng)景令人惋惜的不止李清照一人,還有吳文英,

她在《菩薩蠻.落花夜雨辭寒食》里可是直接哭了起來(lái):

“落花夜雨辭寒食。塵香明日城南陌。玉靨濕斜紅。淚痕千萬(wàn)重。

傷春頭竟白。來(lái)去春如客。人瘦綠陰濃。日長(zhǎng)簾影中?!?/p>

養(yǎng)在深閨的女兒家們?cè)谧约液笤菏幹锴зp著花自然不是清明節(jié)場(chǎng)景的全部,程顥在《郊行即事》便很直白地交代了晴朗天氣的清明時(shí)節(jié)會(huì)做另外一個(gè)事情:踏青。

“芳草綠野恣行事,春入遙山碧四周;

興逐亂紅穿柳巷,固因流水坐苔磯;

莫辭盞酒十分勸,只恐風(fēng)花一片紅;

況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸?!?/p>

而瞿佑,則把蕩秋千和踏青這兩件事都寫(xiě)進(jìn)了他的《清明即事》里:

“風(fēng)落梨花雪滿(mǎn)庭,今年又是一清明。

游絲到地終無(wú)意,芳草連天若有情。

滿(mǎn)院曉煙聞燕語(yǔ),半窗晴日照蠶生。

秋千一架名園里,柳絲今日向東風(fēng)?!?/p>

除了瞿佑,王磐在《清江引 清明日出游》也把秋千帶進(jìn)了他的踏青場(chǎng)景中:

“問(wèn)西樓禁煙何處好?綠野晴天道。

馬穿楊柳嘶,人倚秋千笑,探鶯花總教春醉倒。”

當(dāng)然,除了游樂(lè),在清明時(shí)節(jié),其實(shí)還有一項(xiàng)非常重要的活動(dòng)那便是掃墓祭祀,原本最應(yīng)該寫(xiě)下來(lái),但因?yàn)闅夥仗^(guò)沉悶,所以,放在了中間。白居易在《寒食野望吟》里把掃墓過(guò)程描寫(xiě)得非常詳細(xì):

“烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰(shuí)家哭。

風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛,古墓壘壘春草綠。

棠梨花映白楊樹(shù),盡是死生別離處。

冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。”

而高啟則非常直白地感嘆著掃墓這件事:“風(fēng)雨梨花寒食過(guò),幾家墳上子孫來(lái)?”

除了下雨落花和掃墓祭祀會(huì)讓古人們心情沉重外,有時(shí)候就因這時(shí)節(jié)也會(huì)給他們帶來(lái)無(wú)限的遐思,孟浩然便是其中之一。在他的《清明即事》里,漂泊在帝都長(zhǎng)安的他坐在空蕩蕩的大堂里,即使眼前是無(wú)限春光,蝴蝶成雙嬉戲的場(chǎng)面也沒(méi)辦法讓他高興起來(lái):

“帝里重清明,人心自愁思。

車(chē)聲上路合,柳色東城翠。

花落草齊生,鶯飛蝶雙戲。

空堂坐相憶,酌茗聊代醉?!?/p>

除了孟浩然,詩(shī)圣杜甫也曾在寒食節(jié)里寫(xiě)下過(guò)《小寒食舟中作》表達(dá)著即使落魄依然深切關(guān)懷唐王朝安危的思想感情,相比之下孟浩然的愁緒也就顯得小家子氣了點(diǎn):

“佳辰強(qiáng)飲食猶寒,隱幾蕭條戴鹖冠。

春水船如天上坐,老年花似霧中看。

娟娟戲蝶過(guò)閑幔,片片輕鷗下急湍。

云白山青萬(wàn)余里,愁看直北是長(zhǎng)安?!?/p>

一代帝王眼里的清明節(jié)是什么樣的?

朝這個(gè)方向去尋覓,我找到了兩位君王曾經(jīng)在清明時(shí)節(jié)留下過(guò)墨寶。他們風(fēng)格各具特色,稍微梳理下來(lái)我發(fā)現(xiàn)他們?cè)谇迕鲿r(shí)節(jié)所做的詩(shī)詞也和世人對(duì)他們的評(píng)價(jià)蠻匹配,就這兩首他們筆下和清明相關(guān)的詩(shī)詞來(lái)講,我看到了兩種完全不同的心境:

南唐后主的憂(yōu)愁

提到君王詩(shī)詞代表,南唐后主李煜顯然是皇帝中在詩(shī)詞方面成就最高的一位。作為杰出的詞人,李煜在文學(xué)方面的成就為后代詞人和詞評(píng)家所認(rèn)可,那句“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”則道盡了他亡國(guó)后的悲傷,一直流傳至今。在清明時(shí)節(jié),結(jié)合自身遭遇,李煜把感傷春景、懷憂(yōu)自傷的情懷都表達(dá)得淋漓盡致:

“遙夜亭皋閑信步。乍過(guò)清明,早覺(jué)傷春暮。

數(shù)點(diǎn)雨聲風(fēng)約住,朦朧淡月云來(lái)去。

桃李依依春暗度,誰(shuí)在秋千,笑里輕輕語(yǔ)。

一片芳心千萬(wàn)緒,人間沒(méi)個(gè)安排處?!?/p>

唐明皇筆下生動(dòng)的清明場(chǎng)景

唐明皇和楊貴妃的愛(ài)情故事流傳至今,一首《長(zhǎng)恨歌》功不可沒(méi),這讓人們都忽略了其實(shí)李隆基是有幾分才情的一位皇帝。雖然和李煜在詩(shī)詞方面的造詣相比自然有差距,但一首《初入秦川路逢寒食》還是能讓我們看出這位風(fēng)流皇帝的文采。在他的筆下,唐朝時(shí)代的人們?cè)谇迕鲿r(shí)節(jié)要做些什么都被記錄了下來(lái),不論畫(huà)面還是場(chǎng)景都非常豐富,特別是男子踢著足球,女生蕩著秋千的畫(huà)面非常鮮活:

洛陽(yáng)芳樹(shù)映天津,灞岸垂楊窣地新。直為經(jīng)過(guò)行處樂(lè),

不知虛度兩京春。去年余閏今春早,曙色和風(fēng)著花草。

可憐寒食與清明,光輝并在長(zhǎng)安道。自從關(guān)路入秦川,

爭(zhēng)道何人不戲鞭。公子途中妨蹴鞠,佳人馬上廢秋千。

渭水長(zhǎng)橋今欲渡,蔥蔥漸見(jiàn)新豐樹(shù)。遠(yuǎn)看驪岫入云霄,

預(yù)想湯池起煙霧。煙霧氛氳水殿開(kāi),暫拂香輪歸去來(lái)。

今歲清明行已晚,明年寒食更相陪。

現(xiàn)代大家筆下的清明你可知道?

除去熟悉的名家和皇家筆墨,現(xiàn)代大家筆下也曾有過(guò)關(guān)于清明的記錄:

老舍先生在《內(nèi)蒙即景》里描述了清明時(shí)節(jié)的內(nèi)蒙古是怎樣的風(fēng)光:

風(fēng)卷荒沙暗九天,搖搖土屋浪中船,

孤燈白日昏如夜,已過(guò)清明未下田!

還沒(méi)踏進(jìn)《圍城》的錢(qián)鐘書(shū)先生則在《牛津春事》里描繪了關(guān)于清明節(jié)的異國(guó)風(fēng)貌:

“不見(jiàn)花須柳眼,未聞?wù)Z燕啼鶯。

開(kāi)戶(hù)蒙蒙細(xì)雨,故園何日清明。

微陰未必成雨,閑日殊宜踏春。

風(fēng)和小出衣減,時(shí)復(fù)輕寒中人。

關(guān)窗推出明月,入幕想無(wú)東風(fēng)。

一夜春來(lái)底處,膽瓶杏蕊舒紅。

晦雨無(wú)雞叫旦,朝晴有鳥(niǎo)喧春。

熙熙想有同樂(lè),百?lài)孰y覓解人。

何必冶長(zhǎng)解語(yǔ),不須師曠知音。

入耳忻然有喜,即猶已會(huì)於心?!?/p>

最后,用《紅樓夢(mèng)》曹雪芹在元宵節(jié)里的一個(gè)燈謎作為結(jié)尾,大家不妨也來(lái)猜一猜,在文中這燈謎打的又是和清明節(jié)有什么關(guān)聯(lián)的事物呢?

“階下兒童仰面時(shí),清明妝點(diǎn)最堪宜。

游絲一斷渾無(wú)力,莫向東風(fēng)怨別離。

——打一玩物”

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責(zé)任編輯:嚴(yán)珊

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