圖六，

為白釉色汝窯香薰。白釉色汝窯香薰，在我們日常所收藏的過程中，的確非常少見。說其少見，是基于汝窯釉色以天藍色、天青色為主要基調。當然，汝窯釉色還有粉青色，以及綠色等。而白釉色的汝窯比較特別，就在于汝窯白釉色似乎與傳統(tǒng)的青瓷之間，有一點另類的感覺。

我們收藏人都知道，在宋代瓷器中，白釉色一般集中于北宋的定窯或磁州窯的窯口被運用得比較多，這已經成為了我們收藏人的一種定式思維。因此，筆者認為汝窯器物中的白釉色比較特別指的就是這些原因。當然，從白釉色的起源來理解，最早的白釉色首推唐代的邢窯。人們經常所說的南青北白中的北白，指的就是唐代的邢窯。

隨著宋代瓷業(yè)的高度發(fā)達，唐代的青瓷或白瓷被廣泛地運用至宋代，并形成宋代釉色瓷的產業(yè)鏈。

宋代定窯白瓷的發(fā)展，遠遠超越了唐代邢窯白瓷那種潔凈的程度，成為具有白瓷樣板的瓷器品種。

從汝窯白瓷香薰中，我們收藏人清晰地認識了汝窯是一個謙虛的窯口，是一個兼收并蓄的窯口。因此，汝窯白釉色器物的精彩出世，正說明了汝窯的發(fā)展，達到了宋代瓷業(yè)發(fā)展的最高階段，達到一個歷史之巔。當然，這個最高階段，筆者并非單指釉色，甚至于器形、釉質、制瓷工藝，以及成型工藝等全方位的發(fā)展。

汝窯白釉香薰，器形規(guī)整、大方，釉色純白、潔凈，釉質滋潤、細膩。從器物的整體來認識，完善的制作工藝，是該件器物成為不可多得的高檔瓷器品種。而流暢的線條凸顯出該件器物不同凡響。

從該件器物的整體來認識，除了器物的蓋部分以宋代常見的纏枝紋作為裝飾手段之外，蓋的下部，也就是主體部分，也有鏤空的纏枝紋狀態(tài)。而這件器物的特別之處不僅僅只是其白釉狀態(tài)，而器物上的纏枝紋那種流暢，且又充滿了動感狀態(tài)，使得該件器物，有一種回味無窮的觀感。

我們都知道，宋代瓷業(yè)的高度發(fā)達，主要體現(xiàn)在各個不同窯口的發(fā)展，都顯示了自己窯口最強項的地方。如定窯的印花技巧，堪稱宋代瓷器紋飾最具有特點的窯口。如，耀州窯的刻花技巧，堪稱宋代瓷器紋飾的最高水準。

而汝窯白釉香薰，釉色以定窯白瓷為范，刻花技巧以耀州窯的刻花為范。并促進了汝窯的全面發(fā)展。

盡管汝窯的刻花技巧不及耀州窯的刻花技巧。但，講究整體發(fā)展的汝窯，能夠在自己的器物上裝點原本并不屬于自己窯口強項的地方，這正說明了汝窯窯口的成熟與自信。

從整體形態(tài)來認識，汝窯白釉香薰的纏枝紋與器物之間的配合，處理得如此巧妙，制作得如此完善，已經是非常難能可貴的了。

這是一個謙虛窯口發(fā)展的必由之路。從中我們收藏人更清晰地認識到，宋代瓷器之所以高度發(fā)達與各窯口之間的相互聯(lián)系，競相發(fā)展，有一定的關系。而人們所理解的百花齊放，百家爭鳴的局面，在宋代瓷器中得到驗證。

因此，從這個意義上來理解，汝窯白釉的精彩出世，正是這種奮發(fā)向上氛圍的產物。

我們想象一下，當我們把此件汝窯香薰爐，安置在香臺上，并在香薰爐內置放一盤充滿香味的盤香時的狀態(tài)，那一定是美妙極了。

裊裊炊煙從香薰爐內緩緩升起，透過鏤空的纏枝紋，慢慢悠悠地彌漫在整個廳堂。人們在欣賞那種既寧靜，又富有動感的那種狀態(tài)，真有一種飄飄欲仙感覺，真的實在是太美妙了，這是一種幸福無比的享受。

當然，在古代，能享受到如此美妙的瞬間，只有皇家與權貴。而筆者這樣稱呼，是有筆者自己可信的道理所在。

因為，一般老百姓，是不可能擁有如此貴重，如此不可思議的瓷器品種。我們想象一下，古代勞動人民連溫飽的問題都很難得到解決，更不用說擁有連想都不敢想的器物造型。

因此，我們收藏人平時所收藏的宋代瓷器中，如何辨明官窯與民窯的不同之處，就在于器物的造型，器物的釉色，器物的釉質，以及器物的成型工藝，器物的制作工藝上。

這些內容表明，民用器物與官窯器物之間，沒有可比性的重要原因，就在于器物所使用人的不同，其器物的功能就有所不同。

總而言之，宋代瓷業(yè)的高度發(fā)達與整個瓷業(yè)生產的大環(huán)境有一定的關聯(lián)。同時，由于皇家用瓷所追求的是一種極致，促進了宋代瓷業(yè)的快速發(fā)展。

宋代瓷器的快速發(fā)展，與皇家的推波，與文人士大夫的助瀾有著非常重要的聯(lián)系。

作為皇家用瓷的汝窯、官窯的發(fā)展，正是宋代宮廷文化的一種凸顯。

當然，所有的這一切的一切，歸根到底離不開宋代高度發(fā)展的經濟基礎。同時，強大的文化底蘊與氛圍，促進了宋代瓷科技的高速發(fā)展。

宋代汝窯、官窯瓷器的發(fā)展，至始至終與宋代瓷業(yè)發(fā)展的大環(huán)境有著必然的關系。

我們從收藏的宋代瓷器中。我們見證了皇家用瓷，永遠追求最高水品，這是皇家性質所決定的。而人們常說的皇家意志，宮廷文化，從汝窯或官窯器物上得到徹底地詮釋。

因此，筆者此篇文章的命題“從宋代瓷器看宋代文化”是一個非常有意思的話題。

而筆者的初衷，是想通過瓷器這個載體，通過標本這個橋梁，把宋代文化的內涵凸現(xiàn)出來。這樣我們所有的收藏人，就會非常清晰地認識宋代文化對于瓷器的影響。。

而筆者撰寫這片文章，是對于汝窯、官窯文化的一種深刻認識，更是對傳統(tǒng)文化，對宋代文化的一種深刻理解。