我們下面接著講：“明所觀境”?！懊魉^境”就是第三句話“照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空”。

在講這句話之前，我們要對(duì)“空”有個(gè)了解。首先我們要消除兩個(gè)錯(cuò)誤的知見(jiàn)：一個(gè)就是“斷滅空”；另一個(gè)是“邪見(jiàn)空”。對(duì)這兩種“空”，我們有些學(xué)佛人都有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

什么謂之“斷滅空”？就是認(rèn)為無(wú)一切善惡因果，人死如燈滅，滅了就沒(méi)有了，不要修行，不要修一切的福德善行乃至莊嚴(yán)佛果。這個(gè)是我們世間人的一種錯(cuò)誤觀念，甚至我們有一些學(xué)佛人都有這個(gè)錯(cuò)誤觀念。這是錯(cuò)誤的。如果還有這個(gè)觀念，說(shuō)明他根本就沒(méi)有學(xué)佛。他認(rèn)為沒(méi)有善惡因果，認(rèn)為人反正死了以后送到火葬場(chǎng)燒了，燒了就什么都沒(méi)有了，也沒(méi)有下一世，也沒(méi)有前一世，也沒(méi)有下一世的延續(xù)，所以人死如燈滅。既然是這樣的——如果死了什么都沒(méi)有了——那還修什么行呢？不要修行了，一天到晚飲酒作樂(lè)算了，吃完了就算了。這個(gè)就是世間人的“斷滅空”。

“斷滅空”會(huì)導(dǎo)致種種的亂象。是不是？如果沒(méi)有因果的話，大家都不要去修行了，就亂了，吃喝嫖賭也不受報(bào)應(yīng)，殺人放火也沒(méi)有報(bào)應(yīng)，想干啥就干啥，這個(gè)世界就亂了。從佛法道理來(lái)說(shuō)這是不可能的，世間的一切，沒(méi)有一件事情是沒(méi)有因果的，更何況我們生生世世的輪回更是在因果之中。

不要說(shuō)我看不到因果，實(shí)際上每一件事情都在因果之中。若我們不去耕田，看一看能有飯吃嗎？不去做飯，看看有沒(méi)有飯吃？最好就是送到你嘴邊上。送到嘴邊上也得要有人做飯，就要有福報(bào)啊。福報(bào)從哪里來(lái)？還是我們自己做善事培的福報(bào)，都還是因果啊。

所以，不要小看了任何一件小事情。任何一件事情都有它的因，都有它的果。何況人的生命是一個(gè)延續(xù)的過(guò)程，并不是一個(gè)斷滅的過(guò)程。

（待續(xù)）

本文來(lái)源：網(wǎng)易佛學(xué) 作者：云門(mén)祖庭