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貴陽市2016年高三適應(yīng)性監(jiān)測(cè)考試(一)語文試題

 海中第一人 2016-03-10

貴陽市2016年高三適應(yīng)性監(jiān)測(cè)考試(一)

語文試題 2016年2月

 

第Ⅰ卷 閱讀題

甲 必考題

一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

閱讀下面的文字,完成1~3題。

肯定美學(xué)的悸論與生態(tài)文明

在當(dāng)代的環(huán)保運(yùn)動(dòng)中,一些激進(jìn)環(huán)保主義者拋出肯定美學(xué),即主張所有自然物都具有審美價(jià)值,自然物都是美的,否定自然界丑的存在。

毫無疑問,激進(jìn)環(huán)保主義者要在美學(xué)與倫理之間架構(gòu)橋梁,通過把所有自然物納入美的范疇從而實(shí)現(xiàn)保護(hù)的倫理訴求。以藝術(shù)為中心的美學(xué)傳統(tǒng)往往把對(duì)自然的欣賞集中在那些外形能吸引人類眼球的景色上,而忽視了其他景觀——這種精英式的審美姿態(tài)極不利于生態(tài)環(huán)境的保護(hù),它似乎暗示了某些平凡或丑陋的景觀可以被人類任意摒棄甚至破壞??隙缹W(xué)要救贖那些經(jīng)美丑衡量被排斥和邊緣化的自然景物。激進(jìn)環(huán)保主義者主張,自然要按如其所是的樣子來欣賞。第一,拒絕自然的“藝術(shù)化”。觀看雨后潺潺溪水中沐浴著陽光的石頭是一種恰如其分的欣賞,而將這石頭遷移至客廳的壁爐,則將自然物當(dāng)成了藝術(shù)品。第二,不要判斷。非判斷的欣賞才是肯定美學(xué),因?yàn)榕懦饬巳魏卧u(píng)價(jià)的尺度。第三,不要比較??隙缹W(xué)不僅認(rèn)為自然物具有肯定的美學(xué)性質(zhì),且反對(duì)在自然物之間進(jìn)行比較評(píng)價(jià),所有自然物都一樣美。

肯定美學(xué)本質(zhì)上是對(duì)人類中心主義的反撥。人類中心主義主張,人是大自然中唯一具有內(nèi)在價(jià)值的存在物,人只對(duì)人類自身負(fù)有直接的道德義務(wù)。在以人為中心的美學(xué)傳統(tǒng)中,審美價(jià)值完全依賴人的賦予。人類中心主義僅關(guān)注人而無視其他物種的存在,在此觀念支配下的美學(xué)無疑也抹殺了自然美之客觀特性。

肯定美學(xué)通過解構(gòu)審美關(guān)系中人的中心作用而完成了對(duì)人類中心主義的質(zhì)疑與顛覆。重新審視并消解審美中人的“中心”性是合理的,但肯定美學(xué)偏激追求“自然自律”即“去人化”也表現(xiàn)了其處理人與自然關(guān)系的簡(jiǎn)單化與片面性。從理論層面來看,肯定美學(xué)在消解人“中心”的過程中不自覺滑入另一極端——“自然中心主義”。但不可否認(rèn)的是,人作為生態(tài)系統(tǒng)中的一員,以自我為尺度進(jìn)行活動(dòng)是一種必然。審美也是如此,它是人類特有的社會(huì)現(xiàn)象,離開人不可能談?wù)搶徝佬蕾p。從現(xiàn)實(shí)層面而言,這種“去人化”的思路也使肯定美學(xué)環(huán)境保護(hù)的倫理訴求流于空談。按照肯定美學(xué)的觀點(diǎn),自然界所有事物都具有肯定的審美價(jià)值,且相等不可比較。既然如此,在自然保護(hù)中就必須對(duì)各個(gè)物種或景觀加以相同的保護(hù)。對(duì)人類來說,這并不切實(shí)際,生態(tài)環(huán)境的保護(hù)應(yīng)確定哪些為重點(diǎn),哪些不是重點(diǎn)。因而,有必要建立一個(gè)衡量事物美的尺度來確定物種的價(jià)值,而尺度的建立勢(shì)必要將比較評(píng)價(jià)因素納入其中。最終,沒有人的參與,自然保護(hù)沒有任何實(shí)際意義,肯定美學(xué)的建構(gòu)也失去了倫理價(jià)值。

肯定美學(xué)的支持者不考慮國(guó)家、地區(qū)、種族的差異而無條件保護(hù)所有物種的倫理訴求顯然忽視了在世界范圍內(nèi)實(shí)施時(shí)所帶來的嚴(yán)重不平等。在當(dāng)前的環(huán)境格局中,若第三世界國(guó)家完全無視人民尋求生存和發(fā)展的需求,響應(yīng)發(fā)達(dá)國(guó)家環(huán)保運(yùn)動(dòng)的號(hào)召而停止發(fā)展,這是一種平等嗎?更何況發(fā)達(dá)國(guó)家在歷史上曾對(duì)第三世界國(guó)家的自然資源進(jìn)行了瘋狂掠奪??隙缹W(xué)的支持者超越物種差異所追求的平等實(shí)際上是以犧牲部分國(guó)家或人群的利益為代價(jià)的,這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)一開始就定位為其他物種向人分權(quán)的無關(guān)國(guó)家、階級(jí)等的普遍性行動(dòng),從而否認(rèn)自己的立場(chǎng),但它卻難以掩飾強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)性。

無論是價(jià)值論意義上的人類中心主義,還是“自然”或“生態(tài)”中心主義,這種“中心化”其實(shí)仍未超越人與自然對(duì)立的思維模式,與“去中心化”的生態(tài)文明相去甚遠(yuǎn)。生態(tài)世界觀把世界看成有機(jī)統(tǒng)一的整體,強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧。因此,真正的生態(tài)文明既關(guān)注人的權(quán)利,也突顯自然的內(nèi)在價(jià)值。西方的生態(tài)運(yùn)動(dòng)要實(shí)現(xiàn)人與自然的真正和諧,只有根除二元對(duì)立思維范式,這可從中國(guó)古代“天人合一”等生態(tài)智慧中汲取營(yíng)養(yǎng)。

(2015年10月14日《光明日?qǐng)?bào)》,略有刪改)

1.下列對(duì)“肯定美學(xué)”的理解,不正確的一項(xiàng)是 ( )

A.肯定美學(xué)主張所有自然物都是美的,都具有審美價(jià)值,都應(yīng)該加以保護(hù),而以藝術(shù)為中心的傳統(tǒng)美學(xué)往往關(guān)注自然景色的外形特點(diǎn)。

B.肯定美學(xué)追求自然自律,在人與自然的審美關(guān)系上,重新審視并消解人的中心作用,主張“去人化”,是對(duì)人類中心主義的顛覆。

C.人們用美丑標(biāo)準(zhǔn)去衡量自然,一些平凡或丑陋的景物就被摒棄甚至破壞了,肯定美學(xué)則要重點(diǎn)保護(hù)這些被摒棄和邊緣化的景物。

D.肯定美學(xué)的支持者追求超越物種差異的平等,但事實(shí)上,這會(huì)帶來嚴(yán)重的不平等,因?yàn)樗且誀奚糠謬?guó)家或人群的利益為代價(jià)的。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )

A.以藝術(shù)為中心的美學(xué)傳統(tǒng)有一定的評(píng)價(jià)尺度,在此基礎(chǔ)上,人們只欣賞美的、不平凡的景觀,這是一種精英式的審美姿態(tài)。

B.人類中心主義強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)在價(jià)值,無視其他物種的存在,肯定美學(xué)關(guān)于審美價(jià)值的觀點(diǎn),是對(duì)前者的反撥,也是一種進(jìn)步。

C.激進(jìn)環(huán)保主義者認(rèn)為自然原本的樣子都是很美的,都值得欣賞,反對(duì)將自然“藝術(shù)化”,反對(duì)將客觀自然物進(jìn)行主觀評(píng)價(jià)判斷。

D.肯定美學(xué)認(rèn)為自然物一切皆美,都有肯定的美學(xué)性質(zhì),而以人為中心的美學(xué)傳統(tǒng)則認(rèn)為自然的審美價(jià)值完全依賴于人的賦予。

3.下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是 ( )

A.在激進(jìn)環(huán)保主義者看來,雨后潺潺的流水中沐浴著陽光的石頭是一種美,深秋懸崖峭壁上一棵耗盡生命的枯松也是一種美。

B.對(duì)人類而言,生態(tài)環(huán)境的保護(hù)應(yīng)該確定重點(diǎn)與非重點(diǎn),這勢(shì)必要有人的參與,因此肯定美學(xué)的“去人化”思路難免會(huì)流于空談。

C.人類中心主義和自然中心主義都未超越人與自然的對(duì)立的思維模式。真正的生態(tài)文明要既關(guān)注人的權(quán)利,又突顯自然的內(nèi)在價(jià)值。

D.只有根除二元對(duì)立思維范式、從中國(guó)古代“天人合一”等生態(tài)智慧中汲取營(yíng)養(yǎng),西方的生態(tài)運(yùn)動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)人與自然的真正和諧。

二、古代詩文閱讀(36分)

(一)文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文,完成4~7題。

兒(ní)寬,千乘人也。治《尚書》,事歐陽生。以郡國(guó)選詣博士,受業(yè)孔安國(guó)。貧無資用,嘗為弟子都養(yǎng)。時(shí)行賃作,帶經(jīng)而鋤,休息輒讀誦,其精如此。以射策為掌故,功次,補(bǔ)廷尉文學(xué)卒吏。

寬為人溫良有廉知自將善屬文然懦于武口弗能發(fā)明也。時(shí)張湯為廷尉,廷尉府盡用文史法律之吏,而寬以儒生在其間,見謂不習(xí)事,不署曹,除為從史,之北地視畜數(shù)年。還至府,上畜簿,會(huì)廷尉時(shí)有疑奏,已再見卻矣,掾吏莫知所為。寬為言其意,掾吏因使寬為奏。奏成,讀之皆服,以白廷尉湯。湯大驚,召寬與語,乃奇其材,以為掾。上寬所作奏,即時(shí)得可。異日,湯見上。問曰:“前奏非俗吏所及,誰為之者?”湯言兒寬。上曰:“吾固聞之久矣?!睖墒青l(xiāng)學(xué),以寬為奏讞掾,甚重之。及湯為御史大夫,以寬為掾,舉侍御史。見上,語經(jīng)學(xué),上說之,從問《尚書》一篇。擢為中大夫,遷左內(nèi)史。

寬既治民,勸農(nóng)業(yè),緩刑罰,理獄訟,卑體下士,務(wù)在于得人心;擇用仁厚士,推情與下,不求名聲,吏民大信愛之。寬表奏開六輔渠,定水令以廣溉田。收租稅,時(shí)裁闊狹,與民相假貸,以故租多不入。后有軍發(fā),左內(nèi)史以負(fù)租課殿,當(dāng)免。民聞當(dāng)免,皆恐失之,大家牛車,小家擔(dān)負(fù),輸租鏹屬不絕,課更以最。上由此愈奇寬。

及議政欲仿古巡狩封禪之事,諸儒對(duì)者五十余人,未能有所定。上以問寬,寬對(duì)曰:“陛下躬發(fā)圣德,宗祀天地,薦禮百神,精神所鄉(xiāng),徵兆必報(bào),天地并應(yīng),符瑞昭明。其封泰山,禪梁父,帝王之盛節(jié)也。今將舉大事,優(yōu)游數(shù)年,使群臣得人自盡,終莫能成。唯天子順成天慶,垂萬世之基?!鄙先恢?,拜寬為御史大夫,從東封泰山。

寬為御史大夫,以稱意任職,故久無有所匡諫于上,居位九歲,以官卒。

(節(jié)選自《漢書·兒寬傳》,有刪改)

4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

A.寬為人溫良/以廉知自將/善屬文/然懦于武/口弗能發(fā)明也

B.寬為人溫良以廉/知自將/善屬文/然懦于武口/弗能發(fā)明也

C.寬為人溫良/以廉知自/將善屬文/然懦于武/口弗能發(fā)明也

D.寬為人溫良/以廉知自將/善屬文/然懦于武口/弗能發(fā)明也

5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.中國(guó)古代要求學(xué)生“通五經(jīng)貫六藝”,“六藝”即六種基本才能——禮、樂、射、御、書、數(shù),其中的“書”是指《尚書》。

B.遷,調(diào)動(dòng)官職。包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。古代常在“遷”字之前或之后加一字予以區(qū)分,如“右遷”“遷謫”。

C.古時(shí)朝廷對(duì)官吏有嚴(yán)格的考課制度,考核政績(jī)最差的稱“課殿”,最好的稱“課最”,考核結(jié)果是任免官吏的重要依據(jù)。

D.“封禪”是中國(guó)古代歷史上一種極其隆重的祭祀天地的大典。在太平盛世或天降祥瑞之時(shí),中國(guó)帝王便有資格到泰山答謝。

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.兒寬勤奮博學(xué)。因家境貧困,兒寬不得不出去做工,但他勞動(dòng)時(shí)帶著書,休息的時(shí)候就誦讀。做侍御史時(shí),與皇上談?wù)摻?jīng)學(xué)和《尚書》。

B.兒寬不善言辭,但善長(zhǎng)寫文章。他寫的奏折,眾人皆服,皇上也非常欣賞,認(rèn)為非一般官吏所及,于是封他為奏讞掾,很是看重他。

C.兒寬體恤百姓,深得百姓愛戴。他放寬刑罰,整理案件,鼓勵(lì)百姓從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),并向朝廷奏請(qǐng)開鑿六輔渠,廣開良田,為民造福。

D.兒寬盡忠職守,深得皇上信任。他認(rèn)為皇上發(fā)揚(yáng)圣德,天降符瑞,理應(yīng)順從大意,

仿效古制行封禪之禮,皇上命他跟隨東行,封祭泰山。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)還至府,上畜簿,會(huì)廷尉時(shí)有疑奏,已再見卻矣,掾吏莫知所為。(5分)

(2)民聞當(dāng)免,皆恐失之,大家牛車,小家擔(dān)負(fù),輸租鏹屬不絕,課更以最。(5分)

(二)古代詩歌閱讀(11分)

閱讀下面兩首唐詩,完成8~9題。

送楊中丞和番

郎士元

錦車登院日,邊草正萋萋。

舊好尋君長(zhǎng),新愁聽鼓鼙。

河源飛鳥外,雪嶺大荒西。

漢壘今猶在,遙知路不迷。

送友人

薛濤

水團(tuán)萊葭夜有霜,月寒山色共蒼蒼。

誰言千里自今夕,離夢(mèng)杳如關(guān)塞長(zhǎng)。

【注釋】①和番:古指中原王朝與外族、外國(guó)修好。此詩寫的是詩人送別好友楊中丞出使吐蕃(今天的西藏一帶)一事。②舊好:過去的交情。③君長(zhǎng):古代少數(shù)民族的首領(lǐng)。

8.《送楊中丞和番》表達(dá)了詩人哪些思想感情?(5分)

9.在表現(xiàn)“送別”這個(gè)主題上,兩首詩的后半部分都采用了什么表現(xiàn)手法?結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(6分)

10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

“月”在古詩詞中已不是一個(gè)普通的星體,而是詩人筆下情感的載體。它是李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中對(duì)友人“ , ”的留戀不舍,是李商隱《無題·錦瑟》中“ , ”的朦朧迷惘,也是蘇軾《水調(diào)歌頭》開篇“ ? ”的放達(dá)情懷……這些月凝聚著詩人的情感經(jīng)歷和生命體驗(yàn)。

乙 選考題

請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號(hào)后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題計(jì)分。

三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

11.閱讀下面文字,完成(1)-(4)題。(25分)

敲門

秦興江

  咚咚咚,辦公室的門很清晰地響了三下。

  “請(qǐng)進(jìn)——”他從思索的專注中回過神,大聲應(yīng)道??傻攘撕靡粫?huì),卻沒人進(jìn)來。最近,他經(jīng)常在冥思中聽見有人敲他的門。有好幾次,越是在他精神高度集中思考問題時(shí),這種敲門的聲音越是急促。他記得自己沒上鎖,這是怎么回事呢?起身去拉開門看,門外并沒人。

  “剛才有人找我么?”他打電話問隔壁的李秘書。

  “沒有啊,周書記!今天是周末,不會(huì)有人找的,您好好歇一會(huì)吧?!崩蠲貢f。

  “明明有人敲門的啊!”他自言自語,回到桌前又陷入了沉思。

  自從半年前升任L市市委書記后,雖然擔(dān)子更重,但他從內(nèi)心里卻感覺輕松了許多。當(dāng)然,這是跟他以前相比。他來L市六年了,干了兩屆市長(zhǎng),從老市區(qū)改造到新市區(qū)規(guī)劃,他讓L市發(fā)生了翻天覆地的變化:橫穿市區(qū)的那條寬200米的河流上以前只有一道橋連通兩岸,他在三年內(nèi)就在上中下游變出三座寬闊的大橋;沿河兩岸以前破爛不堪,荒草叢生,現(xiàn)在修筑了高標(biāo)準(zhǔn)的濱河大道,堪與高速公路媲美……一系列舉措,打造了一個(gè)全新的L市,很快拉動(dòng)了全市商業(yè)、旅游、房地產(chǎn)開發(fā)等等的發(fā)展。當(dāng)然,大發(fā)展必然也會(huì)帶來很多新問題,比如最敏感的就是城管和房屋拆遷,以及各種各樣的上訪事件……那一年,經(jīng)常有上訪群眾圍堵市政府院門,門口的警衛(wèi)人員也經(jīng)常和群眾發(fā)生沖突,那種情景令大家都非常頭疼。后來,他果斷提出整改意見,把原來封閉式的院墻推倒重建,改為透明式的矮花墻,不設(shè)大門,同時(shí)撤銷門口的警衛(wèi)人員,讓大家自由進(jìn)出。凡是來反映問題的上訪人員,不攔不堵,所反映的問題不論找到哪個(gè)部門必須在最快的時(shí)間內(nèi)給予答復(fù)、處理。也就是從那時(shí)開始,他的辦公室門經(jīng)常就會(huì)被人敲響。說實(shí)話,那段時(shí)間他特別煩為什么會(huì)有那么多這樣那樣的問題!可不知從什么時(shí)候,敲門聲卻又漸漸的少了。

  敲門聲沒了,他反倒不習(xí)慣了。就像現(xiàn)在,除了整天忙著開會(huì)、視察,有時(shí)閑下來的瞬間,他就會(huì)突然感覺焦躁不安。他想不明白為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的感覺,而且往往在他陷入思考的時(shí)候,就會(huì)突然聽到有人敲響他的門。

  咚咚咚,的確有人敲門,他答應(yīng)著卻沒人進(jìn)來!

  這是一個(gè)新問題,這個(gè)問題困擾著他,令他百思不得其解。他突然想,這是否預(yù)示著什么?難道自己的身體出了什么問題?他迷迷糊糊地閉上了眼睛。

  下午,他讓秘書和司機(jī)統(tǒng)統(tǒng)回家休息,自己步行走到了大街上。因?yàn)槭切瞧谔欤蠼稚先肆魅绯?,廣場(chǎng)上有人唱歌有人跳舞,其樂融融。從振興路到光明路……路過大大小小的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng),超市……走到一條小街的拐角處,從“蘭州拉面館”飄出的香味直往他的鼻孔里鉆。這時(shí)他才感覺累了,也餓了,原來轉(zhuǎn)著轉(zhuǎn)著不知不覺太陽下山了。

  “大碗,還是小碗?”拉面師傅熱情地招呼他。

  “大碗吧!”他隨口應(yīng)著,隨便找了個(gè)凳子坐下。

  很長(zhǎng)時(shí)間沒吃拉面了。一番狼吞虎咽,吃完摸出錢夾,才發(fā)現(xiàn)沒帶現(xiàn)金,只有幾張各種各樣的卡。他當(dāng)時(shí)就有點(diǎn)為難。

  “不好意思啊,沒帶錢,能刷卡么?”他揚(yáng)揚(yáng)幾乎空空的錢包。

  “算了!看你穿得忒體面就是兜里沒有錢,肯定是個(gè)模范丈夫——算我請(qǐng)客了!”拉面師傅笑哈哈地說。

  “我回去讓人給你送過來,要算上利息?!彼菜实匦?。

  “嗨,不就是一碗面嘛!”拉面師傅揮揮手。

  外面街燈全亮了,好美的夜景啊。他有多長(zhǎng)時(shí)間沒到街上走一走了?一碗拉面就把肚子撐得飽飽的。他想繼續(xù)散散步,好好看看自己打造的這個(gè)城市??上肫疬€有很長(zhǎng)一段路才能走回家,他打電話對(duì)媳婦說:“今晚有人請(qǐng)客呢——還夸我肯定是模范丈夫!呵呵,你高興吧?”

  說著,前面到了一個(gè)居民小區(qū)。他回頭看了看那個(gè)拉面館,意味深長(zhǎng)地笑了,別人不來敲我的門我可以去敲別人的門??!他這樣想著,拐進(jìn)小區(qū),輕輕地敲響了一戶人家的門……

(選自《小小說選刊》2015年14期)

(1)下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A.小說寫周書記到L市,干了兩屆市長(zhǎng),他改變工作作風(fēng),把政府大樓由原來的封閉式改為開放式,并撤銷了警衛(wèi),讓政府所有部門發(fā)生了翻天覆地的變化。

B.敲門意味著溝通,有了通暢有效的溝通渠道,周書記辦公室的敲門聲才越來越少,然而與群眾的溝通少了,周書記又分外懷念那敲門聲,以至于常常發(fā)生幻聽。

C.L市的群眾十分愛戴周書記,生怕敲門聲會(huì)影響周書記的工作和休息,因此,上訪的群眾越來越少了,敲門的人也越來越少了,以至于沒有人再來打擾他。

D.聽不到敲門聲,周書記反而不習(xí)慣了。他獨(dú)自步行到大街上,吃碗拉面,拐到小區(qū)敲響一戶人家的門,這些都是他心系百姓、到群眾中去的工作作風(fēng)的表現(xiàn)。

E.這是一篇表現(xiàn)勤政的小小說,作品緊扣時(shí)代主題,圍繞黨員干部轉(zhuǎn)變工作態(tài)度、改進(jìn)工作作風(fēng)的熱門話題,塑造了周書記親民為民、密切聯(lián)系群眾的干部形象。

(2)文中畫線的句子有什么作用?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。(6分)

(3)小說為何以“敲門”為題?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。(6分)

(4)“她們”是在南方謀生的農(nóng)村姑娘,她們身上充滿了城鄉(xiāng)矛盾,結(jié)合全文探究“她們”矛盾的思想性格和普遍意義。(8分)

四、實(shí)用類文本閱讀(25分)

12.閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題。

萬里長(zhǎng)空繪彩虹

——記中國(guó)第一飛行女將軍岳喜翠

岳喜翠,中國(guó)第一位飛行女將軍。聞名遐邇的“功勛飛行員”,在展翅藍(lán)天近四十年里,安全飛行6000多小時(shí),航程200多萬公里,是我國(guó)女飛行員中飛行年齡最長(zhǎng)、飛行時(shí)間和執(zhí)行急難險(xiǎn)重任務(wù)最多的一位。四十多年來,岳喜翠飛遍祖國(guó)東西南北的萬里長(zhǎng)空,在藍(lán)天白云之間留下了一串串閃光的航跡:100多次出色地完成了軍事演習(xí)、科研試飛、搶險(xiǎn)救災(zāi)、飛播造林、人工降雨等重大任務(wù),并成功地進(jìn)行了首次人工降雪、人工消雨,填補(bǔ)了我國(guó)航空氣象史上的空白。她用自己的青春和智慧,在祖國(guó)的萬里長(zhǎng)空譜寫出一曲曲英雄壯歌,描繪出一道道絢爛彩虹……

岳喜翠出生于山東泰安的一個(gè)礦工家庭,兒時(shí)最大的夢(mèng)想就是能像雄鷹一樣翱翔藍(lán)天,一覽祖國(guó)山川河流的美麗壯闊。1965年7月,國(guó)家招收第三批女飛行員,岳喜翠剛初中畢業(yè),憑著優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)、過硬的身體素質(zhì)和對(duì)祖國(guó)的無比熱愛,走進(jìn)了航校。

面對(duì)殘酷的軍事訓(xùn)練和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)生活,這位礦工的女兒繼承了父輩那種堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神,爬山、跑步、打旋梯、翻滾輪,訓(xùn)練場(chǎng)上,她的汗水一遍遍地浸濕了雙眼。正當(dāng)一切順利進(jìn)行,即將展翅高飛的時(shí)候,一個(gè)意外的打擊卻迎面而來。醫(yī)生診斷她患了全身性關(guān)節(jié)炎,搞不好就可能永遠(yuǎn)停飛!

抱定了自強(qiáng)不息、有志者事竟成的堅(jiān)強(qiáng)信念,她給自己安排了嚴(yán)格的治療、學(xué)習(xí)計(jì)劃,一邊積極配合醫(yī)生治療,一邊按教學(xué)計(jì)劃自學(xué)功課,同時(shí)忍著疼痛頑強(qiáng)地進(jìn)行體能訓(xùn)練。開始時(shí)全身刺痛難熬,幾分鐘下來,渾身汗透。可她咬牙堅(jiān)持,兩個(gè)多月后,她奇跡般地恢復(fù)了健康,重返航校。

從航校畢業(yè)后,經(jīng)過幾年的艱苦訓(xùn)練,岳喜翠達(dá)到了全天候的飛行水平。23歲時(shí),領(lǐng)導(dǎo)任命她擔(dān)任機(jī)長(zhǎng)。擔(dān)任機(jī)長(zhǎng)的第二年,她接受了一項(xiàng)衛(wèi)星回收的飛行任務(wù)。岳喜翠帶領(lǐng)機(jī)組人員冒著酷暑高溫,駕機(jī)從武漢飛到山東萊陽,參加衛(wèi)星回收模擬試驗(yàn)。剛下飛機(jī),岳喜翠面對(duì)著一雙雙置疑的眼睛,在心里告訴自己:一定要用自己的實(shí)際行動(dòng)來打消大家的顧慮。

剛到試驗(yàn)場(chǎng)地,岳喜翠帶領(lǐng)大家調(diào)查、研究,分析了相關(guān)問題,遇有不明白的地方,就向科研組同志虛心請(qǐng)教。為了夜間航行準(zhǔn)確無誤,便于跟蹤觀測(cè),他們?cè)谌R陽地區(qū)不同方向擺了五個(gè)點(diǎn),用探照燈照明觀測(cè),及時(shí)收集并上報(bào)攝影機(jī)所拍攝到的各種信息數(shù)據(jù)、衛(wèi)星號(hào)碼等。

這樣,岳喜翠領(lǐng)著全機(jī)組人員與科研人員密切合作,用兩個(gè)月的時(shí)間圓滿地完成了科學(xué)試驗(yàn)任務(wù),受到國(guó)家科研部門的贊賞。在這次任務(wù)中,岳喜翠的獨(dú)立工作能力和獨(dú)當(dāng)一面的組織能力得到了進(jìn)一步提高。

航空事業(yè)是科學(xué)的事業(yè),航空科學(xué)涉及的門類學(xué)科很多。為了延長(zhǎng)飛行生命,她不斷學(xué)習(xí)新的科學(xué)知識(shí),不斷完善自己的飛行技藝。她先后駕駛過五種不同型號(hào)的飛機(jī),由于各種機(jī)型差異較大,每駕駛一種機(jī)型之前,她都要全面學(xué)習(xí)新的駕駛理論和航空技巧。

1985年,領(lǐng)導(dǎo)決定讓她改飛新型飛機(jī)“安-26”,這對(duì)于已進(jìn)入中年的她來說是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。為了克服記憶力差的困難,她常常是天不亮就起床背數(shù)據(jù),夜深人靜時(shí)還在鉆研新的理論。只要有機(jī)會(huì),她就到駕駛艙里觀察、揣摩。就這樣,經(jīng)過一年多的刻苦努力,她以優(yōu)異的成績(jī)?nèi)〉昧笋{駛新型飛機(jī)的資格證。

還記得1978年冬天,新疆地區(qū)發(fā)生嚴(yán)重的干旱,200多萬畝冬小麥急需大雪覆蓋,天山牧場(chǎng)400多萬頭牲畜急需水源。經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),國(guó)家氣象局決定在新疆地區(qū)進(jìn)行我國(guó)首次大面積人工降雪試驗(yàn)。飛機(jī)人工降雪的最大特點(diǎn)是要在惡劣氣候條件下操作。這樣,會(huì)給飛機(jī)駕駛帶來極大困難和危險(xiǎn),這對(duì)飛行員的駕駛技巧和心理素質(zhì)都提出了很高的要求。運(yùn)輸航空兵部隊(duì)和岳喜翠接受了這項(xiàng)試驗(yàn)性的任務(wù)。

那天夜里,天氣突然變化,天如鍋底般的黑、岳喜翠帶領(lǐng)機(jī)組迅速進(jìn)入陣地,等待起飛。不久艙外下起了冰粒,噼噼啪啪地砸著機(jī)身,機(jī)窗上也蒙上了一層霧霜。駕駛員看不清起飛跑道,情況非常緊急。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,岳喜翠表現(xiàn)出了超人的膽識(shí)和高超的技藝,憑儀表操作強(qiáng)行起飛。當(dāng)大家克服遭遇到的一切困難、將大量的催化劑灑向濃濃的云層時(shí),飛機(jī)像勝利的雄鷹一樣在云海里來回盤旋著。

岳喜翠在近40年的飛行生涯中,無數(shù)次地為祖國(guó)的科研試飛建立功勛,其中最值得驕傲的是為“神舟”五號(hào)作過多次空投實(shí)驗(yàn)。1996年,身為某運(yùn)輸航空兵副師長(zhǎng)的岳喜翠,受命為飛船返回艙模型進(jìn)行高空空投試飛。這種試飛在國(guó)內(nèi)沒有先例,在試飛飛機(jī)的手冊(cè)上也查不到相關(guān)數(shù)據(jù)。這項(xiàng)沒有前人經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)成資料的試飛任務(wù),需要我國(guó)科研人員和岳喜翠機(jī)組從零做起。

五年多的時(shí)間,岳喜翠帶著這些空投員、空投師們克服重重困難,進(jìn)行了五十多次高空空投試驗(yàn),為科研部門獲取了寶貴的測(cè)試數(shù)據(jù)。當(dāng)岳喜翠目睹了宇航員從太空成功地安全返回地面時(shí),想到自己在飛行生涯的最后階段,能參與完成“神舟”五號(hào)飛天的使命,她感到無比欣慰。

從一個(gè)女飛行員成長(zhǎng)為中國(guó)第一個(gè)飛行女將軍,岳喜翠在藍(lán)天上書寫了屬于她的生命華章。

(選自《決策與信息》2005年第4期,有刪改)

(1)下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A.為了實(shí)現(xiàn)一覽祖國(guó)壯麗山河的夙愿,出生在礦工家庭的岳喜翠憑著優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)、過硬的身體素質(zhì)和頑強(qiáng)的毅力考進(jìn)了航校并成為了中國(guó)第三批女飛行員。

B.文章適當(dāng)運(yùn)用心理描寫來表現(xiàn)人物,使得傳主的形象更為飽滿,如寫她擔(dān)任機(jī)長(zhǎng)參加衛(wèi)星回收模擬試驗(yàn)、而對(duì)他人置疑時(shí)的心理活動(dòng),雖一筆帶過,卻言簡(jiǎn)義豐。

C.岳喜翠是敢于接受挑戰(zhàn)的人:23歲擔(dān)任機(jī)長(zhǎng);進(jìn)入中年接受改飛任務(wù),以優(yōu)異成績(jī)?nèi)〉眯滦惋w機(jī)的駕駛證;飛行生涯的最后階段參與“神舟”五號(hào)飛天的工作。

D.在岳喜翠的職業(yè)生涯中,為“神舟”五號(hào)作過多次空投實(shí)驗(yàn)是最讓她驕傲的事。這樣的試飛由她首創(chuàng),她不得不從零做起,克服重重困難,耗時(shí)五年才完成任務(wù)。

E.本文通過岳喜翠在成長(zhǎng)經(jīng)歷中的諸多典型事例,從不同角度表現(xiàn)了她成功的主客觀因素:個(gè)人的勤奮努力、領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)重用、團(tuán)隊(duì)的精誠合作、困難的磨練砥礪。

(2)概括岳喜翠的性格特征。(6分)

(3)簡(jiǎn)要說明文章標(biāo)題的特點(diǎn)及其含義。(6分)

(4)文章稱岳喜翠為“英雄”,請(qǐng)簡(jiǎn)述岳喜翠在其職業(yè)生涯中堪稱第一的“英雄業(yè)績(jī)”,并結(jié)合文本說說你的“英雄觀”。(8分)

第Ⅱ卷 表達(dá)題

五、語言文字運(yùn)用(20分)

13.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

(1)醫(yī)療質(zhì)量是關(guān)系到病人生命安危的大事,救死扶傷是醫(yī)務(wù)人員 的天職。

(2)面對(duì)種種異化現(xiàn)象,借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,重建人類精神家園,以獲得心靈的充實(shí)感和歸宿感,語文教育 。

(3)在全國(guó)比賽中屢獲金獎(jiǎng)的我省雜技團(tuán), 地承擔(dān)了這次出國(guó)演出的任務(wù)。

A.當(dāng)仁不讓 責(zé)無旁貸 義不容辭 B.當(dāng)仁不讓 義不容辭 責(zé)無旁貸

C.義不容辭 責(zé)無旁貸 當(dāng)仁不讓 D.義不容辭 當(dāng)仁不讓 責(zé)無旁貸

14.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)

A.對(duì)于學(xué)生而言,每一次考試都是考驗(yàn)我們意志品質(zhì)和學(xué)習(xí)效果的時(shí)候,我們與其用恐懼、厭惡、麻木的情緒去而對(duì)這必然到臨的時(shí)刻,不如以平靜、歡喜、積極的態(tài)度來迎接它。

B.話劇《如夢(mèng)之夢(mèng)》是21世紀(jì)初期華人劇場(chǎng)備受矚目的話劇之一,是“表演工作坊”的創(chuàng)始人賴聲川最大膽的突破,坐在環(huán)型舞臺(tái)中央猶如置身故事之中,得以與劇中人同喜同悲。

C.當(dāng)前反腐、反貪勢(shì)如破竹、深得民心,但這一政治舉措能否如老百姓所期望的為中國(guó)建設(shè)法治社會(huì)奠定基礎(chǔ),關(guān)鍵還在于中央、地方政府以及相關(guān)部門在這一行動(dòng)中的態(tài)度和做法。

D.科學(xué)家們相信,地球上的首次生命大約出現(xiàn)在35億年之前的太古代。當(dāng)時(shí)還沒有臭氧層可以過濾紫外線,大氣中也沒有氧氣可呼吸,這意味著微生物必須找到適宜的生存之地。

15.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

讀書是一種審美狀態(tài),也是一種生活實(shí)踐, , , , 。 , 。

①是讓讀書惠及更多人的現(xiàn)實(shí)的趣味

②這才能顯示出讀書的真正意義

③因而當(dāng)代讀書人的趣味應(yīng)當(dāng)是一種生活的趣味、歷史的趣味

④通過讀書認(rèn)識(shí)生活、認(rèn)識(shí)自己

⑤進(jìn)而把讀書這種話語實(shí)踐轉(zhuǎn)化為社會(huì)實(shí)踐,改造生活,改造自己

⑥它能將歷史與個(gè)體勾連起來,將審美感與現(xiàn)實(shí)感統(tǒng)一起來

A.⑤④⑥③①② B.⑥③①④⑤② C.⑤④⑥②③① D.⑥④⑤②③①

15.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。(6分)

一個(gè)時(shí)代的詩歌創(chuàng)作在語言運(yùn)用上會(huì)形成一些共性, ,如唐朝詩歌多數(shù)是較直白的,而宋朝詩歌則較為含蓄。詩人由于個(gè)人閱歷及性格不同, 。這是詩歌的個(gè)人語言風(fēng)格,如李白的詩歌豪放飄逸,杜甫的詩歌沉郁頓挫,蘇軾的詩歌雄渾豪邁,易安的詩歌清新婉約。詩歌之于讀者,語言風(fēng)格無疑是一種很強(qiáng)的吸引力,有時(shí)它會(huì)牽引你走進(jìn)一個(gè)讓你神往的時(shí)代,

17.“一分鐘試卷”是當(dāng)下比較流行的一種測(cè)試形式。根據(jù)下面的思維導(dǎo)圖,為“一分鐘試卷”下定義,要求要點(diǎn)完備,表述準(zhǔn)確,語言連貫。(5分)

 

六、寫作(60分)

18.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。(60分)

一群企業(yè)高管前往青海攀登崗什卡雪峰。有人問他們?yōu)楹稳ィ卮鹗恰疤与x城市”。他們來到雪峰下向上攀登,一路攀登一路用微博直播,最終登上山頂。置身雪域絕美風(fēng)景之中,有人發(fā)了一條微博:“山頂風(fēng)光真美,極目遠(yuǎn)望,莽莽蒼蒼……”周圍的人都低頭看自己的手機(jī),偶爾抬頭,大家都會(huì)心一笑。

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

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