《林黛玉進(jìn)賈府》對(duì)比映襯，參差搖曳

《紅樓夢(mèng)》不以情節(jié)取勝，而以豐富復(fù)雜的世俗人情的描寫見長(zhǎng)。小說(shuō)的前五回是總綱，為以后情節(jié)的展開埋下根蒂，“草灰蛇線，伏脈千里”。

《林黛玉進(jìn)賈府》是《紅樓夢(mèng)》的第三回，借黛玉的眼睛看賈府。這是借鑒傳統(tǒng)繪畫中的三染法。第一次點(diǎn)染是第一回中的“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，第三次點(diǎn)染是寶釵進(jìn)賈府?？梢姳净啬吭谌珪性凇叭痉ā敝械闹匾匚弧?/span>

《紅樓夢(mèng)》的悲劇是魯迅先生所說(shuō)的“幾乎無(wú)事的悲劇”，是莊子所說(shuō)的“無(wú)所逃乎天地之間的悲劇”，也是王國(guó)維所說(shuō)的第三種悲劇，也就是“普通”的人生的悲劇。

細(xì)品慢讀是引領(lǐng)學(xué)生入門的關(guān)鍵。茅盾先生把《紅樓夢(mèng)》通篇背誦下來(lái)用一生去回味去品嘗，張愛玲讀《紅樓夢(mèng)》就像把玩一件藝術(shù)品，不同版本的“紅樓”個(gè)別不相同的字句她一讀便知，這是多么高的語(yǔ)言修養(yǎng)啊?！伴_講不談紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書也枉然?！迸_(tái)灣學(xué)者蔣勛談“紅樓”是逐字逐句在講，有味道極了。

紅學(xué)早已是顯學(xué)，紅學(xué)家的文章足以鋪天蓋地。上大學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)把哈師大圖書館一架子的“紅評(píng)”浮光掠影走馬觀花一番。

每次講《林黛玉進(jìn)賈府》都苦于《紅樓夢(mèng)》的博大精深，每次講完課都因?yàn)閽煲宦┤f(wàn)而此恨綿綿無(wú)絕期。

既然《紅樓夢(mèng)》描寫的是鐘鳴鼎食詩(shī)書翰墨之族的家法習(xí)俗、日常生活，我們就從細(xì)微處著眼。

圍繞一個(gè)中心問題，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀，如：對(duì)比映襯是曹雪芹高明的地方，細(xì)讀找出來(lái)。

林黛玉進(jìn)賈府看到了賈母、王熙鳳、賈寶玉、大舅母邢夫人、二舅母王夫人、珠大嫂子李紈、迎探惜三姊妹（金陵十二釵在這一回中有半數(shù)人物出場(chǎng)），也了解了榮國(guó)府的大致布局和賈府的日常生活場(chǎng)景。寫法就是山隱隱水迢迢的對(duì)比對(duì)稱襯托。如：

△賈母是哭著出場(chǎng)，王熙鳳是笑著出場(chǎng)；賈母是榮國(guó)府的最高長(zhǎng)輩，王熙鳳是管家少奶奶；賈母哭是真情流露，王熙鳳的笑帶有社交性質(zhì)的表演。

△賈母是鬢發(fā)如銀，王熙鳳恍若神仙妃子，寶玉是來(lái)自有情世界的多情公子。三個(gè)主要人物形象迥異，對(duì)照鮮明，仿佛松竹梅歲寒三友，意趣橫生。

△   迎探惜三姊妹是群像，是靜態(tài)，是白描手法勾勒。

賈母、熙鳳、寶玉是單獨(dú)出場(chǎng)，是動(dòng)態(tài)，是工筆重彩。

△王熙鳳是張揚(yáng)的是熱烈的，李紈是內(nèi)斂的是冷的；王熙鳳明里一把火，李紈“身如槁木，心如死灰”（李紈兩次出場(chǎng)，一次是被賈母介紹給黛玉，一次是為賈母捧飯。像影子似的，一言不發(fā)，李紈是青春?jiǎn)逝嫉目蓱z人）。

     △  王夫人位高權(quán)重，深藏不露；邢夫人小心翼翼，陪著笑臉（如“忙”“笑”“苦”）。

△   王熙鳳是物質(zhì)的，林黛玉是精神的。

△   王熙鳳的一哭一笑是假，賈母三哭黛玉，三哭是真。

△   黛玉在眾人的眼中是年貌小，舉止言談不俗，怯弱風(fēng)流；在寶玉的眼中是前世今生，是憂愁是孤高是詩(shī)和美的化身。

    △寶玉出場(chǎng)“穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖”（正裝）“身上穿著銀紅撒花半舊大襖”（家居服），暗示他怡“紅”公子身份；黛玉是水墨畫，是寫意與傳神，皆在“黛”上，住處是碧紗窗，是個(gè)“綠”字。

    △ 寶黛初見黛玉是“心下想到：好生奇怪，倒在哪里見過(guò)一般，何等眼熟到如此”；寶玉是“因笑道：這個(gè)妹妹我曾見過(guò)的?！边b接前世“木石前盟”，寶玉的無(wú)拘無(wú)束，黛玉的女兒修養(yǎng)，參差可見。

    △    寶玉銜玉而誕。寶黛初次相見寶玉絕決摔玉，滿面淚痕。草灰蛇線，伏脈千里和后文的情節(jié)要相映襯。（都道是金玉良緣，俺只要木石前盟，空對(duì)著山中高士晶瑩雪，終難忘世外仙姝寂寞林）。

    △  “家里姐姐妹妹都沒有，單我有，我說(shuō)沒趣，如今來(lái)了這么一個(gè)神仙似的妹妹也沒有，可知不是好東西?！?/span>

寶玉從不說(shuō)“哥哥弟弟”，因?yàn)檎缢f(shuō)：“女兒是水做的骨肉”，女兒是天地萬(wàn)物的精神，曹公要為天下女子立傳。《水滸》是男人的世界，《紅樓夢(mèng)》是女兒的王國(guó)。

△   熙鳳是伴著自己的突兀放肆的笑聲和一句“我來(lái)遲了”出場(chǎng)的，作者寫得果斷直截了當(dāng)；寶玉的出場(chǎng)卻是層層鋪墊，層層反襯，千呼萬(wàn)喚。

    △    黛玉眼中的寶玉華衣麗服，是有情世界的多情公子；寶玉眼中的黛玉是那番神韻。在情榜之上黛玉是情情，寶玉是情不情。

    △   王熙鳳和寶玉出場(chǎng)都有定場(chǎng)詞。王熙鳳的定場(chǎng)詞“粉面含春威不露，單唇未啟笑先聞”。寶玉的定場(chǎng)詞是“雖怒時(shí)而若笑，即瞋目而有神”。黛玉的精神氣質(zhì)在寶玉的眼中無(wú)聲勝有聲，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目”，隱約若現(xiàn)，含蓄蘊(yùn)藉。因?yàn)槎?，所以慈悲。那煙一樣的愁，那水一樣的情?/span>

    △    寫王熙鳳都是現(xiàn)實(shí)之筆，活色生香，從衣著到佩飾，從顏色到質(zhì)地，王熙鳳是現(xiàn)實(shí)社會(huì)物欲社會(huì)的女子，有世俗氣，煙火氣，富貴氣，五彩繽紛，珠光寶氣。

寫林黛玉用神話之筆，在搖曳的生花妙筆中，我們從黛玉的形象中讀出了西施（病）湘妃（淚）絳珠仙子（花魂）。

句句筆筆都是寫意，都是暗示和象征。

△   寶黛初會(huì)：黛玉驚詫今生的相遇（何等眼熟），寶玉笑談今生的重逢（舊相識(shí)）。

    △   寶玉帶著項(xiàng)圈、寶玉、寄名鎖、護(hù)身符等物，黛玉一無(wú)所有；暗示著寶玉擁有著溫柔富貴鄉(xiāng)里無(wú)盡的愛與溫暖，黛玉是一個(gè)可憐的孤女，“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”。

    △  王熙鳳的“一笑一哭一拭淚”，陰晴冷暖，變幻人為，是為

了需要，前后對(duì)比寫活了一個(gè)鳳姐。

     △迎探惜三姊妹，和而不同。同是“釵環(huán)裙襖，三個(gè)皆一樣的妝飾”。不同是迎春是“溫柔沉默，觀之可親”，探春是“文采精華，見之忘俗”，惜春“身量未足，形容尚小”。

    △   賈母見黛玉是“一把摟在懷里，心肝肉兒叫著大哭”，“說(shuō)著，摟著黛玉在懷，又嗚咽起來(lái)”，賈母這個(gè)慈祥的外祖母形象，一個(gè)老年喪女的母親形象，躍然紙上，和周圍掩面而泣的邢夫人、王夫人、李紈構(gòu)成對(duì)比，參差搖曳。

    △   眾人看黛玉看到是病，寶玉看黛玉看到的是詩(shī)與美，“眾人

見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗”。

△賈母將黛玉“一把摟在懷中”，熙鳳是“攜著黛玉的手，上上下下打諒了一回……”“仍送至賈母身邊坐下……”賈母是惜黛玉，是至情所致，熙鳳是演員入戲。

△熙鳳假意應(yīng)承，“王夫人一笑，點(diǎn)頭不語(yǔ)”，對(duì)比映襯。熙鳳的管家少奶奶之位、王夫人的雍容，還有對(duì)內(nèi)侄女的首肯包容，都在這點(diǎn)滴中。

△邢夫人“苦留”黛玉“吃過(guò)晚飯去”和黛玉笑回道：“舅母愛惜賜飯，原不應(yīng)辭……望舅母見諒”，可以看出“尷尬人”邢夫人有失分寸和黛玉大家閨秀的修養(yǎng)。

△邢夫人是陪著黛玉走的，王夫人是在自己的房里差人“請(qǐng)林姑娘到那邊坐罷”。雖然邢夫人是長(zhǎng)房，王夫人是次房，但氣派不同，在府內(nèi)的地位不同，重要的是出身不同。

△眾婆子是“扶”黛玉下轎。

“兩個(gè)人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來(lái)”

“外祖母一把摟入懷中”

“這熙鳳攜著黛玉的手”

“邢夫人攜了黛玉”

“邢夫人攙著黛玉的手”

“于是老嬤嬤引黛玉進(jìn)東房門來(lái)?！?/span>

“王夫人再回攜他（黛玉）上炕”

“王夫人忙攜黛玉從后房門由后廊往西……”

“熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅子上坐了”

“王夫人聽了，忙起身，又說(shuō)了兩句閑話，方引鳳、李二人去了。”

  這么多的動(dòng)詞用得意味深長(zhǎng)，即使相同的動(dòng)詞也有著不同的意味，漢語(yǔ)在曹公的筆下百變千回，重巒疊嶂，煙籠霧鎖。

△   關(guān)于讀書，黛玉的回答不盡相同。

“賈母因問黛玉念何書。黛玉道：‘只剛念了《四書》?！犢Z母說(shuō)姊妹們“讀的是什么書，不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼瞎子罷！”當(dāng)寶玉問“妹妹可曾讀書？”黛玉道：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字?！笨闯鲼煊竦男⌒暮椭t虛，是寄人籬下的孤女的無(wú)奈，是“女子無(wú)才便是德”的時(shí)代的無(wú)語(yǔ)。

△賈母將寶玉安置在“套間暖閣兒里”，將黛玉“安置碧紗櫥里”，寶玉執(zhí)意到“我就在碧紗櫥外的床上”。

這一對(duì)比有太深的意味，太多的情愫，遙遙接應(yīng)后文的《芙蓉女兒誄》：“紅綃帳里，公子多情，黃土壟中，卿何薄命?！闭C文名誄晴雯，實(shí)誄黛玉。

△   林黛玉初到賈府沒能見到兩位母舅，同樣是作者精心設(shè)計(jì)

的。賈赦和賈政的托詞也不同，賈赦稱病，賈政推脫“齋戒”。寫出了赦老爺?shù)睦溲驼蠣數(shù)牡烂舶度坏奶搨巍?/span>

讀《林黛玉進(jìn)賈府》第一自然段和最后一個(gè)自然段會(huì)發(fā)現(xiàn)作者用了許多數(shù)量詞，體會(huì)其間對(duì)比的張力。

△   如：幾個(gè)三等仆婦。

又行了半日。

三間獸頭大門，門前列坐著十來(lái)個(gè)華冠麗服之人。

五個(gè)大字。

也是三間大門。

走了一射之地。

“三四個(gè)衣帽周全十七八歲的小廝”

“眾婆子”“眾小廝”“三間廳”“五間正房”

“幾個(gè)穿紅著綠的丫頭”

“三四個(gè)人爭(zhēng)著打起簾籠”

小說(shuō)用了這么多簡(jiǎn)單的數(shù)量詞，卻造成了令讀者眼花繚亂的效果，這就是清朝富貴人家京城八公之一的賈府的氣度氣派和排場(chǎng)。作者寫得氣定神閑不動(dòng)聲色和客觀冷靜的記敘和說(shuō)明，數(shù)量詞的對(duì)比產(chǎn)生的張力卻是巨大的。

    結(jié)尾段：

   “黛玉帶了兩個(gè)人來(lái)”

賈母又指派給她“四個(gè)教引嬤嬤,貼身兩個(gè)丫鬟”“五六個(gè)灑掃……的小丫鬟”。

  這個(gè)仆人的數(shù)目同樣令我們目瞪口呆，作者越是冷靜，讀者就越發(fā)無(wú)法冷靜，驚嘆于曹公的如椽巨筆。

    △   寶玉問黛玉的第一句話是：“妹妹可曾讀書?！边@與當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的巨大的積習(xí)形成對(duì)比，在女子無(wú)才便是德的時(shí)代，寶玉真真做到了“堪憐詠絮才”，黛玉是詩(shī)的化身，是寶玉的靈魂之愛。

    △   寶玉送給黛玉的字“顰顰”是狀筆黛玉之精神的，同時(shí)也和

前文的《西江月》“腹內(nèi)原來(lái)草莽”構(gòu)成對(duì)比 。

    △   《西江月》中的“有時(shí)似傻如狂”和寶玉摔玉中“登時(shí)發(fā)作

起癡狂病來(lái)”相映襯，深化了寶玉情深之“癡”，叛逆之“狂”。

    △   《林黛玉進(jìn)賈府》寫了榮國(guó)府的衣食住行。賈母請(qǐng)黛玉用餐寫得極為精彩，“王夫人進(jìn)羹”“賈珠之妻李氏捧飯”“熙鳳安箸”“旁邊丫鬟執(zhí)著拂塵、漱盂、巾帕?！薄袄?、鳳二人立于案旁布之上”“外間伺候之媳婦丫鬟雖多……”“寂然飯畢”，參差的布局，或坐或站，這哪里是吃飯，這就是富貴與排場(chǎng)。

    △   衣著：“穿紅著綠”的丫頭，“華冠麗服”的仆人，“衣帽周全”的小廝到王熙鳳“恍若神仙妃子”的穿著，寶玉“紫金冠”到“粉底朝靴”顏色的對(duì)比，質(zhì)地的對(duì)比，款式的對(duì)比，一派時(shí)尚與富貴氣。

    △   《林黛玉進(jìn)賈府》重點(diǎn)寫了榮禧堂、賈母住處、賈赦住處和

賈政住處。

榮禧堂是御賜的皇家氣派，賈母處是軒峻壯麗，賈赦處是小巧別致，賈政處是軒昂壯麗。一派雕欄玉砌，金井玉殿，恍如天上。

對(duì)比的細(xì)節(jié)在《林黛玉進(jìn)賈府》，在整部《紅樓夢(mèng)》多之又多，難以窮盡。教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生流連徜徉品味咀嚼可能要強(qiáng)于過(guò)多的“評(píng)”和“論”?！霸u(píng)”和“論”過(guò)于高聳，細(xì)讀會(huì)更貼近文本更具作品的本來(lái)溫度，更能品出原汁原味。當(dāng)然這又只是路徑之一。

哎，說(shuō)不盡的《紅樓》?。H一個(gè)對(duì)比映襯就讓我們誤入藕花深處了。