宰相肚里能撐船。領(lǐng)導(dǎo)的心胸有多寬廣,成就就有多大。領(lǐng)導(dǎo)者有容忍之量,才能得到下屬的鼎力相助。 曹操作為三國(guó)時(shí)期杰出的政治家,像歷史上其他成霸業(yè)的領(lǐng)袖一樣具有豁達(dá)大度的性格。 曹操在《三國(guó)演義》中被作為反面人物來(lái)描寫(xiě),一直被認(rèn)為是奸雄,壞事做了不少。但曹操的寬廣的胸懷氣度是他性格中一個(gè)閃光點(diǎn)。張繡是曹操的死對(duì)頭。曹操的長(zhǎng)子曹昂和愛(ài)將典韋,都死在張繡之手。為了報(bào)仇雪恥,曹操對(duì)張繡用兵多次,都未獲全勝。而張繡因?yàn)殚L(zhǎng)年處在曹操的打擊下,也有點(diǎn)吃不消,準(zhǔn)備投降當(dāng)時(shí)頗有勢(shì)力的袁紹。但張繡的主要謀士賈詡建議張繡投降曹操,并說(shuō)了三點(diǎn)理由:“第一,曹操挾天子以令諸侯,代表的漢朝正統(tǒng);第二,袁紹兵多,我們?nèi)松伲督邓院?,必定不?huì)重用我們,曹操人少,我們投降他以后,他一定很高興;第三,曹操有雄霸天下的遠(yuǎn)大理想,必定不會(huì)糾纏于我們以前的過(guò)節(jié)。”張繡聽(tīng)了以后很高興,立即同賈詡趕赴許都投降。張繡見(jiàn)到曹操,跪拜于臺(tái)階下。曹操連忙將張繡扶起,拉著他的手說(shuō):“以前的小過(guò)節(jié),希望不要記在心上?!苯又?,曹操封張繡為揚(yáng)威將軍,并讓自己的一個(gè)兒子娶了張繡的女兒。官渡之戰(zhàn)后,曹操又根據(jù)張繡的功績(jī),封賞他為破羌將軍。 陳琳是三國(guó)時(shí)著名的文人,曾經(jīng)給何進(jìn)、袁紹做過(guò)筆桿子。陳琳曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇《為袁紹檄豫州文》,在這篇文章里,陳琳歷數(shù)曹操的罪過(guò),把曹操的祖宗八輩都問(wèn)候了一遍,非常富有煽動(dòng)性。據(jù)說(shuō)看到這篇文章時(shí),臥病在床的曹操驚出一聲冷汗。官渡之戰(zhàn)后,袁紹大敗,陳琳成為曹操的俘虜。按照一般人的脾氣,肯定把陳琳一刀咔嚓掉??墒遣懿佼吘故遣懿?,能夠忍常人所不能忍。曹操只是把陳琳喊過(guò)來(lái),問(wèn)道:“你罵我也就罷了,為什么還要侮辱我的祖先?”陳琳答道:“箭在弦上,不得不發(fā)?!贝撕?,曹操不再追究陳琳,相反還非常欣賞他的才華,讓他為自己寫(xiě)文章。 曹操的寬宏大量為自己樹(shù)立了美好的名聲。三國(guó)時(shí)期的群雄競(jìng)爭(zhēng)最主要的是人才的競(jìng)爭(zhēng),曹操燒掉投降將領(lǐng)的書(shū)信,由此贏(yíng)得了心胸寬廣的美名,這是他日后招納賢才的一個(gè)無(wú)形資產(chǎn)。而那些被曹操寬恕的部下,也會(huì)因?yàn)槊庥谝凰蓝膽迅屑ぃ瑥亩?tīng)任曹操驅(qū)使,拼死向前。曹操用人方面的寬容表現(xiàn)了一種成熟的智慧,那就是能夠設(shè)身處地站在部下的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題。曹操不看書(shū)信就燒掉,一方面解除了寫(xiě)信的將領(lǐng)的心理負(fù)擔(dān)。另一方面也避免了自己在以后用人時(shí)的心理陰影。 劉備在用人時(shí)也能寬以待人。張飛因?yàn)榫谱韥G失徐州,還連累劉備的兩位妻子落入了呂布之手,生死未卜。張飛的手下被打散了,只帶回幾十個(gè)人來(lái)見(jiàn)劉備,細(xì)說(shuō)緣由,眾人聽(tīng)了大驚失色。要知道,那個(gè)時(shí)候,劉備的事業(yè)還在起步階段,一兵一卒都彌足珍貴。劉備卻感嘆說(shuō):“得何足喜,失何足憂(yōu)?!眲鋵?duì)此事表現(xiàn)得非常大度,他知道事已至此,批評(píng)是沒(méi)有用的,要怪只能怪自己用人不當(dāng)。關(guān)羽責(zé)怪張飛丟了地盤(pán),還把劉備的家眷丟在城里。張飛后悔得無(wú)地自容,拔出寶劍就要自殺。這個(gè)時(shí)候劉備說(shuō)了一句在中國(guó)文化中很有名的話(huà):“兄弟如手足,妻子如衣服?!边@句話(huà)把女性看成可以隨便換的衣服是對(duì)女性的不尊重。但在男尊女卑的封建時(shí)代,卻是劉備這些出來(lái)混世界的英雄們的共識(shí)。我們從中能夠看到劉備的兄弟之情,看到劉備出了事后不諉過(guò)于人的寬容精神。正因?yàn)閯溆写司?,張飛才會(huì)一輩子死心塌地為大哥的事業(yè)賣(mài)命。 領(lǐng)導(dǎo)者的寬容有利于擴(kuò)大自己的陣營(yíng)。曹操起兵時(shí),只有本家族的幾個(gè)兄弟做骨干,七拼八湊,不足四千兵馬。當(dāng)袁紹已經(jīng)擁有數(shù)州時(shí),曹操的勢(shì)力還很小。但是曹操比袁紹氣量大,許多人才都看出曹操是成就大事的人,為曹操的人格魅力所吸引,形成了“謀士如云,戰(zhàn)將如林”的龐大隊(duì)伍。荀彧和郭嘉,是曹操手下鼎鼎大名的智囊,原先都是袁紹的幕僚。他們都是覺(jué)得袁紹徒有其名,成不了大氣候,最后棄袁投曹。官渡大戰(zhàn)時(shí),沮授、田豐、許攸都是袁紹的重要謀士,張頜、高覽都是袁紹的大將,除田豐被袁紹殺了外,其余都投降了曹操。曹操對(duì)于這些投降過(guò)來(lái)的人,從來(lái)不另眼看待,而是一視同仁,盡量放手使用。其中的張郃,在曹操死后,成長(zhǎng)為獨(dú)擋一面的大將,曾經(jīng)從馬謖手里奪取街亭,搞得諸葛亮很頭疼。 領(lǐng)導(dǎo)者的寬容能夠給自己一個(gè)好的心境。在政治舞臺(tái)上,背叛是常有的事,如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)于部下的過(guò)錯(cuò)耿耿于懷,肯定會(huì)影響自己在用人面的判斷。人的心中藏龍臥虎,善惡只在一念之間。人性是很復(fù)雜的,古今中外的思想家對(duì)于人性問(wèn)題始終眾說(shuō)紛紜。西方文化多主張人性惡,中國(guó)文化多主張人性善。但是無(wú)論性善性惡,都無(wú)法證明。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō),在用人的時(shí)候,不要因?yàn)橐患螺p易給手下定性,導(dǎo)致錯(cuò)失人才,而應(yīng)該用人之所長(zhǎng),才能不斷壯大自己的力量。這一方面,曹操很成功,袁紹就很失敗。田豐在袁紹的謀士中是出類(lèi)拔萃的人,曾經(jīng)出過(guò)不少好主意。官渡之戰(zhàn)前田豐因?yàn)榻ㄗh袁紹不要輕易開(kāi)戰(zhàn)而被囚禁,袁紹大敗而歸后,獄卒興沖沖跑來(lái)對(duì)田豐說(shuō):“先生真有遠(yuǎn)見(jiàn)。主公當(dāng)初不聽(tīng)先生的話(huà),才吃了敗仗,現(xiàn)在回來(lái)了,主公一定會(huì)對(duì)您加以重用的?!碧镓S一聲長(zhǎng)嘆說(shuō):“袁紹外表寬厚,其實(shí)心地狹窄,他如果取勝,我還有活下去的可能?,F(xiàn)在他打了敗仗,印證了我對(duì)他錯(cuò),我肯定活不成了?!惫唬B回來(lái)后,第一件事就是要?dú)⒌籼镓S。袁紹心胸狹隘,豈能不眾叛親離。 領(lǐng)導(dǎo)者的寬容給了別人一個(gè)臺(tái)階,往往也給自己保留了一個(gè)機(jī)會(huì)。中國(guó)人講“窮寇毋追”,又說(shuō)“人情留一線(xiàn),日后好相見(jiàn)”,就是說(shuō)與人相處,凡事不可做絕,要記得彼此留有余地,不要撕破臉皮,保留以后相見(jiàn)的機(jī)會(huì)。關(guān)羽在一次戰(zhàn)斗中因?yàn)閺堬w大意,導(dǎo)致中伏,在曹操勸降時(shí)提出了三個(gè)條件。其中,最關(guān)鍵的一條是,如果有劉備消息,他馬上可以去找劉備。曹操招降關(guān)羽本來(lái)就是為了收攬這一虎將,現(xiàn)在關(guān)羽心里只有大哥劉備,曹操是很不情愿的,但因?yàn)閻?ài)才心切還是無(wú)奈答應(yīng)了。此后,關(guān)羽斬殺顏良、文丑,為曹操解了白馬之圍,被封為漢壽亭侯。曹操為了籠絡(luò)關(guān)羽,經(jīng)常賞賜良田美女,三日一小宴,五日一大宴。最后,還把呂布的座騎赤兔馬賞賜給關(guān)羽。當(dāng)關(guān)羽打聽(tīng)到劉備在袁紹那里時(shí),為了尋找大哥,毅然決定離開(kāi)曹營(yíng)。離開(kāi)的時(shí)候,關(guān)羽掛印封金,沒(méi)有帶走曹操賞賜的金銀。曹操明知留不住關(guān)羽,仍然帶領(lǐng)張遼等人前來(lái)送行,并且饋贈(zèng)戰(zhàn)袍。后來(lái)關(guān)羽過(guò)五關(guān)帳六將,曹操也沒(méi)有追究關(guān)羽??梢灾v,曹操對(duì)不住的人很多,唯獨(dú)對(duì)于關(guān)羽,做到了仁至義盡。對(duì)于曹操的深厚情義,關(guān)羽雖然沒(méi)有接受,但在內(nèi)心深處懷有感激之情甚至頗有愧疚。所以在赤壁大戰(zhàn)的時(shí)候,狼狽逃竄的曹操走到華容道時(shí),關(guān)羽不顧自己在諸葛亮面前立下的軍令狀,很爽快地放走了曹操。關(guān)羽是民間社會(huì)的武圣人,特別講究的是義,昔日欠曹操的人情,不可能不加倍奉還。如果曹操當(dāng)日對(duì)關(guān)羽趕盡殺絕,就不會(huì)有華容道放曹這一幕。 所以,曹操給關(guān)羽一個(gè)臺(tái)階下,實(shí)際上也是給自己留了一條后路。 |
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