鄉(xiāng)村陽宅以山水堂局為重，城市陽宅以內(nèi)部布局是要（特別是三層以上的分層式住宅）。

      陽宅風(fēng)水的好壞，是客觀存在的現(xiàn)象。風(fēng)水不好的陽宅，無論誰去住，都沒好處。但是，是不是風(fēng)水好的陽宅，誰住進去都好呢？事實證明，不是這樣的。同一個命局遇不同的陽宅，同一個陽宅遇不同的命局都會產(chǎn)生不同的反應(yīng)，從而產(chǎn)生完全不一樣的結(jié)果。好像漂亮的連衣裙，女孩子穿好看，但男孩子穿就不行了。陽宅風(fēng)水也是一樣的，應(yīng)該選擇對自己的身心健康有益，而且風(fēng)水好的房子才是正確的選擇。

      無論農(nóng)村還是城市，陽宅的格局與宅主的命局是否相適應(yīng)才是關(guān)鍵之所在。不同的陽宅格局形成不同的場能狀態(tài)，不同的命理格局對陽宅的場能狀態(tài)有不同的需求。陽宅的場能狀況與主人對場能的適應(yīng)域值相一致時，這種陽宅乃為大吉之宅；兩者不一致時就變成兇宅。

      城市中的花園式住宅小區(qū)，外部環(huán)境整潔幽雅，基本上無形煞，內(nèi)部布局又極其相似，但搬遷入住后同樣有的吉，有的兇。根本原因就在于各個單元住宅在該幢樓房所處位置不同、樓層不同、內(nèi)部布局不同以及氣口來路的差異等各種綜合因素影響下，各自的綜合場能狀態(tài)隨之各異，對于不同的宅主及其家庭成員的生物場有的是調(diào)補得宜，有的是水火不容。好比中藥藥性有寒熱補瀉之分，辨證施治、對癥用藥方能治好病。如果違背辨證施治的原則，對寒癥病人施以寒涼藥，無疑是雪上加霜；對熱癥病人施以溫?zé)崴?，正好比火上加油?/span>

 不同的人類個體，出生在不同的時間節(jié)段，所秉受的天地五行之氣有多有寡。所謂五行，就是先人對世界上萬事萬物的不同屬性的一種歸納，歸結(jié)為金、木、水、火、土五個大類。一個人的五行如果相應(yīng)平衡，身心健康就不會發(fā)生問題。如果五行有的強，有的弱，過強過弱的五行所對應(yīng)的器官就容易出現(xiàn)問題，容易發(fā)生疾病。某一個五行加入，能夠糾正五行的不平衡狀態(tài)，這個五行，就叫著“平衡用神”。一個人的四柱如果偏燥、偏熱、偏寒、偏濕，就需要進行調(diào)候。例如，出生在火旺的夏季，四柱無水或者水特別弱，烈火炎炎，火多木焚，火旺金裂，火旺土燥，則急需水來調(diào)候；出生在冬季水旺的冬季，四柱火弱或者無火，則金寒水冷土凍木僵，急需取火來溫暖之，其他五行才會有生機。這種用來進行調(diào)候的水、火就叫調(diào)候用神。

     按照周易哲學(xué)的觀點，要調(diào)整一個人的五行偏差，就要圍繞四柱用神來進行，損其有余，補其不足，好像中醫(yī)治病一樣，熱者涼之，寒者溫之，虛者補之。四柱用神旺了，身心健康就能得到保證。

四柱用神為火的，選擇陽宅的時候，就要重點考慮選擇風(fēng)水格局是火局的房子，選擇樓層屬性屬火的樓層。四柱用神是水的，選擇陽宅就要選擇風(fēng)水格局為水局的房子，選屬水的樓層。四柱用神是金的，選擇陽宅就要選擇風(fēng)水格局為金局的房子，選屬金的樓層。四柱用神是木的，選擇陽宅就要選擇風(fēng)水格局為木局的房子，選屬木的樓層。四柱用神是土的，選擇陽宅因為風(fēng)水格局沒有屬土的，所以就要選擇風(fēng)水格局為火局的房子，選屬火、土樓層。