文/煮酒君 瑯琊榜熱播后對他的話題很多,而對于它的歷史背景卻基本是固定的:南北朝南陳政權(quán),但是小說與歷史又有什么樣的差別呢?值得我們細(xì)細(xì)審視。 真實(shí)的皇帝——梁武帝蕭衍
梁武帝蕭衍,字叔達(dá),南蘭陵郡人。蕭衍是蘭陵蕭氏的世家子弟,為漢朝相國蕭何的二十五世孫。父親蕭順之是齊高帝的族弟,封臨湘縣侯,官至丹陽尹。 蕭衍自幼就展現(xiàn)出聰慧與才華,而且喜歡讀書,是個(gè)博學(xué)多才的少年,尤其在文學(xué)方面很有天賦。當(dāng)時(shí)他和另外七個(gè)人一起游于竟陵王蕭子良門下,被稱為“竟陵八友”,其中包括歷史上有名的沈約、謝朓、范云等。沈約是《宋書》、《齊紀(jì)》等書的作者,而謝朓則是這時(shí)期有名的詩人。 蕭衍文武兼?zhèn)洌粌H僅十分有文采,而且膽略見識很高,在南齊混亂的政局中,蕭衍前期一直坐山觀虎斗,自齊武帝去世后,南齊即進(jìn)入多事之秋,太孫蕭昭業(yè)即位不足數(shù)年即被皇族蕭鸞處死,蕭鸞不久即位為齊明帝,在位只有五年就病死了,他的兒子蕭寶卷即位,這就是無能的東昏侯。東昏侯治國無術(shù),卻很殘忍,蕭衍逐漸和他對立起來,廢除蕭寶卷,另立齊和帝蕭寶融,掌握實(shí)權(quán),幾年之后蕭衍奪下帝位,代齊建梁 。
蕭衍做皇帝之后,初期的政績是非常顯著的。他吸取了齊滅亡的教訓(xùn),自己很勤于政務(wù),而且不分春夏秋冬,總是五更天起床,批改公文奏章,在冬天把手都凍裂了。他為了廣泛地納諫,聽取眾人意見,最大限度地用好人才,下令在門前設(shè)立謗木函和肺石函。如果功臣和有才之人,沒有因功受到賞賜和提拔,或者良才沒有被使用,都可以往肺石函里投書信。如果是一般的百姓,想要給國家提什么批評或建議,可以往謗木函里投書。 蕭衍很重視對官吏的選拔任用,他要求地方的長官一定要清廉,經(jīng)常親自召見他們,訓(xùn)導(dǎo)他們遵守為國為民之道,清正廉明。為了推行他的思想,蕭衍還下詔書到全國,如果有小的縣令政績突出,可以升遷到大縣里做縣令。大縣令有政績就提拔到郡做太守。他的政令實(shí)行起來以后,梁的統(tǒng)治狀況得到顯著改善。 蕭衍也是猜疑心重,忌憚開國元?jiǎng)?。在功臣?dāng)中,應(yīng)該是范云和沈約的功勞最大,謀劃、輔佐他登上了皇帝寶座。但蕭衍并沒有重用他們。建國開始時(shí)范云就病逝了,蕭衍也沒有重用沈約,而是讓其他的人主持朝政,反過來,蕭衍還經(jīng)常斥責(zé)沈約。 蕭衍對功臣吝嗇,但是對于自己的皇室親屬卻是另外照顧,照顧得有些徇私護(hù)短。一個(gè)是他的六弟蕭宏(劇中的紀(jì)王),一個(gè)是他的次子蕭綜(劇中的譽(yù)王)。 蕭宏與蕭衍女兒長公主私通,謀劃著要篡奪蕭衍的皇位,結(jié)果派人刺殺蕭衍時(shí),事情敗露,刺客被抓,最后處死。蕭衍的女兒知道自己罪孽深重,也沒臉再見父親,于是自盡。蕭衍沒有怪罪蕭宏。后來蕭宏得病而死。蕭綜是蕭衍的次子,但是他的母親吳淑媛原來是東昏侯的妃子,跟了蕭衍后,僅七個(gè)月就生下了蕭綜,可能是東昏侯的兒子。蕭綜并沒有受歧視,蕭衍封他為王,還做將軍。但吳淑媛自己失寵之后,由于對蕭衍的怨恨,就把七個(gè)月生蕭綜的事告訴了蕭綜。從此,蕭綜就覺得自己是東昏侯的兒子,和蕭衍更為疏遠(yuǎn)了。 后來,梁和北魏在邊境發(fā)生沖突,蕭衍讓蕭綜領(lǐng)兵,督率各軍作戰(zhàn)。但蕭綜投奔了北魏。這使得蕭衍十分痛苦,晚年逐漸迷信佛教。甚至到了舍身入佛寺的地步,因?yàn)樾叛龇鸾潭笏僚d建佛寺,并且號召全民吃素(佛教吃齋之風(fēng)即由其開)當(dāng)時(shí)國都金陵出現(xiàn)了都下佛寺五百余所,窮極宏麗。僧尼十余萬,資產(chǎn)豐沃的局面,杜牧有詩曰:南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中,形容這種局面,梁武帝瘋狂信佛,引發(fā)了著名的侯景之亂。 真實(shí)的祁王——昭明太子蕭統(tǒng)
劇中祁王王乃是皇帝長子,因?yàn)樘^出眾而被猜忌賜死,真實(shí)歷史上蕭衍的兒子昭明太子蕭統(tǒng)也是有著驚人的相似。 今日我們都能讀到一本書叫做《昭明文選》這是魏晉時(shí)代最為完備的文史著作,而編撰此書的人就是蕭統(tǒng)。 蕭統(tǒng),字德施,天監(jiān)元年,十一月,蕭統(tǒng)被立為皇太子。蕭統(tǒng)自幼聰慧,九歲時(shí)蕭統(tǒng)就于壽安殿講《孝經(jīng)》,盡通大義。講畢親臨釋奠于國學(xué)。天監(jiān)十四年正月,梁武帝臨軒,冠太子于太極殿。舊制太子著遠(yuǎn)游冠、金蟬翠緌纓,至是詔加金博山。太子儀態(tài)優(yōu)美,舉止端正,讀書數(shù)行并下,過目都記憶下來了。每游宴祖道,賦詩至十?dāng)?shù)韻,有的時(shí)候作劇韻,都思考一下便出來了,無所點(diǎn)易。帝大弘佛教,親自講說。太子亦素信三寶,遍覽眾經(jīng)。乃于宮內(nèi)別立慧義殿,專為法集之所,招引名僧。自立《三諦法義》。普通元年四月,甘露降于慧義殿,都認(rèn)為是至德所感。時(shí)俗稍奢,太子欲以己率物,服御樸素,身衣浣衣,膳不兼肉??梢哉f蕭統(tǒng)文采,治國之能以及佛學(xué)都很有研究。 然而到了普通七年,蕭統(tǒng)因?yàn)閰s蠟鵝厭禱事件與父親有嫌隙。事情的起因其實(shí)是因?yàn)槭捊y(tǒng)孝道導(dǎo)致的,蕭統(tǒng)純孝仁厚,喜慍不形于色。十六歲時(shí),母親病重,他就從東宮搬到永福省他母親的住處,朝夕侍疾,衣不解帶。母親去世后,他悲切欲絕,飲食俱廢。他父親幾次下旨勸逼,才勉強(qiáng)進(jìn)食,但仍只肯吃水果、蔬食。他本來身材健壯,等守喪出服后已變得羸瘦不堪,官民們看了,無不感動(dòng)落淚。母親去世后,蕭統(tǒng)想為母親找個(gè)好墓地,以百萬之價(jià)買了一塊風(fēng)水好的墓穴,卻讓人告發(fā)說此處王氣高于武帝陵墓。蕭衍生性多疑便命人查看,蕭統(tǒng)聽聞這地方不利于自己的運(yùn)勢,埋了一對兒蠟鵝為自己祈福,結(jié)果宮監(jiān)鮑邈之因?yàn)榕c蕭統(tǒng)有間,密啟武帝云:蕭統(tǒng)詛咒皇帝早死。并告發(fā)與文士議論有意謀反。帝密遣檢掘,果得蠟鵝等物。梁武帝聞言,怒不可遏,把太子痛罵一通,臨走前又丟下狠句:“逆子,看朕怎么收拾你!” 其實(shí)蕭統(tǒng)本意不過是因?yàn)槟菈K墳地風(fēng)水不太好,埋個(gè)臘鵝可以改善風(fēng)水。至于找?guī)讉€(gè)文人聚會,是討論為我編的'文選'作序的事。蕭統(tǒng)素來耿直,被氣得暈厥在地。被太醫(yī)救醒過來后大病一場,此后的蕭統(tǒng)一直不涉朝政,埋頭整理文集,可是五年后蕭統(tǒng)在乘船摘芙蓉時(shí)落水感染疾病,他為表示孝心沒有向父親報(bào)告,不料幾日后卻重病去世。 真實(shí)的梅長蘇與赤焰軍——南朝大將陳慶之的白袍軍 梅長蘇身體羸弱卻智謀無雙,深得信任,這個(gè)人歷史上也有原型,那就是南梁名將陳慶之。 陳慶之,字子云。少為梁武帝蕭衍隨從。陳慶之身體文弱,難開普通弓弩,不善于騎馬和射箭,但是卻富有膽略,善籌謀,帶兵有方,是一位深得眾心的儒將。蕭衍酷愛下棋,棋癮一上來可謂廢寢忘食,經(jīng)常通宵達(dá)旦地和人對弈,其他人都會自己筋疲力竭,唯獨(dú)陳慶之特別旺盛,只要蕭衍想下棋,他隨叫隨到,甚得蕭衍的歡心。年僅十八歲就被任命為主書. 普通六年梁武帝以陳慶之任宣猛將軍、文德主帥,并率2000人送豫章王蕭綜入鎮(zhèn)徐州。同年五月,魏遣安豐王元延明、臨淮王元彧率2萬來拒,屯據(jù)陟□。元延明先遣其將丘大千筑壘,以切斷梁軍的進(jìn)軍路線。陳慶之進(jìn)逼其壘,魏軍一鼓便潰。 普通七年,安西將軍元樹出征壽春,陳慶之為假節(jié)、總知軍事。魏豫州刺史李憲遣其子李長鈞筑兩城以拒之,陳慶之攻拔兩城。十一月,李憲力屈而降,陳慶之入據(jù)其城。此次作戰(zhàn),梁軍共克52城,獲75000人,陳慶之轉(zhuǎn)為東宮直閣,賜爵關(guān)中侯。 大通元年,陳慶之與領(lǐng)軍將軍曹仲宗聯(lián)合進(jìn)攻北魏渦陽。后梁軍依靠陳慶之的計(jì)謀大敗魏軍,渦水因?yàn)榉龜剡^多而斷流,又接受了城中3萬余人的投降。渦陽一戰(zhàn),魏軍全軍覆沒。 此后北魏大亂之際,陳慶之又以7000之白袍軍,從铚縣至洛陽,前后作戰(zhàn)47次,攻城32座,皆克,所向無前。此后竟然攻入洛陽,然而數(shù)日后爾朱榮即率兵進(jìn)攻洛陽,陳慶之七千白袍軍死傷慘重下,陳慶之只好向南梁撤退,在蒿高遇到了山洪暴發(fā)。正在渡河的軍隊(duì)被洪水吞沒,陳慶之本人幸免于難。失去軍隊(duì)的陳慶之化妝為一個(gè)僧人輾轉(zhuǎn)返回南梁?;氐侥狭海捬軐﹃悜c之大加封賞,升陳慶之為右衛(wèi)將軍,永興侯。 中大通二年,梁武帝以陳慶之為都督南、北司、西豫、豫四州諸軍事、南、北司二州刺史,其余如故。陳慶之到任后,遂圍懸瓠,破魏潁州刺史婁起、揚(yáng)州刺史是云寶于溱水,又破行臺孫騰、大都督侯進(jìn)、豫州刺史堯雄、梁州刺史司馬恭于楚城。 陳慶之隨即減免了義陽鎮(zhèn)的兵役,停止水運(yùn)補(bǔ)給,使江湘諸州得以休養(yǎng)生息。并開田六千頃,二年之后,糧食充實(shí)。梁武帝為此經(jīng)常嘉獎(jiǎng)陳慶之。 大同二年十月,東魏定州刺史侯景率7萬人寇楚州,俘楚州刺史桓和,侯景乘勝進(jìn)軍淮上,并寫了信勸陳慶之投降。梁武帝遣侯退、侯夔等前去增援,軍至黎漿,陳慶之已擊破侯景。 時(shí)值大寒雪,侯景棄輜重而逃,陳慶之則收其輜重而還。同年,豫州鬧饑荒,陳慶之開倉放糧濟(jì)災(zāi)民,使大部分災(zāi)民得以度過饑荒。以李升為首的800多名豫州百姓請求為陳慶之樹碑頌德,梁武帝下詔批準(zhǔn),然而三年后陳慶之即去世,時(shí)年五十六歲。 真實(shí)的獵宮之圍——侯景之亂 南北朝時(shí)期,正值五胡亂華,有一個(gè)民族涌入中原大地,引發(fā)血雨腥風(fēng),那就是羯族。 羯族已經(jīng)滅亡,很難考察其人種,陳寅恪先生認(rèn)為是大月氏人,譚其驤認(rèn)為羯人是中亞康居人統(tǒng)治下的索格底亞那人,而近幾年根據(jù)考據(jù)認(rèn)為是康居人的可能性最大。因此可以證明羯族為白種人,羯族十分善戰(zhàn),生性殘忍可謂被譽(yù)為禽獸民族,因?yàn)橛腥祟^祭天的行為,羯族極為嗜殺! 后趙石虎即為羯族,他嗜殺成性,驅(qū)漢丁40余萬營洛陽、長安二宮,造成尸積原野;修林苑甲兵,50萬人造甲,17萬人造船,死亡超過三分之二;奪漢女5萬入后宮肆意變態(tài)凌殺污辱之行,其間由于負(fù)婦義夫的反抗,死者不計(jì)其數(shù);從長安--到洛陽--再到鄴城,成漢的使者見到沿途樹上掛滿上吊自殺的人,城墻上掛滿漢人人頭,尸骨則被做成“尸觀”,恐嚇世人,數(shù)萬反抗將士的尸體被棄之荒野喂獸;羯族人將漢人稱為兩腳羊,隨意屠殺,生吃。據(jù)史書記載羯族人打仗不帶軍糧,驅(qū)趕數(shù)萬漢女隨軍,白日奸淫凌辱,夜晚即殺掉烹食。羯族入侵以來北方赤地千里,漢族幾乎滅絕。 冉魏建國后,冉閔對于羯族進(jìn)行了瘋狂屠殺報(bào)復(fù),活埋40萬羯族又屠殺30萬羯族軍隊(duì),才擊潰了這一殘暴民族,到了南梁時(shí)期,羯族人口只剩下數(shù)千人,被侯景率領(lǐng)因?yàn)榉纯贡蔽籂栔鞓s而投靠南梁,梁武帝崇信佛教,便可憐于他,侯景隨即帶領(lǐng)數(shù)千羯族南下。 侯景此后求婚于王謝等家族,當(dāng)時(shí)作為門閥制度的最大領(lǐng)導(dǎo)者,王謝家族對于他斷然拒絕,梁武帝也無能為力,甚至將自己的女兒嫁給侯景,可是侯景狼子野心,不久就起兵反抗,將王謝等大族全數(shù)屠殺殆盡(門閥制度至此全面衰落),僅僅建康一城,侯景就屠殺了40萬人。南方更是被羯族屠殺的赤地千里,虎狼食人。已經(jīng)有商品經(jīng)濟(jì)苗頭的南朝經(jīng)濟(jì)至此徹底崩潰。最后大將王僧辯與陳霸先統(tǒng)帥精兵30萬才平定侯景之亂。南朝體制徹底崩潰,一直到唐朝都未能恢復(fù)。在這場叛亂中,曾經(jīng)有恩于侯景的梁武帝卻被活活餓死于臺城。(文/煮酒君) 2015.01 (版權(quán)@煮酒君談史 所有,如需轉(zhuǎn)載到其它網(wǎng)站請聯(lián)系本人。工作聯(lián)系、約稿:leehangsung@163.com) |
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