福寶古鎮(zhèn)，離四川瀘州市合江縣大約42公里，相傳福寶古鎮(zhèn)始建于元末明初，清代時已是「積眾數(shù)百家，可為巨鎮(zhèn)」，成為大漕河流域的商業(yè)重心。

不過據(jù)地方縣志顯示，福寶大約興于清初，關(guān)于福寶古鎮(zhèn)最早記載，出現(xiàn)在乾隆二十年的「合江縣志」，里面有個南鄉(xiāng)九十里的佛寶場，也就是福寶場。

明代萬歷年間，四川陷入戰(zhàn)亂中，先是地方土司的作亂，后是吳三桂和「剿賊」的官兵入川。戰(zhàn)火一直持續(xù)大約80年，福寶鎮(zhèn)所在的大漕河流域，僅存五十多戶人家。

于是，清廷鼓勵湖北、湖南、江西、廣東、福建、貴州等地的百姓大量遷往四川，因遷移的人以湖廣人居多，這個歷史事件被稱為「湖廣填四川」。

相傳建立之初的福寶，由于交通極其不便，謀生艱難，人們在當?shù)亟R宇，希望可保地方興旺，故取名為「佛保場」。

20世紀初，佛保場發(fā)生了一場大火，大片的房子被燒毀，后來重建時，在正街上挖到一條直徑七尺大的鵝卵石，之后改名為佛寶新場，解放后更名為福寶場。

有三宮八廟之稱的福寶場，曾經(jīng)是一個相當大的地區(qū)里宗教中心，街上至少有十四座廟宇宮觀，占了全場土地的大約三分之一。鎮(zhèn)子外圍還有一些廟宇。

新中國成立后，福寶場發(fā)生了一連串的變化，宗教中心的作用減弱了，曾經(jīng)的大煙館，賭場和妓院消失了，只有場鎮(zhèn)的老格局依然如故。

遠處看福寶古鎮(zhèn)，都是一座座四五層高的瓦楞房，然而走在鎮(zhèn)上，發(fā)現(xiàn)房子其實只有一兩層高，地上的一層便是房子最高的一層。

古鎮(zhèn)建立在落差較大的山區(qū)上，可以利用的建筑面積很少，當?shù)厝藶闋幦「嗟目臻g，只能在陡峭的崖壁上索要空間，用層層向下的方式建房。

上世紀80年代，改革開放之初，農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展飛躍，和全國一樣，三十多年沒有造過新房子的福寶古鎮(zhèn)面臨著要建造大批新房子的需求。

當?shù)夭]有在原有的基礎(chǔ)上改建新房，而是在小鎮(zhèn)的西側(cè)重新劃分建造房屋的新區(qū)，這樣以來老區(qū)才得以留下。

無論是住房、交通、商業(yè)還是服務，新區(qū)都比老區(qū)好得多，老區(qū)的住戶在外打工賺了錢回來后，都選擇在新區(qū)建造房子，老區(qū)日漸凋零，留下的大多數(shù)都是老年人和小孩。

和如今大多數(shù)古鎮(zhèn)的喧囂熱鬧形成極大的反差，福寶古鎮(zhèn)沒有來往不斷的客人，沒有旅店、飯館，沒有商鋪…只有兩三家日雜店可以買點日雜用品。

古鎮(zhèn)里掛著「客?！共颊械姆孔?，不住人；打著「酒」幌子的店鋪，不賣酒；懸著「鹽」幡的門里，沒有鹽；飄著「茶」望子的茶館里，不喝茶…那些掛著幌子、旗幡的地方，不好意思，沒有相關(guān)的商品或服務提供，一切的只為凸顯古鎮(zhèn)的味道。

這也許就是古鎮(zhèn)雖美，卻一直不慍不火的原因。

如今的古鎮(zhèn)無論是宮，還是廟，已經(jīng)十分破舊了，個別宮廟已經(jīng)快成危房了，怕出事，不再讓游客進去參觀。

也許對于小鎮(zhèn)上的居民來說，為了生活，他們是希望古鎮(zhèn)能夠得到重視，整改成為旅游景區(qū)，不過商業(yè)開發(fā)過后的小鎮(zhèn)還能保留了它那份原有的純真？開發(fā)與不開發(fā)，世事自古便是兩難存。