| 劉勰約生于公元465年,年登而立,始著《文心》,他能在距今1500余年之遙,提出這如許之多的至今難超其苑囿的精辟修辭理論（拙文所及,可謂掛一而漏萬(wàn)）,實(shí)為難能可貴.其修辭之論,既有理性的闡釋,又有言證、事證,既涉文章內(nèi)容形式,又關(guān)作者思維、氣質(zhì)、涵養(yǎng)、才情.他能從美才、美德、美情與美辭美文的關(guān)系方面,闡釋情動(dòng)而辭發(fā)、因內(nèi)而符外的修辭美學(xué)觀,他承認(rèn)“物色之動(dòng),心亦搖焉”,“情以物興,故義必明雅；物以情睹,故辭必巧麗”,盡管當(dāng)時(shí)還沒(méi)有堂皇的辯證唯物主義之說(shuō),然而在今天看來(lái),這完全符合這種觀點(diǎn).在這種觀點(diǎn)指導(dǎo)之下,他從內(nèi)容決定形式的認(rèn)識(shí)出發(fā),建立了系統(tǒng)的剖情析采理論,他從歷史唯物主義和現(xiàn)實(shí)唯物主義的認(rèn)識(shí)出發(fā),提出了“時(shí)運(yùn)交移,質(zhì)文代變”,“文變?nèi)竞跏狼?興廢系乎時(shí)序”,這種選擇繼承、據(jù)時(shí)創(chuàng)新的修辭觀,這種服務(wù)于時(shí)代的“時(shí)文”修辭觀,時(shí)至今日,也是必須遵循的一條修辭美學(xué)原理. 《文心雕龍》體大思精,深文周納,拙文僅就修辭而蜻蜓點(diǎn)水,掠影浮光.若成引玉之磚,亦幸遂微愿矣. |
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