篆書(shū)24品

□李敬東

　　二、墻盤(pán)

　　墻盤(pán)是西周銅器，出土于陜西扶風(fēng)（今寶雞市扶風(fēng)縣），現(xiàn)藏于寶雞青銅器博物院。墻盤(pán)形制巨大，氣象宏偉，底部鑄有銘文，書(shū)體風(fēng)格趨于內(nèi)斂雋秀。腹和圈足分別飾鳳紋和獸體卷曲紋，雷紋填地，圈足有折邊。銘文前段頌揚(yáng)西周文、武、成、康、昭、穆、共（恭）七代周王的功績(jī)，后段主要記述微氏家族高祖、烈祖、乙祖、亞祖、文考和制作本盤(pán)者自身六代的事跡。頌揚(yáng)祖先功德、祈求先祖庇佑是典型的追孝式銘文，這為后來(lái)銘文進(jìn)一步完善并走向成熟，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

墻盤(pán)實(shí)物圖

　　墻盤(pán)所記述的周王政績(jī)與司馬遷的《史記·周本紀(jì)》中的內(nèi)容非常吻合，關(guān)于微氏家族發(fā)展史部分的內(nèi)容，則并不曾見(jiàn)于現(xiàn)在已知的文獻(xiàn)。這無(wú)疑填補(bǔ)了西周國(guó)史微氏家族的一段空白，屬于重要的歷史資料。帶有銘文的重要銅器的流傳，對(duì)于學(xué)習(xí)金文書(shū)法的人而言，不能不深入研究與該器物相關(guān)的文化信息。

　　1976年12月15日，寶雞市扶風(fēng)縣法門(mén)公社莊白大隊(duì)白家生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)員在平整土地時(shí)，在距地表30厘米處發(fā)現(xiàn)了一個(gè)西周時(shí)期的青銅器窖藏，專家將其定名為莊白一號(hào)窖藏，其中便有墻盤(pán)。根據(jù)考證，墻盤(pán)鑄于西周共王時(shí)期，是西周微氏家族中一位名叫墻的人為紀(jì)念其先祖而制作。因?yàn)閴υ谥艹鍪饭?，所以墻盤(pán)又被稱作“史墻盤(pán)”。

　　墻盤(pán)器形整體通高16.2厘米、口徑47.3厘米、深8.6厘米。盤(pán)腹外附雙耳，腹部飾垂冠分尾鳳鳥(niǎo)文，鳳鳥(niǎo)有長(zhǎng)而華麗的鳥(niǎo)冠，鳥(niǎo)尾逶迤的長(zhǎng)度為鳥(niǎo)體的二至三倍，延長(zhǎng)部分與鳥(niǎo)體分離。鳳鳥(niǎo)紋在當(dāng)時(shí)象征著吉祥，是西周時(shí)期最為流行而且最富時(shí)代特征的紋飾。墻盤(pán)內(nèi)底部鑄刻有18行銘文，共計(jì)284字，這是新中國(guó)成立以來(lái)發(fā)現(xiàn)的最長(zhǎng)的一篇銅器銘文。

墻盤(pán)銘文拓片局部

　　自清代大興文字獄以來(lái)，文士不敢作詩(shī)，而自覺(jué)走向了考古和考據(jù)之學(xué)，從此考古之風(fēng)、考據(jù)之學(xué)興盛。至于晚清以后，大量青銅器的出土，不僅為考古學(xué)提供了豐富的資源，同時(shí)也給金文書(shū)法研究帶來(lái)了大量可資借鑒的素材。學(xué)者李瑞清講，學(xué)習(xí)書(shū)法應(yīng)“求分于石，求篆于金”，即學(xué)篆離不開(kāi)對(duì)金文的系統(tǒng)研究。他還提出學(xué)篆的門(mén)徑是“神游三代，目無(wú)二李”，大意是應(yīng)該以上古文字為目標(biāo)，不能局限在秦代李斯和唐人李陽(yáng)冰二者的篆書(shū)。金文屬于三代文字，如果以墻盤(pán)書(shū)法為范例，個(gè)人的想象力和藝術(shù)創(chuàng)造力更容易被激發(fā)出來(lái)。這就是學(xué)習(xí)金文莫大的益處。此銘文書(shū)體為西周時(shí)期的標(biāo)準(zhǔn)字體，端正流麗，氣度雍容。其字形整齊劃一、筆勢(shì)流暢，是不可多得的書(shū)法佳作。盤(pán)是盛食器的一種，出現(xiàn)時(shí)代比較早，而且器形一直到今天都沒(méi)有太大的變化。西周時(shí)期的盤(pán)一般有雙耳，圈足或者在圈足下再加三個(gè)小足。它的器形和銘文相得益彰，傳遞出高古而神秘的藝術(shù)氣息。

　　墻盤(pán)歷來(lái)為喜愛(ài)金文的書(shū)法家津津樂(lè)道，該銘文字體嚴(yán)整，氣息古雅，可謂無(wú)一筆不險(xiǎn)絕，無(wú)一筆不平正，是學(xué)習(xí)金文書(shū)法入門(mén)的絕好范本。書(shū)法的未來(lái)走向無(wú)疑是一種創(chuàng)造，借助它的形式可以完善自我風(fēng)格。試想，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的臨摹研究金文，書(shū)寫(xiě)者會(huì)在書(shū)法實(shí)踐中將金石書(shū)法的審美觀念正確而完美地表達(dá)出來(lái)。（2）

來(lái)源：《中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)》書(shū)法版