他出身工匠，早年為漆工，兼為人彩繪棟宇，后以繪畫(huà)為生。他是明朝具有代表性的畫(huà)家之一，與沈周、文征明、唐寅被后世并稱(chēng)為“明四家”、“吳門(mén)四家”。他曾在著名鑒藏家項(xiàng)元汴、周六觀家中見(jiàn)識(shí)大量古代名作，臨摹創(chuàng)作大量精品。他擅長(zhǎng)畫(huà)人物、山水、花鳥(niǎo)、樓閣界畫(huà)，尤擅于臨摹。他的創(chuàng)作態(tài)度十分認(rèn)真，一絲不茍，每幅畫(huà)都是嚴(yán)謹(jǐn)周密、刻劃入微。他創(chuàng)作的仿本《清明上河圖》精湛的制作工藝和厚重的藝術(shù)價(jià)值無(wú)不令世人嘆為觀止。但查遍畫(huà)史、方志和相關(guān)古籍，關(guān)于仇英的記載簡(jiǎn)單到幾乎可有可無(wú)的地步，甚至連他的出生年月都記錄不詳。 一幅明代《清明上河圖》 不知是太倉(cāng)自古就人杰地靈，還是這里的婁江水能滋養(yǎng)一輩又一輩的藝術(shù)家。在我成為新太倉(cāng)的廿十年里，對(duì)于這座大地上的各種杰出人物，也逐漸有所了解。出于個(gè)人愛(ài)好所研究的一些名人趣事也漸漸開(kāi)闊了自己的視野。就在今年初太倉(cāng)博物館舉辦的一次“清壇正宗，婁派遺風(fēng)——太倉(cāng)博物館精選婁東畫(huà)派高仿作品展”中，更是目睹了歷代太倉(cāng)文人的詩(shī)詞繪畫(huà)和書(shū)法藝術(shù)作品，其中留給我印象最深刻的是仇英版《清明上河圖》。 長(zhǎng)10米的長(zhǎng)卷被陳列在通透的玻璃櫥窗內(nèi)，從右邊門(mén)口一直橫到左邊墻角。這幅以寫(xiě)實(shí)為主的風(fēng)俗畫(huà)，是仇英采用青綠重彩工筆，描繪了明代蘇州平江地區(qū)的熱鬧市井生活，以及當(dāng)時(shí)的民俗風(fēng)情，其中天平山、運(yùn)河、古城墻，蘇州地區(qū)標(biāo)志性建筑皆清晰可辨，整個(gè)畫(huà)卷充滿(mǎn)山清水綠的明媚。仇英明本《清明上河圖》雖為仿品，但融入了自己的想象與創(chuàng)作，再造了一個(gè)比六百年前北宋汴京更令人激動(dòng)的蘇州城。畫(huà)中宋代夯土城墻變成了熟悉的包磚城墻。畫(huà)面中心的城門(mén)，讓人聯(lián)想到蘇州城的閶門(mén)。深宅大院、高大城墻與鱗次櫛比的商鋪彰顯明代蘇州的繁華。 整幅長(zhǎng)卷中共出現(xiàn)2012個(gè)人物，用宏大的場(chǎng)面，真實(shí)地再現(xiàn)了城郊、城內(nèi)、宮城在清明時(shí)節(jié)的不同景象。有荒涼的郊外、也有繁華的鬧市；有鄉(xiāng)間的草舍茅屋，清靜的田間小路，也有布局典雅、華麗的宮城；有達(dá)官貴人在宮廷中盡情享樂(lè)的場(chǎng)面，也有農(nóng)夫在田間辛勤勞作的景象。此畫(huà)雖是摹本，但房屋結(jié)構(gòu)，人物服飾，均已明顯地呈現(xiàn)明朝的特點(diǎn)，它真實(shí)的展示了明代江南一帶經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事、民俗等社會(huì)狀況。 從畫(huà)中細(xì)節(jié)來(lái)看，“描金漆器”、“精裱詩(shī)畫(huà)”、“打造錫器”、“染坊”均為明代蘇州特色，而“青樓”、“書(shū)坊”、“南貨”、“女工銅針”等足可讓人感受到那時(shí)蘇州的風(fēng)致。特別是仇英把張擇端畫(huà)中的木質(zhì)虹橋改為石拱橋，橋上市景由幾個(gè)草棚涼亭演變?yōu)槟举|(zhì)售貨亭。原先“宋本”中鮮見(jiàn)的馬匹和羊群在“明本”中隨處可見(jiàn)，而駱駝、毛驢、牛車(chē)等中原交通工具，已難覓蹤影這是一幅極難得的杰作。 仇英雖然與當(dāng)時(shí)的沈周、文徵明、唐寅同為吳門(mén)畫(huà)派的領(lǐng)袖人物，在史上并稱(chēng)為“吳門(mén)四家”，但他的名聲遠(yuǎn)不及這三位來(lái)得響亮。這并非因?yàn)樗昙o(jì)最小、后起之秀，更非他的畫(huà)藝比別人差。只因他“出身低微”，是一個(gè)沒(méi)有家庭背景，沒(méi)有文人身份的窮小子。由于他出身寒微，在當(dāng)時(shí)被大多數(shù)畫(huà)家瞧不起。 他的畫(huà)作上可以被人任意題識(shí)，但他卻從沒(méi)有機(jī)會(huì)為其他畫(huà)家題寫(xiě)詩(shī)文款識(shí)，甚至在晚輩的畫(huà)上也沒(méi)有過(guò)。他經(jīng)常被人邀請(qǐng)作畫(huà)，但從不見(jiàn)他邀請(qǐng)別人。文人間置酒高會(huì)、詩(shī)詞往還這些事更是沒(méi)有他的份。在蘇州的滄浪亭內(nèi)有“五百名賢祠”，祠內(nèi)刻有明、清兩代五百多位名人賢士的肖像，名望與成就都不及仇英的人赫然在列，唯獨(dú)沒(méi)有仇英。但歷史是公正的它不會(huì)讓賢者沉寂，仇英以他繪畫(huà)方面的造詣和創(chuàng)作作品名標(biāo)畫(huà)史。 不甘于當(dāng)一名漆工 仇英，號(hào)十洲，生卒年不詳。在溫肇桐的《明代四大畫(huà)家》一書(shū)中所說(shuō)其生于明弘七年，卒于嘉靖四十年。在徐邦達(dá)《仇英的生卒和其它》中考定為卒于嘉靖三十一年。而有人則認(rèn)為仇英生于1482年，卒于1559年。他出生于太倉(cāng)的一個(gè)平民家庭，自小聰明人伶俐，愛(ài)好繪畫(huà)。在明代中期的正德、嘉靖年間，蘇州的民營(yíng)手工業(yè)日漸發(fā)達(dá)，城鎮(zhèn)手工作坊林立。仇英為了減輕家庭負(fù)擔(dān)，十一二歲就開(kāi)始學(xué)做漆工。當(dāng)好一名漆工要學(xué)會(huì)識(shí)色、調(diào)色和圖案設(shè)計(jì)，這對(duì)他學(xué)畫(huà)起到了很好的幫助。 當(dāng)時(shí)“吳門(mén)畫(huà)派”已經(jīng)崛起，蜚聲畫(huà)壇的沈周、文徵明、唐寅及周臣的畫(huà)在社會(huì)上廣為流傳。這些人也很自然地成了仇英心目中的偶像。他雖見(jiàn)不到、攀不上這些名士高人，但這些人的詩(shī)畫(huà)，仇英常能在畫(huà)店或商賈們的手中見(jiàn)到。每見(jiàn)到一幅好畫(huà)，他總要仔細(xì)地鉆研一番，久久不忍離去，但因?yàn)榧彝ヘ毢I(mǎi)不起這些價(jià)錢(qián)高得燙手的畫(huà)卷，而常招來(lái)老板們的白眼和商人們的斥責(zé)。 仇英是個(gè)有抱負(fù)、有志氣的青年，下定決心要攻學(xué)畫(huà)藝。他利用所有做工之余的時(shí)間進(jìn)行自描自摹，又省吃?xún)€用，蓄下一筆錢(qián)準(zhǔn)備到蘇州城去拜師學(xué)畫(huà)。他毅然離開(kāi)太倉(cāng)，離開(kāi)他的雙親，只身來(lái)到蘇州，走上了漫長(zhǎng)而曲折的學(xué)藝之路。那時(shí)的蘇州是江南經(jīng)濟(jì)和文化的中心，但像仇英這樣的窮漆工想要找高師學(xué)畫(huà)，又談何容易。他甚至連謀生的立足之地也難以尋找。 幸好他的漆工手藝高超，最終在閶門(mén)的一家漆作坊安了身。雖然生活有了著落，可蘇州作坊對(duì)于工匠的盤(pán)剝十分厲害。他每天要干十幾個(gè)小時(shí)的活，整天累得死去活來(lái)不說(shuō)，僅有的空閑時(shí)間也受到百般限制，但他始終不氣餒，不動(dòng)搖，千方百計(jì)尋找機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)畫(huà)藝。有時(shí)夜深人靜，他憑借月光偷偷作畫(huà)，一畫(huà)就是一個(gè)通宵，第二天繼續(xù)干活。有時(shí)，作坊主派他外出做活，他做完活便到熱鬧的廟宇、歌樓等處尋找一塊地方繪畫(huà)。人群之中，既能盡情觀察社會(huì)風(fēng)情，又不易被注意。雖然周?chē)拇敌[之聲不絕，但他充耳不聞。 仇英雖不讀書(shū)卻不是一無(wú)是處，反而有極聰明的過(guò)人之處，有一日幫周臣修建新屋彩繪棟梁時(shí)被周臣一眼發(fā)現(xiàn)，從一眾粗人中挑選出來(lái)，收為徒弟。當(dāng)時(shí)周臣是職業(yè)畫(huà)家，他認(rèn)識(shí)仇英時(shí)正值自己創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期，他教仇英專(zhuān)習(xí)繪畫(huà)。仇英雖未長(zhǎng)成青年，但基礎(chǔ)功夫已是躍升如久經(jīng)訓(xùn)練的成年人，并可以與自己的老師、老師的另一名學(xué)生唐寅，以及名畫(huà)家文徵明一起共同繪制畫(huà)作。 仇英應(yīng)是終生感激他的恩師，慧眼識(shí)得異質(zhì)，并且悉心調(diào)教。周臣還引薦名家繼續(xù)指點(diǎn)他，打開(kāi)了仇英走入文人畫(huà)家的大門(mén)。文徵明是當(dāng)時(shí)譽(yù)滿(mǎn)江南的大文人畫(huà)家，與周臣相熟。仇英與他結(jié)識(shí)后，便得到文徵明及更多好友門(mén)生的指點(diǎn)，他邀仇英合作《湘君湘夫人圖》，雖沒(méi)有成功，但文徵明還是極力提攜，仇英畫(huà)藝日漸精湛，那時(shí)的仇英覺(jué)得天地間頓時(shí)又起一翻新氣象。后倆人又合作《摹李公麟蓮社圖》，山水為文徵明畫(huà)，人物出于仇英之筆，直至八十七歲時(shí)，文徵明還請(qǐng)仇英為自己畫(huà)像。 天道酬勤以臨摹名世 在蘇州學(xué)畫(huà)的數(shù)十年間，文氏父子及門(mén)生對(duì)仇英繪畫(huà)的題跋、欣賞不計(jì)其數(shù)，在社會(huì)上廣泛流傳，他的畫(huà)名也自此崛起。項(xiàng)元汴是位古玩字畫(huà)的收藏家，曾邀仇英為其作畫(huà)，并云：“仇十洲先生畫(huà)，實(shí)趙吳興后一人，討論余先大父墨林公幃幕中者十三、四年，所覽宋元名畫(huà)千有余矣。”而仇英對(duì)于繪畫(huà)的態(tài)度也是十分認(rèn)真，他為昆山名士周六觀畫(huà)《子虛上林圖》卷，花了整整六年時(shí)間才完成這幀長(zhǎng)五丈的手卷。 仇英的畫(huà)風(fēng)取歷代名家所長(zhǎng)，設(shè)色青綠山水的明艷風(fēng)格。細(xì)致揣摩他的每幅畫(huà)內(nèi)都有其奇特的雙重個(gè)性。即有職業(yè)畫(huà)家特有的民間氣息，又有文人畫(huà)的大氣磅礴，俗中有雅。凡對(duì)山水人物略知一二的畫(huà)者都知，完全的職業(yè)畫(huà)家是出文人氣質(zhì)，完全文人畫(huà)家也都不帶世俗塵煙味道。然而，仇英起自非院派的“院派”畫(huà)家周臣，每一幅作品的底氣，都帶著世俗的味道，卻又可以凌空轉(zhuǎn)身，畫(huà)出更高格局的情調(diào)與氣勢(shì)。 學(xué)習(xí)勤奮的仇英，練就了一身好本領(lǐng)，他學(xué)了老師不算，學(xué)了名師不算，一天到晚總找東西來(lái)習(xí)繪，因此他極擅描摹古人的畫(huà)作，畫(huà)什么像什么，幾乎可以亂真，弄得收藏名家也搞不清楚究竟哪一幅是原作，哪一幅是仇英的臨摹。又因他畫(huà)得實(shí)在太好了，各家評(píng)說(shuō)他的畫(huà)，臨本也可以名世。 那時(shí)江南書(shū)畫(huà)鑒賞與收藏之風(fēng)盛行，若誰(shuí)在繪畫(huà)與臨畫(huà)方面能高人一籌的就可被收藏家請(qǐng)到家中，常年供其作畫(huà)。收藏家們視仇英為珍寶，請(qǐng)不到他的就關(guān)起門(mén)來(lái)學(xué)他的繪畫(huà)，但凡一幅作品帶了些仇英風(fēng)格的，或細(xì)密或纖麗，都統(tǒng)統(tǒng)假款仇英之名拿去面市。更有欺世之人，把周臣的繪畫(huà)之作上的簽名挖去，補(bǔ)上仇英之名出手，以換更多的銀兩，有些讓人哭笑不得。 如此一來(lái)，跟進(jìn)之風(fēng)遺害到現(xiàn)在使得仇英的傳世之作中，假款很多。在真假難辨中，仇英的臨摹之作反而成了他的功績(jī)，如現(xiàn)存于故宮博物院的《臨蕭照中興瑞應(yīng)圖》，就成了保存蕭照真跡的最妙之作?！读旅咔賵D》也是他的佳作之一，富含宋元畫(huà)法又自出新意，山石源出李唐、馬遠(yuǎn)，但筆法靈動(dòng)松秀，人物衣紋清利明快，勾勒有力，臉部描繪柔和，人物與自然環(huán)境處理的十分妥貼。 仇英另一幅表現(xiàn)人物的《春夜宴桃李園圖》也是精心之作，這一畫(huà)題歷代不乏描繪者。而他以高超的技巧表現(xiàn)了各種人物的身份和神態(tài)，畫(huà)法清麗，境界契合原文的描寫(xiě)。另有人物畫(huà)《右軍書(shū)扇圖》、《秋原獵騎圖》等?，F(xiàn)藏于上海博物館的《劍閣圖》也是他的一件山水畫(huà)杰作，圖中描繪了山勢(shì)險(xiǎn)峻，道路崎嶇難行的雪景場(chǎng)面。一群人從山上小心緩行而下，逼真的表現(xiàn)了“蜀道難”的情景。 天津藝術(shù)博物館藏《桃源仙境圖》是仇英青綠山水的代表作，三位白衣高士坐于山洞，一人操琴，二人聆聽(tīng)，圖中白云浮動(dòng)，小溪潺潺流過(guò)，飛鳥(niǎo)映襯山間，使人能聞聽(tīng)琴聲、鳥(niǎo)聲、風(fēng)聲、山水聲。與之風(fēng)格相近的還有《玉洞仙源圖》和《桃溪草堂圖》等。近人劉海粟評(píng)價(jià)他為：“多方面的成就，所寫(xiě)美人圖，色彩艷麗，用筆細(xì)入毫發(fā)。金碧山水，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，而含有清潤(rùn)柔和的韻味。寫(xiě)意人物，卻又瀟灑流暢，古意盎然?！?br/> 再看太倉(cāng)博物館內(nèi)的仇英作《清明上河圖》，雖參照了張擇端的構(gòu)圖形式，但茶肆酒樓、裝裱店、洗染坊細(xì)微處體現(xiàn)的則是江南水鄉(xiāng)特有的生活，這當(dāng)中也包含了仇英的自身風(fēng)格。以其名款出現(xiàn)的《清明上河圖》有兩本原藏于清內(nèi)府，《石渠寶芨》初編著錄一本原藏重華宮，落款“吳門(mén)仇英實(shí)父摹宋張擇端筆”，本幅即為《石渠寶芨》所著錄。 1950年，共有三幅《清明上河圖》被送到遼寧省博物館的前身東北博物館，鑒定家發(fā)現(xiàn)了除張擇端的《清明上河圖》真跡外，還有仇英本《清明上河圖》。仇英的《清明上河圖》在其藝術(shù)欣賞研究?jī)r(jià)值與張擇端的宋本《清明上河圖》可相媲美。雖然“五百名賢祠”中沒(méi)有仇英，但《吳中鄉(xiāng)賢遺像》中卻收有他的畫(huà)像，這充分表明在藝術(shù)上有造詣的藝術(shù)家是不會(huì)永遠(yuǎn)銷(xiāo)聲匿跡的。 |
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