郭巨將坑，董永自賣。

　　舊注引《孝子傳》云：后漢郭巨，家貧，養(yǎng)老母。妻生一子，三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰：“貧乏不能供給，共汝埋子。子可再有，母不可再得?！逼薏桓疫`。巨遂掘地三尺余，忽見黃金一釜，釜上云：“天賜孝子郭巨，官不得奪，人不得取?！?

　　舊注：漢董永，少失母，養(yǎng)父。家貧傭力，至農(nóng)月，以小車推父，置田頭陰樹下，而營農(nóng)作。父死，就主人貸錢一萬，約賣身為奴，遂得錢葬父。還，于路忽遇婦人，姿容端美，求為永妻。永與俱詣主人，令永妻織縑三百匹，放汝夫妻。乃織一月而畢，主人怪其速，遂放之。相隨至舊相遇處，辭永曰：“我天之織女也，緣君至孝，天帝令助君償債。”言訖凌空而去。

　　仲連蹈海，范蠡泛湖。

　　《史記》：魯仲連，齊人。好奇?zhèn)m儻之畫策，不肯仕宦。游于趙，會(huì)秦圍邯鄲，而魏使新垣衍欲令趙尊秦昭王為帝。仲連乃見平原君，曰：“梁客新垣衍安在？吾請(qǐng)為君責(zé)而歸之?！逼皆?qǐng)為介紹見衍，衍曰：“吾觀居此圍城之中者，皆有求于平原君。今觀先生之玉貌，非有求者，曷為久而不去？”仲連曰：“世以鮑焦為無從容而死者，皆非也。眾人不知，則為一身。彼秦，棄禮義、上首功之國也，權(quán)使其士，虜使其民。彼即為帝，則連蹈東海而死耳，不忍為之民也?！庇谑茄懿桓覐?fù)言帝秦。平原君欲封之，遂辭去，終身不復(fù)見。

　　《史記》：范蠡事越王勾踐，苦身戮力，與勾踐深謀二十余年，卒滅吳，報(bào)會(huì)稽之恥。以為大名之下，難以久居，且勾踐可與共患難，難與處安，乃裝其輕寶珠玉，與其私徒屬乘舟泛湖以行，終不反。適齊，變姓名，自謂鴟夷子皮，耕于海畔。父子致產(chǎn)數(shù)千萬。齊人聞其賢，以為相。蠡嘆曰：“居家致千金，居官至卿相，此布衣之極也。”乃歸相印，盡散其財(cái)，以分與交友鄉(xiāng)黨，懷其重寶，間行以去。至于陶，以為天下之中，交易有無之路通，可以致富。自謂陶朱公。居無何，致資累巨萬，天下稱陶朱公。故范蠡三徙，成名于天下，老死于陶。

　　文寶緝柳，溫舒截蒲。

　　《楚國先賢傳》：孫文寶到洛陽，在太學(xué)左右得一小屋，安止母，然后入學(xué)，緝楊柳為簡，以寫經(jīng)。

　　《前漢》：路溫舒，字長君，巨鹿東里人。父為里監(jiān)門。使牧羊，溫舒取澤中蒲截以為牒，編用寫書。誦習(xí)善，求為獄小吏，因?qū)W律令。轉(zhuǎn)獄史，縣中疑事皆問焉。太守行縣，見而異之，署決曹史。又受《春秋》，通大義，舉孝廉，為山邑丞。宣帝時(shí)，遷臨淮太守，治有異跡。

　　伯道無兒，嵇紹不孤。

　　《晉書》：鄧攸，字伯道，平陽襄陵人。為河?xùn)|太守，沒于石勒。乃斫壞車，以牛馬負(fù)妻子而逃。又遇賊，掠其牛馬。步走，擔(dān)其兒及其弟子綏，度不能兩全，乃謂妻曰：“吾弟早亡，惟有一息，理不可絕，止應(yīng)自棄我兒耳。幸而得存，我后當(dāng)有子?！逼奁鴱闹?，乃棄之。朝棄而暮反，明日系之樹而去。至江東，仕為尚書右仆射。攸棄子之后，妻不復(fù)孕。過江納妾，甚寵之。訊其家屬，說是北人遭亂，憶父母姓名，乃攸之甥。攸素有德行，聞之感恨，遂不復(fù)畜妾。卒以無嗣。時(shí)人義而哀之曰：“天道無知，使鄧伯道無兒。”

　　晉嵆紹，字延祖。父康，與山濤善。臨誅，謂紹曰：“巨源在，汝不孤矣?！焙鬂]為秘書丞。始入洛，或謂王戎曰：“昨于稠人中始見嵇紹，昂昂狀若野鶴之在雞群?！迸犷Q亦深器之，每曰：“使延祖為吏部尚書，可使天下無復(fù)遺才?！崩圻w侍中。及惠帝蒙塵，馳詣行在所。王師敗績，百官及侍衛(wèi)散潰，唯紹儼然端冕，以身捍衛(wèi)。兵交御輦，飛箭雨集，遂被害于帝側(cè)，血濺御服。帝深哀嘆之。及事定，左右欲浣衣，帝曰：“此嵇侍中血，勿去?！痹郾碣?zèng)大尉，謚曰“忠穆”，祠太牢。

　　綠珠墜樓，文君當(dāng)壚。

　　《晉書》：石崇，字季倫，渤海南皮人。拜衛(wèi)尉。有妓曰綠珠，美而艷，善吹笛。中書令孫秀使人求之。崇時(shí)在金谷別館，方登涼臺(tái)，臨清流，婦人侍側(cè)。使者以告，崇盡出其婢妾十?dāng)?shù)人以示之，皆蘊(yùn)蘭麝，被羅縠，曰：“任所擇?！笔拐咴唬骸笆苊杆骶G珠，不知孰是？”崇勃然曰：“綠珠吾所愛，不可得也。”秀怒，乃勸趙王倫誅崇。遂矯詔收之。崇正宴樓上，介士到門，崇謂綠珠曰：“我今為爾得罪。”綠珠泣曰：“當(dāng)效死于官前。”因自投于樓下而死。崇詣東市，嘆曰：“奴輩利吾家財(cái)?！笔照咴唬骸爸?cái)致害，何不早散之？”崇不能答，遂被害。

　　《前漢》：卓文君，蜀郡臨邛富人卓王孫女。新寡，好音，司馬相如與客至其家，酒酣設(shè)琴，而以琴心挑之。相如從車騎，雍容閑雅甚都，文君竊從戶窺之，心悅而好之，恐不得當(dāng)也，夜亡奔相如。相如與馳歸成都，家徒四壁。卓王孫大怒。文君久之不樂，謂長卿曰：“第俱如臨邛，從昆弟假貸，猶足以為生?！蹦酥R邛，盡賣車馬，買酒舍，令文君當(dāng)壚，相如自著犢鼻裈，與庸保雜作滌器于市中。王孫恥之，杜門不出。昆弟諸公更謂王孫曰：“有一男兩女，所不足者非財(cái)也。今文君既失身于長卿，長卿故倦游，雖貧，其人材足依也。”王孫分與文君僮百人、錢百萬，歸成都，買田宅為富人。久之，蜀人楊得意為狗監(jiān)，侍武帝。帝讀《子虛賦》而善之，曰：“朕獨(dú)不得與此人同時(shí)哉！”得意曰：“臣邑人司馬相如自言為此賦。”上驚，召之以為郞。

蒙求集注卷下

　　伊尹負(fù)鼎，寧戚叩角。

　　《史記》：伊尹欲干湯而無由，乃為有莘氏媵臣，負(fù)鼎俎，以滋味說湯，致于王道?；蛟唬骸耙烈幨??！睖谷似赣宸?，然后肯往從湯。言素王及九主之事，湯舉任以國政。

　　《三齊略記》：齊桓公夜出迎客，寧戚疾擊其牛角，高歌曰：“南山矸，白石爛，生不逢堯與舜禪，短布單衣適至骭。從昏飯牛薄夜半，長夜漫漫何時(shí)旦。”桓公召與語，說之，以為大夫。

　　趙壹坎壈，顏駟蹇剝。

　　《后漢》：趙壹，字元叔，漢陽西縣人。體貌魁梧，望之甚偉。恃才倨傲，為鄉(xiāng)黨所擯，乃作《解擯》。屢抵罪，幾至死，友人救得免。乃貽書謝恩，為《窮鳥賦》。后舉郡上計(jì)到京師，時(shí)司徒袁逢受計(jì)，計(jì)吏數(shù)百人，皆拜伏庭中，壹獨(dú)長揖。逢異之，令左右讓之。對(duì)曰：“昔酈食其長揖漢王，今揖三公，何遽怪哉？”逢下堂執(zhí)手，延置上座。河南尹羊陟與逢共稱薦之，名動(dòng)京師，士大夫想望其風(fēng)采。后州郡爭(zhēng)致禮，命十辟公府，并不就。初，逢使善相者相壹，云：“仕不過郡吏?！本谷缙溲浴?

　　《漢武故事》曰：上至郞署舍，見一老郞須眉晧白。問：“何時(shí)為之？”對(duì)曰：“臣姓顏名駟，文帝時(shí)為郞。文帝好文而臣好武，景帝好老而臣尚少，陛下好少而臣已老，是以三朝不遇也?！鄙细衅溲?，擢為會(huì)稽都尉。一本作“景帝好美臣貌丑”。

　　龔遂勸農(nóng)，文翁興學(xué)。

　　《前漢》：龔遂，字少卿，山陽南平陽人。以明經(jīng)為官。宣帝時(shí)，渤海左右郡歲饑，盜賊并起，二千石不能禽制。上選能治者，以遂為渤海太守，年七十余。遂至界移書，敕屬縣罷捕盜賊吏，諸持鋤鍤田器者皆為良民，吏毋得問；持兵者乃為盜賊。盜賊悉平，民安土樂業(yè)。遂乃開倉廩假貧民，選用良吏，慰安牧養(yǎng)焉。遂見齊俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以儉約，勸民務(wù)農(nóng)桑。民有帶刀劍者，使賣劍買牛，賣刀買犢。吏民皆富貴，獄訟止息。后征遂，議曹王生素嗜酒，亡節(jié)度，從至京師。會(huì)遂引入宮，王生曰：“天子即問君，何以治渤海？宜曰皆圣主之德，非小臣之力?！彼焓芷溲砸詫?duì)。上說笑曰：“君安得長者之言而稱之？”對(duì)曰：“臣非知此，乃議曹教戒臣也?！鄙弦运炖?，不任公卿，拜水衡都尉，王生為丞，以褒顯遂云。

　　《前漢》：文翁，廬江舒人。少好學(xué)，通《春秋》。景帝末為蜀郡守，仁愛好教化。見蜀地僻陋，有蠻夷風(fēng)，欲誘進(jìn)之。乃選郡縣小吏開敏有材者，親自飭厲，遣詣京師，受業(yè)博士。數(shù)歲，蜀生皆成就還歸，以為右職官，有至郡守、刺史者。又修起學(xué)官于成都市中，招下縣子弟為學(xué)官弟子，為除更繇，高者以補(bǔ)郡縣吏，次為孝弟力田。每行縣，益從學(xué)官諸生明經(jīng)飭行者與俱，使傳教令，出入閨閣。吏民見而榮之，爭(zhēng)欲為學(xué)官弟子，富人至出錢以求之。由是大化，蜀地學(xué)于京師者比齊魯焉。武帝乃令天下郡國皆立學(xué)校，自文翁始。文翁終于蜀，吏民為立祠堂，歲時(shí)祭祀不絕。至今巴蜀好文雅，文翁之化也。

　　晏御揚(yáng)揚(yáng)，五鹿岳岳。

　　《史記》：晏平仲嬰為齊相，出，其御之妻從門間而窺其夫。其夫?yàn)橄嘤?，擁大蓋，策駟馬，意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也。既而歸，其妻請(qǐng)去。夫問其故，妻曰：“晏子長不滿六尺，身相齊國，名顯諸侯。妾觀其出，志念深矣，常有以自下者。今子長八尺，乃為人仆御，然子之意，自以為足，妾是以求去?！逼浜蠓蜃砸謸p，晏子怪問之，以實(shí)對(duì)，晏子薦以為大夫。

　　《前漢》：五鹿充宗，字君孟。時(shí)為少府貴幸，為《梁丘易》。自宣帝時(shí)善梁丘氏說，元帝好之，欲考其異同，令充宗與諸《易》家論。充宗乘貴辯口，諸儒莫能與抗，皆稱疾不敢會(huì)。有薦朱云者，召入，攝登堂，抗首而請(qǐng)，音動(dòng)左右。既論難，連拄五鹿君。諸儒為之語曰：“五鹿岳岳，朱云折其角?！彼鞛椴┦俊?

　　蕭朱結(jié)綬，王貢彈冠。

　　《前漢》：蕭育，字次君，東海蘭陵人。哀帝時(shí)為光祿大夫、執(zhí)金吾。少與陳咸、朱博為友，著聞當(dāng)世。往者有王陽、貢禹，故長安語曰：“蕭朱結(jié)綬，王貢彈冠?！毖云湎嗨]達(dá)也。

　　王吉，字子陽，瑯琊皋虞人。少好學(xué)，明經(jīng)，宣帝時(shí)為諫大夫。與同郡貢禹為友，世稱“王陽在位，貢公彈冠”，言其取舍同也。禹，字少翁，以明經(jīng)潔行著聞，仕至御史大夫。

　　龐統(tǒng)展驥，仇覽棲鷹。

　　《蜀志》：龐統(tǒng)，字士元，襄陽人。少時(shí)樸鈍，未有識(shí)者。司馬徽有知人鑒，稱統(tǒng)當(dāng)為南州士之冠冕，由是漸顯。先主領(lǐng)荊州，統(tǒng)以從事守耒陽令。在縣不治，免官。吳將魯肅遺先主曰：“龐士元非百里才也，使處治中、別駕之任，始當(dāng)展其驥足耳?！敝T葛亮亦言之于先主。先主以為治中從事，親待亞于亮。遂并為軍師中郞將。

　　《后漢》：仇覽，字季智，一名香，陳留考城人。為蒲亭長，厲人生業(yè)，農(nóng)畢，乃令子弟就學(xué)，剽輕游恣者，皆役以田桑。賑恤窮寡，期年大化。初到，有陳元者獨(dú)與母居，而母詣?dòng)[，告元不孝。覽親到元家，與其母子飲。因?yàn)殛惾藗愋⑿?，譬以禍福之言。元卒成孝子。鄉(xiāng)邑為之語曰：“父母何在在我庭，化我鸤梟哺所生。”時(shí)考城令王渙政尚嚴(yán)猛，聞?dòng)[以德化人，署為主簿，謂曰：“主簿聞陳元之過，不罪而化之，得毋少鷹鹯之志邪？”覽曰：“以為鷹鹯，不若鸞鳳?！睖o謝遣曰：“枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路。”以奉資勉入太學(xué)。學(xué)畢歸鄉(xiāng)里，州郡并請(qǐng)，皆以疾辭。

　　葛亮顧廬，韓信升壇。

　　《蜀志》：諸葛亮相先主。先主病篤，召亮屬以后事，謂曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔輔之，如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”又為詔敕后主曰：“汝與丞相從事，事之如父。”自是事無巨細(xì)，皆決于亮。嘗上疏，其略曰：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨以當(dāng)世之事。”后常以木牛流馬運(yùn)糧，據(jù)武功五丈原與司馬宣王對(duì)于渭南，相持百余日，卒于軍，年五十四，謚忠武侯。亮長于巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意。推演兵法，作八陣圖，咸得其要云。

　　《前漢》：韓信，淮陰人。家貧無行，不得推擇為吏。后屬項(xiàng)羽，為郞中，數(shù)以策干羽，羽弗用。亡歸漢，漢王以為治粟都尉，上未之奇。數(shù)與蕭何語，何奇之。信度上不用，即亡。何追之，居一二日來謁。上罵曰：“諸將亡以十?dāng)?shù)，公無所追，追信詐也。”何曰：“諸將易得，至如信，國士無雙。王必欲爭(zhēng)天下，非信無可與計(jì)事者?！庇谑菗袢正S戒，設(shè)壇場(chǎng)具禮，拜為大將，一軍皆驚。后封楚王，都下邳。謀反，赦為淮陰侯。卒為呂后所斬。

　　王裒柏慘，閔損衣單。

　　《晉書》：王裒，字偉元，城陽營陵人。少立操尚，博學(xué)多能。其父儀為文帝司馬，見殺，裒痛父非命，未嘗西向而坐，示不臣朝廷也。隱居教授，廬于墓側(cè)，旦夕常至墓所拜跪，攀柏悲號(hào)，涕泣著樹，樹為之枯。母性畏雷，母沒，每雷輒到墓，曰：“裒在此?！奔白x《詩》，至“哀哀父母，生我劬勞”，未嘗不三復(fù)流涕。門人受業(yè)者，并廢《蓼莪》之篇。家貧躬耕，計(jì)口而田，度身而蠶?；蛴兄卟宦?，遭亂戀壟不去。

　　舊注云：閔損，字子騫。早喪母，父娶后妻，生二子。損至孝不怠。母疾惡之，所生子以綿絮衣之，損以蘆花絮。父冬日令損御車，體寒失靷。父責(zé)之，損不自理。父察知之，欲遣后母。損泣啟父曰：“母在一子寒，母去三子單?！备干浦埂Ｄ敢嗷诟?，待三子平均，遂成慈母。

　　蒙恬制筆，蔡倫造紙。

　　《初學(xué)記》云：《博物志》：“蒙恬造筆?！庇帧渡袝ぶ泻睢罚骸靶斬?fù)圖出，周公援筆以時(shí)文寫之。”《曲禮》云：“史載筆?！贝藙t秦之前已有筆矣。蓋諸國或未之名，而秦獨(dú)得其名，恬更為之損益耳。故《說文》曰：“楚謂之聿，吳謂之不律，燕謂之拂，秦謂之筆也?！迸f注引《博物志》云：“蒙恬為秦將，制筆自此始?！苯癖緹o之。

　　《后漢》：宦者蔡倫，字敬仲。和帝時(shí)轉(zhuǎn)中常侍，加尚方令。監(jiān)作秘劍及諸器械，莫不精工堅(jiān)密，為后世法。自古書契，多編以竹簡，其用縑帛者謂之為紙?？V貴而簡重，并不便于人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙，奏上之。帝善其能，自是莫不通用。故天下咸稱蔡侯紙。

　　孔伋缊袍，祭遵布被。

　　《說苑》曰：子思居于衛(wèi)，缊袍無里，三旬九食。田子方聞之，使人遺狐白裘，恐其不受，因謂之曰：“吾假人遂忘之，吾與人如棄之?！弊铀及荻皇堋Ｗ臃皆唬骸拔矣凶訜o，何故不受？”子思曰：“伋聞之，妄與人，如遺棄物于溝壑。伋雖貧，不忍以身為溝壑，是以不敢?！?

　　《后漢》：祭遵，字弟孫，潁川潁陽人。少好經(jīng)書，家富給而恭儉。從光武平河北，拜征虜將軍。遵為人廉約小心，克己奉公，賞賜盡與士卒，家無私財(cái)，身衣韋褲布被，夫人裳不加緣，帝以是重焉。及卒，愍悼尤甚，車駕素服臨之。喪禮成，親祠以太牢。既葬，車駕復(fù)臨其墳，存見夫人室家。其后會(huì)朝，帝每嘆曰：“安得憂國奉公如祭征虜乎？”其見思如此。

　　周公握發(fā)，蔡邕倒屣。

　　《史記》曰：武王崩，周公相成王，而使其子伯禽代就封于魯。戒之曰：“我，文王之子，武王之弟，成王之叔父。我于天下亦不賤矣，然我一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，恒無以國驕人?！?

　　《后漢》：蔡邕，字伯喈，陳留圉人。少博學(xué)，好辭章、數(shù)術(shù)、天文，妙探音律。閑居玩古，不交當(dāng)世。后為中郞將。獻(xiàn)帝西遷，王粲徙長安，邕見而奇之。時(shí)邕才學(xué)顯著，貴重朝廷，常車騎填巷，賓客盈坐。聞粲在門，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容狀短小，一座盡驚。邕曰：“此王公之孫，有異才，吾不如也。吾家書籍文章，盡當(dāng)與之。”粲曾祖龔、祖暢，皆為三公。

　　王敦傾室，紀(jì)瞻出妓。

　　《晉書》：王敦，字處仲。少有奇人之目，尚武帝女襄城公主，拜駙馬都尉。明帝初，移鎮(zhèn)姑孰，因領(lǐng)揚(yáng)州牧。謀逆病死，剖棺戮尸。初，石崇以奢豪矜物，廁上常有十余婢侍列，皆有容色。置甲煎粉、沉香汁，有如廁者，皆易新衣而出?？投嘈呙撘拢孛摴手?，意色無怍。群婢曰：“此客必能作賊。”又嘗荒恣于色，體為之弊。左右諫之，敦曰：“此甚易耳！”乃開后閣，驅(qū)諸婢數(shù)十人，并放之。時(shí)人嘆異。

　　《世說》：王遵與周顗及諸朝士，諧尚書紀(jì)瞻家觀妓。瞻有愛妾，能為新聲。顗問答之，顏無怍色。有司奏顗耽荒，詔原之。今本缺載。

　　暴勝持斧，張綱埋輪。

　　《前漢》：暴勝之，字公子。武帝末，郡國盜賊群起，勝之為直指使者，衣繡衣，持斧，逐捕盜賊，督誅郡國。車至，每以軍興誅不從命者，威振州郡。

　　《后漢》：張綱，字文紀(jì)，犍為武陽人。少明經(jīng)學(xué)，辟為御史。時(shí)順帝委縱宦官，有識(shí)危心。綱嘗感激，慨然嘆曰：“穢惡滿朝，不能奮身出命，掃國家之難，雖生吾不愿也?！睗h安初，遣八使循行風(fēng)俗，皆耆儒知名，多歷顯位。唯綱年少，官次最微。余人受命之部，而綱獨(dú)埋其車輪于洛陽郵亭，曰：“豹狼當(dāng)路，安問狐貍?！彼熳啻髮④娏杭降葻o君之心十五事，京師震竦。時(shí)冀妹為皇后，諸梁姻族滿朝，帝雖知言直，不忍用。終廣陵太守。

　　靈運(yùn)曲笠，林宗折巾。

　　《世說新語》：謝靈運(yùn)好戴曲柄笠，孔隱士謂曰：“卿欲希心高遠(yuǎn)，何不能遺曲蓋之貌？”謝答曰：“將不畏影者，未能忘懷?！庇帧赌鲜贰罚褐x靈運(yùn)，晉車騎將軍玄之孫。為學(xué)博覽群書，文章之美，與顏延之為江左第一。襲封康樂公，世稱謝康樂。公為永嘉太守，郡有名山水，素所愛好，肆意游遨。族弟惠連，十歲能屬文，靈運(yùn)嘉賞之，云：“每有篇章，對(duì)惠連輒得佳語。”嘗于永嘉西堂思詩，竟日不就。夢(mèng)見惠連，即得“池塘生春草”，大以為工，嘗云：“此語有神助，非吾語也?！焙鬄槭讨?，免官。尋山陟嶺，必造幽峻，登躡嘗著木屐。起為臨川內(nèi)史。有逆志，徙廣州棄市。靈運(yùn)詩書皆兼獨(dú)絕，每文章，竟手自寫之。宋文帝稱為二寶。

　　《后漢》：郭泰，字林宗。辟舉不應(yīng)，性明知人，好獎(jiǎng)訓(xùn)士類。容貌魁偉，褒衣博帶，周游郡國。嘗于陳、梁間行，遇雨，巾一角墊，時(shí)人乃故折巾一角，以為“林宗巾”，其見慕如此?；騿柗朵柙唬骸傲肿诤稳缛?？”滂曰：“隱不違親，貞不絕俗。天子不得臣，諸侯不得友，不知其它?！绷肿陔m善人倫，而不為危言核論，故宦官擅政而不能傷。及黨事起，名士多被害，惟林宗、袁閎得免。閉門教授，弟子以千數(shù)。及卒，四方之士千余人會(huì)葬，同志者共刻石立碑，蔡邕為其文，謂盧植曰：“吾為碑銘多矣，皆有慚德，唯郭有道無愧色耳?！逼洫?jiǎng)拔士人，皆如所鑒。

　　屈原澤畔，漁父江濱。

　　《史記》：屈原名平，楚之同姓，為懷王左徒。博聞強(qiáng)識(shí)，明于治亂，嫻于辭令，王甚任之。上官大夫與之同列，爭(zhēng)寵而心害其能，因讒之，王怒而疏平。后秦昭王欲與懷王會(huì)，平曰：“秦虎狼之國，不如無行?！睉淹踔勺幼犹m勸王行，王死于秦。長子頃襄王立，以子蘭為令尹。子蘭使上官大夫短原于王，王怒而遷之。原至江濱，披發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父問曰：“子非三閭大夫歟，何故至于此？”原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放?！睗O父曰：“夫圣人不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流，而葬乎江魚之腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎！”乃作《懷沙》之賦，懷石自投汨羅以死。后百余年，賈生為長沙王太傅，過湘水，投書以吊之。

　　魏勃掃門，潘岳望塵。

　　《前漢》：魏勃少時(shí)欲求見齊相曹參，家貧無以自通。乃常獨(dú)早掃齊相舍人門外，舍人怪之，因特令閽者而問之。勃曰：“愿見相君無因，故為子掃?！庇谑巧崛艘姴?，曹參因以為舍人。

　　晉潘岳為黃門侍郞，性輕躁，趨世利，與衛(wèi)尉石崇等諂事賈謐。每候其出，與崇輒望塵而拜。謐與之親善，號(hào)“二十四友”，岳為其首。謐構(gòu)愍懷太子之文及《晉書限斷》，皆岳之辭也。初，岳為瑯琊內(nèi)史，孫秀為小史，給岳，而狡黠自喜。岳惡其為人，數(shù)撻辱之，秀常銜忿。及趙王倫輔政，秀為中書令，遂誣岳及石崇謀為亂，同被誅。謐，韓壽子，賈充婦郭槐養(yǎng)為己子。時(shí)賈后淫虐，謐干預(yù)國事，權(quán)侔人主。

　　京房推律，翼奉觀性。

　　《前漢》：京房，字君明，東郡頓丘人。受《易》焦延壽。壽曰：“得我道以亡身者，京生也?！逼湔f長于災(zāi)變，分六十卦，更直日用事以風(fēng)雨寒溫為候，各有占驗(yàn)。房用之尤精。好鐘律，知音聲。孝元時(shí)，以孝廉為郞，與石顯、五鹿充宗有隙，出為魏郡太守。房自知數(shù)，以論議為大臣所非，不欲遠(yuǎn)離左右。及為太守，憂懼，乃上封事言災(zāi)異。既而顯告房非謗政治，歸惡天子，詿誤諸侯王，遂棄市。房本姓李，推律自定為京氏。

　　《前漢》：翼奉，字少君，東海下邳人。明經(jīng)術(shù)，好律歷陰陽之占。元帝即位，征之。奉上封事曰：“治道要?jiǎng)?wù)，在知下之邪正。”于是有時(shí)客主邪之語。其略曰：“參之六合五行，則可以見人性，知人情。觀性以歷，觀情以律，明主所宜獨(dú)用?！惫僦林G大夫。

　　甘寧奢侈，陸凱貴盛。

　　《吳志》：甘寧，字興霸，巴郡臨江人。少有氣力，好游俠，招合輕薄少年，為渠帥。仕孫權(quán)，以功拜折沖將軍?！秴菚吩唬簩庉p俠殺人，藏舍亡命，聞?dòng)诳ぶ?。其出入，步則陳車騎，水則連輕舟，侍從被文繡，幃帳以珠玉為飾，常以繒錦維舟，去或割棄，以示奢也。《江表傳》曰：曹公出濡須，臨水飲馬。權(quán)率眾應(yīng)之，使寧為前部督敕使，夜入魏軍。寧選健兒百余人，徑詣曹公營下，逾壘入營，斬?cái)?shù)千級(jí)，北軍驚駭。權(quán)曰：“孟德有張遼，孤有興霸，足相敵也?！?

　　《吳志》：陸凱，字敬風(fēng)，吳人。丞相遜族子孫，皓時(shí)為丞相?！妒勒f》曰：皓問凱：“卿一宗在朝有幾人？”答曰：“二相五侯，將軍十余人。”皓曰：“盛哉。”凱曰：“君賢臣忠，國之盛也；父慈子孝，家之盛也。今政荒民弊，覆亡是懼，臣何敢言盛也。”

　　干木富義，于陵辭聘。

　　《淮南子》曰：段干木辭祿而處家，魏文侯過其門而式之。其仆曰：“干木布衣之士，君式其閭，不已甚乎？”文侯曰：“干木不趨勢(shì)利，懷君子之道，隱處窮巷，聲馳千里，寡人敢勿式乎？干木光于德，寡人光于勢(shì)；干木富于義，寡人富于財(cái)。勢(shì)不若德尊，財(cái)不若義高，干木難以勢(shì)易，寡人弗為?！?

　　《古列女傳》：楚王聞?dòng)诹曜咏K賢，欲以為相，使使者持金百鎰往聘之。子終入謂妻曰：“王欲以我為相。今日為相，明日結(jié)駟連騎，食方丈于前，可乎？”妻曰：“夫子織屨以為食，非與物無治也。左琴而右書，樂亦在其中矣。夫結(jié)駟連騎，所安不過容膝；食方丈于前，所甘不過一肉。以容膝之安，一肉之味，而懷楚國之憂，其可乎？亂世多害，妾恐先生之不保命也?！庇谑亲咏K出謝使者，遂相與逃，而為人灌園?！陡呤總鳌吩唬宏愔僮樱肿咏K，齊人。辭母兄，將妻適楚，居于陵，自號(hào)于陵仲子。

　　元?jiǎng)P傳癖，伯英草圣。

　　《晉書》：杜預(yù)，字元?jiǎng)P。既立功之后，從容無事，乃耽思經(jīng)籍，為《春秋左氏經(jīng)傳集解》。又參考眾家譜第，謂之《釋例》。又作《盟會(huì)圖》、《春秋長歷》，備成一家之學(xué)。比老乃成，又撰《女記贊》。當(dāng)時(shí)論者謂預(yù)文義質(zhì)直，世人未之重。唯秘書監(jiān)摯虞賞之曰：“左丘明本為《春秋》作傳，而《左傳》遂自孤行。設(shè)《釋例》本為《傳》設(shè)，而無所發(fā)明，何但《左傳》，故亦孤行?！睍r(shí)王濟(jì)解相馬，又甚愛之。而和嶠頗聚斂。預(yù)嘗稱濟(jì)有馬癖，嶠有財(cái)癖。武帝聞之謂曰：“卿有何癖？”對(duì)曰：“臣有《左傳》癖。”終司隸校尉，位特進(jìn)，贈(zèng)征南大將軍。初，預(yù)好為后世名，嘗言高岸為谷，深谷為陵，刻石為二碑，紀(jì)其勛績。一沉峴山之下，一立峴山之上，曰：“焉知此后不為陵谷乎？”

　　《后漢》：張芝，字伯英，敦煌酒泉人。善草書。衛(wèi)恒曰：“章帝時(shí)，齊相杜度號(hào)善作篇，后有崔瓘、崔寔亦皆稱工。杜氏殺字甚安，而書體微瘦；崔氏甚得筆勢(shì)，而結(jié)字小疏；伯英因而轉(zhuǎn)精甚巧?！狈布抑虏?，必書而后練之。臨池學(xué)書，池水盡黑。下筆為楷則，號(hào)怱怱不暇草書，寸紙不見遺。世尤寶其書，韋仲將謂之草圣。

　　馮異大樹，千秋小車。

　　《后漢》：馮異，字公孫，潁川父城人。好讀書，通《左氏春秋》、《孫子兵法》。漢兵起，以郡掾守父城。光武為司隸，道經(jīng)父城，即開門迎，光武署為主簿。及王郞起，光武自薊東南馳，至饒陽無蔞亭。天寒，眾饑疲，異上豆粥。明旦，光武曰：“昨得公孫豆粥，饑寒俱解。”及至南宮，遇大風(fēng)雨，光武入道傍舍燎衣，異進(jìn)麥飯菟肩。因渡滹沱河，還拜偏將軍。為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車避道。進(jìn)止皆有表識(shí)，軍中號(hào)為整齊。每所止舍，諸將并坐論功，異常獨(dú)屏樹下，軍中號(hào)曰“大樹將軍”。及破邯鄲，乃更部分諸將，各有配隸，軍士皆言愿屬大樹將軍，光武以此多之。后封陽夏侯，拜征西大將軍，賜珍寶衣服錢帛。詔曰：“倉卒蕪蔞亭豆粥、滹沱河麥飯，厚意久不報(bào)?！碑惢字x。

　　《前漢》：車千秋，本姓田氏，為高寢郞。會(huì)衛(wèi)太子為江充所譖敗，久之，武帝頗知太子冤。千秋上急變?cè)A曰：“子弄父兵罪當(dāng)笞，天子之子，過誤殺人，當(dāng)何罪哉？臣嘗夢(mèng)見一白頭翁，教臣言?！鄙洗蟾形?，召千秋至前。千秋長八尺余，體貌甚麗，帝見而悅之，謂曰：“父子之間，人所難言，公獨(dú)明其不然，此高廟神靈，使公教我，公當(dāng)為我輔佐。”立拜大鴻臚。數(shù)月為丞相，封富民侯。千秋無他材能術(shù)學(xué)，又無伐閱功勞，特以一言寤意，旬月取宰相封侯，世未嘗有也。千秋年老，上優(yōu)之，朝見得乘小車入宮殿中，故因號(hào)曰“小車丞相”。

　　漂母進(jìn)食，孫鐘設(shè)瓜。

　　《前漢》：韓信家貧，嘗從下鄉(xiāng)南昌亭長食。亭長妻苦之，乃晨炊蓐食。食時(shí)信往，不為具食，信自絕去。至城下釣，有一漂母哀之，飯信數(shù)十日。信曰：“吾必重報(bào)母?！蹦冈唬骸按笳煞虿荒茏允常岚鯇O而進(jìn)食，豈望報(bào)乎？”淮陰少年又侮信，眾辱信曰：“能死刺我，不能出跨下?！毙攀煲?，俯出跨下，一市皆笑，以為怯。及信為楚王，召漂母，賜千金。及下鄉(xiāng)亭長錢百，曰：“公小人，為德不竟?！闭偃杓荷倌?，以為中尉，告諸將相曰：“此壯士也，方辱我時(shí)，寧不能死？死之無名，故忍而就此?！?

　　《幽冥錄》：孫鐘少時(shí)家貧，種瓜。瓜熟，有三人來乞瓜，鐘引入庵中，設(shè)瓜及飯。飯訖，謂鐘曰：“蒙君厚惠，今示子葬地，欲得世世封侯，欲為數(shù)代天子？”又曰：“我司命也。君下山百步，勿反顧?！辩娤铝畞聿交乜?，并為白鶴飛去。鐘遂于此葬母，冢上有氣屬天。鐘后生堅(jiān)，堅(jiān)生權(quán)，權(quán)生亮及休，權(quán)孫和生皓，為晉所滅，降為歸命侯。