高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)之詩(shī)歌鑒賞詠物詩(shī)說(shuō)課

高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)之詩(shī)歌鑒賞詠物詩(shī)說(shuō)課

一、分析教材　　　　

（一）、考點(diǎn)分析　　　　

20112年《新課標(biāo)高考復(fù)習(xí)大綱》規(guī)定，能閱讀淺易的古代詩(shī)歌。考查重點(diǎn)是：鑒賞古代詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧；評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。從題型和考察的內(nèi)容上具體可以分為內(nèi)容和形式，內(nèi)容是指思想感情和意境，形式是指表達(dá)技巧。

（二）、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)　　　　

為了幫助同學(xué)們準(zhǔn)確而高效地提高詠物詩(shī)的鑒賞能力，我制定了本次教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)，如下：　　　　

教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：1、明確考綱要求，明辨復(fù)習(xí)重點(diǎn)，了解詠物詩(shī)歌的特點(diǎn)。

2.掌握鑒賞詠物詩(shī)的思路。

過(guò)程與方法： 互動(dòng)、合作、探究、賞析與練習(xí)相結(jié)合
情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)、掌握詩(shī)歌鑒賞詠物詩(shī)的思想感情和意境以及表達(dá)技巧

教學(xué)重點(diǎn)：體驗(yàn)并總結(jié)詠物詩(shī)思想感情的具體方法與步驟?！　　　?/span>

教學(xué)難點(diǎn)：1、詠物詩(shī)用“表達(dá)技巧”委婉地表達(dá)“情志”的方法?！　　　?/span>

              2、鑒賞詠物詩(shī)需要用宏觀地眼光整體把握、全面理解。

二、學(xué)情分析已經(jīng)能獨(dú)立鑒賞詩(shī)歌，但還沒(méi)有形成系統(tǒng)，詠物詩(shī)是最簡(jiǎn)單的系統(tǒng)訓(xùn)練。

高三的學(xué)生

三、說(shuō)教法和學(xué)法

科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。基于此，同時(shí)根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神，再結(jié)合本課的實(shí)際特點(diǎn)，確定本節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是：引導(dǎo)他們積極思維，熱情參與，獨(dú)立自主地解決問(wèn)題。具體做法如下：

 1、講授法：教師可以系統(tǒng)的傳授知識(shí)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。　　　　

2、討論法、發(fā)現(xiàn)法：在課堂上多結(jié)合例證加強(qiáng)感悟，發(fā)現(xiàn)并歸納準(zhǔn)確把握詩(shī)詞主旨、感情的方法。　　　　

3、探究法、遷移法：知識(shí)遷移到課本外?！?/span>

此外我準(zhǔn)備用多媒體手段輔助教學(xué)
2、學(xué)法：學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是討論法、朗讀法和勾畫(huà)圈點(diǎn)法，讓學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好閱讀習(xí)慣。“一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn)，而好的老師則教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理?！苯虝?huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識(shí)有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性，從而達(dá)到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。（在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，注重知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面的共同發(fā)展。）

學(xué)法具體如下： 1勾畫(huà)圈點(diǎn)法——勤動(dòng)筆墨，積極讀書(shū)。

2討論法——積極參與，總結(jié)規(guī)律。

3自主探究法——學(xué)生實(shí)踐，鞏固提高。

4懸念法——帶著問(wèn)題，鞏固提高。

其中，討論法很重要，討論的基本要求，就是在教師的指導(dǎo)下，就教材的重點(diǎn)和疑難問(wèn)題進(jìn)行集體討論以求明確重點(diǎn)，解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，養(yǎng)成當(dāng)眾說(shuō)話的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。 　　

三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
　　為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下五個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。
　　環(huán)節(jié)1導(dǎo)入新課，我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)是（人與自然在本質(zhì)上是相通的，自然萬(wàn)物常常會(huì)引起人的無(wú)限遐想，或者是勾起人的喜怒哀樂(lè)之感；于是乎，“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，多愁善感的詩(shī)人往往在“覽物”時(shí)發(fā)現(xiàn)了自我人生經(jīng)歷中的某種類似于物的遭遇，于是就有了借物抒懷的詠物詩(shī)了。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全唐詩(shī)50000首，其中詠物詩(shī)達(dá)6000首，而陸游存留的8000首詩(shī)作中，詠梅詩(shī)竟然有160首。在紅樓夢(mèng)中香菱學(xué)詩(shī)，第一首便是《詠月》，可見(jiàn)要領(lǐng)略古典詩(shī)歌的魅力，最適合從詠物詩(shī)入手。學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌也最適合從詠物詩(shī)入手！）此導(dǎo)語(yǔ)直接交待本課學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
　　環(huán)節(jié)2找典型例子加以分析、歸納。

提問(wèn)：什么是詠物詩(shī)？詩(shī)人筆下都會(huì)詠什么物？我們先看看以前學(xué)過(guò)的詠物詩(shī)：（幻燈片）

1、石灰吟  于謙
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
【賞析】這是一首托物言志詩(shī)。作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心。 
[古詩(shī)今譯] 經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次錘打出深山，熊熊烈火焚燒也視若等閑。即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片青白（就像石頭的顏色那樣青白分明，現(xiàn)在多用“清白”）長(zhǎng)留人間。 
作為詠物詩(shī)，若只是事物的機(jī)械實(shí)錄而不寄寓作者的深意，那就沒(méi)有多大價(jià)值。這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺?/span>的人格。 
2、題竹石畫(huà)   鄭板橋咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
【賞析】這是一首是在竹石圖上的題畫(huà)詩(shī)，作者詠的是竹石，但已不是對(duì)自然界竹石的一般描寫，而是蘊(yùn)含了作者深刻的思想感情。作者以物喻人，實(shí)寫竹子，贊頌的卻是人。詩(shī)人屹立的青山，堅(jiān)硬的巖石為背景而基礎(chǔ)，說(shuō)竹子“咬定青山”，“立根破巖”，“千磨萬(wàn)擊”。“堅(jiān)勁”則正是這個(gè)歷經(jīng)風(fēng)吹雨打的竹子和竹子所象征的人的真實(shí)寫照。因此，可以說(shuō)，詩(shī)歌通過(guò)歌詠竹石，塑造了一個(gè)百折不撓，頂天立地的強(qiáng)者的光輝形象。全詩(shī)清新流暢，感情真摯，語(yǔ)言雖然通俗但意義深刻而意味深長(zhǎng)。

3、海棠 蘇軾

東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。

只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝 。

【賞析】這是一首以物喻情之作，作者以夜晚盛放的海棠作比，寫出了自己內(nèi)心的思想感情。“東風(fēng)裊裊”形容春風(fēng)的吹拂之態(tài)，化用了《楚辭·九歌·湘夫人》中的“裊裊兮秋風(fēng)”之句。“崇光”是指正在增長(zhǎng)的春光，著一“泛”字，活寫出春意的暖融，這為海棠的盛開(kāi)造勢(shì)。次句側(cè)寫海棠，“香霧空蒙”寫海棠陣陣幽香在氤氳的霧氣中彌漫開(kāi)來(lái)，沁人心脾。“月轉(zhuǎn)廊”，月亮已轉(zhuǎn)過(guò)回廊那邊去了，照不到這海棠花；暗示夜已深，人無(wú)寐，當(dāng)然你也可從中讀出一層隱喻：處江湖之僻遠(yuǎn)，不遇君王恩寵。

明確：

1 定義：詠物詩(shī)是一種以客觀世界中的具體事物為描寫對(duì)象的詩(shī)體，它將作者的寫作目的以及所要表達(dá)的思想感情寄寓在物的描寫中。
2 特點(diǎn)：內(nèi)容上以某一物為描寫對(duì)象，抓住其某些特征（形態(tài)、色澤、所處環(huán)境等）著意描摹，追求“形似”。 思想上往往是托物言志，由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格，追求“神似” 。
描其形，求形似；融入理，求神似。形神兼?zhèn)?/span>,不即不離。（重點(diǎn)）
環(huán)節(jié)3研讀賞析
高考考察的重點(diǎn)是對(duì)唐詩(shī)、宋詩(shī)、宋詞的鑒賞，這包括鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧、思想感情等多方面的內(nèi)容。下面我們就舉例鑒賞。

（一）閱讀下列一首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。

元和十年自朗州召至京戲贈(zèng)看花諸君子 劉禹錫

紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。

注：據(jù)《舊唐書(shū)·劉禹錫傳》載：禹錫于永貞元年（805）貶為朗州（今湖南常德）司馬。元和十年（815）奉詔還京，其間已歷十余載。"看花諸君子"及"桃千樹(shù)"，均指朝中權(quán)貴。戲贈(zèng)：調(diào)笑之意。此詩(shī)大意是諷刺朝廷新貴盡為"劉郎去后"之輩，含輕蔑之意，因"語(yǔ)涉譏刺，執(zhí)政不悅"，劉又被貶為連州（今廣東連縣）刺史。

1．  本詩(shī)是如何描寫桃花盛開(kāi)之美的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

2．  詩(shī)人詠桃花，寄托了怎樣的感慨？試結(jié)合背景簡(jiǎn)要分析。

【參考答案】

1．從側(cè)面描寫。前兩句描寫人們?nèi)バ加^看桃花的熙熙攘攘的景象，寫京城道路上草木蔥蘢、塵土飛揚(yáng)，襯托出人馬喧囂、川流不息的盛況，以次來(lái)烘托玄都觀桃花盛開(kāi)的景象；又以“無(wú)人不道”來(lái)形容人們觀看桃花之后的的滿足心情和愉快神態(tài)，從而進(jìn)一步烘托出桃花盛開(kāi)之美。【本題考查對(duì)詠物詩(shī)核心意象的特征及描寫手法的認(rèn)識(shí)?！?

2．聯(lián)系背景，結(jié)合全詩(shī)語(yǔ)境，可見(jiàn)作者用玄都觀的千樹(shù)桃花來(lái)隱喻十年以來(lái)由于投機(jī)取巧而在政治上愈來(lái)愈得意的新貴，而看花的人則是趨炎附勢(shì)、攀高結(jié)貴之徒。詩(shī)人詠桃花，抒發(fā)了對(duì)追名逐利、奔走權(quán)門之徒的輕蔑和嘲諷之情?！颈绢}考查對(duì)詠物詩(shī)的寄托之情的理解?！?/span>

（二）閱讀下列一首宋詩(shī)，回答問(wèn)題。

山園小梅   林逋

眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。

本詩(shī)從哪哪幾方面來(lái)描寫梅的形象？寫出了什么特點(diǎn)？運(yùn)用了怎樣的描寫手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

【參考答案】

（1）從梅枝的稀疏、梅香的清幽兩方面來(lái)描寫梅的形象。（2）寫出了梅的神清骨秀、高潔端莊、幽艷超逸的特點(diǎn)。（3）運(yùn)用了正面描寫與側(cè)面描寫相互結(jié)合的手法。首聯(lián)交代梅盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，以“眾芳香搖落”來(lái)襯托“獨(dú)暄妍”的梅，這是側(cè)面烘托；頷聯(lián)是正面寫梅，頸聯(lián)是從側(cè)面描寫梅，從環(huán)境渲染的角度來(lái)寫，霜禽偷眼、粉蝶斷魂，以擬人的筆法寫出了白鶴、粉蝶對(duì)梅的喜愛(ài)，由此來(lái)烘托作者對(duì)梅花的喜愛(ài)之情以及幽居之樂(lè)?！颈绢}考查對(duì)詠物詩(shī)的所寫之物的特點(diǎn)的理解和表現(xiàn)手法的理解。】

（三）閱讀下列一首宋詩(shī)，回答問(wèn)題。

畫(huà)眉鳥(niǎo)  歐陽(yáng)修

百囀千聲隨意移，山花紅紫樹(shù)高低。始知鎖向金籠聽(tīng)，不及林間自在啼。

1．  本詩(shī)描寫畫(huà)眉鳥(niǎo)，主要運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

2．  本詩(shī)寫景生動(dòng)，試簡(jiǎn)要賞析。

3．  本詩(shī)借詠畫(huà)眉抒發(fā)了怎樣的感懷？

【參考答案】

1．對(duì)比。前兩句寫畫(huà)眉鳥(niǎo)鳴叫聲的自由婉轉(zhuǎn)與逍遙山林的形象，后兩句寫籠中畫(huà)眉的失去自由、埋沒(méi)天性的不幸遭遇。【本題考查對(duì)詠物詩(shī)的表現(xiàn)手法的理解】

2．詩(shī)人用“百囀千聲”形容婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的鳥(niǎo)鳴，用“隨意移”來(lái)寫畫(huà)眉的自由自在；用“山花紅紫”描寫絢麗的山林景色，全詩(shī)寫景動(dòng)靜結(jié)合，有聲有色，清新明麗?！颈绢}考查對(duì)詠物詩(shī)的意境的理解】

3．抒發(fā)了對(duì)自己身世遭遇的感懷（被貶謫的失意），對(duì)遠(yuǎn)離朝廷政治斗爭(zhēng)的旋渦，暫時(shí)避開(kāi)是非糾葛，回歸山林的自由的慶幸。【本題考查對(duì)詠物詩(shī)的思想感情的理解】

明確：詠物詩(shī)的主要表現(xiàn)手法:托物言志、托物言情、托物喻人

托物言志：就是詩(shī)人把自己的某種理想、人格或感情融于某種具體事物，就是物與志的結(jié)合。所借之物既是作者的理想、旨趣、節(jié)操的化身，更是作品主旨和形象的載體。

4 其它手法：比喻、象征、擬人、對(duì)比等

一首好的詠物詩(shī)，總是以其生動(dòng)的形象和強(qiáng)烈的美感吸引讀者，而且有意無(wú)意地、或深或淺地透過(guò)所詠之物，或流露作者的人生度，或寄寓美好的理想，或隱含生活的道理。

環(huán)節(jié)4拓展延伸

細(xì)讀下列一首詠梅詩(shī)，然后自選一個(gè)角度，試寫一段賞析短文，自擬題目，300字左右。

落梅二首（其一）  陸游

雪虐風(fēng)饕愈凜然，花中氣節(jié)最高堅(jiān)。過(guò)時(shí)自合飄零去，恥向東君更乞憐。

【寫作提示】可從意象特點(diǎn)、表現(xiàn)手法、思想感情等角度切入鑒賞分析，要結(jié)合文本的具體詩(shī)句來(lái)分析，切忌架空分析。

 環(huán)節(jié)5課后作業(yè)
　　好處：鞏固知識(shí)點(diǎn)（知識(shí)類）
　　發(fā)揮學(xué)生想象力，理論－實(shí)踐，學(xué)以致用（作文類）

環(huán)節(jié)6教師小結(jié)

詩(shī)歌鑒賞中把握主旨、領(lǐng)悟感情的三個(gè)要點(diǎn)　　　　

第一，了解作家、把握時(shí)代，知人論世。“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作” 大部分詩(shī)歌是作家自身遭遇和社會(huì)生活的集中反映。對(duì)于重要詩(shī)人，要了解其經(jīng)歷和風(fēng)格，對(duì)于一般詩(shī)人，應(yīng)充分重視作品朝代。（留心“序”、“注”）　　　　

第二，解讀形象、領(lǐng)悟意境，情景結(jié)合。“詩(shī)是由詩(shī)人對(duì)外界所引起的感覺(jué)，注入了思想感情，而凝結(jié)為形象，終于被表現(xiàn)出來(lái)的一種‘完成’的藝術(shù)。”(艾青)解讀形象，從詩(shī)歌表現(xiàn)的人、事、景、物等景語(yǔ)之中體味思想感情，是詩(shī)歌鑒賞的重要方法。（運(yùn)用想像）　　　　

第三，揣摩詩(shī)詞中運(yùn)用的藝術(shù)手法。詩(shī)詞中多運(yùn)用修辭手法和表現(xiàn)手法，藝術(shù)手法的使用讓詩(shī)詞更加含蓄、生動(dòng)、有內(nèi)涵。它們也是體現(xiàn)作家創(chuàng)作水準(zhǔn)的一個(gè)重要因素，更是評(píng)價(jià)鑒賞詩(shī)詞作品、幫助我們理解作品感情、主旨的重要媒介。(常用的手法有“情與景、動(dòng)與靜、直與曲、虛與實(shí)、對(duì)比手法、烘托映襯、對(duì)面著筆”等)　　　　

提出閱讀古詩(shī)詞的兩點(diǎn)建議：　　　　

一是建議同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中積累常見(jiàn)意象的特殊內(nèi)涵、典故、詩(shī)人的生平和創(chuàng)作資料等。　　　　

二是建議同學(xué)們要精讀細(xì)品，不要浮光掠影，淺嘗輒止?？紙?chǎng)做詩(shī)歌鑒賞題時(shí)，也應(yīng)該把詩(shī)歌默誦幾遍，不要急于作答。

四、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
　　好的板書(shū)就像一份微型教案，此板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。

詠物詩(shī)鑒賞

表現(xiàn)手法：托物言志

以物喻人

以物喻情