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從這一敘事過(guò)程來(lái)看，張子雨在小說(shuō)的敘事迷宮中設(shè)置了很多圈套，而這些圈套構(gòu)成了小說(shuō)敘事的節(jié)奏。第一個(gè)敘事圈套是西蘭。西蘭本來(lái)是老總的“小三”，“我”還鄭重其事地和她談判，替老總分憂解難，而事實(shí)上她根本就不是“小三”。正是這次談判，讓“我”成為了西蘭選定測(cè)驗(yàn)計(jì)劃的對(duì)象。第二個(gè)敘事圈套是慧茗?；圮緛?lái)是“我”的同事，卻成為西蘭實(shí)施測(cè)驗(yàn)計(jì)劃的同謀?！拔摇迸c慧茗接觸不多，但在尋找真相的過(guò)程中卻與她產(chǎn)生了不可名狀的曖昧，這種曖昧其實(shí)是一種心理的錯(cuò)覺(jué)體驗(yàn)，正是這種曖昧，讓“我”重新誤入慧茗的惡作劇笑話所導(dǎo)引出的迷途。第三個(gè)敘事圈套是“夜雨寄北”。這是沈藍(lán)生活在另外一個(gè)城市的妹妹，卻因“我”對(duì)婚姻的誠(chéng)信產(chǎn)生質(zhì)疑而被懷疑為沈藍(lán)的情人，這個(gè)敘事圈套的設(shè)置讓“我”在迷途上越走越遠(yuǎn)。這幾個(gè)敘事圈套環(huán)環(huán)相扣，使得敘事的節(jié)奏起伏有致，跌宕自如，引人入勝。
小說(shuō)《玫瑰·玫瑰》敘事的快感不止于講述了一個(gè)情節(jié)跌宕起伏的故事，還在于敘事的姿態(tài)，作家善于欣賞沿途的風(fēng)景。如果僅限于講述具有較強(qiáng)的懸念意味的故事，那么《玫瑰·玫瑰》就和一般的推理懸疑小說(shuō)沒(méi)有太大區(qū)別，它超出一般推理懸疑小說(shuō)的可貴之處在于，張子雨能夠以現(xiàn)代的眼光，寬容的心態(tài)，細(xì)膩的情感，精致的語(yǔ)言，將他的故事講述得唯美而深刻。小說(shuō)的敘事處處閃現(xiàn)出生活的智慧，這種智慧來(lái)自于作家對(duì)生活的細(xì)致觀察與用心體驗(yàn)，在敘事的過(guò)程中，我們可以感覺(jué)到，作家自己不斷地停歇下來(lái)，忘情地欣賞沿途的風(fēng)景，喜不自勝且洋洋自得。張子雨的小說(shuō)語(yǔ)言充滿了幽默，同時(shí)又不失深刻，仔細(xì)考量，幾乎每一句表述，每一個(gè)對(duì)話都飽含了生活的哲理，這些哲理就在我們身邊，只不過(guò)我們沒(méi)有注意到或是注意到了卻沒(méi)有沉下心來(lái)去慢慢品味，讀這樣的敘事語(yǔ)言，總會(huì)引發(fā)我們對(duì)生活的重新理解和深度思考，去靜靜打量那些我們熟悉而又陌生的生活細(xì)節(jié)，尋找那些我們久違了的本真情感。 小說(shuō)《玫瑰·玫瑰》敘事的快感也來(lái)自于其中富含的時(shí)代性元素以及對(duì)生活的體味。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)“JS”（奸商），婚前的“無(wú)照駕駛”，這些現(xiàn)代詞匯離我們是如此之近，讓我們倍感親切。小說(shuō)對(duì)婚姻愛(ài)情的表述更是精彩紛呈，“男人撒謊有百分之八十是善意的”；“我們吵架的時(shí)候，總是把認(rèn)為可以給對(duì)方致命一擊的語(yǔ)言用出來(lái)，這樣可以證明自己是對(duì)的。但相互也撕開(kāi)了血淋淋的傷口?！薄澳腥撕帽妊笫[，要想看見(jiàn)洋蔥的心就需要一層層去剝，在剝的同時(shí)你會(huì)不斷地流淚，剝到最后才知道原來(lái)洋蔥是沒(méi)有心的?！薄皶险f(shuō)，婚姻總是要經(jīng)歷一些波折或者事件，即使我不給你設(shè)置，其他地點(diǎn)仍然可以有。”“我相信，真正的愛(ài)情是拆不散的，真正的婚姻也是打不爛的?！毕襁@樣精彩的充滿了生活智慧的語(yǔ)言表述在小說(shuō)中比比皆是。毫不夸張地說(shuō)，作家張子雨對(duì)自己的敘事充滿了自戀，我不知這種說(shuō)法是否恰當(dāng)，張子雨也許并不同意我的觀點(diǎn)，但我始終認(rèn)為，優(yōu)秀的小說(shuō)都是一種自戀式的表達(dá)，這里面充滿了作家特有的機(jī)智幽默，超凡的現(xiàn)實(shí)透視，以及對(duì)敘事本身的自信和從容。 小說(shuō)《玫瑰·玫瑰》敘事的快感還來(lái)自于其中的地域性因素。小說(shuō)雖然沒(méi)有明確交待故事的發(fā)生地，但在閱讀過(guò)程中，它還是勾起了我的許多鄉(xiāng)土記憶，故事的發(fā)生地儼然就是我的家鄉(xiāng)霍邱?！稗こ锹贰薄ⅰ稗こ撬丁?、“城西湖”、“水門塘”、“光明大道”，這些都是我的家鄉(xiāng)霍邱縣城標(biāo)志性的地名，是我再也熟悉不過(guò)的地方；“連襟”、“作”、“杵”、“命金貴”，這些是帶有明顯地域特征的日常用語(yǔ)，“葉集沙錐魚”是地方特產(chǎn)，“太平猴魁”、“舒城小蘭花”也是家鄉(xiāng)人常喝的茶葉。張子雨生活在這樣一個(gè)小城里，對(duì)這里的人事物景了然于胸，當(dāng)這些進(jìn)入到他的敘事中，他可以信手拈來(lái)，表達(dá)時(shí)能酣暢淋漓。正是基于對(duì)同一生活環(huán)境的熟悉，這時(shí)在《玫瑰·玫瑰》這樣的文本世界中，讀者和作家在心理的快感體驗(yàn)上才能達(dá)到某種遇合。需要強(qiáng)調(diào)的是，這些地域性元素的運(yùn)用，使得小說(shuō)獲得了豐滿的生活質(zhì)感。一部好的小說(shuō)，往往既具有地域性又具有時(shí)代性，我們從中可以依稀看到地域和時(shí)代的印記，但更為重要的是，我們從中還能感受到更多超越地域和時(shí)代的內(nèi)容。 其實(shí)，中國(guó)的小說(shuō)注重?cái)⑹掠兄凭玫膫鹘y(tǒng)，在20世紀(jì)80年代更是掀起了一次敘事革命，名噪一時(shí)的先鋒派作家曾經(jīng)異常重視小說(shuō)怎樣寫，當(dāng)時(shí)這些作家的先鋒文本操作一方面給他們自己帶來(lái)了敘事的快感，同時(shí)也為長(zhǎng)期以來(lái)閱讀期待屢屢受挫的中國(guó)讀者帶來(lái)了閱讀上的快感，但那時(shí)的先鋒派作家，因?yàn)樘^(guò)于注重怎么寫，而完全放逐了寫什么，最終導(dǎo)致先鋒小說(shuō)形式主義的虛無(wú)?！睹倒濉っ倒濉吠瑯幼⒅卦趺磳懀湮谋静僮髦械拿詫m敘事和敘事圈套，在馬原、格非等人的先鋒小說(shuō)中我們也屢見(jiàn)不鮮，但不同的是，《玫瑰·玫瑰》的敘事技巧是有著明確的意義指向和實(shí)實(shí)在在的生活內(nèi)容的，形式與內(nèi)容有著很好的結(jié)合，快感體驗(yàn)之后有著對(duì)生活的沉思。在這一意義上來(lái)說(shuō)，小說(shuō)《玫瑰·玫瑰》的敘事還是相當(dāng)成功的。(作者：韓傳喜) |
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