2015年06月09日2015-06-09 13:13
李經(jīng)梧講解太極拳要領(lǐng)2014-10-28 16:25
一、以意導動，不用拙力 人體的任何動作，都是意識支配的。練習太極拳的全部過程，也要求用意識引導動作，把全神貫注到動作中去。首先做到“松靜”，即：使中樞神經(jīng)“靜”下來，周身肌肉關(guān)節(jié)放松下來。在運動中，身體各部位要保持中正安舒，舉手投足，均要輕松柔和，不用拙力，不是僵勁，即所謂“用意不用力”，做到“神為主帥身為驅(qū)使”，“以靜御動”， “動中求靜“。經(jīng)久鍛煉，即可收到“外示安逸，內(nèi)藏堅剛”， “意動凈隨”，手到勁發(fā)的鍛煉效果。 二、虛實分清，輕靈穩(wěn)定 太極拳的 老年人練太極拳的注意事項2014-10-28 16:09  太極拳是一種柔性武術(shù),在鍛煉時經(jīng)過各種柔和動作,以一定的呼吸運動能促進心、肺、腸、胃等內(nèi)臟的機能活動。同時，太極拳的每一個動作都用意識加以引導，起到調(diào)劑中樞神經(jīng)的功能，既有一般拳術(shù)活動肌肉筋骨的好處，又有調(diào)息養(yǎng)神的功效，所以特別受到老年人的喜愛。但在練時，應(yīng)留意以下幾個問題：
一、練拳前要做好必要的預備活動。一般來說，練拳以清晨為宜。最好能排空大小便，喝一點豆?jié){、麥乳精之類的飲料，或吃幾片餅干，但千萬不要吃飽。接著可結(jié)合散步做一些隨意的預備活動，然后靜立片刻，調(diào)勻呼吸，排除雜念，預備操拳。
二、練拳時要用意而不用力。太極拳的每一個動作都是由意識來支配的，從而達到精神和肌肉兩方面的鍛煉。老年人在操拳時，最好能選擇一個請靜避風的環(huán)境，以保持良好的心理狀態(tài)、不要邊練拳邊與人交談，以致失去鍛煉的功效。同時，要根據(jù)各人不同的體質(zhì)和健康狀況，選擇一定的駕勢， 再談腹式呼吸的好處2014-10-28 16:07 空氣雖然對人類生存不可缺少，又多又不用化鈛買，但沒有用好空氣，也等於在浪費資源。充分的腹式呼吸不但利用了資源，還能使人健康長壽，人們何樂而不為呢！ 人們對空氣（新鮮空氣）的吸入量，時間的長短，決定人們新陳代謝的深度。而只有深度的新陳代謝才能把人體內(nèi)久久淤積的廢物一排而盡，人的內(nèi)臟得到徹底的清洗，天天用深度的腹式呼吸打掃內(nèi)臟，使內(nèi)臟永遠保持清潔，人多舒服，而內(nèi)臟干凈了，人也就不會生疒了，因此天天做內(nèi)洗的腹式呼吸就變得十分重要了。 武式太極拳技術(shù)要點2014-10-28 16:04
武式太極拳理論博大精深，技術(shù)特點鮮明。做為拳術(shù)的一種，其本性就是技擊。我認為只有在不丟不離拳術(shù)本性的基礎(chǔ)上，才可論及技術(shù)、技巧、保健、養(yǎng)生、療病等作用。同時只有掌握了技擊的內(nèi)涵，才會起到事半功倍的效果。在此，我談?wù)勎涫教珮O拳的四個技術(shù)要點。 一、 武式太極拳的架勢緊湊 太極拳依勢劃圓求技擊2014-10-23 15:58 拳諺說:“練拳無人似有人”,這是前輩練太極拳求功的經(jīng)驗,強調(diào)了練拳應(yīng)該在意念上下功夫,意應(yīng)先于形,高于形。練拳走架要有目的,并且要有具體的目的,通過練拳增強形象思維能力。但是,能做到“練拳無人似有人”之舉,并不是件容易的事,真正能按這個拳諺練拳者很少。其原因是多方面的,主要原因就是練拳中要認真追求這個原則。我的體會是,除了老師的指點外,自己要注重研究每個拳勢的基本技擊內(nèi)涵。解決練拳的難題,須得循序漸進求功;理清練拳之舉,須得研究自身之舉。要遵循知己知彼的技擊原則,第一先知己,知己須得知道自己的內(nèi)勁是否潛轉(zhuǎn),意形能否相隨,內(nèi)勁是否送至四梢,圓轉(zhuǎn)是否有渾厚的勁。其次要研究拳架本身圓轉(zhuǎn)的特點,是大圓還是小圓。要研究圓的軌跡是逆時針還是順時針,還要區(qū)別是逆纏絲還是順纏絲。因為 楊氏太極拳步法的三個特點2014-10-23 15:56 楊氏太極拳的步法極有特色，較之別派太極拳有三點獨特的練法。 ①欲轉(zhuǎn)先沉。楊澄甫所傳大架子實腿轉(zhuǎn)身，即在承重腿實現(xiàn)轉(zhuǎn)身。如弓步時重心落于前腿則前腳碾轉(zhuǎn)，又如分腳或蹬腳轉(zhuǎn)身時用獨立腿碾腳轉(zhuǎn)身，碾腳轉(zhuǎn)身需松沉下氣不可向上聳起，坐實松透，立身中正，建立起通天徹地的一根力軸，身體旋軸而轉(zhuǎn)，求得中定的勁勢統(tǒng)領(lǐng)全局，即以腰為主宰的整體運動形態(tài)。 太極拳主張?zhí)搫t靈靈則變，實腿轉(zhuǎn)變貌似與此相悖，實則不然，這恰恰是楊氏太極拳的高深奧妙之處，太極陰陽學說有“陰中寓陽，陽中寓陰”之說，在太極拳中則表現(xiàn)為“實中寓虛，虛中寓實”實中變化在于實中虛變。實中無虛謂之僵，虛中無實謂之浮，雙腿之間有虛實之分，單腿之中仍然有虛實之分，楊澄甫把分清虛實看做第一要義，足見其重要性。 |
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