答主：Peter Baskerville，企業(yè)家，也做老師

編譯/伍豪&陳常然

由于我的年紀(jì)已經(jīng)足夠大，所以我覺得我是見識(shí)過(guò)很多在學(xué)識(shí)上、道德上、社交上都“真正有教養(yǎng)”的人物的。雖然他們之中只有部分人有高學(xué)歷，但廣闊多樣的實(shí)踐性領(lǐng)域是他們的教育之源，使他們成為了生活這門藝術(shù)的大師。

“對(duì)于那些懂得生活這門藝術(shù)的大師來(lái)說(shuō)，像工作與玩耍，努力與休閑，精神與肉體，教育與娛樂(lè)，愛與信仰之間其實(shí)沒(méi)有什么區(qū)別。他們分不太清哪個(gè)是哪個(gè)。他們所做的，不過(guò)是在他們做的任何事情上追求卓越。隨便其他人在工作與玩耍左右為難，反正他們總能兩者兼得?！闭材肥俊·米切納說(shuō)（美國(guó)小說(shuō)家）。

本回答中我想專門談?wù)勎倚哪恐小罢嬲薪甜B(yǎng)的人的特點(diǎn)”，這可能和“受過(guò)教育的人有什么特點(diǎn)”不完全是一回事。關(guān)于究竟是哪些特點(diǎn)決定了一個(gè)人是否有教養(yǎng)，不同的人會(huì)有不同的看法，但我會(huì)寫下我所觀察到，而且與我相處甚好的那些人的特點(diǎn)。我懷疑不會(huì)有人能完全擁有以下的能力，不過(guò)我相信他們身上總有其中部分體現(xiàn)，而且他們也會(huì)在剩下的各方面去努力。

他們溫和謙遜，有容人之量——真正有教養(yǎng)的人總是能和自己的心和諧相處。他們很清楚自己有多少能力，也能很準(zhǔn)確地意識(shí)到自己的弱點(diǎn)。他們明白，盡管人與人之間有太多差異不同，但人性很大程度上是相通的。他們知道自己在這個(gè)世界上的位置，而且他們也完全能容納其他人的存在。他們的寬容之情能讓自己拋開經(jīng)驗(yàn)局限與偏見，從而對(duì)其他可能與自己截然不同的觀點(diǎn)保持開放態(tài)度。羅馬詩(shī)人賀拉斯的詩(shī)篇中有這樣一句：“他們的慧耳能準(zhǔn)確聆聽繆斯之聲，他們的靈魂能遠(yuǎn)離庸俗的嫉妒”。

他們永遠(yuǎn)對(duì)自己身邊的世界與人感到好奇。只要能激起他們的想象力，他們就會(huì)在一份工作，一種愛好，一次吸引人的談話，或是一本書中把自己完全投入進(jìn)去。好奇心就像生命之泉，供他們頻繁啜飲。他們從不感到無(wú)聊，因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)是在學(xué)習(xí)，研究，觀察。他們能很快地把孤獨(dú)的時(shí)間變成思考的機(jī)會(huì)：捕捉靈感，解開哲學(xué)迷思，回顧并完善創(chuàng)新想法。簡(jiǎn)單說(shuō)，有教養(yǎng)的人是非常能自得其樂(lè)的。

他們閱讀起來(lái)貪得無(wú)厭，總是沉浸于終身學(xué)習(xí)的過(guò)程中。對(duì)于真正有教養(yǎng)的人來(lái)說(shuō)，教育并不是他們?cè)凇斑^(guò)去”某個(gè)時(shí)間所接受的東西。相反，教育會(huì)在每一個(gè)“當(dāng)下”陪伴他們。有教養(yǎng)的人通曉各種流派與媒介，無(wú)論是當(dāng)代的還是古典的。借用笛卡爾（1596-1650）的說(shuō)法，對(duì)于真正有教養(yǎng)的人來(lái)說(shuō)，所謂讀書，就是與古往今來(lái)最高貴的靈魂進(jìn)行交流，而書中所呈現(xiàn)的正是他們的思想精華。不過(guò)有教養(yǎng)的人并不局限于“閱讀文字”，他們所“閱讀”的是他們所觸碰的世界，是來(lái)自大千世界的“訊息”：游歷博物館，神迷其間；競(jìng)技比賽中，體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)員的英勇；美味的晚餐，陶醉在味覺中；一首交響樂(lè)，深深打動(dòng)；貿(mào)易中的技藝精致復(fù)雜，為之嘆服；向上仰望，因“永恒星辰的非凡榮光”而心生敬畏。人類與自然世界由無(wú)數(shù)的奇跡與天才組成，而真正有教養(yǎng)的人能從平凡辨識(shí)出偉大，他們?cè)缫褜W(xué)會(huì)“閱讀”這些訊息，并從中學(xué)習(xí)。

他們是主動(dòng)的傾聽者，能和每個(gè)人都打好交道。有教養(yǎng)的人自會(huì)懂得真正的傾聽。好奇心與學(xué)習(xí)的渴望促使他們密切關(guān)心他人的表達(dá)：不局限于邏輯，內(nèi)容，或是論證層面，更關(guān)注表達(dá)背后的情感與經(jīng)驗(yàn)背景。他們會(huì)換位思考，這樣能幫助他們徹底理解“why”，而不僅僅是"what","how","who"。有教養(yǎng)的人也知道如何以有意義的方式交流談話，“與大眾交談時(shí)保持風(fēng)度，在國(guó)王身邊也要平易近人”。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)上，學(xué)識(shí)上，社會(huì)地位上有多不同，也不會(huì)阻礙真正有教養(yǎng)的人與他人交流。因?yàn)樵谒麄冄劾?，任何他者都是人生旅途中的同伴，一同在?mèng)想，渴望，失敗，夢(mèng)魘中尋找自己的方向。有教養(yǎng)的人閱讀很多，經(jīng)歷很多，他們與任何群體的人都能很好地交流，因?yàn)樗麄冃睦锎嬷芏喙适拢梢杂脕?lái)吸引任何類型的人。真正有教養(yǎng)的人會(huì)讓朋友感到愉悅。

他們知識(shí)，技藝，專業(yè)知識(shí)，深度會(huì)廣闊得讓你吃驚。他們有一種努力保持興趣的氣質(zhì)，所以能在各種截然不同的領(lǐng)域內(nèi)吸收技藝與經(jīng)驗(yàn)。有教養(yǎng)的人生活中有非常多的精彩層面，卻從未讓外人知道，只有不斷去“發(fā)掘”他們，才能發(fā)現(xiàn)。真正有教養(yǎng)的人拒絕被貼標(biāo)簽，拒絕被限制在人們預(yù)設(shè)的維度中，要是其他人想這么做，他們會(huì)很樂(lè)于再讓人們吃一驚。

他們會(huì)很容易受到觸動(dòng)，而且作為大問(wèn)題的解決者，他們會(huì)關(guān)心世界性的問(wèn)題，關(guān)心不公，關(guān)心個(gè)人的權(quán)利與自由，主動(dòng)為這些問(wèn)題尋求解答。他們不會(huì)對(duì)自己生活中的背叛與不公漠不關(guān)心，他們也不會(huì)因生活的暗面而變得憤世嫉俗，孤立無(wú)援，或是嫉妒刻薄。盡管生活中有飛來(lái)橫禍，但真正有教養(yǎng)的人會(huì)選擇繼續(xù)與這個(gè)世界保持情感的，開放的，關(guān)切的聯(lián)系。見到其他人在困境中拼搏，成功地克服困難，堅(jiān)定地在人生路上前行，他們?nèi)匀粫?huì)被輕易打動(dòng)。

他們不僅僅尋覓知識(shí)，他們追求真理。教育本身對(duì)于真正有教養(yǎng)的人來(lái)說(shuō)并不是全部，教育只是大智慧中的一種組成，是一種發(fā)現(xiàn)真理，積累智慧的工具。知識(shí)讓你懂得生活，智慧讓你懂得生命，但除非你能充滿勇氣地承諾，在受到啟迪之時(shí)，能夠永遠(yuǎn)服從真理的要求，不然你永遠(yuǎn)不會(huì)擁有智慧。有教養(yǎng)的人總會(huì)重新質(zhì)疑之前所認(rèn)可的“真理”；永遠(yuǎn)準(zhǔn)備好接納與自己觀點(diǎn)完全相反的新想法；在發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤時(shí)會(huì)心存感激；永遠(yuǎn)準(zhǔn)備好去追求真理，無(wú)論他人是輕蔑地微笑，還是辛辣地嘲諷。

還有最重要的一個(gè)特點(diǎn)：真正有教養(yǎng)的人能看到并理解各種能夠塑造生活的真相之間的聯(lián)系，他們因此明白這個(gè)世界的意義，從而在這個(gè)世界上，以充滿創(chuàng)意以及富有意義的方法，做卓有成效的事。