所有人都贊同人腦具有記憶與思維的功能，而且認(rèn)定是大腦的功能，但對(duì)于它們發(fā)揮作用的方式，又至今沒(méi)有誰(shuí)說(shuō)得清?！褒嫶笳摗焙茱@然是將大腦比作電腦，作用方式也類似電腦，即主要依靠神經(jīng)元，神經(jīng)元就象電腦的記憶元件，神經(jīng)元的突觸聯(lián)系，達(dá)10↑14－10↑15數(shù)量級(jí)，可將全世界圖書(shū)館或50個(gè)藏書(shū)一千多萬(wàn)冊(cè)的美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館全部圖書(shū)資料信息貯存進(jìn)去而綽綽有余，由以得出大腦90％以上能力尚未開(kāi)發(fā)利用，潛力龐大以至無(wú)限的結(jié)論。記憶依靠神經(jīng)元，思維同樣依靠神經(jīng)元，人的一切智能是神經(jīng)元的作用，大腦是智能中心，人是“神經(jīng)元的人”或“突觸自我”(皆為書(shū)名)。
這種理論是自上世紀(jì)神經(jīng)心理學(xué)、神經(jīng)生理學(xué)和人工智能學(xué)的興盛，加上計(jì)算機(jī)科學(xué)的飛速發(fā)展而流行開(kāi)來(lái)的，在20年前我就提出了“大腦潛力龐大論異議”，但沒(méi)有提供替代方案，直到現(xiàn)在。
替代“龐大論”的理論是神經(jīng)弧論。這只能是想象科學(xué)的成果而不是實(shí)驗(yàn)科學(xué)的成果，因?yàn)槲覜](méi)有做任何實(shí)驗(yàn)，也沒(méi)有條件做實(shí)驗(yàn)，連直接觀察的機(jī)會(huì)也沒(méi)有，提到的一些實(shí)驗(yàn)和數(shù)據(jù)都是現(xiàn)成地從書(shū)本和網(wǎng)絡(luò)上搜集來(lái)的。我能依賴的，一是想象力，二是哲學(xué)，三是邏輯，包括顛倒的邏輯。

2、記憶是神經(jīng)弧的功能

視覺(jué)神經(jīng)弧記住各種影像，包括實(shí)物、文字和符號(hào)影像；聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)弧記住各種聲音信息，包括說(shuō)話、唱歌、機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)和自然界各種響聲；觸覺(jué)神經(jīng)弧記住各種刺激體表的信息，包括刺激皮膚、四肢和性器官的信息；嗅覺(jué)和味覺(jué)神經(jīng)弧記住各種氣味信息，包括進(jìn)入口中的食物滋味和進(jìn)入鼻腔的氣體味道；手神經(jīng)弧記住動(dòng)作和程序……。記憶的方式是形成具體的特殊的神經(jīng)通道，包括基本通道、長(zhǎng)期通道和臨時(shí)通道，分別由刺激的次數(shù)和強(qiáng)度所決定。基本通道在嬰幼年期間完成，反復(fù)和強(qiáng)烈的刺激形成長(zhǎng)期通道━━我們的全部記憶就是以這種形式銘刻在神經(jīng)弧里的。偶然發(fā)生的和弱的刺激形成最后一種神經(jīng)通道，它是最頻繁的、量最大的，但根底淺，只有些表淺的“印痕”，容易消失。人的神經(jīng)系統(tǒng)象一套復(fù)雜的電路，某一刺激發(fā)生，系統(tǒng)中相應(yīng)的神經(jīng)通道被激活，產(chǎn)生相關(guān)的回憶。
沒(méi)有腦的神經(jīng)弧能夠記憶嗎？有這種疑問(wèn)的人，可以想想水蛭、蚯蚓等低級(jí)生物，它們實(shí)際是只有一條神經(jīng)?。何队X(jué)神經(jīng)弧，和一個(gè)系統(tǒng)：消化系統(tǒng)的生物，沒(méi)有什么腦，但不能說(shuō)它們沒(méi)有記憶，把它們截成幾段都能夠按原型再生出來(lái)就是擁有高級(jí)記憶的表現(xiàn)?！胞W鵡學(xué)舌”是一種典型的學(xué)習(xí)與記憶行為，與人的無(wú)異，差別僅在于人運(yùn)用意識(shí)，鸚鵡卻不需要，僅神經(jīng)弧作用而已。高級(jí)生物就是從低級(jí)生物演化而來(lái)的，最終演化為人類，而人體上任何一條神經(jīng)弧都比它們整體的神經(jīng)系統(tǒng)復(fù)雜，為何就不能有記憶？
就象每一條水蛭和蚯蚓都有記憶一樣，人的每一條神經(jīng)弧也都有各具特色的記憶。人們把低級(jí)生物這種機(jī)制稱作本能，人的記憶同樣可以看成是本能。本能就可以理解為生理和神經(jīng)的綜合機(jī)制，一旦形成，就能自動(dòng)運(yùn)行。也許人的記憶的內(nèi)容有許多非本能的成分，人為的成分，但無(wú)可否認(rèn)，它是建立在本能之上的。當(dāng)人遭遇奇特、怪異、恐怖、災(zāi)難等等情景，無(wú)需任何努力，就會(huì)在心靈上留下強(qiáng)烈的記憶，刻骨銘心，想要忘都忘不掉，有時(shí)還因此而造成神經(jīng)病，這就是本能。人之所以感覺(jué)不到感官的記憶，是因?yàn)槿擞兴季S，認(rèn)為自己的一切由自己的思想決定，而思維又被認(rèn)為是大腦的主要功能，它將感官的功能全部攫歸已有?？墒枪酚兴季S嗎？讓警犬跟蹤一個(gè)目標(biāo)時(shí)，它就能憑人讓它嗅聞的微弱氣味對(duì)目標(biāo)窮追不舍，置其他強(qiáng)烈氣味于不顧。狗的行為表明記憶和回憶可以脫離思維，純粹依賴感官，比狗低等的動(dòng)物更是這樣。
深入一步觀察分析，我們會(huì)看到，狗對(duì)氣味的記憶力之所以這樣強(qiáng)，占第一位的因素絕對(duì)不是意識(shí)清醒、思維敏捷，而是它的嗅覺(jué)神經(jīng)弧生理結(jié)構(gòu)優(yōu)越：人的鼻腔只有500萬(wàn)個(gè)嗅覺(jué)細(xì)胞，狗的卻有2億個(gè)左右，足以形成多種記憶通道和回路。它的嗅腦也不差，但這是第二位的因素，也很難將它的腦活動(dòng)稱作思維。神經(jīng)元在這里發(fā)生作用：由神經(jīng)元組成的微神經(jīng)回路進(jìn)行記憶。這種現(xiàn)象提示了生理因素在記憶中無(wú)可爭(zhēng)辯的首要地位。人也是這樣，決定記憶力特征和強(qiáng)弱的第一位因素是生理性的，即神經(jīng)弧的生理結(jié)構(gòu)。腦雖則重要，卻是第二位的，它不過(guò)是神經(jīng)弧終端交匯區(qū)，首要的因素是神經(jīng)弧本身的質(zhì)量，本身好，它的終端才會(huì)同樣好，由此還顯現(xiàn)出個(gè)體記憶力的差異。例如，記住食物滋味的首先是舌頭，只要一接觸食物或飲料，它上面眾多的味蕾立即就會(huì)產(chǎn)生回憶，將它們分辨出來(lái)?？谥袥](méi)有任何食物和飲料，我們也能夠回憶滋味，卻是多是模糊暗淡的，不是真正的滋味，只是淡而無(wú)味的“滋味”概念。這時(shí)起作用的不是舌頭的感性回憶，而是味覺(jué)神經(jīng)弧和其他相關(guān)神經(jīng)弧的概念回憶。
現(xiàn)代人習(xí)慣將記憶看作非生理性的心理作用，認(rèn)為記憶就是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)被符號(hào)化并編碼存儲(chǔ)在大腦神經(jīng)元中，象計(jì)算機(jī)的存儲(chǔ)器那樣，“龐大論”就是典型。新理論要求人跳出這個(gè)框框，將記憶看作是生理性的物理與化學(xué)過(guò)程━━這實(shí)際就是馮特《生理心理學(xué)》的基本思想。從這個(gè)角度，我們就可以說(shuō)，一粒細(xì)小的種子發(fā)育成一株高大的植物，或一個(gè)微小的受精卵發(fā)育成一個(gè)生物體，或更微小的病毒進(jìn)入生物細(xì)胞建立基地，就是完整的記憶的展現(xiàn)過(guò)程。美國(guó)亞里桑那州大學(xué)心理學(xué)教授蓋里·希瓦茲(Gary Schwartz)教授通過(guò)觀察研究70多例器官移植者術(shù)后性格和心理經(jīng)歷與器官捐贈(zèng)者趨同的現(xiàn)象，建立起“細(xì)胞記憶”論，他對(duì)自己的理論的描述是：“當(dāng)器官被移植到另一人身上后，器官中儲(chǔ)存的信息和能量也就被轉(zhuǎn)移到另一人身上，這些器官可能是腎臟、肝臟甚至肌肉組織。我們發(fā)現(xiàn)的證據(jù)是非常驚人的。”美國(guó)加州心臟學(xué)協(xié)會(huì)的專家還真的發(fā)現(xiàn)一種能夠具有長(zhǎng)期記憶和短期記憶的神經(jīng)細(xì)胞在心臟中工作，并且組成了一個(gè)微小但卻復(fù)雜的神經(jīng)系統(tǒng)。(信息來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng))人不僅大腦有記憶，器官、細(xì)胞同樣有記憶，即心理上和生理上都有記憶而且生理記憶是更基本的。概括地說(shuō)，記憶就是神經(jīng)系統(tǒng)普遍的功能，而不僅限于神經(jīng)元。
人們對(duì)第一因素視而不見(jiàn)，把一切功勞歸于大腦，主要原因在于人是個(gè)復(fù)雜的有機(jī)體，具有高度的內(nèi)部關(guān)聯(lián)性和整體性，內(nèi)部的獨(dú)立性被忽略。所有復(fù)雜的有機(jī)系統(tǒng)都有這個(gè)特點(diǎn)，系統(tǒng)越復(fù)雜，組織程度越高，其中的要素越缺乏獨(dú)立性，這是一種普遍現(xiàn)象。這種現(xiàn)象讓人感覺(jué)不到神經(jīng)弧的記憶功能━━記憶似乎是由一個(gè)中心(大腦)集中起作用的。
但神經(jīng)弧這種功能是確實(shí)存在的，人手癱瘓導(dǎo)致語(yǔ)言和記憶障礙就是明顯的表現(xiàn)，失明無(wú)疑也會(huì)讓人已有的形象和色彩記憶喪失。疼痛就是神經(jīng)弧細(xì)胞對(duì)傷害的記憶和回憶，而麻醉則是以化學(xué)手段暫時(shí)中止神經(jīng)弧細(xì)胞這一功能的結(jié)果。
對(duì)神經(jīng)弧記憶能力有懷疑的人可以觀察吃蟲(chóng)植物(又稱吃肉植物)的機(jī)巧，尤其是的豬籠草(Nepenthes)的捕蟲(chóng)技巧，就會(huì)有所感悟：沒(méi)有意志也沒(méi)有心理活動(dòng)的植物就有記憶的機(jī)制，人的感官神經(jīng)弧有記憶還有什么好奇怪的呢。記憶的原理也可以從豬籠草的巧妙設(shè)置獲得啟發(fā)。如果說(shuō)上面提到的水蛭和蚯蚓的記憶機(jī)制仍然模糊不清，不好捉摸，那么豬籠草的記憶機(jī)制卻是極其清楚明白的，我們可以用眼睛或攝像機(jī)清楚地觀察或拍攝全過(guò)程，足以用來(lái)解釋神經(jīng)弧的記憶機(jī)制。豬籠草的記憶機(jī)制是天生的，神經(jīng)弧的也是這樣━━在功能上和“豬籠”類似的記憶結(jié)構(gòu)在隱神經(jīng)通道中就存在，人在出生后它就是完好的，隨著神經(jīng)弧的激活而激活；豬籠草平時(shí)處于無(wú)作為狀態(tài)，獲得刺激(昆蟲(chóng)進(jìn)入)后才開(kāi)始運(yùn)作，神經(jīng)弧也需要新的刺激才運(yùn)作，沒(méi)有刺激時(shí)睡大覺(jué)；豬籠草會(huì)根據(jù)刺激而改變形態(tài)，比如經(jīng)常訪問(wèn)的昆蟲(chóng)個(gè)體較大，“豬籠”會(huì)在一定范圍內(nèi)變大(一個(gè)植株上的籠就有大的和小的)并準(zhǔn)備較多的消化液，神經(jīng)弧也會(huì)因經(jīng)常性的刺激而改變，比如從安靜環(huán)境遷移到嘈雜環(huán)境中的人的聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)弧會(huì)變得適應(yīng)噪聲。這種解釋就比神經(jīng)元記憶論好理解多了，也更為合理。
豬籠草屬有許多品種，一些高大的品種已經(jīng)不是草，而是比人還高的灌木，昆明世博園的大溫室就有幾株。有人觀察到，含羞草被剪斷后仍有感覺(jué)，我看豬籠草也會(huì)有這種事情發(fā)生：有“豬籠”的斷枝仍會(huì)在一定期間保持捕捉和消化昆蟲(chóng)的功能。希瓦茲教授的觀察表明，人的器官同樣有這個(gè)特性：與自體斷開(kāi)后仍然保持原有的記憶和功能。
記憶還可以從物理上理解為事物恢復(fù)它的固有狀態(tài)的能力，例如金屬記憶。當(dāng)金屬在外力作用下，被加工成一種特殊形狀，如發(fā)條，這就是它新獲得的狀態(tài)。要改變它的這種狀態(tài)，比如要發(fā)條收緊或伸展開(kāi)來(lái)，就需要外加的力，當(dāng)這種力消失后，發(fā)條就會(huì)回復(fù)原狀，這就可以看成是記憶。同理，用力牽拉樹(shù)木，只要不至于折斷，放手后它也會(huì)恢復(fù)原狀。神經(jīng)弧的記憶機(jī)制的形成和發(fā)揮(即回憶)就可以從這個(gè)角度理解，人的神經(jīng)系統(tǒng)從“印隨”學(xué)習(xí)中獲得一種新?tīng)顟B(tài)，即隱神經(jīng)弧受激活并按照刺激形成的新神經(jīng)弧和基本神經(jīng)通道，平時(shí)處于松弛狀態(tài)，遇到相同刺激時(shí)恢復(fù)“印隨”時(shí)獲得的狀態(tài)。它比金屬和樹(shù)木等不同之處是具有更大的可塑性。這就和“龐大論”的記憶機(jī)制區(qū)別開(kāi)來(lái)━━神經(jīng)元從理論上即缺乏這種穩(wěn)固性，它隨時(shí)有部分死亡發(fā)生。
榮格理論的核心是無(wú)意識(shí)論和原始意象論，就可以歸類為隱蔽形態(tài)的長(zhǎng)期記憶。學(xué)界一般認(rèn)同長(zhǎng)期記憶以腦組織結(jié)構(gòu)形式或以基因結(jié)構(gòu)形式保留下來(lái)，而按照“龐大論”也就是神經(jīng)元的特殊結(jié)構(gòu)。無(wú)疑地，這些解釋都不如神經(jīng)弧論那么清晰明白━━象金屬記憶一樣，歷代的記憶銘刻在神經(jīng)弧上，遇到類似的刺激，就能回憶出來(lái)。這也可理解為是柏拉圖“學(xué)習(xí)就是回憶”論的生理基礎(chǔ)。
反射弧所表現(xiàn)的特殊反射動(dòng)作就可以看成是生理性的記憶和回憶的作用，它是一系列生理記憶的喚醒和反應(yīng)。完整的反射過(guò)程需要感應(yīng)器將沖動(dòng)傳入中樞神經(jīng)，經(jīng)中樞神經(jīng)整合后傳出沖動(dòng)到效應(yīng)器，但有些反射是沒(méi)有中樞神經(jīng)參與的，即使它們后來(lái)也傳入到神經(jīng)中樞，如膝跳反射，它在經(jīng)受打擊的一瞬間發(fā)生，象鼓一打就響一樣，完全不需要考慮。這后一種情況就是神經(jīng)弧的作用方式，它的記憶與回憶是無(wú)需中樞神經(jīng)參與的，即它獨(dú)立作決定，無(wú)需與其他神經(jīng)弧“聯(lián)合辦公”。這里指的是感性的記憶和回憶，需要中樞神經(jīng)參與的是概念的記憶和回憶，這時(shí)就是思維。視神經(jīng)弧的運(yùn)動(dòng)就是很好的例子，它的根基就在視網(wǎng)膜。它由兩種不同形態(tài)的感光細(xì)胞組成：視桿細(xì)胞和視錐細(xì)胞。視桿細(xì)胞通常是幾百個(gè)會(huì)聚到一條視神經(jīng)纖維上，主管夜間和暗黑環(huán)境視覺(jué)；視錐細(xì)胞與視神經(jīng)纖維數(shù)目基本相同，主管白晝視覺(jué)和色視覺(jué)。(伍德p211-213)這種精細(xì)而復(fù)雜的結(jié)構(gòu)足可以承擔(dān)感性視覺(jué)記憶的任務(wù)━━眼睛只要張著就能夠看到眼前的事物(如一個(gè)人)，只在需要進(jìn)一步辨別(要認(rèn)出眼前這個(gè)人是誰(shuí))時(shí)才進(jìn)入中樞神經(jīng)系統(tǒng)，與其他神經(jīng)弧“聯(lián)合辦公”。
記憶機(jī)制在植物神經(jīng)上的表現(xiàn)比在中樞神經(jīng)上的表現(xiàn)為佳，它的回憶達(dá)到了高度自動(dòng)化的程度，無(wú)須中樞神經(jīng)參與(一般由下腦和腹腦參與，它們也是高度自動(dòng)化的)，人在睡眠、昏迷或植物人狀態(tài)下都能起作用，這是人能夠在這些狀態(tài)下繼續(xù)維持生命的原因。動(dòng)物尤其是低級(jí)動(dòng)物和昆蟲(chóng)，被認(rèn)為是沒(méi)有意識(shí)和理性的，它們依賴的是自動(dòng)化的神經(jīng)系統(tǒng)，類似人身上的植物神經(jīng)系統(tǒng)或潛意識(shí)，卻能夠活動(dòng)自如，表現(xiàn)出色，甚至去了頭都能夠活動(dòng)一段時(shí)間：無(wú)頭蒼蠅亂飛、無(wú)頭蟑螂能活幾天，充分顯示了神經(jīng)弧尤其是植物神經(jīng)弧的特性和作用。水蛭、蚯蚓、渦蟲(chóng)被截成兩段后，不僅頭段能夠再生出尾段，尾段同樣會(huì)再生出頭段，也說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。

3、思維是神經(jīng)弧聯(lián)合的功能

柏拉圖認(rèn)為，理念來(lái)自回憶，轉(zhuǎn)義為學(xué)習(xí)就是回憶，思維也必定是建立在記憶的基礎(chǔ)之上的。一個(gè)人若是缺乏記憶力，學(xué)什么忘什么，他也就沒(méi)有什么材料可回憶，無(wú)法思維，完全缺乏智能，白癡一個(gè)。傳統(tǒng)理論認(rèn)為，正常人都有或強(qiáng)或弱的記憶力，在使用語(yǔ)言和文字后，事物都以概念的形式貯存在大腦里，當(dāng)需要時(shí)，再把它提取出來(lái)，進(jìn)行組合和運(yùn)用，即思維。大腦就是信息的貯存、提取和加工的組織，新的理論將這一切交給神經(jīng)弧。
按神經(jīng)弧論，思維就是回憶，這一提法接近柏拉圖的學(xué)習(xí)回憶論。所謂回憶一般分兩步：一、激活相關(guān)神經(jīng)通道；二、實(shí)現(xiàn)神經(jīng)弧聯(lián)接。聯(lián)接分內(nèi)外兩種。內(nèi)聯(lián)接指同一神經(jīng)弧左右神經(jīng)對(duì)聯(lián)接，如左右眼的視神經(jīng)交叉，左右手的神經(jīng)交叉等，它們大多數(shù)發(fā)生在下腦，只有面神經(jīng)、鼻神經(jīng)沒(méi)有交叉。神經(jīng)交叉產(chǎn)生多維的感性回憶。通過(guò)交叉后，神經(jīng)通道繼續(xù)往上腦延伸，通過(guò)突觸與其他神經(jīng)弧聯(lián)接━━可稱為第二聯(lián)接或外聯(lián)接━━產(chǎn)生思維。思維就是概念性的、全面的、專注的、連續(xù)的回憶，即多條神經(jīng)弧的“聯(lián)合辦公”。

神經(jīng)元的軸突和樹(shù)突都有起絕緣作用的髓鞘這一事實(shí)表明，神經(jīng)弧具有封閉性，例如，視覺(jué)神經(jīng)弧和聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)弧就是相互獨(dú)立的，眼睛和耳朵距離很近，兩條神經(jīng)弧卻不會(huì)裹攪在一起，它們的記憶機(jī)制和內(nèi)容是各自獨(dú)立的。即便沒(méi)有髓鞘的神經(jīng)元也是封閉的，它不象裸露的電線那樣會(huì)“漏電”。這種獨(dú)立性在進(jìn)入下腦時(shí)仍然存在，它們各自在下腦實(shí)現(xiàn)左右神經(jīng)束會(huì)合，并交叉進(jìn)入上腦。在上腦，各神經(jīng)元樹(shù)突的終端伸出突觸，它們沒(méi)有髓鞘，是用以和本神經(jīng)弧更主要的是與其他神經(jīng)弧溝通的。人在進(jìn)行思維時(shí)，就需要多種神經(jīng)弧聯(lián)接。例如，回憶蘋(píng)果這一概念，視覺(jué)神經(jīng)弧立即提供蘋(píng)果的形狀、顏色和文字回憶，聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)弧提供相關(guān)的聲音回憶，味覺(jué)神經(jīng)弧提供相關(guān)的滋味回憶，手神經(jīng)弧提供相關(guān)的觸覺(jué)和動(dòng)作回憶，……通過(guò)綜合，人立即獲得全面的蘋(píng)果的概念。各神經(jīng)弧內(nèi)部這時(shí)也處于激活狀態(tài)，各神經(jīng)通道相互溝通(通過(guò)各神經(jīng)弧突觸)，產(chǎn)生聯(lián)想的功能，例如，從蘋(píng)果聯(lián)想到神話中的金蘋(píng)果和其他水果等等。在思維和閱讀等心智活動(dòng)過(guò)程中，這些神經(jīng)弧就不斷地隨著內(nèi)容需要而交替活動(dòng)著，有時(shí)是視覺(jué)神經(jīng)弧主導(dǎo)，有時(shí)是聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)弧主導(dǎo)，有時(shí)是味覺(jué)神經(jīng)弧主導(dǎo)。
最近互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布一條消息，說(shuō)的是加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)語(yǔ)言學(xué)系教授布賴恩·吉克(Brian·Geake)和唐納德·德里克(Donald·Derek)一項(xiàng)最新研究成果：發(fā)現(xiàn)皮膚也能“聽(tīng)”出聲音。吉克說(shuō)，“人們通常認(rèn)為，我們通過(guò)眼睛看到周圍的可觀信息，通過(guò)耳朵聽(tīng)到周圍可聽(tīng)的東西，耳朵聽(tīng)到和眼睛看到的信息在大腦不同區(qū)域分別得到處理，但這其實(shí)是有一些誤導(dǎo)的?！薄案_切的解釋是：我們是通過(guò)各種器官傳達(dá)給大腦的信息來(lái)感知事物，而不是僅僅通過(guò)眼睛和耳朵?！边@和我所說(shuō)的神經(jīng)弧的“聯(lián)合辦公”的意思相近。
說(shuō)思維是大腦的功能也不錯(cuò)，因?yàn)樯窠?jīng)弧“聯(lián)合辦公”活動(dòng)確實(shí)是在大腦進(jìn)行，科學(xué)家識(shí)別出的大腦的聯(lián)合區(qū)━━它們占皮層的80%左右━━就是神經(jīng)弧的“聯(lián)合辦公室”，思維就是神經(jīng)弧處于“聯(lián)合辦公”的狀態(tài)。科學(xué)家說(shuō)回憶不是記憶的簡(jiǎn)單復(fù)現(xiàn)，而是對(duì)相關(guān)信息的再加工過(guò)程，也體現(xiàn)在這種“聯(lián)合辦公”形式中。
若各神經(jīng)弧一直處于封閉狀態(tài)，它們進(jìn)入大腦后是否會(huì)自行其事，互不配合，甚至相互沖突呢？這里似乎需要一位“聯(lián)合辦公室主任”，即神經(jīng)弧的調(diào)節(jié)和控制中心。一種設(shè)想是，這個(gè)中心就在上腦的聯(lián)合區(qū)內(nèi)，或就是語(yǔ)言區(qū)。它在長(zhǎng)期的聯(lián)合運(yùn)作中自動(dòng)形成，與說(shuō)和聽(tīng)覺(jué)聯(lián)系最密切，聽(tīng)－說(shuō)神經(jīng)弧就是這個(gè)“聯(lián)合辦公室主任”，人的思維主要靠它引導(dǎo)。語(yǔ)言區(qū)與手的聯(lián)系也很密切，手區(qū)緊接語(yǔ)言區(qū)，語(yǔ)言的發(fā)展又與手的自由相關(guān)，手的癱瘓還會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言障礙，手神經(jīng)弧可說(shuō)是就是“聯(lián)合辦公室候補(bǔ)主任”，聾子就是以手神經(jīng)弧接替聽(tīng)－說(shuō)神經(jīng)弧的工作的。
這一理論雖則仍然將上腦看作是心智活動(dòng)的主要區(qū)域，與傳統(tǒng)理論卻有了根本性的區(qū)別。上腦不再是一個(gè)獨(dú)立組織，它只是神經(jīng)弧匯聚的中心，借用上腦這個(gè)空間“辦公”而已，類似電腦系統(tǒng)的終端機(jī)。如果上腦出故障，就會(huì)另選“辦公”地點(diǎn)，這個(gè)中心是可以轉(zhuǎn)移的。如果切除半腦，它就轉(zhuǎn)移到剩余半腦；如果上腦不存在，它就轉(zhuǎn)移到下腦，下腦才是神經(jīng)弧真正的基地。

4、記憶的定義和種類

現(xiàn)在我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)討論這個(gè)基本問(wèn)題：記憶是什么？。
按照教科書(shū)，一般將記憶定義為：是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。它的分類，按內(nèi)容分為：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶和運(yùn)動(dòng)記憶四種；按時(shí)間分為：短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶兩種。
我給出的新的定義為：記憶是神經(jīng)通道的激活和特殊的連接狀態(tài)。人在清醒時(shí)，人為刺激或環(huán)境刺激激活相關(guān)神經(jīng)通道，就會(huì)不斷產(chǎn)生記憶和回憶，在睡眠狀態(tài)中也有部分神經(jīng)通道被激活，產(chǎn)生記憶和回憶，這就是做夢(mèng)。記憶的分類就兩種：感官記憶和概念記憶。又可將前者稱為感性記憶，后者稱為語(yǔ)言記憶或理性記憶，套用巴甫洛夫(Ivan Pavlov)的理論，感官記憶就是第一信號(hào)系統(tǒng)，概念記憶為第二信號(hào)系統(tǒng)。有無(wú)感官記憶是新理論與傳統(tǒng)理論的根本區(qū)別所在。
傳統(tǒng)理論把記憶看作上腦的功能，完全是心理性的，概念性的，所謂形象記憶也被編碼而成為心理性的和概念性的，現(xiàn)在這種劃分則增加了生理成分。感官記憶就是生理性的，與生理組織結(jié)構(gòu)相聯(lián)系，概念記憶才是心理性的━━也以生理為基礎(chǔ)。神經(jīng)弧和神經(jīng)通道就是生理性的，它們?yōu)楦泄俜?wù)，由感官刺激生成。
感官記憶是各感官神經(jīng)弧的功能，是感覺(jué)的基礎(chǔ)。它以神經(jīng)通道形式存在，遵循“刺激－反應(yīng)”的模式運(yùn)行。神經(jīng)通道由刺激生成，就是記憶，即熟悉的感覺(jué)，它是短期的甚至可說(shuō)是瞬時(shí)的。相同的刺激發(fā)生，相應(yīng)的神經(jīng)通道被激活，立即產(chǎn)生回憶；沒(méi)有刺激，就沒(méi)有反應(yīng)，表現(xiàn)為無(wú)記性。疼痛就是明顯的例子，人不會(huì)記住痛感，所謂“好了傷疤忘了痛”就是一種普遍的現(xiàn)象。其他感覺(jué)如滋味、聲音、冷熱等，也是記不住的。眼睛能夠在對(duì)象消失后存留其影像，但很短暫，即所謂“視覺(jué)暫留”。在各種感覺(jué)中，性交快感是最強(qiáng)烈的一種，但也留不下記憶。所有肉體的感受都沒(méi)有記性━━實(shí)際都記住了，以神經(jīng)通道的形式，只因刺激過(guò)后它就進(jìn)入休眠狀態(tài)(神經(jīng)容易疲勞)，似乎記憶消失。當(dāng)新的刺激發(fā)生，激活相應(yīng)的神經(jīng)通道，記憶就會(huì)復(fù)蘇，產(chǎn)生回憶。“視覺(jué)暫留”現(xiàn)象就是每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)的感官記憶。眼前的景象作用在視網(wǎng)膜上，形成臨時(shí)神經(jīng)通道，這就是感官記憶。在“視覺(jué)暫留”過(guò)后，記憶似乎消失，實(shí)際上卻沒(méi)有完全消失，痕跡仍然存在，以臨時(shí)神經(jīng)通道的形式，在相同的景象出現(xiàn)時(shí)，就會(huì)被激活，產(chǎn)生熟悉感或似曾相識(shí)感。感官這種能力還是人的“欲求無(wú)已”的根源，它會(huì)讓人每次獲得刺激都能夠產(chǎn)生新鮮感，人也因此而避免持續(xù)生活在強(qiáng)烈的感覺(jué)中。
概念記憶是語(yǔ)言區(qū)的功能，它實(shí)際也是生理記憶，也是由神經(jīng)弧運(yùn)動(dòng)造成━━主要是聽(tīng)覺(jué)和手聯(lián)合的神經(jīng)弧。說(shuō)－聽(tīng)神經(jīng)弧是各神經(jīng)弧的“聯(lián)合辦公室主任”，“兼職”處理語(yǔ)言和文字符號(hào)。當(dāng)刺激對(duì)象消失后，概念記憶開(kāi)始起作用，它也是由相關(guān)的神經(jīng)弧提供形象、聲音、滋味、感覺(jué)等各種回憶形成的。它有可能是詳盡的，甚至是激情澎湃的，人卻可能是理性的、平靜的，仿佛敘述的是與己無(wú)關(guān)的、身外的事，這時(shí)人的意識(shí)會(huì)說(shuō)，“我知道是怎么回事，但我感覺(jué)不到”，因?yàn)檫@時(shí)起作用的只是概念記憶而不是感官記憶。有時(shí)也會(huì)引起生理響應(yīng)，大多數(shù)是輕微的、間接的。但有時(shí)又可能很強(qiáng)烈，甚至比生理感受還強(qiáng)烈，令人坐立不安，迫使人行動(dòng)。這后一種情況的出現(xiàn)是由于語(yǔ)言具有驅(qū)動(dòng)力，促使內(nèi)分泌活躍，出現(xiàn)化學(xué)反應(yīng)，即生理反應(yīng)，就象在現(xiàn)實(shí)中語(yǔ)言能夠觸發(fā)人的激情，促使人行動(dòng)一樣。
刺激對(duì)主體來(lái)說(shuō)，是內(nèi)外有別的。外部刺激指環(huán)境對(duì)感官及相應(yīng)的神經(jīng)弧的作用；內(nèi)部刺激指體內(nèi)變化對(duì)神經(jīng)弧的作用。后一種刺激會(huì)受外部刺激的影響而增強(qiáng)或減弱，但在外部刺激不存在時(shí)它也能獨(dú)立激活相應(yīng)的神經(jīng)弧。最常見(jiàn)的如胃腸空虛時(shí)激活味覺(jué)神經(jīng)弧和對(duì)食物形象及滋味的回憶；荷爾蒙增多激活性神經(jīng)弧和對(duì)性愛(ài)活動(dòng)的回憶。古希臘名醫(yī)希波克拉底“四體液說(shuō)”就是這后一種刺激的描述：不同體液會(huì)促使相應(yīng)的神經(jīng)弧時(shí)時(shí)處于激活狀態(tài)，讓人生活在相應(yīng)的回憶中，產(chǎn)生相應(yīng)的性格和行為。無(wú)論是內(nèi)部刺激還是外部刺激，它們都首先作用于感官，因而人在進(jìn)行概念思維時(shí)(寫(xiě)文章、計(jì)算等)常常需要安靜不受干擾的環(huán)境，并努力讓自己處于凝神狀態(tài)，以減少內(nèi)部和外部刺激，抑制感官記憶。
兩種記憶相比，感官記憶比概念記憶是更為根本也更為重要的，它是一種肉體的力量。原始人不僅將肉體看作力量的源泉，還將肉體看作智慧的源泉。意大利哲學(xué)家維柯(Giambattista Vico)指出，人的智慧最初之源要回溯到最原始的祖先那里，即“巨人的時(shí)代”。那時(shí)的人象野獸那樣野蠻，卻已經(jīng)從繆斯女詩(shī)神那兒獲得智慧，他稱之為“詩(shī)性的智慧”。原始人和動(dòng)物一樣，用感官認(rèn)識(shí)事物，“各種感官是他認(rèn)識(shí)事物的惟一渠道?！?374)由認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生想象力，人類就是在這個(gè)基礎(chǔ)上開(kāi)始他的創(chuàng)造活動(dòng)的。神用最真純的理智去認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造事物，“而原始人在他們的粗魯無(wú)知中卻只憑一種完全肉體方面的想象力。而且因?yàn)檫@種想象力完全是肉體方面的，他們就以驚人的崇高氣魄去創(chuàng)造，這種崇高氣魄偉大到使那些用想象來(lái)創(chuàng)造的本人也感到非?；袒蟆！?376)原始人使用神的語(yǔ)言，將雷電和各種自然物轉(zhuǎn)化為符號(hào)，人類就用這種符號(hào)化了的實(shí)物文字說(shuō)話和思考。它的缺點(diǎn)是持續(xù)時(shí)間短并且表淺，尤其不善于抽象思維和邏輯思維，需要概念記憶幫助。
概念記憶是人類創(chuàng)造文字，進(jìn)行理性思維的產(chǎn)物。嬰兒學(xué)習(xí)母語(yǔ)，不知不覺(jué)間就學(xué)會(huì)；成人學(xué)外語(yǔ)，花大力氣也學(xué)不好，原因就在于他們運(yùn)用的是不同種類的記憶。嬰兒的學(xué)習(xí)是無(wú)意識(shí)地運(yùn)用感官記憶建立起第一信號(hào)系統(tǒng)的工作，并以基本神經(jīng)通道形式存在，終生不變。成人的學(xué)習(xí)是有意識(shí)地運(yùn)用概念記憶建立第二信號(hào)系統(tǒng)的工作，不再能夠以這種方式形成基本神經(jīng)通道━━這一類神經(jīng)通道只限于0－3歲時(shí)期建立完成，━━只能在基本神經(jīng)通道的基礎(chǔ)上建立長(zhǎng)期神經(jīng)通道和臨時(shí)神經(jīng)通道。成人學(xué)外語(yǔ)往往是閱讀效果強(qiáng)于聽(tīng)力效果，原因就在于前者更多依賴概念記憶而后者更多依賴感官記憶?；旧窠?jīng)通道主要依賴“印隨”學(xué)習(xí)方式建立，能夠不依賴意識(shí)自動(dòng)運(yùn)行，或在很低程度上依賴意識(shí)，它是“我”的組成部分；長(zhǎng)期和臨時(shí)神經(jīng)通道主要依賴語(yǔ)言教學(xué)方式建立，對(duì)意識(shí)的依賴程度高，管理說(shuō)話和行為常常要靠“翻譯”，它始終是“他”，這就是差異。
人的想象力的提高需要概念記憶，但感官記憶是基礎(chǔ)，人的智能最終由基礎(chǔ)決定，這個(gè)基礎(chǔ)是在幼年時(shí)奠定的，因而幼年時(shí)期的教育一定要以感官訓(xùn)練為主，知識(shí)教育為輔或者完全回避(莊子與盧梭)。知識(shí)教育實(shí)質(zhì)是概念記憶訓(xùn)練，若開(kāi)始過(guò)早，會(huì)對(duì)感官記憶起壓制作用，并導(dǎo)致器官畸形發(fā)展，最經(jīng)常最明顯的是近視眼，這兩大因素就足以毀滅人的想象力和創(chuàng)造力。
文明進(jìn)步一個(gè)明顯的事實(shí)是感官記憶衰退，概念記憶增強(qiáng)━━從幼兒園開(kāi)始，━━呈壓倒之勢(shì)，人類的智能和創(chuàng)造力也自此進(jìn)入衰退之中。

5、決定記憶與思維效率的因素

按照神經(jīng)弧論，主要是三項(xiàng)：一、健全的神經(jīng)?。欢?、全面的突觸聯(lián)系；三優(yōu)秀的語(yǔ)言能力。
健全的神經(jīng)弧是記憶與思維效率的基礎(chǔ)，器官健全是最重要的因素。聰明的注解是耳聰目明，一個(gè)人的耳目健全，相應(yīng)的神經(jīng)弧也必定健全，往往就是個(gè)聰明人，即記憶力強(qiáng)、思維敏捷的人。若他的其他器官也是健全的，就可能在記憶與思維上表現(xiàn)優(yōu)異。相比較而言，殘疾人就很難在這些方面表現(xiàn)優(yōu)異，器官缺陷會(huì)導(dǎo)致智能的欠缺。盲人的視神經(jīng)弧中無(wú)法記憶形象和色彩，聾子的聽(tīng)神經(jīng)弧無(wú)法記憶音響，相應(yīng)的文字和概念也就難以理解和難以記憶，不能用于思維，思維必定是貧乏的、粗陋的。
不過(guò)，當(dāng)殘疾限于個(gè)別器官時(shí)，有可能成為促進(jìn)其他健全器官能力的因素，顯現(xiàn)特異。盲童湯姆，正因?yàn)槟棵?，才發(fā)展起特異的聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)通道，顯現(xiàn)“過(guò)耳不忘”的本領(lǐng)。貝多芬(Ludwig Van Beethoven)的耳聾并沒(méi)有影響他的創(chuàng)作，而愛(ài)迪生(Thomas Alva Edison)1300多項(xiàng)的科技發(fā)明卻很可能得益于他的耳聾━━器官殘障會(huì)抑制人的社交熱情并屏蔽信息，讓人專注于本業(yè)。這里其實(shí)是神經(jīng)系統(tǒng)的自組織能力或稱補(bǔ)償能力在起作用。
突觸聯(lián)系是各神經(jīng)弧相互聯(lián)系(第二聯(lián)接)的主要方式，各神經(jīng)弧的廣泛聯(lián)系，產(chǎn)生聯(lián)想、想象和思想，語(yǔ)言和行為由此受到指導(dǎo)和控制。語(yǔ)言和行為是在先的，正是由于語(yǔ)言和行為的復(fù)雜化而導(dǎo)致突觸聯(lián)系的增加和上腦的擴(kuò)張，突觸數(shù)量和聯(lián)系大幅度的增加正是為了適應(yīng)這種需要而來(lái)的。在人類進(jìn)化史上，這種變化是突然產(chǎn)生的，是由于環(huán)境變化迫使人類動(dòng)物祖先進(jìn)入水中生活而開(kāi)始的，上腦發(fā)育的飛躍反映了這個(gè)變化。初生嬰兒上腦神經(jīng)元的數(shù)量就基本齊備，所欠缺的是突觸，它們是大腦在隨后幾年生長(zhǎng)并聯(lián)接起來(lái)的，它們的數(shù)量和聯(lián)接方式由嬰兒的活動(dòng)所決定，是神經(jīng)通道的終端主要組成部分，對(duì)其后人的意識(shí)和思維起決定性作用，嬰兒在這之前就顯現(xiàn)缺乏理性。突觸在6歲前后有個(gè)急速發(fā)展期，此后，人的神經(jīng)聯(lián)接變得固定，進(jìn)入了成長(zhǎng)的新階段，6歲前的事被全盤(pán)遺忘，但基本記憶通道沒(méi)有消失。神經(jīng)系統(tǒng)的自組織能力盡量讓人適應(yīng)環(huán)境，人在嬰兒期這種能力最強(qiáng)，當(dāng)基本神經(jīng)通道建成后，維持平衡就成了系統(tǒng)的主要任務(wù)，自組織能力處于休眠狀態(tài)。一旦平衡被打破，如耳聾或失明，它又會(huì)發(fā)揮作用，盡管這時(shí)的能力已經(jīng)大如前。
語(yǔ)言能力就是“辦公室主任”的調(diào)控能力，它負(fù)責(zé)組織和引導(dǎo)記憶、回憶和思維活動(dòng)。因?yàn)檎Z(yǔ)言的形成和控制與手的活動(dòng)相關(guān)，手神經(jīng)弧很可能就是“幕后的辦公室主任”，它與個(gè)人從事的職業(yè)直接相關(guān)。樂(lè)器演奏、畫(huà)畫(huà)、雕刻、刺繡、解剖、打字、書(shū)寫(xiě)等活動(dòng)有利于手尤其是手指的靈巧，從事這些職業(yè)的人，他的思考、判斷、分析和綜合能力都比較強(qiáng)，顯現(xiàn)為較強(qiáng)的創(chuàng)造力。這類職業(yè)也需要健全器官為條件，如靈敏的聽(tīng)力和清晰的視力，不是每個(gè)人都能勝任的。因?yàn)槭桥c語(yǔ)言和手的運(yùn)用相關(guān)，所以語(yǔ)言區(qū)定位不是人人相同的，一般在左半腦━━具體位置也因人而異，━━語(yǔ)言區(qū)在頂部或右半腦的人也不少見(jiàn)。這種情況提示我們，語(yǔ)言并非是上腦的功能，而是神經(jīng)弧聯(lián)合的功能，上腦只是它們的活動(dòng)區(qū)，如上腦出故障(例如腦癱)，就會(huì)改換地方━━通常是回歸下腦。

6、神經(jīng)弧的長(zhǎng)度導(dǎo)致男女有別

男人與女人在外貌、體能和智能上都有顯著的差異，在外貌和體能上的差異尤為明顯，沒(méi)有多少爭(zhēng)議；在智能上的差異比較隱蔽，爭(zhēng)議較大，分為兩種：平等論和差異論。前一種觀點(diǎn)認(rèn)為男女智能無(wú)實(shí)質(zhì)差異，差異僅發(fā)生在形式上，各有所長(zhǎng)罷了。相反的觀點(diǎn)則認(rèn)為男女智能具有質(zhì)的差異，表現(xiàn)在創(chuàng)造力上，女人明顯劣于男人。女人在藝術(shù)創(chuàng)造，語(yǔ)言文字處理、邏輯推理方面的能力普遍不如男人，女性大師寥寥無(wú)幾；即便是婦女傳統(tǒng)領(lǐng)域，如縫紉、廚藝、美容等，佼佼者也多是男性。我贊同后一種觀點(diǎn)，并給男女差異找到三個(gè)原因：激素、社會(huì)分工和神經(jīng)弧長(zhǎng)度。
激素主要作用于人的外貌和體能上，對(duì)人的智能的影響是次要的，但也是不可忽略的，表現(xiàn)為氣質(zhì)、性格、愛(ài)好、和思維內(nèi)容上的差異。

社會(huì)分工來(lái)自生理差異和體能差異，男主外，女主內(nèi)，是普遍的原則，世界各地基本如此。家務(wù)勞動(dòng)、哺育子女，基本上屬于女人的事，這些工作的特點(diǎn)是：瑣細(xì)、重復(fù)、簡(jiǎn)易、輕松，環(huán)境相對(duì)舒適、安全。勞動(dòng)對(duì)象大多數(shù)屬于溫和、柔軟、粘手之物，如嬰兒、糧食、蔬菜、家具、衣物、水，等等，社會(huì)工作也多是室內(nèi)的、簡(jiǎn)單的、輕松的、重復(fù)性的勞動(dòng)；而男人往往面對(duì)的是復(fù)雜多變充滿未知數(shù)的環(huán)境，露天工作機(jī)會(huì)較多，工作比較復(fù)雜多變，并要求體力和精確性，更有利于手神經(jīng)弧的發(fā)展，從而帶動(dòng)其他神經(jīng)弧，顯現(xiàn)優(yōu)異。

至于神經(jīng)弧的長(zhǎng)度，是體型造成的。男性普遍比女性的體型大，神經(jīng)弧(和神經(jīng)通道)相應(yīng)較長(zhǎng)而曲折，女性的體型小，神經(jīng)弧相應(yīng)較短而直。神經(jīng)弧的始端是器官，終端是大腦，前面所論的兩種記憶分處兩端，這就和神經(jīng)弧的長(zhǎng)度相關(guān)。感官記憶由外部刺激形成并被相同的刺激激活，產(chǎn)生回憶，回憶的信息由感官曲折傳遞至大腦，與其他神經(jīng)弧匯合產(chǎn)生概念記憶和思維。兩種記憶相互聯(lián)系、相互影響，強(qiáng)的一方會(huì)對(duì)弱的一方形成壓制，顯示自身的優(yōu)勢(shì)。感官記憶直接與外部刺激聯(lián)系，因而是局部的、短程的，刺激過(guò)后很快消失；概念記憶由多條神經(jīng)弧聯(lián)合產(chǎn)生，就比較全面而持久。感官記憶是先發(fā)生的，當(dāng)同樣的刺激引發(fā)感官記憶時(shí)，在較短的神經(jīng)弧中就比在較長(zhǎng)的神經(jīng)弧中顯現(xiàn)強(qiáng)勢(shì)。在較短的神經(jīng)弧中，感官記憶較快將刺激信號(hào)傳遞到終端，對(duì)概念記憶產(chǎn)生較強(qiáng)的抑制作用，神經(jīng)弧顯現(xiàn)較強(qiáng)的感性；而在較長(zhǎng)的神經(jīng)弧中，刺激信號(hào)在傳遞過(guò)程中有較多衰減的機(jī)會(huì)，對(duì)概念記憶產(chǎn)生的抑制作用相對(duì)較輕，神經(jīng)弧就顯現(xiàn)較強(qiáng)的概念特性。一些科學(xué)家作過(guò)視覺(jué)暫留試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)女人比男人持續(xù)的時(shí)間更長(zhǎng)，就顯示了感官記憶的優(yōu)勢(shì)。女性偏向感性，男性偏向理性，原因也在于此。女性的感官尤其是性器官更為寬闊、敏感，強(qiáng)化了這一差異。
從事創(chuàng)造性的工作既需要感性，又需要理性，要求兩者結(jié)合，男性在此就顯現(xiàn)優(yōu)勢(shì)。因?yàn)楦行詫儆谔焐?，男女基本相同；理性屬于后?lái)獲得的，與概念記憶相聯(lián)系，男性較長(zhǎng)的神經(jīng)弧有利于獲取。女性較短而直的神經(jīng)弧結(jié)構(gòu)，感官記憶相對(duì)強(qiáng)烈，加上激素分泌和社會(huì)分工的因素，妨礙她們獲得理性和創(chuàng)造能力。
嬰幼兒的神經(jīng)弧短，神經(jīng)通道和神經(jīng)突觸不發(fā)達(dá)，語(yǔ)言不豐富，概念記憶未形成，主要依靠感官記憶起作用，談不上創(chuàng)造，接近女性。嬰幼兒和女性都容易激動(dòng)，因一些瑣事而大吵大鬧，就是這個(gè)道理；發(fā)作過(guò)后又容易淡忘，因?yàn)楦泄儆洃浫狈Τ掷m(xù)性，刺激過(guò)后就會(huì)迅速減弱或消失，這在嬰幼兒尤為明顯。動(dòng)物的情況更是如此，加之完全缺乏語(yǔ)言，根本形成不了概念記憶，與創(chuàng)造不沾邊，接受人的訓(xùn)練后情況稍好。馬戲團(tuán)的動(dòng)物明星們就是動(dòng)物接受人的語(yǔ)言和符號(hào)訓(xùn)練，感官記憶被改造并建立起少量概念記憶的結(jié)果。
民族創(chuàng)造力的差異也可從這個(gè)角度觀察，西方人創(chuàng)造力強(qiáng)于東方人，北方人強(qiáng)于南方人，體型較大是個(gè)重要原因。不是說(shuō)體型越高大越好，體型過(guò)分高大，神經(jīng)弧的概念性過(guò)強(qiáng)，對(duì)感性的壓制過(guò)大，也是不利于創(chuàng)造力的發(fā)展的?，F(xiàn)實(shí)中，我們看到大多數(shù)體型高大的人并沒(méi)有顯示智能優(yōu)勢(shì)，思想巨人多是中等身材的人，道理即在于此。
當(dāng)然，影響創(chuàng)造力的因素眾多，包括環(huán)境、氣候、宗教、政治、教育，等等，神經(jīng)弧結(jié)構(gòu)只是其中之一，但它是一個(gè)內(nèi)在的、基本的、終生起作用的因素，這是新理論的一個(gè)新發(fā)現(xiàn)。

━━選錄自：《想象科學(xué)》P55－69 江蘇大學(xué)出版社