點(diǎn)擊上方藍(lán)色『誰(shuí)最中國(guó)』輕鬆關(guān)注

郎靜山（1892年—1995年），浙江蘭溪人，中國(guó)最早的攝影記者。郎靜山創(chuàng)立的集錦攝影（將現(xiàn)代科學(xué)攝影技術(shù)與中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)六法理論相結(jié)合），在世界攝壇上獨(dú)樹(shù)一幟。一生酷愛(ài)攝影，共有1000多幅次作品在世界的沙龍攝影界展出。曾經(jīng)獲得美國(guó)紐約攝影學(xué)會(huì)頒贈(zèng)的1980年世界十大攝影家稱(chēng)號(hào)。他是以中國(guó)繪畫(huà)的原理，應(yīng)用到攝影上第一個(gè)人。

“集錦之法”在於弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化和東方藝術(shù)之本，因而國(guó)際上評(píng)論郎先生的作品是“最現(xiàn)代的、同時(shí)又是最中國(guó)化的”。

關(guān)于集錦攝影，郎靜山說(shuō)：我做集錦照片，是希望以報(bào)寫(xiě)實(shí)、最傳真的攝影工具，融合我國(guó)固有畫(huà)理，以一種“善”意的理念，實(shí)用的價(jià)值，創(chuàng)造具有“美”的作品。集錦攝影雖然制作過(guò)程復(fù)雜、但有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)鏡頭，就可以走天下。

搜羅天下美景，在大量的素材中間，選擇入畫(huà)的部分，再通過(guò)技術(shù)處理，最后合成，也就形成了集錦攝影的特色。在那個(gè)還沒(méi)有PS技術(shù)的年代，能夠用攝影技術(shù)呈現(xiàn)如此美妙的鏡像，需要花費(fèi)大量的心思和努力。

畫(huà)家作畫(huà)用筆，攝影家創(chuàng)作用相機(jī)。兩者的工具雖然不同，但同樣都是營(yíng)造美好畫(huà)面的平面造型藝術(shù)。中國(guó)繪畫(huà)所謂的“定景’，其實(shí)就是攝影中的“構(gòu)圖”，定景的原則和方法有疏密、繁簡(jiǎn),實(shí)、陰陽(yáng)、呼應(yīng)、調(diào)和等等。這些均可以運(yùn)用于攝影藝術(shù)創(chuàng)作的構(gòu)圖之中。畫(huà)家筆下的晴雨明晦、朝暉夕映、高山流水、萬(wàn)壑松風(fēng)等表現(xiàn)氣氛，同樣也可以用攝影之法營(yíng)造出來(lái)。甚至中國(guó)畫(huà)中所強(qiáng)調(diào)的“意境”，如“遠(yuǎn)山一高一低則有情”、“云出岫而無(wú)心”、“鳥(niǎo)倦飛而知返”等畫(huà)中的意境，攝影同樣也能呈現(xiàn)出來(lái)?？梢赃\(yùn)用角度、光影的選擇造成中國(guó)畫(huà)所表現(xiàn)的“氣韻生動(dòng)”藝術(shù)效果。

中國(guó)畫(huà)在繪事六法中，有所謂“經(jīng)營(yíng)位置”與“傳模移寫(xiě)”的畫(huà)理。畫(huà)家在用筆墨時(shí)可以取舍萬(wàn)疏，去蕪存青。攝影在受機(jī)械與壞境對(duì)象的限制時(shí)，則必須用“集錦”之法。所謂“集錦’就是集各種物景配合成章，舍畫(huà)面之所忌，取畫(huà)面之所宜，如同國(guó)畫(huà)中的傳移模寫(xiě)，經(jīng)營(yíng)位置之法，使作品達(dá)到理想、完善的境地。

山水間游走，任何一處景物都可以成為素材而被我們記錄。如何在這些復(fù)雜的素材中選擇，就成了決定個(gè)人成就的關(guān)鍵。郎靜山老前輩以自己近乎文人的心境，選擇用攝影的方式，留住真實(shí)的山水，匠心獨(dú)運(yùn)，又呈現(xiàn)給我們一個(gè)似真非真，氣韻生動(dòng)的幻境。

來(lái)源：美尚及網(wǎng)絡(luò)