一、風(fēng)水絕地

關(guān)于風(fēng)水絕地，古今風(fēng)水學(xué)著作中講述較多，而且賦于各種絕地嚇人的兇名。但尋其風(fēng)水絕地的本質(zhì)，都不外是“對(duì)

宮同時(shí)有砂或同時(shí)有水的對(duì)宮組合格局”，也就是只要有一組對(duì)宮同砂或同水組合，就會(huì)有相對(duì)的兩個(gè)人道兇死大災(zāi)。

如果八個(gè)方位上對(duì)宮全部是同砂或同水組合時(shí)，就形成了真正的百分之百的絕地，凡是代代抱養(yǎng)他人子的風(fēng)水格局，

都是八方對(duì)宮同砂或同水的組合。

這也就是說(shuō)，你只要掌握了“對(duì)宮組合”的理論，那么“何地絕何人，何人絕何時(shí)”的問(wèn)題也就徹底解決了，也就完全

沒(méi)必要下死功夫記那么多的風(fēng)水格局（兇格）模型了。

在為人選宅造葬時(shí)，注意“對(duì)宮組合”問(wèn)題，也就不至于出絕戶(hù)。但現(xiàn)如今計(jì)劃生育政策的原故，許多人只生一胎，而

首先生女孩的又很多，這與風(fēng)水并無(wú)多大關(guān)系。宅主命中有兒子，那他不要，則另當(dāng)別論。

二、風(fēng)水除惡：

我們學(xué)習(xí)風(fēng)水的目的，是為了應(yīng)用，為人趨吉避兇，造福謀利。正象科學(xué)家發(fā)明了炸藥，其本意是為了開(kāi)山開(kāi)礦等等，

但后來(lái)運(yùn)用炸藥的性質(zhì)制造了許多武器，具有了很強(qiáng)的殺傷力，從另一方面看也為人類(lèi)帶來(lái)了災(zāi)難。

有關(guān)風(fēng)水除惡制服壞人的故事很多。

明朝的朱元璋打敗吳王張士城后，一統(tǒng)天下，定都南京。朱元璋登基后，大興土木建造 宮殿。

這時(shí)，吳王張土城手下舊部遺散各地，隱姓埋名，心中不服明朝。

于是，吳王軍師施耐庵等人用重金聘請(qǐng)法師孫天祖去南京買(mǎi)通造宮殿的工頭，暗中施法埋于土建中，要破朱元璋的風(fēng)水。

但尚未全面得逞，被劉伯溫軍師識(shí)破，主要人員被捕人監(jiān)。孫天祖法師雖幸免此難，但卻連夜逃往廣州，從此隱居。

從這個(gè)故事中，我們可以了解到，古時(shí)大師們就互相斗法，有的是正義的，為了懲惡揚(yáng)善，扶弱抑強(qiáng)。

有的則是心術(shù)不正，謀害良民。

我們學(xué)習(xí)風(fēng)水的目的是將環(huán)境調(diào)理為吉，但也可以調(diào)理為兇。

對(duì)好人善人應(yīng)調(diào)其為吉，對(duì)惡人歹人應(yīng)調(diào)其為兇，直到改邪婦正，棄惡從善為止。

那么在風(fēng)水中如何治服壞人呢？

在風(fēng)水環(huán)境中，有幾個(gè)特別敏感的方位，這幾個(gè)方位關(guān)系到一個(gè)人的生死榮辱，吉兇禍福，如果在這幾個(gè)地方安裝上非常

強(qiáng)大的能量場(chǎng)的話，其災(zāi)應(yīng)也急，其兇發(fā)也大。

因此，古今大師都對(duì)此秘而不宣，特別害怕傳到心術(shù)不正之人手上。

但應(yīng)用風(fēng)水學(xué)，是每個(gè)人的權(quán)利，正如利用菜刀做飯一樣，而絕不能因?yàn)橛貌说稓⑷硕阉杏貌说蹲鲲埖娜说臋?quán)利

剝奪悼一樣，利用風(fēng)水術(shù)治服壞人，也理應(yīng)公布，至于誰(shuí)干事，那是他個(gè)人的問(wèn)題，誰(shuí)干了壞事，損德在于他自己，

就象誰(shuí)殺死了人，槍斃誰(shuí)，而絕不能槍決遷菜刀的人一樣。

凡是真正掌握了“各房人丁定位理論，各方位砂水吉兇理論?！睂?duì)宮組合能量原則，歲月應(yīng)期和距離應(yīng)期的風(fēng)水學(xué)者，

就能通過(guò)利用風(fēng)水來(lái)定期給壞人制造災(zāi)難的方法來(lái)治服壞人，而且立竿見(jiàn)影。

但我本人并不提倡這一做法，那只有萬(wàn)般無(wú)奈時(shí)，為了對(duì)付極大惡人才在不得己的情況下而為之。

有關(guān)這方面的邪法招玉，請(qǐng)看我的《梨頭巫家》。

距離應(yīng)期是風(fēng)水學(xué)中千金難買(mǎi)的"絕學(xué)",因?yàn)闊o(wú)人傳授,也成了千古之迷.

掌握了這個(gè)原理,關(guān)于宅墓之后人何時(shí)出官,何時(shí)出災(zāi),何時(shí)順利,何時(shí)挫折等人生命運(yùn)的變化跡將歷歷在目,百無(wú)一換.

掌握了這一原理,無(wú)論其宅墓年代有多么久遠(yuǎn),對(duì)每代后人的變化情況將能斷的百發(fā)百中,即哪代人可有富貴,哪代人有

大災(zāi)大難等等問(wèn)題會(huì)瞬間解決而且如民間谷話說(shuō)的"富貴無(wú)三代的問(wèn)題,也可以從風(fēng)水環(huán)境中準(zhǔn)確的找到理論上和實(shí)踐

上的答案."總之,距離應(yīng)期理論,是研習(xí)風(fēng)水者必須要掌握的理論,只有這樣才能做到每斷必準(zhǔn),所選地址必定吉祥.

距離應(yīng)期,

就是指陽(yáng)宅從建宅之日起(陰宅下葬之日起),

其各個(gè)方位上的砂水吉兇應(yīng)期,是以宅墓為原點(diǎn),

向二十四山方向,以每年約50米的速度向前推進(jìn),

時(shí)間越長(zhǎng),應(yīng)事的砂水距離越遠(yuǎn).

如某墳地,東方有高大山峰距墳約500米,那么該墳之后人老大在該墳建造后約10年左右會(huì)發(fā)富.

應(yīng)期是風(fēng)水學(xué)中的高層次內(nèi)容.自古以來(lái),很少講傳.

我認(rèn)為,一本書(shū)的價(jià)值不在于它的厚薄,更主要的是它內(nèi)容的含金量的多少.

風(fēng)水應(yīng)期的判斷,說(shuō)穿了,就是兩句話:

1.首先準(zhǔn)確判斷二十四山各方位上砂水事物的吉兇.

2.吉兇就應(yīng)在代表該山方位的干或支的流年上,也應(yīng)該在干或支對(duì)沖的年份上.

比如說(shuō):西方酉山有灶,則血光之災(zāi)就應(yīng)在酉年或卯年;庚山有砂,則官司斗毆之事應(yīng)在庚年或甲年,子山有廁所,則破財(cái)應(yīng)

在子年或午年,以此類(lèi)推.

二十四山干支應(yīng)期包括八干四維十二地支的組成,在風(fēng)水吉兇的應(yīng)期斷驗(yàn)中,其所表示的意義不相同的.天干表示表面現(xiàn)象

地支表示實(shí)質(zhì)情況,如今年是"辛巳"年,"辛"字上有灶."巳"字上有鍋爐.則"辛"砂主今年會(huì)破財(cái),"巳"字主今年發(fā)財(cái),但不是

"破"或理解為"今年收入多發(fā)財(cái)",但開(kāi)支或轉(zhuǎn)借他人亦多,自我感覺(jué)入不敷出.

歲月應(yīng)期:

歲月應(yīng)期,即應(yīng)事的流年流月.實(shí)際上,就是每年每月所應(yīng)該發(fā)生的事情.這里應(yīng)該全面的判斷.

1.干支同斷:即干支一起斷,就是說(shuō)在流年吉兇判斷中,既要看流年"支"的宮位吉兇,也要看流年"干"的宮位吉兇.

比如今年是"辛巳"年,在風(fēng)水流年判斷時(shí),既要看"巳"位之砂水吉兇,也要看"辛"位之砂水吉兇,如果"巳"位有砂,"辛"位

有水,則主今年一帆風(fēng)順,求財(cái)?shù)秘?cái),求官得官,求子得子,所謀皆遂,但這三者不可能全得,因?yàn)橛?能量轉(zhuǎn)化"問(wèn)題存在.

而如果出現(xiàn)了"辛"位有砂,"巳"位上有砂,或"辛"位上有水,"巳"位上也有水的矛盾情況時(shí),則"天干"表示表面現(xiàn)象,"地支"

表示實(shí)質(zhì)情況.如"辛"位上有兇砂,表示今年表面上不順利."巳"位上有吉砂,表示今年實(shí)際上很順利;"辛"位上有吉水,表示

今年表面上很順利,"巳"位上有兇水,表示今年實(shí)質(zhì)上很不順利.

2.戊己年流年斷法:這里所說(shuō)的"戊己"是指?jìng)鹘y(tǒng)風(fēng)水學(xué)所講的"中心點(diǎn)"即"宅心""院心""五黃點(diǎn)""立極點(diǎn)",在這一"點(diǎn)"上,

不能有任何人為設(shè)置的事物,要順其自然,地面怎樣就應(yīng)怎樣.如果在"戊己"點(diǎn)上有人工物障,那么凡逢"戊己"的流年,其人表面

上看來(lái)都不順利,實(shí)質(zhì)上順利與否,要看"地支"的砂水吉兇而定.如地支"寅"位上有砂,則主大兇,反之,如"寅"位有吉水,則

主其人"戊寅"年表面不順利,實(shí)質(zhì)上很順利.

3.歲月應(yīng)期隨著距離應(yīng)期向原點(diǎn)外推進(jìn):在風(fēng)水流年判斷中,是否準(zhǔn)確,除了要看風(fēng)水環(huán)境(小局)的流年干支砂水吉兇外,

還要結(jié)合建宅或下葬時(shí)間(或搬遷時(shí)間)距此流年的時(shí)間長(zhǎng)短,來(lái)考察大局中這個(gè)時(shí)間段上的流年干支的砂水吉兇情況,

根據(jù)小局流年干支砂水吉兇情況和大局中流年干支砂水吉兇情況的能量大小來(lái)綜合決斷,這樣,才能做到百不失一.我們只要

理解了上述流年斷法的三點(diǎn)理論,在風(fēng)水(不論陰宅陽(yáng)宅)流年的吉兇判斷中,就一定會(huì)百發(fā)百中.<金鎖玉關(guān)>風(fēng)水學(xué)斷流年

不準(zhǔn)確的問(wèn)題就會(huì)迎刃而解.