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和珅八字真相揭秘

 平派命理 2014-12-20

        和珅八字真相揭秘

                              /邱平策

                
 

清乾隆巨貪和珅八字(平派命理版)

乾隆十五年(公元1750)庚午歲四月乙未日午時,鈕祜祿·和珅生于北京。是局:

                         日元  

乾造: 庚午  辛巳  乙未  壬午

大運: 壬午/癸未/甲申/乙酉/丙戌……

 

【平派命理分析】:元神乙木生于巳月,支會火局必然泄身而弱,年月庚辛官殺相連而攻身,其弱似不堪矣,然不知時上壬水調侯潤局,且緊貼生身,弱而不從矣。

 

 乾隆皇帝執(zhí)政前期整頓吏治,選賢任能,勵精圖治而使大清王朝走向盛世,斯時人口及耕地空前增長,糧食供應生產出現(xiàn)了“湖廣熟,天下足”的好局面。工商業(yè)的發(fā)展使城市高度繁榮,以致出現(xiàn)了“上有天堂,下有蘇杭”之城市景觀。此皆乾隆“始勤”之故也,因此乾隆皇帝從某種程度上講是值得肯定的一位英主。然乾隆皇帝晚年好大喜功,愛賜好賞講究排場,大肆鋪張,以導致官場上下嗜貪腐化。而和珅正因乾隆皇帝過分倚重恃寵而驕并濫用職權收受賄賂以中飽私囊。

對于乾隆巨貪和珅斂財自肥這一歷史現(xiàn)象,歷史學家或以和珅才學不高,人品低下語之;或以乾隆晚年驕奢怠政且失察偏信所致。

以上原因雖有中肯之詞,但較之天命尚有距離也。

首先在命理學中,“才”與“學”不能相提并論。也就是說,“才干”和“學問”完全是兩碼事,即一個有才干的人不一定有過高學問,尤其是封建科舉時代所謂的諸如舉人,進士,狀元等等。如果以科場上中了“狀元”為學問甲等的話,那么很多皇帝不是狀元但大有作為就能說明之;反之有學問的人,尤其是滿腹經論,學富五年并順利通過科舉獲得一紙文憑的人,也不一定有過人的才干。歷史上很多學富五車且自視很高的公門文人常常因得不到重用郁郁而終的人大有人在。

和珅命局中時干壬水印星主文憑學歷,生于巳月絕地很弱,學歷不高乃其命中注定,后天行運初運壬午雖當運,然值年幼僅入官學獲得“生員”資格。二運癸未,印星遭截腳受克而進學無望。幸年干父位庚金臨官星而因生于官宦門第以承襲父親爵位而被授予三等侍衛(wèi)之職。后因“侍衛(wèi)之職”調任鑾儀衛(wèi)工作,即擔任皇帝鑾輿儀仗的侍衛(wèi)。鑾儀衛(wèi)盡管地位不高,但是因經常接近皇帝而不失為官場晉升之坦途捷徑,因此在封建帝制時代鑾儀衛(wèi)是人人羨慕的一個美差,然而此一美差并非人人可以勝任。作為皇帝的鑾儀衛(wèi),首先必須相貌儀表瀟灑俊逸,其次作為侍衛(wèi)還必須“深體上意,盡忠盡職”。而和珅元神乙木乃六合之神性善曲意奉承,“深體上意”,“恭肅以盡忠職”自不待說,尤且官印兩透,是以和珅相貌豐神俊逸,絕非猥瑣卑微之輩。這不僅是和珅得以進入鑾儀衛(wèi)的先決條件,也是乾隆皇帝一見大悅的重要因素。

        
                               
                                                   (和珅的女人_電視劇人物) 

另外,和珅命局地支巳午未三會火局,五行之火代表口才禮儀之事,由是和珅不僅能說會道,而且頗懂宮中禮儀。再者和珅雖學歷不高,但初運壬午官學期間即對《論語》、《易經》等《四書》《五經》過目成誦,其文章詩詞還獲得當時著名學者袁枚的贊譽。因此在一次乾隆皇帝因遇政事于鑾輿中發(fā)問“是誰之過歟”時,和珅適時答以“典守者不得辭其責”之語!乾隆皇帝與和珅之問答切合如此之妙,試問誰能當之?此天命也,和珅命局年日兩柱庚午乙未和合乃君臣慶會之天象也。更奇者,乾隆天命元神亦正是庚金坐午也。深暗天文歷律之龍門史圣司馬遷公于其巨著《史記》中所載“力田不如逢年,善仕不如遇合”之古諺,正此謂也。

行筆至此,有悟性的讀者或許已經明白,為什么乾隆皇帝在把年僅25歲的和珅提為御前侍衛(wèi)后的次年旋又授和珅以“戶部侍郎”,“軍機大臣兼內務府大臣”,還有崇文門稅監(jiān)及總理行營事務的步軍統(tǒng)領等重要職務了。不僅如此,乾隆皇帝于乾隆四十五年(公元1780)庚子歲因和珅辦案干練,欣喜之余為和珅長子賜名“豐紳殷德”并招為十公主固倫和孝的附馬,從此和珅與乾隆皇帝又成了兒女親家,如此“內結兒女之親,外托君臣之義”,和珅寵冠滿朝且權傾內外矣!此皆運行甲申而官星得地以官運享通之故也。

          
                  
                                                                  (和珅府?。?/b>

運入乙酉,七殺逞兇,恃寵而驕的和珅橫行朝野,結黨營私,極力排斥不合,打擊異己。傾軋軍機首輔大臣阿桂,彈劾嘉慶帝師朱珪。同時借職務之便大肆索賄,瘋狂斂財以充和府私庫。既便乾隆禪位于嘉慶帝之后,亦不知斂其穢行,不僅我行我素,反而因嘉慶的繼續(xù)“重用”更加有恃無恐,以致和府私庫中金珍玉玩無所不備,天下奇寶應有盡有,滿滿當當,盆滿缽盈。此時的和珅已經不知道自己那病態(tài)的貪欲已經“病”得不輕了!

清嘉慶四年(公元1799)己未歲,運在丙戌且元神乙木入墓之地,尤其流年己土克去原神壬水,故和珅于正月太上皇乾隆去世后第五天,即被革職拿問并清抄全部家產。清抄完畢,朝臣因和珅犯有20條大罪紛紛要求處斬,嘉慶皇帝因和珅兒媳十公主哀求故,“不忍令肆市”,而賜以白綾令其投梁自盡。和珅投梁后其十倍于清政府年總收入的8億兩巨額財產全部收歸國庫及宮庭內務府使用,以致當時傳有“和珅跌倒,嘉慶吃飽”之民謠。

一個位極人臣的三公巨卿,為了那些“食之不能長生,聚之不得清名”的人間幻物投梁而死值得嗎?且夫人之天命,“年過五十不為夭”,然和珅年僅四十九歲即因二十條大罪投梁而死,豈非“兇短折”乎?倘若和珅生前曉得“人在干,天在看”的道理而稍事收斂,又豈不能得逾半百之壽以脫“六極”之兇耶?

或以天命有定而不能改者,又非也。昔太上有言,“天道無親,常與善人”。其中真意可思而得之也。察和珅命局天良未盡,故其雖在世時身敗名裂,然畢竟可以再生后身以贖罪也。

——(選自2010年版《平策命理帝王譜》第十九<貪與廉>轉載請注明出處)。

                                                                                                      (中國平派命理研究院)

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