現(xiàn)在我來說說榮國府的權(quán)力結(jié)構(gòu)和權(quán)力分配的問題。
　　榮國府和寧國府不一樣。
　　寧國府是賈珍一人內(nèi)外說了算的。要花錢、辦事，賈珍就可以定了。尤氏也只是協(xié)助管管寧府“內(nèi)闈”中的事。而且有時還是不敢管不愿管的。我們從平時寧府中賈珍和尤氏的所作所為就可以知道的。賈蓉就更不敢了。
　　榮國府就不一樣了。榮國府有點復(fù)雜。而且，榮國府在《紅樓夢》中又比寧國府重要的多的。《紅樓夢》一書，其實主要是寫榮國府的。
　　所以，我們要讀懂《紅樓夢》，我們就必須要讀懂榮國府。而要讀懂榮國府，就必須先要弄懂榮國府的權(quán)力結(jié)構(gòu)和權(quán)力分配的問題。
　　這個問題有點枯燥，我們必須耐心一些。經(jīng)濟是基礎(chǔ)，權(quán)力就屬于上層建筑了。
　　其實我們每個人的內(nèi)心或多或少都是喜歡權(quán)力的。所以希望大家一定要對我分析榮國府的權(quán)力問題喜歡起來。
　　榮國府祖宗九死一生掙下的爵位，按照封建宗法“傳長傳嫡”制度，現(xiàn)在是名正言順的傳到了賈赦的手中的。
　　所以，榮國府的“府長”，名正言順的就應(yīng)該是賈赦。
　　讀《紅樓夢》，讀到黛玉進入榮國府去拜見兩個舅舅時，從黛玉的所見所聞中，我們得知賈赦的住處是“亦出了西角門，往東，過榮府正門，便入一黑油大門中，至儀門前方下來?！薄镑煊穸绕浞课菰河?，必是榮府中花園隔斷過來的?！?br>　　我們好像賈赦這個“府長”，是住到了榮國府之外的。而沒有襲爵的二兒子賈政，好像卻是住在榮國府中的。這就太奇怪了。有點說不過去。
　　為此，有人的解釋是：賈政的原型不是賈母（原型）親兒子，是過繼過來的。而賈赦（原型）是賈政（原型）的親哥哥，一起跟了過來的。所以就住到了榮國府的外面。而后來曹雪芹為了創(chuàng)作《紅樓夢》的需要，把賈赦（原型）也寫入了文本當(dāng)中。且讓他襲了爵。等等。就是這么回事。
　　這樣的解釋，好像有些道理，但，這是在讀《紅樓夢》小說文本嗎？小說文本中，作者可是明明白白的告訴我們，賈赦和賈政都是賈母生的。
　　假如真的是這個原因，曹大師為什么不讓過繼過來的老二賈政襲爵呢？這樣豈不是更好？何必這么麻煩？或者是曹大師疏忽了？
　　曹雪芹疏忽了之說當(dāng)然是不可能的。曹大師可不是一般的小說家。人家是真正的大師。《紅樓夢》是中華文化乃至世界文化藝術(shù)瑰寶！《紅樓夢》是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！钡?。怎么會有這樣簡單的低級錯誤！
　　其實，這就是作者的“虛虛實實、真真假假”。
　　我說，不管大兒子賈赦住到什么地方，只要林妹妹的兩個舅舅沒有分家，賈赦住的地方都屬于榮國府。賈赦住的再遠，都是榮國府名正言順的合法的“府長”。這點，林妹妹的二舅舅賈政再有意見也沒有用。林妹妹的這個二舅舅住的離榮國府再近，也是屬于“府長”賈赦領(lǐng)導(dǎo)。這就是封建宗法制度的核心所在。過去封建社會“大大的”皇帝家都是這樣干的，何況你這“小小的”貴族之家賈府、榮國府。
　　再說，我們可能都被作者的虛虛實實的生花妙筆給迷惑住了。
　　我們一定要知道，榮國府的“正經(jīng)正內(nèi)室”——“榮禧堂”，其實一直都是空著的。賈政和王夫人是決不敢入住其中的。
　　林黛玉先是“往東過榮府正門”，到大舅舅家去拜見大舅舅，然后又回來進入榮府，到二舅舅家去拜見二舅舅的。
　　林黛玉是在去往二舅舅家的途中，看到了榮國府氣派的“正經(jīng)正內(nèi)室”——“榮禧堂”的。
　　林黛玉在這個“上面五間大正房，兩邊廂房，鹿頂耳房鉆山，四通八達，軒昂壯麗，比賈母處不同”的“正經(jīng)正內(nèi)室”堂屋中，“抬頭迎面先看見一個赤金九龍青地大匾，上寫著斗大三個字，是‘榮禧堂’，后有一行小字：‘某年月日書賜榮國公賈源’，又有萬幾宸瀚大寶?！钡鹊?。
　　氣派的榮國府的“正經(jīng)正內(nèi)室”，可是榮國府的權(quán)力的象征和榮華富貴的象征。
　　我們當(dāng)然可以想象，寧國府也會有這么一個“正經(jīng)正內(nèi)室”的。賈珍每天都會是在這個“正經(jīng)正內(nèi)室”工作和生活的。
　　而榮國府不同。榮國府“正經(jīng)正內(nèi)室”，其實現(xiàn)在是“虛位以待”主子的。
　　我們千萬不要以為林黛玉的二舅舅賈政一家子就住在榮國府的“正經(jīng)正內(nèi)室”，其實不然。作者下面緊接這還有一句話“原來王夫人時常居坐宴息，亦不在這正室，只在東邊的三間耳房內(nèi)。”而且王夫人還是在另外的“東廊三間小正房內(nèi)”接待林妹妹的（第三回）。
　　這就不奇怪了吧。

      什么會如此呢？作者其實也是有過交代的。
　　我們再回過頭來看第二回的冷子興演說榮國府：“再說榮國府你聽，方才所說的異事就出在這里。自榮公死后，長子賈代善襲了官，娶的也是金陵世勛史侯家的小姐為妻，生了兩個兒子，長名賈赦，次名賈政。如今代善早已去世，太夫人尚在。長子賈赦襲著官。次子賈政自幼酷喜讀書，祖父最疼，原欲以科甲出身的；不料代善臨終時，遺上一本，皇上因恤先臣，即時令長子襲官外，問還有幾子，立刻引見，遂額外賜了這政老爹一個主事之銜，令其入部習(xí)學(xué)。”
　　在這里，我們可以清楚的知道，賈政為什么住在了榮國府“正經(jīng)正內(nèi)室”的附近之原因：那就是這個“正經(jīng)正內(nèi)室”的五間大正房，原來是賈政的祖父榮國公住的。因為“次子賈政自幼酷喜讀書，祖父最疼”,所以祖父從小把賈政帶在身邊住，榮國公死后，賈代善和賈母也沒有搬入“正經(jīng)正內(nèi)室”住，就一直空著的。而賈政也就一直住在了“正經(jīng)正內(nèi)室”附近沒走。一直到后來結(jié)婚生子。
　　這也就是和寶玉從一生下來就被賈母喜歡，帶在身邊住一樣。假如不是后來賈政和王夫人利用元妃“下諭”，讓寶玉入住大觀園，寶玉豈不是也會一直住在賈母身邊的“絳蕓軒”里，直到和林黛玉結(jié)婚生子！
　　所以后來賈政“笞撻”寶玉，差點把寶玉打死，賈母發(fā)火了。賈政回嘴，說他打?qū)氂駷榈氖恰肮庾谝妗?。賈母馬上啐了他一口，問他“你說教訓(xùn)兒子是光宗耀祖，當(dāng)初你父親是怎么教訓(xùn)你來！”
　　賈母言下之意，應(yīng)該是說，當(dāng)初榮國公健在，她和賈代善也是不能隨便的教訓(xùn)賈政的，因為榮國公“最疼”他，所以賈代善要教訓(xùn)兒子，也只教訓(xùn)賈赦為多。賈赦從小挨打都比賈政多，也確實夠倒霉的。
　　誰叫賈赦從小不被祖父喜歡呢？那就只有住到榮國府外面去結(jié)婚生子了。
　　不過話還是要講回來的，賈政天天住在“正經(jīng)正內(nèi)室”附近，賈政又喜歡和一些“清客相公”詹光、單聘仁等人在一起，賈政每天和這些人在這個榮國府的“權(quán)力”和“榮華富貴”的象征的地方附近聊天下棋談事，而很多事又不敢做主，那個心情是可想而知的。
　　而假如賈政硬要做主，賈母健在，“府長”賈赦雖然不敢怎么樣他，但“兄弟鬩墻”在所難免。而且裂痕必將越來越大。假如由怨而變成恨，這可不是好事。
　　所以說，一個人假如沒有什么權(quán)或者又有些權(quán)，又作不了主的，或者原來有權(quán)，現(xiàn)在沒權(quán)了等等，你還是老老實實規(guī)規(guī)矩矩的遠離權(quán)力中心，清心寡欲一些為好。否則，你是會自討苦吃很難過的。
　　這些個“清客”，其實就是靠給別人攬事騙錢騙吃為活的。《金瓶梅》中的“幫閑”，也應(yīng)該就是《紅樓夢》中的“清客”形象，那可是寫活了的。
　　他們不講文明、不講道德、不講主子、不講游戲規(guī)則、無恥下流。。。他們是“有奶就是娘”。他們是居心叵測著多?！督鹌棵贰分械奈鏖T慶天天和他們在一起，那是做凈壞事，丑陋無恥至極了。
　　賈政也是天天和這些人在一起打得火熱，又住在這“正經(jīng)正內(nèi)室”附近，賈政的心會有安寧的時候嗎？賈政又會好到那里去？賈政就是天天“齋戒”也沒有用的。
　　人，特別是男人，“勢利眼”“富貴心”的居多。這些“清客”，你真的以為他是喜歡你？他就是沒事來陪你聊天、下棋？他是來真心的安慰你？其實他不是有事求你利用你，就可能是別有用心?！疤煜聸]有免費的午餐”的。。。
　　這下，我們應(yīng)該知道賈赦住在外面賈政住在里面的原因了吧。
　　
    榮國府的賈赦雖然是合法的“府長”，但榮國府還有一個更重要的人物，這個人物就是《紅樓夢》誕生以來，兩百多年里，我們讀者都非常喜歡的，更是當(dāng)時的整個賈府內(nèi)外上下大家都非常敬重的、至尊至貴的“太上家長”——賈母。
　　賈母，是整個賈府的“太上老君”，是賈府“多福多壽的老祖宗”，是賈府的“老太太”，是“史老太君”，是“老壽星”。。。
　　王昆侖先生在他所著的《紅樓夢人物論》中有一篇文章，是專門講賈母的。題目是《宗法家庭的寶塔頂——賈母》。
　　王先生在文章中說：“在讀者粗略的瞭望中，這一個歷史悠遠，支系繁雜，規(guī)模龐大，人口眾多的貴族家庭，是一座橫寛豎高，五光十色巍巍然的金字塔，在這座寶塔的第十三層的尖端，又有一個高高在上的尖金頂，那就是多福多壽多兒孫的‘老祖宗’——賈母。”
　　賈母在賈府，一言九鼎，不可抗拒。賈母就是賈府。賈母當(dāng)然就是榮國府。
　　賈母在榮國府乃至賈府，是理所當(dāng)然的一號人物。有賈母健在，不說賈政了，就是賈赦這個“府長”也要規(guī)規(guī)矩矩。
　　賈母不是“族長”，也不是“府長”,但族長賈珍、府長賈赦還有二兒子賈政等賈府上上下下所有人物，都必須服從賈母。這是為什么？
　　首先，這就是孔夫子的“禮”?！翱思簭?fù)禮，天下歸仁矣”。這就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
　　這“禮”是屬于道德范疇內(nèi)的東西。而作為倫理道德的禮，他自有相應(yīng)的內(nèi)涵，這就是“孝、慈、恭、順、敬、和、仁、義”等等。
　　“仁、義、禮、智、信”，這在我們今天來講，也是不可或缺的。
　　賈赦、賈政、賈珍、賈璉等等這些賈府的子子孫孫，誰愿意公然的背上不孝不順不敬不仁不義不恭的名聲呢？
　　至于尤氏后來說的“我們家下大小的人只會講外面假禮假體面，究竟做出來的事都夠使的了?！保ǖ谄呤寤兀┻@當(dāng)然就是另一回事了。
　　其次，就是我們的賈母，也確實是一個胸懷寬廣，慈愛有加的“老太君”。
　　賈母有大愛之心，賈母有“悲憫情懷”，賈母確實是一個值得賈府每一個人敬重的、具有“真正貴族精神”的“老太太”。這點以后我會在專門的講賈母章節(jié)中講這個問題。
　　賈政在榮國府，名分上當(dāng)然只能屬于第三號人物了。
　　所以，別看我們的賈政每天住在榮國府“正經(jīng)正內(nèi)室”附近，而賈赦只住在榮國府之外，按理說，賈政不能超過賈赦這個榮國府“府長”，這個“禮”應(yīng)該是不能亂的。假如賈政要亂這個“禮”，那榮國府就有好戲看了。。。
　　說了榮國府的賈母、賈赦、賈政，我現(xiàn)在再來說說榮國府里的幾個“關(guān)鍵性的字眼”,以便讓我們先對榮國府這么一個封建大家庭的內(nèi)部權(quán)力結(jié)構(gòu)情況有一個大概的了解。
　　這幾個關(guān)鍵性的字眼，就是“內(nèi)闈”、“大門”、“二門”.。
　　榮國府的“門”很多，有東門西門正門儀門大門小門后房門角門垂花門等等，大家族的門本來就多，原本正常。
　　但我們實在要注意，有一個地方，叫“二門”。凡是“二門內(nèi)”,就只能是榮國府女主子和小姐們生活游宴的場所。除了府中男主子之外，任何別的男人都是不能隨便進入“二門內(nèi)”的。
　　榮國府的那些大小管家，比如：賴大、林之孝、吳新登、單大良、錢華等等人物，他們的活動場所一般也只能是“二門外”“大門里”或者“大門外”。
　　還有一個地方，就是“內(nèi)闈”。這個地方就是小姐的閨房內(nèi)里或者各個女主子生活的隱秘場所了。這個地方，當(dāng)然任何無關(guān)的男人是絕對不能進入的（后來的大觀園也當(dāng)然是屬于“二門內(nèi)”或“內(nèi)闈”）。
　　但有一個人除外，那就是賈寶玉。
　　黛玉第一次入賈府，去見王夫人，王夫人對黛玉有兩次交代，叫黛玉“你只以后不要睬他（寶玉），你這些姊妹都不敢沾惹他的”。黛玉就知道了，因為“黛玉亦常聽的母親說過，二舅母生的有個表兄，乃含玉而誕，頑劣異常，極惡讀書，最喜在內(nèi)闈廝混，外祖母及其溺愛，無人敢管”。
　　寶玉喜歡“在內(nèi)闈廝混”，說的就是這個意思吧。
　　

    所以，按照“男主外，女主內(nèi)”的原則，二門以外的事，包括榮國府收地租，收房租，還有就是出外辦事等，就是榮國府男主子管了，比如賈赦、賈政、賈璉以及榮國府那些大小管家們來管。舉個列子，比如賈璉經(jīng)常出差到平安州等。再比如建造大觀園，就是男人們的事，與鳳姐等女人無關(guān)。討論都不讓參加的。
　　榮國府二門以外的事，也就是說，榮國府這個大家庭的任何大事和小事，花錢的事，收錢的事，按道理應(yīng)該都是賈赦這個“府長”來管的。
　　但由于種種原因，賈赦放權(quán)給賈璉了（因為按封建宗法制，賈赦的爵位遲早是要給賈璉襲的）。
　　賈赦讓賈璉來管榮國府了。所以賈璉就成了榮國府的“代府長”或者“見習(xí)府長”了。這可以從很多地方可以知道的。
　　首先，就是第二回冷子興演說榮國府時說的“這位璉爺身上，現(xiàn)捐的是個同知，也是不喜讀書，于世路上好機變言談去得，所以如今只在乃叔政老爹家住著，幫著料理些家務(wù)?！笨芍Z璉在榮國府料理家務(wù)。
　　賈璉要管榮國府的事，當(dāng)然要住到離“正室”比較近一些的地方，而且封建大家族之“禮”的要求，也是一切要圍繞賈母轉(zhuǎn)的。而冷子興是外人，搞不清楚榮國府的實際情況，所以這樣說也不能算錯。因為榮國府沒有分家，榮國府當(dāng)然不是賈政一家的。
　　再就是第二十三回，賈芹之母周氏求鳳姐給他兒子賈芹謀一個事管管。鳳姐也是先求賈璉，然后由賈璉去和賈政王夫人說一下，才把事情定下來的。
　　而且鳳姐要給賈芹作“人情”，更是“央賈璉先支三個月的，叫他（賈芹）寫了領(lǐng)字，賈璉批票，畫了押，登時發(fā)了對牌出去。銀庫上按數(shù)發(fā)出三個月的供給來：白花花二三百兩。賈芹隨手拈一塊，撂與掌平的人，叫他們吃了茶吧?！?br>　　由此可見，榮國府一支筆的“審批權(quán)”在賈璉身上。
　　而后來的賈蕓求鳳姐謀事，我們好像鳳姐的權(quán)力比賈璉還要大，其實這只是作者運用自如的故弄玄虛的創(chuàng)作手法。賈璉定下來的事鳳姐敢不辦嗎！
　　還有，就是鳳姐“弄權(quán)鐵檻寺”，鳳姐在饅頭奄做了那么一件二百多年來讀者非議最多的事，鳳姐最終也是打著賈璉的牌子叫來旺兒去辦的。
　　再就是建造大觀園，鳳姐連參與的權(quán)力是都沒有的，而賈璉的權(quán)力卻似乎很大。就是賈珍派賈薔到姑蘇“合聘教習(xí)，采買女孩子”等事，假如賈璉不同意都是不行的，鳳姐只有幫賈薔求賈璉同意（第十六回）。
　　而后來的第七十二回，賈母生日期間，榮國府經(jīng)濟危機嚴重，賈璉求鴛鴦“暫且把老太太查不著的金銀家伙偷著運一箱子來，暫押千數(shù)兩銀子，支騰過去”，及太監(jiān)過來打秋風(fēng)之事，更是可以知道榮國府的“一支筆”是賈璉。
　　鳳姐最多只是時常協(xié)助賈璉處理一些棘手的問題。比如應(yīng)付太監(jiān)過來打秋風(fēng)之事，就是鳳姐應(yīng)付的。鳳姐是榮國府“代府長”的老婆，當(dāng)然看起來很有權(quán)。而且鳳姐的性格是張揚型的。。。
　　榮國府“二門內(nèi)”的事，就是王夫人和鳳姐負責(zé)了。
　　比如賈母請客，賈母給寶釵做生日，賈母給鳳姐做生日，賈母八十大壽，賈母帶領(lǐng)大家游宴等事；再比如元妃回來省親及賈府“二門內(nèi)”各種活動等，都是要打掃的，是要收拾和安放碗筷桌子等事的，是要分工并且要檢查的，且不能錯的，這些“內(nèi)闈”中的事以及二門內(nèi)的事就是王夫人和鳳姐管了。
　　而王夫人由于“事多心煩”，那就只有鳳姐一個人辛苦了。鳳姐是很辛苦的，但卻也是權(quán)力很有限的。
　　鳳姐要事事向王夫人請示和匯報的。鳳姐既要管事，就會得罪人，又不能出錯，還要節(jié)約，卻又沒有什么權(quán)，凡事要請示王夫人，王夫人又總是喜歡居高臨下的“命令”鳳姐辦事，而且王夫人是“居心叵測”的，鳳姐之難是可想而知的。
　　但我們的鳳姐卻是做的很認真！這就是我們的鳳姐！
　　我們從鳳姐“協(xié)理寧國府”之事，就可以看出鳳姐的辛苦和認真。
　　為什么賈母一定要把賈府中的所有女眷集中起來“湊份子”很隆重的給鳳姐做生日？為什么整個榮國府的主子和小姐和“二小姐”以及那些有頭有臉的女管家中，只有“心懷叵測”的王夫人以及“愚蠢”的邢夫人等少數(shù)幾個人嫌鳳姐?刁難鳳姐？不給鳳姐臉？給鳳姐難堪？為什么平兒對鳳姐那么忠心耿耿?為什么鴛鴦對鳳姐很佩服？為什么寶玉黛玉對鳳姐也是很佩服的？。。。（鳳姐我以后有專門文章和大家討論）。這些事都值得我們讀《紅樓夢》時深思。
　　至此，我們讀《紅樓夢》，我們應(yīng)該知道我們的榮國府的權(quán)力結(jié)構(gòu)和權(quán)力分配情況了吧。
　　鳳姐的權(quán)力是很有限的。鳳姐是最辛苦的。鳳姐是最認真的。