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王梵志詩(shī)集
（唐）王梵志 著
王梵志詩(shī)集序 p.1
但以佛教道法,無(wú)我苦空。
知先薄之福緣,悉后微之因果。
撰修勸善,誡勖非違。
目錄雖則數(shù)條,制詩(shī)三百余首。
具言時(shí)事,不浪虛談。
王梵志之遺文,習(xí)丁郭之要義。
不守經(jīng)典,皆陳俗語(yǔ)。
非但智士回意,實(shí)亦愚夫改容。
遠(yuǎn)近傳聞,勸懲令善。
貪婪之史,稍息侵漁。
尸祿之官,自當(dāng)廉謹(jǐn)。
各雖愚昧,情極愴然。
一遍略尋,三思無(wú)忘。
縱使大德講說(shuō),不及讀此善文。
逆子定省翻成孝,懶婦晨夕事姑嫜。
查郎??子生慚愧,諸州游客憶家鄉(xiāng)。
慵夫夜起□□□,懶婦徹明對(duì)緝筐。
悉皆咸臻知罪福,懃耕懇苦足糇糧。
一志五情不改易,東州西郡并稱揚(yáng)。
但令讀此篇章熟,頑愚暗惷悉賢良。
王梵志詩(shī)校注卷一
§001遙看世間人 p.11
遙看世間人,村坊安社邑。
一家有死生,合村相就泣。
張口哭他尸,不知身去急。
本是長(zhǎng)眠鬼,蹔來(lái)地上立。
欲似養(yǎng)兒氈,回干且就濕。
前死深埋卻,后死續(xù)即入。
§002吾富有錢時(shí) p.14
吾富有錢時(shí),婦兒看我好。
吾若脫衣裳,與吾迭袍襖。
吾出經(jīng)求去,送吾即上道。
將錢入舍來(lái),見(jiàn)吾滿面笑。
遶吾白鴿旋,恰似鸚鵡鳥(niǎo)。
邂逅蹔時(shí)貧,看吾即貌哨。
人有七貧時(shí),七富還相報(bào)。
圖財(cái)不顧人,且看來(lái)時(shí)道。
§003家口惣死盡 p.17
家口惣死盡,吾死無(wú)親表。
急首賣資產(chǎn),與設(shè)逆修齋。
托生得好處,身死雇人埋。
錢遣鄰保出,任你自相差。
§004身如圈里羊 p.21
身如圈里羊,命報(bào)恰相當(dāng)。
羊即披毛走,人著好衣裳。
脫衣赤體立,形段不如羊。
羊即日日死,人還日日亡。
從頭捉將去,還同肥好羊。
羊即辛苦死,人去無(wú)破傷。
命絕逐他走,魂魄歷他鄉(xiāng)。
有錢多造福,吃著好衣裳。
愚人廣造罪,智者好思量。
§005可笑世間人 p.24
可笑世間人,癡多黠者少。
不愁死路長(zhǎng),貪著苦煩惱。
夜眠游鬼界,天曉歸人道。
忽起相羅拽,啾唧索租調(diào)。
貧苦無(wú)處得,相接被鞭拷。
生時(shí)有苦痛,不如早死好。 p.25
§006他家笑吾貧 p.29
他家笑吾貧,吾貧極快樂(lè)。
無(wú)牛亦無(wú)馬,不愁賊抄掠。
你富戶役高,差科并用卻。
吾無(wú)呼喚處,飽吃常展腳。
你富披錦袍。尋常被纏縛。
窮苦無(wú)煩惱,草衣隨體著。 p.30
§007大有愚癡君 p.33
大有愚癡君,獨(dú)身無(wú)兒子。
廣貪多覓財(cái),養(yǎng)奴多養(yǎng)婢。
伺命門(mén)前喚,不容別鄰里。
死得四片板,一條黃衾被。
錢財(cái)奴婢用,任將別經(jīng)紀(jì)。
有錢不解用,空手入都市。
§008沉淪三惡道 p.37
沉淪三惡道,負(fù)特愚癡鬼。
荒忙身卒死,即屬伺命使。
反縛棒駈走,先渡奈河水。
倒拽至廳前,枷棒遍身起。
死經(jīng)一七日,刑名受罪鬼。
牛頭鐵叉扠,獄卒把刀掇。
碓搗硙磨身,覆生遷覆死。
§009撩亂失精神 p.45
撩亂失精神,無(wú)由見(jiàn)家里。
妻是他人妻,兒被后翁使。
奴事新郎君,婢逐后娘子。
駟馬被金鞍,鏤鐙銀秋轡。
角弓無(wú)主張,寶劍拋著地。
設(shè)卻百日齋,渾家忘卻你。
錢財(cái)他人用,古來(lái)尋常事。
前人多貯積,后人無(wú)慚愧。
此是守財(cái)奴,不免貧窮死。
§010夫婦相對(duì)坐 p.49
夫婦相對(duì)坐,千年亦不足。
一個(gè)病著床,遙看手不觸。
正報(bào)到頭來(lái),徒費(fèi)將錢卜。
寶物積如山,死得一棺木。
空手把兩拳,口里徒含玉。
永離臺(tái)上鏡,無(wú)心開(kāi)衣服。
鏡匣塵滿中,剪刀生衣醭。
平生歌舞處,無(wú)由更習(xí)曲。
琵琶絕巧聲,琴弦斷不續(xù)。
花帳后人眠,前人自薄福。 p.50
生坐七寶堂,死入土角?。
喪車相勾牽,鬼樸還相哭。
日埋幾千般,光影急迅速。
§011富者辦棺木 p.56
富者辦棺木,貧窮席里角。
相共唱奈何,送著空冢閣。
千休即萬(wàn)休,永別生平樂(lè)。
智者入西方,愚人墮地獄。
掇頭入苦海,冥冥不省覺(jué)。
§012擎頭鄉(xiāng)里行 p.60
擎頭鄉(xiāng)里行,事當(dāng)逞靴襖。
有錢但著用,莫作千年調(diào)。
§013百歲乃有一 p.61
百歲乃有一,人得七十稀。
張眼看他死,不能自覺(jué)知。
癡皮裹膿血,頑骨強(qiáng)相隨。強(qiáng)
兩腳行衣架,步步入阿鼻。
§014雙盲不識(shí)鬼 p.64
雙盲不識(shí)鬼,伺命急來(lái)追。
赤繩串著項(xiàng),反縛棒脊皮。
露頭赤腳走,身上無(wú)衣被。
獨(dú)自心中驟,四面被兵圍。
向前十道挽,背后鐵錘錘。
伺命張弓射,苦痛劇刀錐。
§015使者門(mén)前喚 p.68喚
使者門(mén)前喚,忙怕不容遲。
倮體逐他走,渾舍共號(hào)悲。
宅舍無(wú)身護(hù),妻子被人欺。
錢財(cái)不關(guān)已,莊牧永長(zhǎng)離。
三魂無(wú)倚住,七魄散頭飛。
§016沉淪三惡道 p.71
沉淪三惡道,家內(nèi)無(wú)人知。
有衣不能著,有馬不能騎。
有奴不能使,有婢不相隨。
有食不能吃,向前恒受饑。
冥冥地獄苦,難見(jiàn)出頭時(shí)。
依巡次弟去,卻活知有誰(shuí)。
§017普勸諸貴等 p.73
普勸諸貴等,火急造橋梁。急手/急首
運(yùn)度身得過(guò),福至生西方。
§018告知賢貴等 p.74
告知賢貴等,各難知厭足。
身是有限身,程期太劇促。
縱得百年活,俳佪如轉(zhuǎn)燭。
憨人連腦癡,買錦妻裝束。
無(wú)心造福田,有意事奴仆。
只得蹔時(shí)榮,曠身入苦毒。
§019傍看數(shù)個(gè)大憨癡 p.78
傍看數(shù)個(gè)大憨癡,造舍擬作萬(wàn)年期。
人人[百]歲乃有一,縱令長(zhǎng)命七十稀。
□□□□期卻半,欲似流星光暫時(shí)。
中途少少遼亂死,亦有初生嬰孩兒。
無(wú)問(wèn)男夫及女?huà)D,不得驚忙審三思。
年年相續(xù)罪根重,月月增長(zhǎng)肉身肥。
日日造罪不知足,恰似獨(dú)養(yǎng)神豬兒。
不能透圈四方走,還須圈里待死時(shí)。
自造惡業(yè)還自受,如今苦痛還自知。
§020各各保愛(ài)膿血袋 p.82
各各保愛(ài)膿血袋,一聚白骨帶頑皮。
學(xué)他造罪身自悮,羨□□福是黠兒。
今身人形不修福,如至寶山空手歸。
向(下闕)。
王梵志詩(shī)校注卷二
§021吾家多有田 p.85
吾家多有田,不善廣平王。
有錢惜不用,身死留何益。
承聞七七齋,蹔施鬼來(lái)吃。
永別生時(shí)盤(pán),酒食無(wú)蹤跡。
配罪別受苦,隔命絕相覓。
§022借貸不交通 p88
借貸不交通,有酒深藏著。
有錢怕人知,眷屬相輕薄。
身入黃泉下,他吃他人著。
破除不由你,用盡遮他莫。
§023道士頭側(cè)方 p91
道士頭側(cè)方,渾身惣著黃。
無(wú)心禮拜佛,恒貴天尊堂。
三教同一體,徒自浪褒揚(yáng)。
一種沾賢圣,無(wú)弱亦無(wú)強(qiáng)。
莫為分別想,師僧自說(shuō)長(zhǎng)。
同尊佛道教,凡俗送衣裳。
糧食逢醫(yī)藥,垂死續(xù)命湯。
敕取一生活,應(yīng)報(bào)上天堂。
§024觀內(nèi)有婦人 p96
觀內(nèi)有婦人,號(hào)名是女官。
各各能梳略,悉帶芙蓉冠。
長(zhǎng)裙并金色,橫披黃儭單。
朝朝步虛贊,道聲數(shù)千般。
貧無(wú)巡門(mén)乞,得榖相共飡。
常住無(wú)貯積,鐺釜當(dāng)房安。
眷屬王役苦,衣食遠(yuǎn)求難。
出無(wú)夫婿見(jiàn),病困絕人看。
乞就生緣活,交即免饑寒。
§025道人頭兀雷 p103
道人頭兀雷,例頭肥特肚。
本是俗家人,出身勝地立。
飲食哺盂中,衣裳架上出。
每日趂齋家,即禮七拜佛。
飽吃更索錢,低頭著門(mén)出。
手把數(shù)珠行,開(kāi)肚元無(wú)物。 p104
生平未必識(shí),獨(dú)養(yǎng)肥沒(méi)忽。
蟲(chóng)蛇能報(bào)恩,人子何處出?
§026寺內(nèi)數(shù)個(gè)尼 p109
寺內(nèi)數(shù)個(gè)尼,各各事威儀。
本是俗人女,出家掛佛衣。
徒眾數(shù)十個(gè),詮擇補(bǔ)綱維。
一一依佛教,五事惣合知。
莫看他破戒,身自牢住持。
佛殿元不識(shí),損壞法家衣。
常住無(wú)貯積,家人受寒饑。
眾廚空安灶,麁飯當(dāng)房炊。
只求多財(cái)富,余事且隨宜。
富者相過(guò)重,貧者往還希。
但知一日樂(lè),忘卻百年饑。
不采生緣瘦,唯愿當(dāng)身肥。
今身?yè)p卻寶,來(lái)生更若為?
§027生即巧風(fēng)吹 p.115
生即巧風(fēng)吹,死須業(yè)道過(guò)。
來(lái)去不相知,展腳陽(yáng)坡臥。
只見(jiàn)生人悲,不聞鬼唱祝。
子細(xì)審三思,慈母莫生我。
§028佐史非臺(tái)補(bǔ) p.118
佐史非臺(tái)補(bǔ),任官州縣上。
未是好出身,丁兒避征防。
不慮棄家門(mén),狗偷且求養(yǎng)。
每日求行案,尋?？直耪?。
食即眾廚飡,童兒更護(hù)當(dāng)。
有事檢案追,出貼付里正。
火急捉將來(lái),險(xiǎn)語(yǔ)唯須胱。
前人心裹怯,干喚愧曹長(zhǎng)。
紙筆見(jiàn)續(xù)到,仍送一縑餉。
錢多早發(fā)遣,物少被頡頏。
解寫(xiě)除卻名,揩赤將頭放。
§029得錢自吃用 p.127
得錢自吃用,留著匱裹重。
一日厥摩師,空得紙錢送。
死入惡道中,良由罪根重。
埋向黃泉下,妻嫁別人用。
智者好思量,為他受枷棒。
§030當(dāng)鄉(xiāng)何物貴 p.129
當(dāng)鄉(xiāng)何物貴?不過(guò)五里官。
縣局南衙點(diǎn),食并眾廚飡。
文簿鄉(xiāng)頭執(zhí),余者配雜看。
差科取高戶,賦役數(shù)千般。
處分須平等,并檑出時(shí)難。
職任無(wú)祿料,專仰筆頭鉆。
管戶無(wú)五百,雷同一?看。
愚者守直坐,黠者馺馺看。
§031村頭語(yǔ)戶主 p.134
村頭語(yǔ)戶主,鄉(xiāng)頭無(wú)處得。
在縣用紙多,從吾相便貸。
我命自貧窮,獨(dú)辦不可得。
合村看我面,此度必須得。
后衙空手去,定是搦你勒。
§032人生一代間 p.137
人生一代間,貧富不覺(jué)老。
王役逼駈駈,走多緩行少。
他家馬上坐,我身步擎草。
種得果報(bào)緣,不須自煩惱。
§033受報(bào)人中生 p.138
受報(bào)人中生,本為前身罪。
今身不修福,癡愚膿血袋。
病困臥著床,慳心猶不改。
臨死命欲終,吝財(cái)不懺悔。
身死妻后嫁,惣將陪新婿。
§034愚人癡涳涳 p.140
愚人癡涳涳,錐刺不轉(zhuǎn)動(dòng)。
身著好衣裳,有錢不解用。
貯積留妻兒,死得紙錢送。
好去更莫來(lái),門(mén)前有桃棒。
§035杌杌貪生業(yè) p.144
杌杌貪生業(yè),憨人合腦癡。
漫作千年調(diào),活得沒(méi)多時(shí)。
急手求三寶,愿入涅盤(pán)期。
杓柄依僧次,巡到厥摩師。
§036世間何物貴 p.147
世間何物貴?只有我身是。
不見(jiàn)好出生,衣食榖米貴。
廣貪長(zhǎng)命財(cái),纏繩短命鬼。
放頑鄰里行,元來(lái)不怕死。
§037世間慵懶人 p.149
世間慵懶人,五分向有二。
例著一草衫,兩膊成山字。
出語(yǔ)觜頭高,詐作達(dá)官子。
草舍元無(wú)床,無(wú)氈復(fù)無(wú)被。
他家人定臥,日西展腳睡。
諸人五更走,日高未肯起。
朝庭數(shù)十人,平章共博戲。
菜粥吃一（木灰）,街頭闊立地。
逢人若共語(yǔ),荒說(shuō)天下事。
喚女作家生,將兒作奴使。
妻即赤體行,尋常饑欲死。
一群病癩賊,卻搦父母恥。
日月甚寬恩,不照五逆鬼。
§038家中漸漸貧 p.155
家中漸漸貧,良由慵賴婦。
長(zhǎng)頭愛(ài)床坐,飽吃沒(méi)娑肚。
頻年懃生兒,不肯收家具。
飲酒五夫敵,不解縫衫袴。
事當(dāng)好衣裳,得便走出去。
不要男為伴,心里恒攀慕。
東家能涅舌,西家好合斗。
兩家既不合,角眼相蛆妒。
別覓好時(shí)對(duì),趂卻莫交住。
§039用錢索新婦 p.160
用錢索新婦,當(dāng)家有新故。
兒替阿耶來(lái),新婦替家母。
替人既到來(lái),條錄相分付。
新婦知家事,兒郎承門(mén)戶。
好衣我須著,好食入我肚。
我老妻亦老,替代不得住。
語(yǔ)你夫妻道:我死還到汝。
§040愚人癡涳涳 p.164
愚人癡涳涳,常守?zé)o明冢。
飄入闊海中,出頭兼沒(méi)頂。
手擎金玉行,不解隨身用。
昏昏消好日,頑皮不轉(zhuǎn)動(dòng)。
廣貪世間樂(lè),故故招枷棒。
罪根漸漸深,命絕何人送?
積金作寶山,氣絕誰(shuí)將用。
§041一種同翁兒 p.166
一種同翁兒,一種同母女。
無(wú)愛(ài)亦無(wú)憎,非關(guān)后父母。
若個(gè)與好言,若個(gè)與惡語(yǔ)。
耶娘無(wú)偏頗,何須怨父母。
男女孝心我,我亦無(wú)別肚。
§041你若是好兒 p.168
你若是好兒,孝心看父母。
五更床前立,即問(wèn)安穩(wěn)不。
天明汝好心,錢財(cái)橫入戶。
王祥敬母恩,冬竹抽筍與。
孝是韓伯瑜,董永孤養(yǎng)母。
你孝我亦孝,不絕孝門(mén)戶。
§043史見(jiàn)母憐兒 p.171
只見(jiàn)母憐兒,不見(jiàn)兒憐母。
長(zhǎng)大取得妻,卻嫌父母丑。
耶娘不采括,專心聽(tīng)婦語(yǔ)。
生時(shí)不恭養(yǎng),死后祭埿土。
如此倒見(jiàn)賊 ,打煞無(wú)人護(hù)。
§044父母生男女 p.173
父母生男女,沒(méi)娑可憐許。
逢著好飲食,紙裹將來(lái)與。
心恒憶不忘,入家覓男女。
養(yǎng)大長(zhǎng)成人,角睛難共語(yǔ)。
五逆前后事,我死即到汝。
§045孝是前身緣 p.176
孝是前身緣,不由相放習(xí)。
兒行不憶母,母恒行坐泣。
兒行母亦征,項(xiàng)膇連腦急。
聞道賊出來(lái),母愁空有骨。
兒回見(jiàn)母面,顏色肥沒(méi)忽。
§046聞道須鬼兵 p.180
聞道須鬼兵,逢頭即須搦。
欲似薗中菓,未熟亦須擿。
老少惣皆去,共同眾死厄。
長(zhǎng)命得八十,恰同寄住客。
蹔在主人家,不久自分擘。
喻若行路人,前后踏光陌。
§047自生還自死 p.183
自生還自死,煞活非關(guān)我。
續(xù)續(xù)生出來(lái),世間無(wú)處坐。
若不急抽卻,眼看塞天破。
§048天下惡官職 p.186
天下惡官職,不過(guò)是府兵。
四面有賊動(dòng),當(dāng)日即須行。
有緣重相見(jiàn),業(yè)薄即隔生。
逢賊被打煞,五品無(wú)人諍。
§049生住無(wú)常界 p.188
生住無(wú)常界,壤壤滿街行。
只擬人間死,不肯佛邊生。
從頭捉將去,頑骨不心驚。
雖然畜兩眼,終是一雙盲。
向前黑如柒,直掇入深坑。
沉淪若海里,何日更逢明？
§050本是達(dá)官兒 p.190
本是達(dá)官兒,名作郎君子。
從小好讀書(shū),更須多識(shí)字。
長(zhǎng)大人中官,當(dāng)衙判曹事。
高馬衣輕裘,伴涉諸王子。
官高漸入朝,供奉親天子。
縱得公王候,終歸不免死。
§051興生市郭兒 p.193
興生市郭兒,從頭市內(nèi)坐。
例有百余千,火下三五個(gè)。
行行皆有鋪,鋪里有雜貨。
山鄣貴物來(lái),巧語(yǔ)能相和。
眼勾穩(wěn)物著,不肯遣放過(guò)。
意盡端坐取,得利過(guò)一倍。
§052兩兩相劫奪 p.196
[兩兩相劫奪],分毫擘眼諍。
他賣抑遣賤,自賣即高擎。
心里無(wú)平等,尺寸不分明。 p.197
名沾是百姓,不肯遠(yuǎn)征行。
不是人強(qiáng)了,良由方孔兄。
§053秋長(zhǎng)夜甚明 p.199
秋長(zhǎng)夜甚明,長(zhǎng)夜照眾生。
死者歸長(zhǎng)路,生者蹔時(shí)行。
夜眠游鬼界,天曉即營(yíng)生。
兩兩相劫奪,分毫努眼諍。
賢愚不相識(shí),壤壤信緣行。
§054有錢惜不吃 p.201
有錢惜不吃,身死由妻兒。
只得紙錢送,欠少元不知。
門(mén)前空言語(yǔ),還將紙作衣。
除非夢(mèng)里見(jiàn),觸體更何時(shí)。
獨(dú)守深泉下,冥冥長(zhǎng)夜饑。
憶想平生日,悔不著羅衣。
§055工匠莫學(xué)巧 p.203
工匠莫學(xué)巧,巧即他人使。
身是自來(lái)奴,妻亦官人婢。
夫婿蹔時(shí)無(wú),曳將仍被恥。
未作道與錢,作了擘眼你。
奴人賜酒食,恩言出美氣。
無(wú)賴不與錢,蛆心打脊使。
貧窮實(shí)可憐,饑寒肚露地。
戶役一槩差,不辦棒下死。
寧可出頭坐,誰(shuí)肯被鞭恥。
何為拋宅走?良由不得止。
§056狼多羊數(shù)少 p.206
狼多羊數(shù)少,莫畜惡兒子。
年是無(wú)限年,你身甚急速。
有意造罪根,無(wú)心念諸佛。
你從何處來(lái)?膿血相和出。
身如水上泡,蹔時(shí)還卻沒(méi)。
魂魄游空虛,盲人入闇窟。
生死如江河,波浪沸啾唧。
§057世間日月明 p.208
世間日月明,皎皎照眾生。
貴者乘車馬,賤者膊擔(dān)行。
富者前身種,貧者慳貪生。
貧富有殊別,業(yè)報(bào)自相迎。
聞強(qiáng)造功德，吃著自身榮。
智者天上去,愚者入深坑。
§058身如大店家 p.211
身如大店家,命如一宿客。
忽起向前去,本不是吾宅。
吾宅在丘荒,園林出松柏。
鄰接千年冢,故路來(lái)長(zhǎng)陌。
§059身臥空堂內(nèi) p.213
身臥空堂內(nèi),獨(dú)坐令人怕。
我今避頭去,拋卻空閑舍。
§060你道生時(shí)樂(lè) p.216
你道生時(shí)樂(lè),吾道死時(shí)好。
死即長(zhǎng)夜眠,生即緣長(zhǎng)道。
生時(shí)愁衣食,死鬼無(wú)釜灶。
愿作掣撥鬼,入家偷吃飽。
§061身如破皮袋 p.217
身如破皮袋,盛膿兼裹骨。
將板作皮裘,埋入深坑窟。新詞
一入恒沙劫,無(wú)由更得出。
除非寒食節(jié),子孫冢傍泣。
§062世間何物平 p.220
世間何物平?不過(guò)死一色。
老小終須去,信前業(yè)道力。
縱使公王侯,用錢遮不得。
各身改頭皮,相逢定不識(shí)。
§063身如內(nèi)架堂 p.222
身如內(nèi)架堂,命似堂中燭。
風(fēng)急吹燭滅,即是空堂屋。
§064家貧無(wú)好衣 p.223
家貧無(wú)好衣,造得一襖子。
中心禳破氈,還將布作里。
清貧?？鞓?lè),不用濁富貴。
白日串項(xiàng)行,夜眠還作被。
§065生時(shí)同飯甕 p.225
生時(shí)同飯甕,死則同食瓶。
火急早掘冢,不遣蹔時(shí)停。
永別世間樂(lè),唯聞哭我聲。
四海交游絕,籍帳便除名。
§066見(jiàn)有愚癡君 p.227
見(jiàn)有愚癡君,甚富無(wú)男女。
不知死急促,百方更造屋。
死得一棺木,一條衾被覆。
妻嫁他人家,你身不能護(hù)。
有時(shí)急造福,實(shí)莫相疑悞。
§067人生一代間 p.229
人生一代間,有錢須吃著。
四海并交游,風(fēng)光亦須覓。
錢財(cái)只恨無(wú),有時(shí)實(shí)不惜。
聞身強(qiáng)健時(shí),多施還須吃。
§068生坐四合舍 p.230
生坐四合舍,死入土角?。
冥冥黑闇眠,永別明燈燭。
死鬼憶四時(shí),八節(jié)生人哭。
§069虛沾一百年 p231
虛沾一百年,八十最是老。
逢頭捉將去,無(wú)老亦無(wú)小。
須臾得暫時(shí),恰同霜下草。
橫遭狂風(fēng)吹,惣即連根倒。
悠悠度今日,今夜誰(shuí)能保?
語(yǔ)你愚癡人,急修未來(lái)道。
§070說(shuō)錢心即喜 p.233
說(shuō)錢心即喜,見(jiàn)死元不愁。
廣貪財(cái)色樂(lè),時(shí)時(shí)度日休。
平生不造福,死被業(yè)道收。
但看三惡處,大有我般流。
§071蹔出門(mén)前觀 p.234
蹔出門(mén)前觀,川原足故冢。
富者造山門(mén)。貧家如破甕。
年年并舍多,歲歲成街巷。
前死后人埋,鬼樸悲聲送。
縱得百年活,遷人土孔籠。
§072好住四合舍 p.235
好住四合舍,殷懃堂上妻。
無(wú)常煞鬼至,火急被追催。
露頭赤腳走,不容得著鞋。
向前任料理,難見(jiàn)卻回來(lái)。
有意造一佛,為設(shè)百人齋。
無(wú)情任改嫁,資產(chǎn)聽(tīng)將陪。
吾在惜不用,死后他人財(cái)。
憶想生平日,悔不唱三臺(tái)。
§073地下須夫急 p.240
地下須夫急,逢頭取次捉。
一家抽一個(gè),勘數(shù)猶未足。
科出排門(mén)夫,不許私遮曲。
合去正身行,名字付司錄。
奉駈火急走,向前任縛束。
§074奉使親監(jiān)鑄 p.243
奉使親監(jiān)鑄,改故造新光。
開(kāi)通萬(wàn)里達(dá),元寶出青黃。
本姓使流傳,涓涓億兆陽(yáng)。
無(wú)心念貧事,□□□□□。
有時(shí)見(jiàn)即喜,貴重劇耶娘。
唯須家中足,時(shí)時(shí)對(duì)孟光。
§075怨家煞人賊 p.246
怨家煞人賊,即是短命子。
生兒擬替翁,長(zhǎng)大拋我死。
債主蹔過(guò)來(lái),征我夫妻淚。
父母眼干枯,良由我憶你。
好去更莫來(lái),門(mén)前有煞鬼。
§076來(lái)如塵蹔起 p.250
來(lái)如塵蹔起,去如一隊(duì)風(fēng)。
來(lái)去無(wú)形影,變見(jiàn)極忩忩。
不見(jiàn)無(wú)常急,業(yè)道自迎君。
何處有真實(shí),還湊入冥空。
§077兄弟義居活 p.252
兄弟義居活,一種有男女。
兒小教讀書(shū),女小教針補(bǔ)。
兒大與娶妻,女大須嫁去。
當(dāng)房作私產(chǎn),共語(yǔ)覓嗔處。
好貪競(jìng)盛吃,無(wú)心奉父母。
外姓能蛆妒,啾唧由女?huà)D。
一日三場(chǎng)斗,自分不由父。
§078虛沾一百年 p.255
虛沾一百年,八十最是老。
長(zhǎng)命得八十,不解學(xué)修道。
悠悠度好日,無(wú)心念三寶。
把拳入地獄,天堂無(wú)人到。
坼破五戒身,卻入三惡道。
一入恒沙劫,不須自懊惱。
§079近逢窮業(yè)至 p.256
近逢窮業(yè)至,緣身一物無(wú)。
披繩兼帶索,行時(shí)須杖扶。
四海交游絕,眷屬往還疏。
東西無(wú)繋著,到處即安居。
王梵志詩(shī)校注卷三
§080人去像還去 p.259
人去像還去,人來(lái)像以明。
像有投鏡意,人無(wú)合像情。
鏡像俱磨滅,何處有眾生?
§081一身元本別 p.261
一身元本別,四大聚會(huì)同。
直似風(fēng)吹火,還如火逐風(fēng)。
火強(qiáng)風(fēng)熾疾,風(fēng)疾火愈烘。
火風(fēng)俱氣盡,星散惣成空。
§082以影觀他影 p.263
以影觀他影,以身觀我身。
身影何處昵,身共影何親。
身行影作伴,身住影為鄰。
身影百年外,相看一聚塵。
§083觀影元非有 p.265
觀影元非有,觀身亦是空。
如采水底月,似捉樹(shù)頭風(fēng)。
攬之不可見(jiàn),尋之不可窮。
眾生隨業(yè)轉(zhuǎn),恰似寐夢(mèng)中。
§084雷發(fā)南山上 p.268
雷發(fā)南山上,雨落北溪中。
雷驚礔礰火,雨激咆哮風(fēng)。
倏忽威靈歇,須臾勢(shì)力窮。同義詞
天地不能已,如女為身空。
§085非相非非相 p.270
非相非非相,無(wú)明無(wú)無(wú)明。
相逐妄中出,明從暗里生。
明通暗即盡,妄絕相還清。
能知寂滅樂(lè),自然無(wú)色聲。
§086但看繭作蛾 p.273
但看繭作蛾,不憶蝅生箔。
便看睡寐時(shí),還將夢(mèng)為樂(lè)。
蛾既不羨蝅,夢(mèng)亦不為樂(lè)。
當(dāng)作如是觀,死生無(wú)好惡。
§087黃母化為鱉 p.276
黃母化為鱉,秖為鱉為身。
牛哀化為虎,亦是虎為人。
不憶當(dāng)時(shí)業(yè),寧知過(guò)去因?
死生一變化,若個(gè)是師親?
§088古來(lái)服丹石 p.280
古來(lái)服丹石,相次入黃泉。
萬(wàn)寶不贖命,千金不買年。
有生即有死,何后復(fù)何先。
人人惣色活,拄著上頭天。
§089死竟土底眠 p.282
死竟土底眠,生時(shí)土上走。
死竟不出氣,生時(shí)不住口。
早死一生畢,誰(shuí)論百年后。
召我還天公,不須盡出手。
§090行善為基路 p.283
行善為基路,□□□□□。
偷盜吾不作,邪淫吾不當(dāng)。
不解讒朝庭,不解佞君王。同義詞
不能行左道,于中說(shuō)一場(chǎng)。
一直逢閻夭,盡地取天堂。
§091前業(yè)作因緣 p.284
前業(yè)作因緣,今身都不記。
今世受苦惱,未來(lái)當(dāng)富貴。反義詞
不是后身奴,來(lái)生作事地。
不如多溫酒,相逢一時(shí)醉。
§092少年何必好 p.286
少年何必好,老去何須嗔。反義詞
祖公日日故,孫子朝朝新。
祇道人祭鬼,何曾鬼祭人。
蹔來(lái)何須去,知我是誰(shuí)親。
§093悲喜相纏繞 p.288
悲喜相纏繞,不許蹔踟躕。
東家比葬地,西家看產(chǎn)圖。
生者歌滿路,死者哭盈衢。
循環(huán)何太急,槌鑿相催駈。
§094無(wú)常元不避 p.289
無(wú)常元不避,業(yè)到即須行。
徒作七尺影,俱墳一丈坑。
妻兒啼哭送,鬼子唱歌迎。
古來(lái)皆有死,何必得如生。
§095造化成為我 p.291
造化成為我,如人弄郭禿。
魂魄似繩子,形骸若柳木。
掣取細(xì)腰肢,抽牽動(dòng)眉目。
繩子乍斷去,即是干柳樸。
§096觀此身意相 p.294
觀此身意相,都由水火風(fēng)。
有生皆有滅,有始皆有終。反義詞
氣聚即為我,氣散即成空。
一群怕死漢,何異叩頭蟲(chóng)。
§097貪暴無(wú)用漢 p.295
貪暴無(wú)用漢,資財(cái)為他守。
惜衣不蓋形,惜食不供口。
積聚萬(wàn)金花,望得千年有。
不知冥道中,車子來(lái)相受。
§098玉髓長(zhǎng)生術(shù) p.297
玉髓長(zhǎng)生術(shù),金剛不壞身。
俱傷生死苦,誰(shuí)免涅盤(pán)因。
精魂歸寂滅,骨宍化灰塵。
釋老猶自去,何況迷愚人。
§099差著即須行 p.301
差著即須行,遣去莫求住。反義詞
名字石函里,官職天曹注。
錢財(cái)鬼料量,衣食明分付。
進(jìn)退不由我,何須滿憂懼。
§100伺命取人鬼 p.305
伺命取人鬼,屠兒煞羊客。
鬼識(shí)人興料,客辨羊肉厄。
人自不覺(jué)死,羊亦不覺(jué)搦。
恰似園中瓜，合熟即須擿。
§101運(yùn)命滿悠悠 p.307
運(yùn)命滿悠悠,人生浪聒聒。
死時(shí)天遣死,活時(shí)天遣活。
一旦罷因緣,千金須判割。
饒君鐵甕子,走藏不得脫。
§102官職亦須求 p.309
官職亦須求,錢財(cái)亦須覓。
天雨麻點(diǎn)孔,三年著一滴。
王相逢便宜,參差著局席。
兀兀舍底坐,餓你眼赫赤。
§103生時(shí)不須歌 p.312
生時(shí)不須歌,死時(shí)不須哭。
天地捉秤量,鬼神用?斛。
體上須得衣,口里須得祿。
從從覓長(zhǎng)命,沒(méi)地可種谷。
§104運(yùn)命隨身縛 p.314
運(yùn)命隨身縛,人生不自覺(jué),
業(yè)厚即福來(lái),業(yè)強(qiáng)福不著。
淳善皆安隱,蠱害惣煞卻。
身作身自當(dāng),將頭來(lái)自斫。
§105先因崇福德 p.316
先因崇福德,今日受肥胎。
果報(bào)迎先種,橋梁預(yù)早開(kāi)。
奪我先時(shí)樂(lè),將充死后媒。
改頭換卻面,知作阿誰(shuí)來(lái)。
§106兀兀身死后 p.319
兀兀身死后,冥冥不自知。
為人何必樂(lè),為鬼何[必]悲。豈，那一定。
競(jìng)地徒張眼,諍官慢豎眉。
窟里長(zhǎng)展腳,將知我是誰(shuí)?
§107請(qǐng)看漢武帝 p.322
請(qǐng)看漢武帝,請(qǐng)看秦始皇。
年年合仙藥,處處求醫(yī)方。求
結(jié)構(gòu)千秋殿,經(jīng)營(yíng)萬(wàn)壽堂。建造。
百年有一倒,自去遣誰(shuí)當(dāng)?
§108饒你王侯職 p.327
饒你王侯職,饒君將相官。
娥眉珠玉佩,寶馬金銀鞍。
錦綺嫌不著,豬羊死不飡。
口中氣新斷,眷屬不相看。
§109自死與鳥(niǎo)殘 p.328
自死與鳥(niǎo)殘,如來(lái)相體恕。
莫養(yǎng)圖口腹,莫煞共盤(pán)筯。
鋪頭錢買取,飽噉何須慮。
儻見(jiàn)閻羅王,亦有分踈取。
§110眾生眼盼盼 p.332
眾生眼盼盼,心路甚堂堂。
一種憐男女,一種逐耶娘。
一種惜身命,一種憂死亡。
側(cè)長(zhǎng)恭勉面,長(zhǎng)生跪拜羊。
口中不解語(yǔ),情下極荒忙。
何忍刺他煞,曾無(wú)阡許惶。
牛頭捉得你,鑊里熟煎湯。
§111男婚藉嘉偶 p.336
男婚藉嘉偶,女娉希好仇。古詞
但令足兒息,何憂無(wú)公侯。
菩薩常梳髪,如來(lái)不剃頭。
何須禿兀硉。然始學(xué)熏修。
§112榮官赤赫赫 p.341
榮官赤赫赫,滅族黃焧焧（下為“夂”）。
死王羨活鼠,寧及尋常人。
得官何須喜,失職何須憂。
不可將財(cái)覓,不可智力求。
儻來(lái)不可拒,突去不可留。
任來(lái)還任去,知命何須愁。
§113索婦須好婦 p.345
索婦須好婦,自到更須求。
面似三顴作,心知一代休。
遮莫你崔廬,遮莫你鄭劉。讓步連詞。
若無(wú)主子物,誰(shuí)家死骨頭。
§114思量小家婦 p.348
思量小家婦,貧奇惡行跡。
酒肉獨(dú)自抽,糟糠遣他吃。
生活九牛挽,唱叫百夫敵。
自著紫臰?,余人赤羖?。
索得屈烏爵,家風(fēng)不禁益。
§115讒臣亂人國(guó) p.351
讒臣亂人國(guó),妒婦破人家。
客到雙眉腫,夫來(lái)兩手挐。
丑皮不憂敵,面面卻憎花。
親姻共歡樂(lè),夫婦作榮花。
前身有何罪,色得鳩盤(pán)茶!
§116天下惡風(fēng)俗 p.357
天下惡風(fēng)欲,臨喪命犢車。
男婚傳香粉,女嫁著釵花。
尸櫪陰地臥,知堵是誰(shuí)家?
§117古人數(shù)下澤 p.361
古人數(shù)下澤,今我少高門(mén)。
錢少婢不嫁,財(cái)多奴共婚。
各各販父祖,家家賣子孫。
自言鬻姓望,聲盡不可論。
§118敬他還自敬 p.366
敬他還自敬,輕他還自輕。
罵他一兩口,他罵幾千聲。
觸他父母諱,他觸祖公名。
欲覓無(wú)嗔報(bào),少語(yǔ)最為精。
§119難忍儻能忍 p.368
難[忍]儻能忍,能忍最為難,
伏肉虎不食,病鳥(niǎo)人不彈。
當(dāng)時(shí)雖 堵,過(guò)后必身安。
唾面不須拭,從風(fēng)自蔭干。
§120負(fù)恩必須酬 p.371
負(fù)恩必須酬,施恩慎勿索。
得他一石面,還他拾?麥。
得他半疋練,還他二丈帛。
瓠蘆作朾車,棒莫作出客。
§121敬他保自貴 p.373
敬他保自貴,辱他招自恥。
你若計(jì)筭他,他還筭計(jì)你。同義詞
勾他一盞酒,他勾十巡至。
子細(xì)審思量,此言有道理。
§122不知愁大小 p.374
不知愁大小,不知愁好丑。
為當(dāng)面以難?為當(dāng)面似狗?選擇疑問(wèn)詞。
道愁不愛(ài)食,聞愁偏怕酒。
剩打三五盞,愁應(yīng)來(lái)尸走。
§123本巡連索索 p.377
本巡連索索,罇主告平平。
當(dāng)不恠來(lái)晚,覆盞可憐精。
門(mén)前夜狐哭,屋上鵄梟鳴。
一種聲響音,何如刮缽聲?
§124我家在何處 p.381
我家在何處?結(jié)宇對(duì)山阿。
院側(cè)狐貍窟,門(mén)前烏鵲窠。
聞鶯便下種,聽(tīng)雁即收禾。寫(xiě)農(nóng)業(yè)
悶遣奴吹笛,閑令婢唱歌。
兒即教誦賦,女即學(xué)調(diào)梭。
寄語(yǔ)天公道:寧能那我何?“奈”之轉(zhuǎn)。
§125弟一須景行 p.385
弟一須景行,弟二須強(qiáng)明。
律令波濤涌,文詞花草生。
心神激箭直,懷抱徹沙清。
觀察惣如此,何愁不太平。
§126天子與你官 p.388
天子與你官,俸祿由他授。
飲饗不知足,貪婪得動(dòng)手。
每懷劫賊心,恒張餓狼口。
枷鏁忽然至,飯蓋遭毒手。
§127百姓被欺屈 p.390
百姓被欺屈,三官須為申。
朝朝團(tuán)坐入,漸漸曲精新。
斷榆翻作柳,判鬼卻為人。
天子抱冤屈,他揚(yáng)陌上塵。
§128代天理百姓394
代天理百姓,格式亦須遵。
官喜律即喜,官嗔律即嗔。
惣由官斷法,何須法斷人。
一時(shí)截卻項(xiàng),有理若為申。
§129天下惡官職 p.396
天下惡官職,未過(guò)御史臺(tái)。
努眉復(fù)張眼,何須弄師子。
傍看甚可畏,自家困求死。
脫卻面頭皮,還共人相似。
§130家僮須飽暖 p.398
家僮須飽暖,裝束唯麁踈。
俗人作憐愛(ài),處置失形模。
衣袴白如鸖,頭巾黑如烏。
夾袍□□錦,衫段高機(jī)纑。
未羨霍去病,誰(shuí)論馮子都。
此是丈夫妾,何關(guān)曹主奴。
§131他道恒飽食 p.402
他道恒飽食,我瘦餓欲死。古義
惟須舉一種,勿復(fù)青當(dāng)史。
行年五十余,始覺(jué)無(wú)道理。
回頭憶經(jīng)營(yíng),窮因只由你。新義。
§132鴻鵠晝游揚(yáng) p.403
鴻鵠晝游揚(yáng),蝙蝠夜紛泊。
幽顯雖不同,志性不相博。
他家求官宦,我專慕客作。
齋得貳?米,鐺前交樛腳。
脫帽安懷中,坐兒膝頭著。
不羨榮華好，不羞貧賤惡。
隨緣適世間，自得恣情樂(lè)。
無(wú)事強(qiáng)入選，散官先即著。
年年愁上番,獼猴帶斧鑿。
§133吾有十畝田 p.410
盞有十畝田,種在南山坡。
青松四五樹(shù),綠豆兩三窠。
熱即池中浴,涼便岸上歌。
遨游自取足,誰(shuí)能柰我何。
§134我見(jiàn)那漢死 p.411
我見(jiàn)那漢死,肚里熱如火。
不是惜那漢,恐畏還到我。
§135父子相憐愛(ài) p.413
父子相憐愛(ài),千金不肯博。換
忽死賤如泥,遙看畏近著。驅(qū)鬼
東家釘桃符,西家縣赤索。
聚頭唱奈何,相催早埋卻。
§136平生不吃著 p.415
平生不吃著,于身一世錯(cuò)。
一日命終時(shí),拔釜交樛杓。
若有大官職,身苦妻兒樂(lè)。
叉手立公庭,終朝并兩腳。
得祿奴婢飡,請(qǐng)賜妻兒著。
一日事參差,獨(dú)自煞你卻。出錯(cuò)。項(xiàng)釋為“差錯(cuò)”，此當(dāng)為動(dòng)詞。
§137我有一方便 p.418
我有一方便,價(jià)直百疋練。
相打長(zhǎng)取弱,至老不入縣。
§138人生能幾時(shí) p.420
人生能幾時(shí),朝夕不可保。
死亡今古傳,何須愁此道。
有酒但當(dāng)飲,立即相看老。
兀兀信因緣,終歸有一倒。
§139王二美年少 p.421
王二美年少,梵志亦不惡。
借問(wèn)今時(shí)人,阿誰(shuí)肯伏弱?
§140忍辱收珍寶 p.423
忍辱收珍定,嗔他捐福田。
高心難見(jiàn)佛,下意得生天。
§141瞋恚滅功德 p.424
瞋恚滅功德,如火燎豪毛。
百年修善業(yè),一念惡能燒。
§142三年作官二年半 p.426
三年作官二年半,修理廳館老癡漢。
但知多[少]與梵志,頭[戴]笠子雨里判。
§143共受虛假身 p.428
共受虛假身,共稟太虛氣。
死去雖更生,回來(lái)盡不記。
以此好尋思,萬(wàn)事淡無(wú)味。
不如慰俗心，時(shí)時(shí)一倒醉。
§144六賊俱為患 p.430
六賊俱為患,心賊最為災(zāi)。
東西好游浪,南北事周回。
嫉妒終難卻,慳貪去即來(lái)。
自非通達(dá)者,迷性若為開(kāi)?
§145草屋足風(fēng)塵 p.431
草屋足風(fēng)塵,床無(wú)破氈臥。
客來(lái)且喚入,地鋪稾薦坐。
家里元無(wú)炭,柳麻且吹火。
白酒瓦缽盛,鐺子兩腳破。
鹿脯三四條,石鹽五六顆。
看客只寧馨,從你痛笑我。
§146官職莫貪財(cái) p.434
官職莫貪財(cái),貪財(cái)向死親。
有即渾家用,遭羅唯一身。
法律刑名重,不許浪推人。
一朝囹圄里,方始憶清貧。
§147人受百歲不長(zhǎng)命 p.435
人受百歲不長(zhǎng)命,中道仍有死傷人。
唯能縱情造罪過(guò),未解修善自防身。
§148積善必余慶 p.436
積善必余慶,積惡必余殃。
錢財(cái)不能入,三寶先你□。
五色衣裳□，□□□□□。
§149出門(mén)拗頭戾跨 p.438
出門(mén)拗頭戾跨,自道行步趨蹌。
伺命把棒忽至,遍體白汗如漿。
撮你不得辭別,俄爾眷屬分張。
合村送就曠野,回來(lái)只見(jiàn)空床。
§150若言余浪語(yǔ) p.440
若言余浪語(yǔ),請(qǐng)君看即知。
回頭面北臥,寸步更不移。
終身不念食,永世不須衣。
此名無(wú)常住,誰(shuí)人輒得知。441
§151愚夫癡杌杌 p.442
愚夫癡杌杌,常守?zé)o明窟。
沉淪苦海中,出頭還復(fù)沒(méi)。
頂戴神靈珠,隨身無(wú)價(jià)物。
二鼠數(shù)相侵,四蛇摧命疾。
似露草頭霜,見(jiàn)日一代畢。
更遇刀風(fēng)吹,彼此俱無(wú)疋。
貯得滿堂金,知是誰(shuí)家物。
§王梵志詩(shī)校注卷四
§152兄弟須和順 p.447
兄弟須和順,叔侄莫輕欺。
財(cái)物同箱柜,房中莫畜私。
§153夜眠須在后 p.448
夜眠須在后,起則每須先。
家中懃檢校,衣食莫令偏。
§154兄弟相憐愛(ài) p.449
兄弟相憐愛(ài),同生莫異居。兄弟友愛(ài)
若人欲得別,此則是兵奴。
§155好事須相讓 p.451
好事須相讓,惡事莫相推。
但能辦此意,禍去福招來(lái)。
§156昔日田真分 p.453
昔日田真分,庭荊當(dāng)即衰。
平章卻不異,其樹(shù)復(fù)還滋。
§157孔懷須敬重 p.455
孔懷須敬重,同氣并連枝。兄弟友愛(ài)
不見(jiàn)恒山鳥(niǎo),孔子惡聞離。
§158兄弟寶難得 p.457
兄弟寶難得,他人不可親。兄弟友愛(ài)
但尋莊子語(yǔ),手足斷難論。
§159尊人相逐出 p.458
尊人相逐出,子莫向前行。禮節(jié)，孝
識(shí)事須相逢,情知乏禮生。
§160尊人共客語(yǔ) p.159
尊人共客語(yǔ),側(cè)立在傍聽(tīng)。
莫向前頭鬧,喧亂作鴉鳴。
§161主人無(wú)床枕
主人無(wú)床枕,坐旦捉狗親。與
莫學(xué)庸才漢,無(wú)事棄他門(mén)。
§162立身行孝道 p.461
立身行孝道,省事莫為愆。
但使長(zhǎng)無(wú)過(guò),耶娘高枕眠。
§163耶娘行不正 p.462
耶娘行不正,萬(wàn)事任依從。
打罵但知默,無(wú)應(yīng)即是能。
§164尊人嗔約束 p.463
尊人嗔約束,共語(yǔ)莫江降。
縱有些些理,無(wú)煩說(shuō)短長(zhǎng)。
§165有事須相問(wèn) p.465
有事須相問(wèn),平章莫自專。
和同相用語(yǔ),莫取婦兒言。
§166耶娘年七十 p.466
耶娘年七十,不得遠(yuǎn)東西。
出后傾危起,元知兒故違。
§167耶娘絕年邁 p.468
耶娘絕年邁,不得離傍邊。
曉夜專看侍,仍須省睡眠。
§168四大乖和起 p.469
四大乖和起,諸方請(qǐng)療醫(yī)。
長(zhǎng)病煎湯藥,求神覓好師。
§169親中除父母 p.470
親中除父母,兄弟更無(wú)過(guò)。
有莫相輕賤,無(wú)時(shí)始認(rèn)他。
§170主人相屈至 p.471
主人相屈至,客莫先入門(mén)。交友禮儀
若是尊人處,臨時(shí)自打門(mén)。
§171親家會(huì)賓客 p.473
親家會(huì)賓客,在席有尊卑。
諸人未下筯,不得在前椅。
§172親還同席坐 p.474
親還同席坐,知卑莫上頭。
忽然人恠責(zé),可不眾中羞。
§173尊人立莫坐 p.475
尊人立莫坐,賜坐莫背人。
坐無(wú)方便,席上被人嗔。
§174尊人對(duì)客飲 p.476
尊人對(duì)客飲,卓立莫東西。
使喚須依命,弓身莫不齊。
§175尊人與酒吃 p.478
尊人與酒吃,即把莫推辭。
性少由方便,圓融莫遣知。
§176尊人同席飲 p.480
尊人同席飲,不問(wèn)莫多言。
縱有文章好,留將余處宣。他處
§177巡來(lái)莫多飲 p.481
巡來(lái)莫多飲,性少自須監(jiān)。
勿使聞狼狽,交他諸客嫌。
§178坐見(jiàn)人來(lái)起 p.482
坐見(jiàn)人來(lái)起,尊親盡遠(yuǎn)迎。
無(wú)論貧與富,一槩惣須平。
§179黃金未是寶 p.483
黃金未是寶,學(xué)問(wèn)勝珠珎。珍珠
丈夫無(wú)伎藝,虛沾一世人。
§180養(yǎng)子莫徒使 p.484
養(yǎng)子莫徒使,先教懃讀書(shū)。
一朝乘駟馬,還得似相如。
§181欲得兒孫孝 p.485
欲得兒孫孝,無(wú)過(guò)教及身。教子觀
一朝千度打,有罪更須嗔。
§182養(yǎng)兒從小打 p.486
養(yǎng)兒從小打,莫道憐不笞。
長(zhǎng)大欺父母,后悔定無(wú)疑。
§183男年十七八 p.487
男年十七八,莫遣倚街衢。
若不行姧盜,相構(gòu)即樗蒲。
§184有兒欲娶婦 p.484
有兒欲娶婦,須擇大家兒。
縱使無(wú)姿首,終成有禮儀。
§185有女欲嫁娶 p.489
有女欲嫁娶,不用絕高門(mén)。
但得身超俊,錢財(cái)惣莫論。
§186欲得于身吉 p.491
欲得于身吉,無(wú)過(guò)莫作非。
但知牢閇口,禍去阿你來(lái)。
§187飲酒妨生計(jì) p.493
飲酒妨生計(jì),摴蒲必破家。戒酒、睹
但看此待色,不久作窮查。
§188見(jiàn)惡須藏掩 p.494
見(jiàn)惡須藏掩,知賢為贊揚(yáng)。
但能依此語(yǔ),秘密立身方。
§189借物莫交索 p495
借物莫交索,用了送還他。借物要及時(shí)還
損失酬高價(jià),求嗔得也磨。
§190借物索不得 p.496
借物索不得,貸錢不肯還。
頻來(lái)論即斗,過(guò)在阿誰(shuí)邊?
§191鄰并須來(lái)往 p.497
鄰并須來(lái)往,借取共交通。鄰里觀
急緩相憑仗,人生莫不從。偏義復(fù)詞
§192長(zhǎng)幼同欽敬 p.498
長(zhǎng)幼同欽敬,知尊莫不遵。
但能行禮樂(lè),鄉(xiāng)里自稱仁。
§193?？臀疬彻?nbsp; p.499
?？臀疬彻?對(duì)客莫頻眉。
供給千余日,臨歧請(qǐng)不饑。
§194親客號(hào)不踈 p.501
親客號(hào)不踈,喚即盡須喚。喚
食了寧且休,只可待他散。
§195為客不呼客 p.502
為客不呼客,去必主人嗔。
欲得能行事,無(wú)過(guò)莫避人。
§196逢人須斂手 p.503
逢人須斂手,避道莫前蕩。
忽若相沖著,他強(qiáng)必自傷。
§197惡口深乖禮 p.504
惡口深乖禮,條中卻沒(méi)文。
若能不罵詈,即便是賢人。
§198見(jiàn)貴當(dāng)須避 p.505
見(jiàn)貴當(dāng)須避,知強(qiáng)遠(yuǎn)離他。
高飛能去綱,豈得值低羅。
§199結(jié)交須擇善 p.506
結(jié)交須擇善,非諳莫與心。結(jié)交善友
若知管鮑志,還共不分金。
§200惡人相遠(yuǎn)離 p.508
惡人相遠(yuǎn)離,善者近相知。
縱使天無(wú)雨,云陰自潤(rùn)衣。
§201有德人心下 p.509
有德人心下,無(wú)才意即高。
但看行濫物,若個(gè)是堅(jiān)牢。
§202典史頻多擾 p.510
典史頻多擾,從饒必莫嗔。 p.511
但知多與酒,火艾不欺人。
§203惡人相觸誤 p.512
惡人相觸悞,被罵必從饒。
喻若園中韭,猶如得雨澆。
§204罵妻早是惡 p.513
罵妻早是惡,打婦更無(wú)知。不打罵妻子
索強(qiáng)欺得客,可是丈夫兒?
§205有勢(shì)不煩倚 p.515
有勢(shì)不煩倚,欺他必自危。
但看木里火,出則自燒伊。
§206貧親須拯濟(jì) p.516
貧親須拯濟(jì),富眷不煩饒。雪中送炭
情知蘇蜜味,何用更添膏。
§207有錢莫掣攉 p.518
有錢莫掣攉,不得事奢華。
鄉(xiāng)里人儜惡,差科必破家。
§208他貧不得笑 p.519
他貧不得笑,他弱不得欺。
但看人頭數(shù),即須受逢迎。
§209莫不安爪肉 p.520
莫不安爪肉,魚(yú)吞在腸里。
善惡有千般,人心難可知。
§210在鄉(xiāng)須下意 p.521
在鄉(xiāng)須下意,為客莫高心。多禮
相見(jiàn)作先拜,膝下沒(méi)黃金。
§211貧人莫簡(jiǎn)棄 p.522
貧人莫簡(jiǎn)棄,有食最須呼。
但惠封瘡藥,何愁不奉珠。
§212得言請(qǐng)莫說(shuō) p.523
得言請(qǐng)莫說(shuō),有語(yǔ)不須傳。
見(jiàn)事如不見(jiàn),終身無(wú)過(guò)愆。
§213無(wú)親莫充保
無(wú)親莫充保,無(wú)事莫作媒。
雖失鄉(xiāng)人意,終身無(wú)害災(zāi)。
§214雙陸智人戲 p.525
雙陸智人戲,圍棋出專能。
解時(shí)終不惡,久后與仙通。
§215逢?duì)幉豁毧?nbsp; p.526
逢?duì)幉豁毧?見(jiàn)打莫前為。
損即追友證,能勝惣不知。
§216立身存篤信 p.528
立身存篤信,景行勝將金。
在處人攜接,諳知無(wú)負(fù)心。
§217有恩須報(bào)上 p.529
有恩須報(bào)上,得濟(jì)莫孤恩。
但看千里井,誰(shuí)為重來(lái)尋。
§218知恩須報(bào)恩 p.532
知恩須報(bào)恩,有恩莫不報(bào)。
更在枯井中,誰(shuí)能重來(lái)救。
§219先得他恩重 p.533
先得他恩重,酬償勿使輕。
一湌何所直,感荷百金傾。
§220蒙人惠一恩 p.534
蒙人惠一恩,終身酬不極。
若濟(jì)桑下饑,扶輪可惜力。
§221得他一束絹 p.536
得他一束絹,還他一束羅。
計(jì)時(shí)應(yīng)大重,直為歲年多。
§222貸人五?米 p.537
貸人五?米,送還一碩粟。
筭時(shí)應(yīng)有余,剩者充臼直。
§223世間難舍割 p.538
世間難舍割,無(wú)過(guò)財(cái)色深。
丈夫須達(dá)命,割斷暗迷心。
§224煞生最罪重 p.539
煞生最罪重,吃肉亦非輕。戒殺生
欲得身長(zhǎng)命,無(wú)過(guò)點(diǎn)續(xù)明。
§225偷盜須無(wú)命 p.541
偷盜須無(wú)命,侵欺罪更多。戒偷盜
將他物已用,思量得也磨。
§226邪淫及妄語(yǔ) p.542
邪淫及妄語(yǔ),知非惣勿作。
但知依道行,萬(wàn)里無(wú)迷錯(cuò)。
§227吃肉多病報(bào) p.543
吃肉多病報(bào),智者不須飡。
一朝無(wú)間地,受罪始知難。
§228飲酒是癡報(bào) p.545
飲酒是癡報(bào),如人落糞坑。戒酒
情知有不凈,豈合岸頭行。
§229造酒罪甚重 p.547
造酒罪甚重,酒肉俱不輕。
若人不信語(yǔ),檢取涅盤(pán)經(jīng)。
§230見(jiàn)泥須避道 p.548
見(jiàn)泥須避道,莫入污卻鞋。
若知已有罪,莫破戒持齋。
§231相交莫嫉妒 p.549
相交莫嫉妒,相歡莫蛆儜。
一日無(wú)常去,王前擺手行。
§232見(jiàn)病須慈慜 p.550
見(jiàn)病須慈慜,知方速療醫(yī)。
若能行此行,大是不思議。
§233經(jīng)紀(jì)須平直 p.552
經(jīng)紀(jì)須平直,心中莫側(cè)斜。
些些微取利,可可苦他家。
§234布施生生富 p.553
布施生生富,慳貪世世貧。反義詞
若人苦慳惜,劫劫受辛勤。
§235忍辱生端正 p.555
忍辱生端正,多嗔作毒蛇。
若人不儜惡,必得上三車。
§236尋常懃念善 p.557
尋常懃念善,晝夜受書(shū)經(jīng)。
心里無(wú)蛆儜,何愁佛不成。
§237六時(shí)長(zhǎng)禮懺 p.558
六時(shí)長(zhǎng)禮懺,日暮廣燒香。
十齋莫使闕,有力煞三長(zhǎng)。
§238持戒須含忍 p.560
持戒須含忍,長(zhǎng)齋不得嗔。 p.561
莫隨風(fēng)火性,參差悞煞人。
§239逢師須禮拜 p.562
逢師須禮拜,過(guò)道向前參。
莫生分別想,見(jiàn)過(guò)不和南。
§240聞鐘身須側(cè) p.564
聞鐘身須側(cè),臥轉(zhuǎn)莫纏眠。
萬(wàn)一無(wú)常去,免至獄門(mén)邊。
§241師僧來(lái)乞食 p.566
師僧來(lái)乞食,必莫惜家常。
布施無(wú)邊福,來(lái)生不少糧。
§242家貧從力貸 p.568
家貧從力貸,不得懶乖慵。
但知懃作福,衣食自然豐。
§243惡事惣須棄 p.568
惡事惣須棄,善事莫相違。 p.569
至意求妙法,必得見(jiàn)如來(lái)。
§王梵志詩(shī)校注卷五
§244貯積千年調(diào) p.571
（前闕）剝削。貯積千年調(diào),擬覓[妻兒樂(lè)]。
□□□□□,□□□□惡。
方便還他債，駈遣耕田[作。
決]鼻斷領(lǐng)牛,杖打過(guò)腿膊。
自造還自受,努力祗當(dāng)卻。
§245人間養(yǎng)男女 p.575
人間養(yǎng)男女,真成鳥(niǎo)養(yǎng)兒。
長(zhǎng)大毛衣好,各自覓高飛?？谡Z(yǔ)詞
女嫁他將去,兒征死不歸。
夫妻一個(gè)死,喻如黃檗皮。
重重被剝削,獨(dú)苦自身知。
生在常煩惱,死后無(wú)人悲。
寄語(yǔ)冥路道:還我未生時(shí)！
§246有生必有死 p.579
[有生必]有死,來(lái)去不相離。
常居五濁地,更亦取頭皮。
縱[得]百年活,須臾一向子。
彭祖七百歲,終成老爛鬼。
托生得他鄉(xiāng),隨生作名字。
輪回[轉(zhuǎn)]動(dòng)急,生死不[由]你。
生帶無(wú)?？?長(zhǎng)命何須喜。
§247不見(jiàn)念佛聲 p.583
不見(jiàn)念佛聲,滿街聞哭響。
生時(shí)同氈被,死則嫌尸妨。
臰穢不中停,火急須埋葬。
早死無(wú)差科,不愁怕里長(zhǎng)。
行人展腳臥,永絕呼征防。
生促死路長(zhǎng),久住何益當(dāng)。反義詞
§248父母生兒身 p.587
父母生兒身,衣食養(yǎng)兒德。征戰(zhàn)
蹔托寄出來(lái),欲似相便貸。
兒大作兵夫,西征吐番賊。
行后渾家死,回來(lái)覓不得。
兒身面向南,死者頭向北。
父子相分擘,不及元不識(shí)。
§249審看世上人 p.590
審看世上人,有賊亦有貴。
賤者由慳貪,吝財(cái)不布施。
貴賤即有殊,業(yè)報(bào)前生植。
§250有錢但吃著 p.591
有錢但吃著,實(shí)莫留[填]柜。
一日厥摩師,他用不由你。
妻嫁親后夫,子心隨母意。
我物我不用,我自無(wú)意智。
未有百年身,徒作千年事。
§261身是五陰城 p.594
身是五陰城,周回?zé)o里數(shù)。不凈觀
上下九穴門(mén),膿流皆臰瘀。
湛然膿血間,安置八萬(wàn)戶。
余有四千家,出沒(méi)同居住。
壤壤相噉食,貼貼無(wú)言語(yǔ)。
惣在糞尿中,不解相蛆妒。
身行城即移,身臥城穩(wěn)住。
身死城破壞,百姓無(wú)安處。
§252生死如流星 p.598
生死如流星,涓涓向前去。
前死萬(wàn)年余,尋入微塵數(shù)。
中死千年外,骨石化為土。
后死百年強(qiáng),形骸在墳?zāi)埂?br> 續(xù)續(xù)死將埋,地窄無(wú)安處。
已后燒作灰,揚(yáng)卻隨風(fēng)去。
§253前死未長(zhǎng)別 p.601
而死未長(zhǎng)別,后來(lái)非久親。
新墳影舊冢,相續(xù)似魚(yú)鱗。
義陵秋節(jié)遠(yuǎn),曾逢幾個(gè)春。
萬(wàn)劫同今日,一種化微塵。
定知見(jiàn)土裹,還得昔時(shí)人。
頻開(kāi)積代骨,為坑埋我身。
§254不凈膿血袋 p.603
不凈膿血袋,四大共為因。不凈觀
六賊都成體,敗壞一時(shí)分。
風(fēng)者吹將散,火者焰來(lái)親。
水者常流急,土者合成人。
體骨變?yōu)橥?還歸足下塵。
§255前人敬吾重 p.604
前人敬吾重,吾敬前人深。同義詞
恩來(lái)即義往,未許卻相尋。反義詞
前能賜白玉,吾亦奉黃金。
君看我莫落,還同陌路人。
§256不思身去促 p.606
不思身去促,能貪無(wú)限財(cái)。
生平惜不用,命盡如糞塠。
蟲(chóng)蛆內(nèi)壤壤,食脈爛穴開(kāi)。
羅錦纏尸送,枉屈寶將埋。
寧知入土后,二節(jié)變?yōu)榛摇?/p>
§257一生無(wú)舍坐 p.608
一生無(wú)舍坐,須行去處寬。
少食巡門(mén)乞,衣破忍饑寒。
逈獨(dú)一身活,病困遣誰(shuí)看?
命絕拋坑里,狐狼恣意飡。
§258四時(shí)八節(jié)日 p.609
四時(shí)八節(jié)日,家家惣哭聲。
侍養(yǎng)不孝子,酒食祭先靈。
惣被外鬼吃,家親本無(wú)名。
一君巡門(mén)鬼,噇盡椀鳴聲。
§259身強(qiáng)避卻罪 p.613
身強(qiáng)避卻罪,修福只心勤。
專意涓涓念,時(shí)時(shí)報(bào)佛恩。
得病不須卜,實(shí)莫浪求神。
專心念三寶,莫亂自家身。
十念得成就,化佛自迎君。
若能自安置,拋卻帶囚身。
§260年老造新舍 p.618
年老造新舍,鬼來(lái)拍手笑。
身得蹔時(shí)坐,死后他人賣。
千年換百主,各自循環(huán)改。
前死后人坐,本主何相在。
§262吾死不須哭 p.620
吾死不須哭,徒勞枉卻聲。
只用四片板,四角八枚丁。
急手深埋卻,臰穢不中停。
墓內(nèi)不須食,美酒三五瓶。
時(shí)時(shí)獨(dú)飲樂(lè),??盡更須傾。
只愿長(zhǎng)頭醉,作伴喚劉伶。
§263你道生勝死 p.622
你道生勝死,我道死勝生。兵役
生即苦戰(zhàn)死,死即無(wú)人征。
十六作夫役,二十充府兵。
磧里問(wèn)前走,衣鉀困須擎。
白目趁食地,每夜悉知更。
鐵缽淹干飯,同火共分諍。 p.623
長(zhǎng)頭饑欲死,肚似破窮坑。
遣兒我受地,慈母不須生。
§263相將歸去來(lái) p.626
相將歸去來(lái),閻浮不可停。
婦人應(yīng)重役,男子從征行。
帶刀擬斗煞。逢陣即相刑。
將軍馬上死,兵滅他軍營(yíng)。
血流遍荒野,白骨在邊庭。
去馬猶殘跡,空留紙上名。
關(guān)山千萬(wàn)里,影絕故鄉(xiāng)城。
生受刀光苦,意里極星星。
§264夫婦生五男 p.630
夫婦生五男,并有一雙女。
兒大須取妻,女大須嫁處。
戶役差科來(lái),牽挽我夫婦。
妻即無(wú)褐被,夫體無(wú)裈袴。
父母俱八十,兒年五十五。
當(dāng)頭憂妻兒,不勤養(yǎng)父母。
渾家少糧食,尋?？震I肚。
麁飯眾廚飡,美味當(dāng)房弆。
男女一出生,恰似餓狼虎。
努眼看尊親,只覓乳食處。
少年生夜叉,老頭自受苦。
§265一歲與百年 p.635
一歲與百年,中間不怕死。
長(zhǎng)命得八十,漸漸無(wú)意智。
悉能造罪根,不解生慚愧。
廣貪長(zhǎng)命財(cái),身當(dāng)短命死。
§266興生向前走 p.637
興生向前走,唯求多出利。
折本即心狂,惶惶煩惱起。
錢饒即獨(dú)富,吾貧常省事。
§267奴富欺郎君 p.638
奴富欺郎君,婢有陵娘子。
鳥(niǎo)饑緣食亡,人窮為財(cái)死。
錢是害人物,智者常遠(yuǎn)離。
§268心恒更愿取
□□□□□,心恒更原取。
身體骨崖崖,面皮千道皺。
行時(shí)頭即低,策杖共人語(yǔ)。
眼中雙淚流,鼻涕垂入口。
腰似就弦弓,引氣急喘??。
口里無(wú)牙齒,強(qiáng)嫌寡婦丑。
聞好不惜錢,急送一榼酒。
前人許賜婚,判命向前走。
迎得少年妻,褒揚(yáng)殊面首。
傍邊干咽唾,恰似守碓狗。
舂人收糠將,舐略空唇口。
忽逢三煞頭,一棒即了手。
§269富饒?zhí)锷醿?nbsp; p.645
富饒?zhí)锷醿?論情實(shí)好事。
廣種如屯田,宅舍青煙起。
槽上飼肥馬,仍更買奴婢。
牛羊共成群,滿圈養(yǎng)肫子。
窖內(nèi)多埋榖,尋常愿米貴。
里正追役來(lái),坐著南廳里。
廣設(shè)好飲食,多酒勸遣醉。徭役制度
追車即與車,須馬即與馬。
段錢便與錢,和市亦不避。
索面驢馱送,續(xù)后更有雉。
官人應(yīng)須物,當(dāng)家皆具備。
縣官與恩澤,曹司一家事。
縱有重差科,有錢不怕你。
§270貧窮田舍漢 p.651
貧窮田舍漢,庵子極孤恓。
兩共前生種,今世作夫妻。
婦即客舂搗,夫即客扶犁。
黃昏到家里,無(wú)米復(fù)無(wú)柴。
男女空餓肚,狀似一食齋。
里正追庸調(diào),村頭共相催。
幞頭巾子露,衫破肚皮開(kāi)。
體上無(wú)裈袴,足下復(fù)無(wú)鞋。
丑婦來(lái)惡罵,啾唧搦頭灰。
里正被腳蹴,村頭被拳搓。
駈將見(jiàn)明府,打脊趁回來(lái)。
租調(diào)無(wú)處出,還須里正倍。
門(mén)前見(jiàn)債主,入戶見(jiàn)貧妻。
舍漏兒啼哭,重重逢苦災(zāi)。
如此硬窮漢,村村一兩枚。
§271父母憐男女
父母憐男女,保愛(ài)掌中珠。 p.657
一死手遮面,將衣即覆頭。
鬼樸哭真鬼,連夜不知休。
天明奈何送,埋著棘蒿丘。
耶娘腸寸斷,曾祖共悲愁。
獨(dú)守丘荒界,不知春夏秋。
但知墳下睡,萬(wàn)事不能憂。
寒食墓邊哭,卻被鬼邪由。
§272富兒少男女 p.660
富兒少男女,窮漢生一群。多子不多福
身上無(wú)衣著,長(zhǎng)頭草里??。
到大肥沒(méi)忽,直似飽糠肫。
長(zhǎng)大充兵夫,未解棄家門(mén)。
積代不得富,號(hào)曰窮漢村。
§273仕人作官職 p.662
仕人作官職,人中第一好。
行即食天廚,坐時(shí)請(qǐng)?jiān)铝稀?br> 得祿四季領(lǐng),家口尋常飽。
職田佃人送,牛馬足?草。
每日勤判案,曹司無(wú)阓鬧。
差科能均平,欲似車上道。
依數(shù)向前行,運(yùn)轉(zhuǎn)處處到。
既能強(qiáng)了官,百姓省煩惱。
一得清白狀,二得三上考。
選日通好名,得官入京兆。
§274當(dāng)官自慵懶 p.666
當(dāng)官自慵懶,不勤判文案。
尋常打酒醉,每日出逐伴。
衙日唱稽逋,佐史打脊?fàn)€。
更兼受取錢,差科放卻半。
枉棒百姓死,荒忙怕走散。
賦斂既不均,曹司即潦亂。
啾唧被人言,御史秉正斷。
除名仍解官,告身奪入案。
官宅不許坐,錢財(cái)即分散。 p.667
路人見(jiàn)心酸,傍看罪過(guò)漢。
一則恥妻兒,二則差同伴。
無(wú)面還本鄉(xiāng),諸州且游觀。
§275童子得出家
童子得出家,一生受快樂(lè)。
飲食滿盂中,架上選衣著。
平明欲稀粥,食手調(diào)羹臛。
飽吃取他錢,此是口客作。
天王元不朝,父母反拜卻。
黠兒苦讀經(jīng),發(fā)愿離濁惡。
身心并出家,色欲無(wú)梁著。
同時(shí)小出家,有悟亦有錯(cuò)。
憨癡求身肥,每日服石藥。
生佛不拜禮,財(cái)色偏染著。
白日趂身名,兼能夜逐樂(lè)。
不肯逍遙行,故故相纏縛。
滿街肥統(tǒng)統(tǒng),恰似鱉無(wú)腳。
§276出家多種果 p.679
出家多種果,花蕊競(jìng)來(lái)新。
庵羅能逸熟,獲得未來(lái)因。
后園多桃李,花盛亂迎春。
花繁條結(jié)實(shí),何愁子不真。
努力勤心種,多留與后人。
新人食甘果,慚荷種花人。
悉達(dá)追遠(yuǎn)福,學(xué)道莫辭貧。
但能求生路,同證四果身。
§277今得入新年 p.682
今得入新年,合家蒙鼓慶。
人人皆發(fā)愿,遠(yuǎn)離時(shí)氣病。
歲日食他肉,肉是他家命。
今朝入新年,昨暮煞他竟。
論時(shí)大罪過(guò),食肉身招病。
一則自短命,二則還他命。
負(fù)債早還卻,門(mén)前無(wú)喧競(jìng)。
怨怨來(lái)相讎,何時(shí)解釋竟?
§278天下浮逃人 p.686
天下浮逃人,不啻多一半。
南北擲蹤藏,誑他暫歸貫。
游游自覓活,不愁應(yīng)戶役。
無(wú)心念二親,有意隨惡伴。
強(qiáng)處出頭來(lái),不須曹主喚。
聞苦即深藏,尋常擬相筭。
欲似鳥(niǎo)作群。驚即當(dāng)頭散。
心毒無(wú)忠孝,不過(guò)浮游漢。
此是五逆賊,打煞何須案。
§279父母是怨家 p.691
父母是怨家,生一五逆子。
養(yǎng)大長(zhǎng)成人,元來(lái)不得使。
身役不肯料,逃走背家里。
阿耶替役身,阿娘氣病死。
腹中懷惡來(lái),自生煞人子。
此是前生惡,故故來(lái)相值。
蟲(chóng)蛇來(lái)報(bào)恩,人子合如此。
前怨續(xù)后怨,何時(shí)逍祖唯?
§280有錢不造福 p.693
有錢不造福,甚是老愚癡。
自身不吃著,保愛(ài)授妻兒。
打脊眼不痛,十指不同皮。
飽吃自身穩(wěn),餓肚自身饑。
貯積千年調(diào),知身得幾時(shí)?
一朝身磨滅,萬(wàn)事不能窺。
妻嫁后人婦,子變他家兒。
奴婢換曹主,馬即別人騎。換
聞強(qiáng)急修福,莫逾百年期。
§281暫時(shí)自來(lái)生 p.695
暫時(shí)自來(lái)生,暫時(shí)還即死。
死后卻還家,生時(shí)寄住鬼。
不愁麥不熟,不怕少谷米。
陽(yáng)坡展腳臥,不采世間事。通“睬”
§282死去長(zhǎng)眠樂(lè) p.696
死去長(zhǎng)眠樂(lè),?？治鍧岬?。
身是上陳兵,把刀被煞事。
你若不煞我,我還卻煞你。
兩既忽相逢,終須一個(gè)死。
§283死亦不須憂 p.698
死亦不須憂,生亦不須喜。
須人涅盤(pán)城,速離五濁地。
天公遣我生,地母收我死。
生死不由我,我是長(zhǎng)流水。
§284世間亂浩浩 p.699
世間亂浩浩,賊多好人少。
逢著光火賊,大堡打小堡。
賤價(jià)得他物。還錢亦不糶。
自賣索錢多,他賣還錢少。
不得萬(wàn)萬(wàn)年,營(yíng)作千年調(diào)。
§285兀兀自繞身 p.702
兀兀自繞身,擬覓妻兒好。
切迎打脊使,窮漢每年枵。
枉法剝眾生,財(cái)是人髓腦。
報(bào)絕還他債,家家惣須到。
智者星星行,愚人自纏繞。
§286世間何物重 p.704
世間何物重,夫妻最是好。
一個(gè)厥磨師,眼看絕行道。
熏熏莫恨天,業(yè)是前身報(bào)。
妻兒嫁與鬼,你向誰(shuí)邊告?
教你別取妻,不須苦煩惱。
§287吾頭何謂白 p.705
吾頭何謂白?子孫滿堂宅。
吾今與紀(jì)年,盡被時(shí)催迫。
要須在前去,前客避后客。
于時(shí)未與死,眼看天地窄。
§288男女有亦好 p.707
男女有亦好,無(wú)時(shí)亦最精。為何指兒女
兒在愁他役,又恐點(diǎn)著征。
一則無(wú)租調(diào),二則絕兵名。
閇門(mén)無(wú)呼喚,耳里極星星。
§289生兒擬替公 p.708
生兒擬替公,兒大須公死。
天配作次弟,合去不由你。
父子惣長(zhǎng)命,地下無(wú)人使。
閻老忽嗔遲,即棒伺命使。
火急須領(lǐng)兵,文來(lái)且取你。
不及別妻兒,向前任料理。
§290朝庭來(lái)相過(guò) p.711
朝庭來(lái)相過(guò),設(shè)食因杯酌。
四海同追游,五郡為歡樂(lè)。
義故及三代,死活相憑托。
合去正身行,不容名字錯(cuò)。
雇人即棒脊,急手?jǐn)z你腳。
§291知識(shí)相伴侶
知識(shí)相伴侶,蹔時(shí)不覺(jué)老。 p.715
面皺黑發(fā)白,把杖人長(zhǎng)道。
眼中冷淚下,病多好時(shí)少。反義詞
怨家烏枯眼,無(wú)睡天難曉。
朝夕乞蹔時(shí),百年誰(shuí)肯保。
使者門(mén)前喚,手腳婆羅草。
§292五體一身內(nèi) p.716
五體一身內(nèi),蛆蟲(chóng)塞破袋。身體觀
中間八萬(wàn)戶,常無(wú)啾唧聲。
膿流遍身遶,六賊腹中停。
兩兩相啖食,強(qiáng)弱自相征。 p.717反義詞古詞
平生事人我,何處有公名。
§293吾家昔富有 p.718
吾家昔富有,你身窮欲死。反義詞何時(shí)形成
你今初有錢,與我昔相似。反義詞
吾今乍無(wú)初,還同昔日你。
可惜好靴牙,翻作破皮底。
§294蹔得一代人 p.719避諱
蹔得一代人,風(fēng)光亦須覓。
金玉不成寶,肉身實(shí)可惜。
白發(fā)隨年生,美貌別今夕。
貧富無(wú)常定,瓷意多著吃。古反義詞
活時(shí)吝不用,塞墓慎何益。
§295夫婦擬百年 p.721
夫婦擬百年,妻即在前死。
男女五六個(gè),小弱未中使。可以，今河南方言仍用。
衣破無(wú)人縫,小者肚露地。
更娶阿娘來(lái),不肯縫補(bǔ)你。為…縫補(bǔ)
入戶徒衣食,不肯知家事。
合斗遣啾唧,阿娘嗔兒子。
家內(nèi)既不和,靈神不歡喜。逆序
后母即后翁,故故來(lái)相值。
故來(lái)尋常事,欲得家里知。
孤養(yǎng)小兒子,
§王梵志詩(shī)校注卷六
§296惠眼近空心 p.725
惠眼近空心,非關(guān)髑髏孔。
對(duì)面說(shuō)不識(shí),饒你母姓董。
§297此身如館舍 p.728
此身如館舍,命似寄宿客。同義詞
客去館舍空,知是誰(shuí)家宅?
§298我昔未生時(shí) p.729
我昔未生時(shí),冥冥無(wú)所知。
天公瓊森我,生我復(fù)何為?
無(wú)衣使我寒,無(wú)食使我饑。
還你天公我,還我未生時(shí)。
§299我肉眾生肉 p.732
我肉眾生肉,形殊性不殊。
元同一性命,只是別形軀。
苦痛教他死,將來(lái)作己須。反義詞
莫教閻老斷,自想意何如?
§300麤行出家兒 p.734
麤行出家兒,心中未平實(shí)。
貧齋行則遲,富齋行則疾。反義詞古
貪他油煮?,我有波羅密。
飽食不知慚,受罪無(wú)休日。
§301不愿大大富 p.736
不愿大大富,不愿大大貧。程度副詞，非常
昨日了今日,今日了明晨。時(shí)間名詞反義詞
彼之大大愿,此之大大因。
所愿只如此,真成上上人。
§302良田收百頃 p.738
良田收百頃,兄弟猶工商。
卻是成憂惱,珠金虛滿堂。
滿堂何所用?妻兒日夜忙。
行坐聞人死,不解暫思量。
§303貧兒二畝地 p.739
貧兒二畝地,干枯十樹(shù)桑。
桑下種粟麥,四時(shí)供父娘。還有耶娘
圖謀未入手,祗是愿饑荒。
結(jié)得百家怨,此身終受殃。
§304本是尿屎袋 p.739
本是尿屎袋,強(qiáng)將脂粉涂。
凡人無(wú)所識(shí),喚作一團(tuán)花。如此寫(xiě)
相牽入地獄,此最是冤家。怨家
§305照面不用鏡 p.741
照面不用鏡,布施不須財(cái)。
端坐念真相,此便是如來(lái)。
§306大皮裹大樹(shù) p.742
大皮裹大樹(shù),小皮裹小木。同義詞
生兒不用多,了事一個(gè)足。一胎論
省得分田宅,無(wú)人橫煎蹙。
但行平等心,天亦念孤獨(dú)。
§307我身雖孤獨(dú) p.744
我身雖孤獨(dú),未死先懷慮。
家有五男兒,哭我無(wú)所據(jù)。
哭我我不聞,不哭我亦去。
無(wú)常忽到來(lái),知身在何處?
§308世間何物貴
世間何物貴?無(wú)價(jià)是詩(shī)書(shū)。
了了說(shuō)仁義,愚夫都不知。
深房禁婢妾,對(duì)客夸妻兒。
青石甃行路,未知身死時(shí)。
§309欺枉得錢君莫羨 p.745
欺枉得錢君莫羨,得了卻是輸他便。
來(lái)往報(bào)答甚分明,只是換頭不識(shí)面。
§310多置莊田廣修宅 p.748
多置莊田廣修宅。四鄰買盡猶嫌窄。
雕墻峻宇無(wú)歇時(shí),幾日能為客中客?
§311造作莊田猶未已 p.749
造作莊田猶未已,堂上哭聲身已死。
哭人盡是分錢人,口哭元來(lái)心里喜。
§312生時(shí)不共作榮華 p.750
生時(shí)不共作榮華,死后隨車強(qiáng)叫喚?？?br> 齊頭送到墓門(mén)回,分你錢財(cái)各頭敬。
§313眾生頭兀兀 p.751
眾生頭兀兀,常住無(wú)明窟。
心里唯欺謾,口中佯念佛。
§314世無(wú)百年人 p.751
世無(wú)百年人,擬作千年調(diào)。
打鐵作門(mén)限,鬼見(jiàn)拍手笑。
§315勸君莫?dú)⒚?nbsp; p.753
勸君莫?dú)⒚?背面被生嗔。殺生
吃他他吃你,輪環(huán)作主人。和“曹主”同義詞
§316家有梵志詩(shī) p.754
家有梵志詩(shī),生死免入獄。
不論有益事,且得耳根熟。
白紙書(shū)屏風(fēng),客來(lái)即與讀。
空飯手捻鹽,亦勝設(shè)酒肉。
§317他人騎大馬
他人騎大馬,我獨(dú)跨驢子。 p.757
回顧擔(dān)柴漢,心下較些子。
§318城外土饅頭 p.758
城外土饅頭,餡草在城里。
一人吃一個(gè),莫嫌沒(méi)滋味。
§319梵志翻著襪 p.760
梵志翻著襪,人皆道是錯(cuò)。
乍可刺你眼,不可隱我腳。
§320幸門(mén)如鼠穴 p.763
幸門(mén)如鼠穴,也須留一個(gè)。
若還都塞了,好處卻穿破。
§321梵志死去來(lái) p.765
梵志死去來(lái),魂魄見(jiàn)閻老。
讀盡百王書(shū),不免被捶拷。
一稱南無(wú)佛,皆已成佛道。
§句 p.767
入是無(wú)常身。
但存方寸地,留與子孫耕。
§王梵志注卷七
§322世有一種人 p.769
世有一種人,可笑窮奇物。
閑則著五欲,急時(shí)便依佛。反義詞
□□□□□，□□持戒律。
好結(jié)無(wú)情伴,招喚共放逸。
心凈不禮□,□□□□□。
§323天下大癡人 p.771
天下大癡人,皆悉爭(zhēng)名利。范圍副詞
聞好耳卓豎,道□□□□。
□□□□□,各自稱賢智。
一朝糞袋冷,合木惣失智。比喻身體
§324教你修道時(shí) p.772
教你修道時(shí),使你得長(zhǎng)年。
他物實(shí)莫取,自物亦□□。
□□□□□,□□□□緣。
若無(wú)自他見(jiàn),何處有心偏。
如斯不得道,從君更問(wèn)天。
§325知足即是富 p.773
知足即是富,不假多錢財(cái)。
谷深塞易滿,心淺最難填。反義詞，同義詞
盛衰皆是一,生死亦同然。反義詞
無(wú)常意可見(jiàn),何勞求百年。
§326千年與一年 p.774
千年與一年,終同一日活。
昨宵即是空,今朝焉得脫。
無(wú)事?lián)p心神,內(nèi)外相宗撮。
驅(qū)驅(qū)勞你形,耳中常聒聒。
§327凡夫真可念 p.775
凡夫真可念,未達(dá)宿因緣。
漫將愁自縛,浪捉寸心懸。同義詞
任生不得生,求眠不得眠。
情中常切切,燋燋度百年。
§328我身若是我 p.776
我身若是我,死活應(yīng)自由。
死既不由我,自外更何求。
死生人本分,古來(lái)有去留。
如能曉此者,知復(fù)更何憂。
§329悟道雖一餉 p.777
悟道雖一餉,曠大劫來(lái)因。
釋迦登正覺(jué),卻禮發(fā)心人。
身本不離佛,佛本不離身。
迷心去處暗,明神即辨真。
§330由心生妄相 p.779
由心生妄相,無(wú)形本會(huì)真。
俚看氣新斷,妻子即他人。
魂魄歸五道,尸骸謝六塵。
驗(yàn)斯怕散壞,何處有君身?
§331福門(mén)不肯修 p.781
福門(mén)不肯修,福失競(jìng)奔馳。
熟見(jiàn)苦樂(lè)別,偷生佯不知。
安身染著欲,貪世競(jìng)無(wú)疲。
故知地獄罪,犯佛無(wú)慈悲。
§332莫言已之是 p.782
莫言已之是,勿說(shuō)他人非。
道是失其是,道非得其非。
自圭之玷尚可磨,斯言之玷不可為。
§333我有你不喜 p.783
我有你不喜,你有我不嗔。
你貧憎我富,我富憐你貧。反義詞
行好得天報(bào),為惡罪你身。
你若不信我,你且勘經(jīng)文。
§334任意隨流俗 p.783
任意隨流俗,凡夫信是非。
日常三頓飯,年恒兩覆衣。
不問(wèn)單將復(fù),誰(shuí)論稠與稀。反義詞
但苦令無(wú)外事,只爾自然肥。
§335學(xué)行百千般 p.784
學(xué)行百千般,澄心遍照看。
埿犁暎兜率,因生有涅盤(pán)。
世間諸法相,浩浩亦其寬。
欲說(shuō)深心義,無(wú)求最大安。
§336吾有方丈室 p.786
吾有方丈室,里有一雜物。
萬(wàn)像俱悉包,參羅亦不出。同“皆悉”
日月亮其中,眾生無(wú)得失。
三界湛然安,中有無(wú)數(shù)佛。
§337有此幻身來(lái) p.788
有此幻身來(lái),尋思不自識(shí)。
言從四大生,別有一種賊。
能悉佛性眼,還如暗里墨。
計(jì)此似神通,輪回有智力。
若欲具真如,勤苦修功德。
佛在五蔭中,努力向心克。
§338若欲覓佛道 p.790
若欲覓佛道,先觀五蔭好。
妙寶非外求,黑暗由心造。
善惡既不二,元來(lái)無(wú)大小。
設(shè)教顯三乘,法門(mén)奇浩浩。
觸目即安心,若個(gè)非珍寶。
明識(shí)生死因,努力自研考。
§339人心不可識(shí) p.792
人心不可識(shí),善惡實(shí)難知。
看面真如像,腹中懷蒺?。
口共經(jīng)文語(yǔ),借貓搦鼠兒。
雖然斷夜食,小家行大慈。
§340貪癡不肯舍 p.794
貪癡不肯舍,徒勞斷酒肉。
終日說(shuō)他過(guò),持齋空餓腹。
三毒日日增,四蛇不可觸。
天堂未有因,箭射入地獄。
§341道從歡喜生 p.795
道從歡喜生,還從瞋恚滅。反義詞
佛性盈兩問(wèn),由人作巧拙。
天堂在目前,地獄非虛說(shuō)。
努力善思量,終身須急結(jié)。
斬?cái)嗳炯?恩愛(ài)亦難絕。
明識(shí)大乘因,鑊湯亦不熱。
§342漸漸斷諸惡 p.797
[漸漸]斷諸惡,細(xì)細(xì)去貪嗔。
若使如羅漢,即自絕囂塵。
將刀且割無(wú)明暗,復(fù)用利劍斷親姻。
究竟涅盤(pán)非是遠(yuǎn),尋思寂滅即為鄰。
只是眾生不牽致,所以沉淪罪業(yè)深。
努力努力遵三寶,[何]愁何慮不全身。
§343一生不作罪 p.800
一生不作罪,又復(fù)非修福。
騰騰處俗間,游游覓衣食。
衣食才以足,不事凡榮飾。
此則是如來(lái),何勞住西域。
§344我本野外夫 p.801
我本野外夫,不能恒禮則。
為性重任真,吃著隨所得。
既與萬(wàn)物齊,于中守靜默。
一身逢太平,五內(nèi)無(wú)六賊。
§345我今一身內(nèi) p.803
我今一身內(nèi),修營(yíng)等一國(guó)。
管屬[八萬(wàn)戶],隨我債衣食。
外想去三尸,[內(nèi)]思除六賊。
貪望出累身,□□入凈域。
§346生亦只物生 p.806
生亦只物生,死亦只物[死]。
[來(lái)去不]相知,若樂(lè)何處是?
唯見(jiàn)生人悲,未聞啼哭鬼。
以此好[思量,未必生勝死。
§347世間不信我 p.807
世間不信我,言我□造惡。
不能為俗情,和光心自各。
財(cái)色終不染,妻子不戀著。
共你□同塵,至理求不錯(cuò)。
智惠渾一愚,我心常離縛。
君自未識(shí)真,余身恒[快]樂(lè)。
§348王二語(yǔ)梵志 p.808
五二語(yǔ)梵志:俗間無(wú)我?guī)煛?br> 心中不了義,聞?wù)弑M不知。
我今得開(kāi)悟,先身已受持。
尋經(jīng)醒無(wú)我,披卷悟無(wú)為。
君神自寂滅,君身若死尸。
神身一分解,六識(shí)自開(kāi)披。
萬(wàn)事都無(wú)著,冷然無(wú)所之。
漏盡無(wú)煩惱,神澄自靡斯。
心高鵠共駕,一舉出天池。
§349梵志與王生 p.812
梵志與王生,密敦膠柒友。
共喜歌三樂(lè),同欣詠五柳。
適意敘詩(shī)書(shū),清談杯淥酒。
莫恠頻追逐,只為相知久。
§350俗人道我癡 p.814
俗人道我癡,我道俗人[騃]。
兩兩相排撥,嘍羅不可解。
世人重榮華,我心今已罷。
惟有如意珠,撩渠不肯賣。
躭浮[五]欲樂(lè),幾許難開(kāi)解。
嗟世俗難有。為住煩惱處。
塵危三業(yè)鄣,心造恒游生死因。
不覺(jué)四蛇六賊藏身內(nèi),今癡五欲競(jìng)相催。
§回波爾時(shí)大賊
§351王梵志回波樂(lè) p.817
回波爾時(shí)大賊,不如持心斷惑。六言詩(shī)
縱使誦經(jīng)千卷,眼里見(jiàn)經(jīng)不識(shí)。
不解佛法大意,徒勞排文數(shù)黑。
頭陁蘭若精進(jìn),希望后世功德。
持心即是大患,圣道何由可克。
若悟生死之夢(mèng),一切求心皆息。
§352法性大海如如 p.821
法性大海如如,風(fēng)吹波浪溝渠。
我今不生不滅,于中不覺(jué)愚夫。
增惡若為是惡,無(wú)始流浪三涂。
迷人失路但坐,不見(jiàn)六道清虛。
§353心本無(wú)雙無(wú)雙 p.823
心本無(wú)雙無(wú)只,深難到底淵洪。
無(wú)來(lái)無(wú)去不住,猶如法性虛空。
復(fù)能生出諸法,不遲不疾融融。
幸原諸人思忖,自然法性通同。
§354但令但貪但呼 p.825
但今但貪但呼,般若法水不枯。
醉時(shí)安眠大道,誰(shuí)能向我停居?
八苦變成甘露,解脫更欲何須。
萬(wàn)法歸于一相,安然獨(dú)坐四衢。
§355凡夫有喜有慮 p.826
凡夫有喜有慮,少樂(lè)終日懷愁。
一朝不報(bào)明冥,常作千歲遮頭。
財(cái)色□緣不足,晝夜棲屑規(guī)求。
如水流向東海,不知何時(shí)可休?
§356不語(yǔ)諦觀如來(lái) p.829
不語(yǔ)諦觀如來(lái),逍遙獨(dú)脫塵埃。
合眼任心樹(shù)下,跏趺端坐花臺(tái)。
不懼前后二際,豈著水火三災(zāi)。
勸遣榮樂(lè)靜坐,莫戀妻子錢財(cái)。
稱體寶衣三事,等身錫杖一枚。
當(dāng)持智惠刀劍,逢者眼目即開(kāi)。
§357法性本來(lái)常存 p.833
法性本來(lái)常存,茫茫無(wú)有邊畔。
安身取拾之中，被他二境回?fù)Q。
斂念定想坐禪，攝意安心覺(jué)觀。
木人機(jī)關(guān)修道,何時(shí)可到彼岸?
忽悟諸法體空,欲似熱病得汗。
無(wú)智人前莫說(shuō),打破君頭萬(wàn)段。
§358隱去來(lái)之一 p.835
隱去來(lái),尋空有。
空有畢竟兩無(wú)名,二境安欲何守?
不長(zhǎng)不短鑒空心,若見(jiàn)空心還是有。836
空有俱遣法無(wú)依,智者融心自安偶。
隱去來(lái),勿浪波波走。
§359隱去來(lái)之二 p.837
隱去來(lái)，隱去游朝市。
不離煩惱原，無(wú)希真妙理。
對(duì)境息貪癡，何假求高士。
是非不二見(jiàn)，法界同昆季。
隱去來(lái)，大樂(lè)無(wú)基止。
§360教君有男女 p.840
教君有男女,但令遣出家。
如山覆一?,似草始生牙。
剃頭并去髪,脫俗服袈裟。
聞鐘即禮拜,見(jiàn)佛獻(xiàn)香花。
不思五等貴,寧貪駟馬車。
此即菩提道,何處覓佛家。
§361危身不自在 p.842
危身不自在,猶如脆風(fēng)壞。
命盡骸歸土,形移更受胎。
猶如空盡月,凡數(shù)幾千回。
換皮不識(shí)面,知作阿誰(shuí)來(lái)?
§362若個(gè)達(dá)苦空 p.843
若個(gè)達(dá)苦空,世間無(wú)有一。
不見(jiàn)己身非,唯覩他家失。
貧兒覓長(zhǎng)命,論時(shí)熟癡漢。
終歸不免死,受苦無(wú)崖畔。
非但少衣食,王役偏差喚。
不如早殯地,愁苦一時(shí)散。
§363世間何物親 p.844
世間何物親?妻子貴于珍。
一朝身命謝,萬(wàn)事不由人。
財(cái)錢任他用,眷屬不隨身。逆序詞
何須人哭我,終是一聚塵。
§364可惜千金身 p.845
可惜千金身,從來(lái)不懼罪。
見(jiàn)善不肯為,值惡便當(dāng)憙。
煞豬請(qǐng)恩福,寧知自損己?
所以有貧富,良由先業(yè)起。
§365夢(mèng)游萬(wàn)里自然 p.846
夢(mèng)游萬(wàn)里自然,覺(jué)罷百事憂煎。六言詩(shī)
欲見(jiàn)神身分別,思此即在眼前。
圣人無(wú)夢(mèng)無(wú)想,達(dá)士無(wú)我無(wú)緣。
且寄身為庵屋,就里養(yǎng)出神仙。
§366多緣饒煩惱 p.848
多緣饒煩惱,省事得心安。
若能絕妄想,果成堅(jiān)固林。
舍邪歸六趣,畢竟去貪嗔。
無(wú)塵復(fù)無(wú)垢,何慮不成真?
§367不慮天堂遠(yuǎn) p.850
不臣天堂遠(yuǎn),非愁地獄虛。
心中一種懼,唯怕土庵廬。
逈靜丘荒外,寂寂遠(yuǎn)村墟。
泉門(mén)一閉后,開(kāi)日定知無(wú)。
§368自有無(wú)用身 p.851
自有無(wú)用身,觀他有用體。
子細(xì)好推尋,論時(shí)幾許騃。
佛性五蔭中,眼看心不解。
終日求有為,屈屈向他禮。
§369壯年凡幾日 p.852
壯年凡幾日?死去入土庵。
論情即今漢,各各悉癡憨。
唯緣二升米,是處即生貪。
禮佛遙言乏,彼角仍圖攤。
貪錢險(xiǎn)不避,逐法易成難。
即今不如此,寧隨體上寒。
乍可無(wú)余服,愿得一身安。
無(wú)為日日悟,解脫朝朝餐。
死去天堂上,遣你斫額看。
§370若能無(wú)著即如來(lái) p.855
若能無(wú)著即如來(lái),身中寶藏自然開(kāi)。
一切生死皆消滅,判不更畏受胞胎。
悟時(shí)剎那不移慮,父子相見(jiàn)付珍財(cái)。
眾魔外道皆賓伏,諸天空中唱善哉。
§371世人重金玉 p.858
世人重金玉,余希衣內(nèi)珍。
細(xì)細(xì)辭名利,漸漸遠(yuǎn)囂塵。
貪癡日日滅,智境朝朝新。
語(yǔ)你世上漢:阿堵是良田。
§371王二與世人 p.860
王二與世人,俱來(lái)就梵志。
非為貪與賞,共你論賢智。
凡夫累劫中,不解思量事。
見(jiàn)善不肯為,見(jiàn)惡喜無(wú)睡。
昏昏似夢(mèng)人,未飲恒如醉。
§373榮利皆悉爭(zhēng) p.860
榮利皆悉爭(zhēng)，畏死復(fù)貪生。
心神為俗網(wǎng)，蠢蠢暗中行。
寄言虛妄者，何日出迷坑？
§374他見(jiàn)見(jiàn)我見(jiàn) p.861
他見(jiàn)見(jiàn)我見(jiàn),我見(jiàn)見(jiàn)他見(jiàn)。
二見(jiàn)亦自見(jiàn),不見(jiàn)喜中面。
手把車釧鏡,終日向外看。
唯見(jiàn)他長(zhǎng)短,不具自洮揀。
競(jìng)競(jìng)口合合,猶如冶排扇。
逢人即作動(dòng),心舌常交戰(zhàn)。
不肯自看身,看身善不善?
如此癡冥人,只是可惡賤。
勸君學(xué)修道,含食但自?。
且拔己饑渴,五邪邪毒箭。
獲得身中病,應(yīng)時(shí)乃一現(xiàn)。
安住解脫中,無(wú)礙未別見(jiàn)。
往是分別有,任用法界遍。
縱起六十二,非由無(wú)最殿。
所以得如斯,有大善方便。862
§375人生一世里 p.866
人生一世里,能得幾時(shí)活?
回己審思量,何忍相劫奪。
自命惜求死,煞他不記活。
布施覓聲名,不肯救饑渴。
口道愿生天,不免地獄撮。
禮佛至頂盡,終歸被愴割。
一往陷三涂,窮劫不得脫。
寄語(yǔ)世間人,不可浪夸闊。
各愿尋其本,努力棄卻末。反義詞
回心一念頃,萬(wàn)事即解脫。
§376我不畏惡名 p.868
我不畏惡名,惡名不須畏。
四大亦無(wú)主,信你痛謗誹。
你自之于我,于我何所費(fèi)?
不辭應(yīng)對(duì)你,至對(duì)無(wú)氣味。
§377可笑世間人 p.870
可笑世間人,為言恒不死。
貪恡不知休,相憎不解止。
背地道他非,對(duì)面伊不是。
埋著黃蒿中,猶成薄媚鬼。
§378一旦游塵境 p.871
一旦游塵境,念俗愛(ài)榮華。
不覺(jué)三涂苦,八難更來(lái)遮。
飄流生死海,托受在毛家。
食蒭無(wú)厭足,頭上著繩麻。
§379縱使千乘君 p.872
縱使千乘君,終齊一個(gè)死。
縱令萬(wàn)品食,終同一種屎。
釋迦窮八字,老君守一理。
若欲離死生,當(dāng)須急思此。
§380夜夢(mèng)與晝游 p.874
夜夢(mèng)與晝游,本不相知爾。
夢(mèng)惡便生懊,夢(mèng)好覺(jué)便喜。反義詞
你信齋戒身,本自不識(shí)你。
欲驗(yàn)死更生,方斯以類此。875
§381你今意況大聰 p.875
你今意況大聰,不語(yǔ)修道有功。
亦無(wú)二邊不著,亦復(fù)不住太空。
眾生不解執(zhí)有,只為心里不通。
迷人已南作北,又亦不辨西東。
念個(gè)癡人學(xué)道,終日竟夜忩忩。
只覩小兒無(wú)智,何異世諦盲聾。
§382大丈夫之一 p.867
大丈夫,游蕩出三途。
榮名何足舍,妻子視如無(wú)。
法忍先將三毒共,佛性常與六情俱。
但信研心性妙寶,何煩衣外覓明珠?
§383大丈夫之二 p.880
大丈夫,性識(shí)本清虛。
無(wú)心妨世事,觸物任情居。
§384學(xué)問(wèn)莫倚聰明 p.880
學(xué)問(wèn)莫倚聰明,打卻我慢貢高。
出家解脫無(wú)事,永離三界逍遙。
坐禪解空無(wú)相,皆皆實(shí)覓□□。881
□□□□□□，□□□□□□。
法界以為家舍,任從自在翛翛。
形下闕
§385慎事罪不生 p.882
慎事罪不生,忍嗔必有□。
□□□□□，□□□□□。
□□□部宰,捉此用為心。
高下闕
§386眾生發(fā)大愿 p.883
眾生發(fā)大愿,□□□□□。
□□在前亡,論時(shí)依大道。
病得孫子扶,□□□□□。
□□□□□，□須更懊惱。
§387終歸一聚塵 p.884
□□□□□，□□□□錯(cuò)。
終歸一聚塵,何用深棺槨。
土下螻蟻飡,但□□□□。
□□□□死,平章自埋卻。
§388兒大君須死 p.884
□□□□□，兒大君須死。885
天使遣如然,兩俱不得止。
愚夫無(wú)所知,欲得見(jiàn)□□。
□□□□□，□□□欲死。
§389兒子有亦好 p.885
兒子有亦好,無(wú)亦甚其精。
有時(shí)愁□□，□□□□□。
不愁你亦是,一種大星星。
§390并是天斟酌 p.886
□□□□料,并是天斟酌。
貯積擬孫兒,論時(shí)幾許錯(cuò)。
死活并由天,貧富□□□。
□餓畏兒饑,從頭少一杓。
《王梵志詩(shī)》全文20974字2008-10-6 23:38:28,20990字2008-10-7 12:21:21
王梵志詩(shī)校注[唐]王梵志 著，項(xiàng)楚校注 上海古籍出版社1991年10月第1版
王梵志(?--約670年)：漢族，生于黎陽(yáng)，隋末唐初詩(shī)人。
《桂苑叢談》和《太平廣記》卷八十二《王梵志》都說(shuō)他生于隋代，為黎陽(yáng)城東人王德祖從枯樹(shù)中發(fā)現(xiàn)收養(yǎng)的，“七歲能語(yǔ)”，“作詩(shī)諷人，甚有義旨”。敦煌寫(xiě)本《王道祭楊筠文》又說(shuō)他是“通玄學(xué)士”。約可考知他的創(chuàng)作活動(dòng)主要在初唐。
據(jù)胡適、鄭振鐸、張錫厚等人考證[1]，梵志約生活在六世紀(jì)末至七世紀(jì)中下葉，享年80有余。他生于殷富之家。幼年時(shí)，家有奴婢，生活充裕閑適，讀過(guò)儒家經(jīng)典和詩(shī)書(shū)。隋末戰(zhàn)亂，家道中衰，僅剩薄田10畝。為家計(jì)生活，他農(nóng)忙種田，農(nóng)閑外出經(jīng)商。唐初，繁重賦稅和天災(zāi)，迫使梵志家產(chǎn)破敗，以致窮愁潦倒，被迫做雇工、幫工。他曾做過(guò)監(jiān)鑄官，廉潔奉公，以孟嘗君自況，但任期未滿即被革職。梵志有五男二女，但子女不孝，使他晚年生活無(wú)著，成了“身無(wú)一物”的“硬窮漢”，甚至衣不蔽體，食不飽腹，被迫沿門(mén)乞討。窮困悲慘的生活迫使他半路出家，50多歲又皈依佛門(mén)，信仰佛教，以尋求解脫。但他并非嚴(yán)守佛門(mén)戒律修行之僧徒，而是四處募化求齋，過(guò)著漂泊不定的流浪生活。這一時(shí)期是他詩(shī)歌創(chuàng)作的高潮，直至80歲左右他還寫(xiě)下不少回憶自己坎坷一生的詩(shī)篇。王梵志一生歷盡滄桑，飽經(jīng)憂患，這為他的詩(shī)歌創(chuàng)作奠定了深厚的生活基礎(chǔ)。
唐末人范攄寫(xiě)了一部《云溪友議》，記錄了十八首王梵志的詩(shī)：五言絕句十五首，七言絕句三首，并且有關(guān)于王梵志其人的介紹：或有愚士昧學(xué)之流，欲其開(kāi)語(yǔ)，則吟以王梵志詩(shī)。梵志者，西域人，生于西域林木之上，因以梵志為名。其言雖鄙，其理歸真。所謂歸真悟道，徇俗乖真也。
在范攄以后不久，有一個(gè)署名“馮翊子子休”的人，寫(xiě)了一部《桂苑叢談》，其中較詳細(xì)地記載了王梵志的小傳。今全錄于此：王梵志，衛(wèi)州黎陽(yáng)人也。黎陽(yáng)城東十五里，有王德祖者，當(dāng)隋之時(shí)，家有林檎樹(shù)，生癭，大如斗。經(jīng)三年，其癭朽爛。德祖見(jiàn)之，乃撤其皮。遂見(jiàn)一孩，抱胎而出，因收養(yǎng)之，及七歲，能語(yǔ)。向曰：“誰(shuí)人育我，復(fù)何姓名?”德祖具以實(shí)告：“因林木而生，曰梵天。后改曰梵喜。我家長(zhǎng)育，可姓王也?！弊髟?shī)諷人，甚有意旨，蓋菩薩示化也。
《太平廣記》卷八十二也收有此文，注曰：“出《史遺》。”所謂《史遺》，就是《桂苑叢談》里的一卷，并非另外一部書(shū)。這個(gè)故事，除去他的神話部分，可知王梵志是生于隋代，因?yàn)槭ド砀改福震B(yǎng)在王家，故以王為姓。他作了許多感化世人的詩(shī)，其中有道家思想，故皎然以為他的詩(shī)是道情詩(shī)。較多的是佛教思想，故有人傳說(shuō)他是菩薩化身。
特色
王梵志的詩(shī)歌以說(shuō)理為主，重視懲惡勸善的社會(huì)功能。某些詩(shī)篇具有諷刺世態(tài)人情的積極意義，如：“造作莊田猶未已，堂上哭聲身已死?？奕吮M是分錢人，口哭原來(lái)心里喜。”詩(shī)的風(fēng)格淺顯平易而時(shí)帶詼趣，往往寓生活哲理于嘲戲諧謔之中，寄嘻笑怒罵于瑣事常談之內(nèi)，開(kāi)創(chuàng)了以俗語(yǔ)俚詞入詩(shī)的通俗詩(shī)派。但也有相當(dāng)一部分作品宣揚(yáng)封建倫理和佛家教義，內(nèi)容淺薄，格調(diào)不高。
選錄
(一)
梵志翻著襪，人皆道是錯(cuò)。
乍可刺你眼，不可隱我腳。
【賞析】王梵志的白話詩(shī)，大多有感于日常生活瑣事，而歸結(jié)到某種生活真諦，具有禪理式的機(jī)趣。凡襪皆有正反兩面，正面即外層，光滑美觀，反面即內(nèi)層，粗糙難看，人們往往把光滑的一面穿在外面，是為美觀，而粗糙的一面緊貼肌膚并不舒服，“梵志”把襪子翻過(guò)來(lái)，把粗糙的一面穿在外面，可能是出于粗心，但也可能是有意為之，但大凡看到的人都說(shuō)他穿錯(cuò)了。然而正錯(cuò)都是人所言，“人皆道是錯(cuò)”未必就是錯(cuò)。象梵志這樣的人卻認(rèn)為寧可讓別人看著不舒服，也不能讓自己的肌膚受罪，錯(cuò)誤的反是眾人。
世上的人無(wú)論做什么事，都喜歡圖慕虛榮，不顧實(shí)際效果，可怕的是，他們竟把這種圖慕虛榮的行為視為正確的，作為他們行事的原則。
這首小詩(shī)一如王梵志的其他詩(shī)作，語(yǔ)言質(zhì)樸、自然，宛如平常話，卻能以小見(jiàn)大，反映至真的事理，在古代詩(shī)歌中并不多見(jiàn)。從中也能看出詩(shī)人任其自然的舒放品性。
黃庭堅(jiān)說(shuō)：“王梵志詩(shī)云‘梵志翻著襪，人皆道是錯(cuò)。乍可刺你眼，不可隱我腳。） 一切眾生顛倒，類皆如此。乃知梵志是太修行人也。昔茅容季偉，田家子爾，殺雞飯其母，而以草具飯郭林宗。林宗起拜之，因勸使就學(xué)，遂為四海名士。此翻著襪法也。今人以珍饌奉客，以草具奉其親，涉世合義則與己，不合義則稱親，萬(wàn)世同流，皆季偉罪人也。”（《苕溪漁隱叢話前集》卷五六）
(二)
城外土饅頭，餡草在城里。
一人吃一個(gè)，莫嫌沒(méi)滋味。
世無(wú)百年人，強(qiáng)作千年調(diào)。
打鐵作門(mén)限，鬼見(jiàn)拍手笑。
【賞析】王梵志詩(shī)多無(wú)題，這兩首詩(shī)的內(nèi)容都是肯定生命的短暫，死亡的必然。既可以解釋為否定長(zhǎng)生的觀念，即對(duì)世事加以譏笑，又很具“黑色幽默”特色，即面對(duì)死亡不可避免的事實(shí)，詩(shī)人無(wú)可奈何地自我解嘲。
“城外土饅頭”， 以土饅頭這樣的大白話來(lái)喻墳?zāi)?，雖不免殘酷，還是讓人忍俊不禁，“土饅頭”棄之城外，可見(jiàn)世人身死之后的孤寂，而生時(shí)的榮華富貴顯見(jiàn)得是沒(méi)有意義的了?！梆W草在城里”， 墳?zāi)辜热皇峭琉z頭，墳中的人便是饅頭中的肉餡了，這一比喻，幾乎令人哭笑不得了，成為肉餡的顯然是死人，卻“在城里”，可見(jiàn)生死乃必然，倏忽間兩個(gè)世界，“一人吃一個(gè)”
這樣的大白話，竟然也可入詩(shī)，只有王梵志這樣徹悟的人才敢為了。生命只有一次，死亡也不可多得，不論你愛(ài)不愛(ài)吃這個(gè)“土饅頭”，都得吃一個(gè)，而且只能吃一個(gè)。死后在城外的孤寂生活自然不能與城里的繁花似錦相比，可是，縱然“土饅頭”內(nèi)的生活沒(méi)滋沒(méi)味，卻由不得你選，不如老老實(shí)實(shí)“莫嫌沒(méi)滋味”！
在這首詩(shī)中詩(shī)人坦然面對(duì)生死，語(yǔ)調(diào)輕松幽默，但又并非視生死如兒戲般的不負(fù)責(zé)任的輕松，也并非強(qiáng)作歡顏的故作輕松，而是在正視自然規(guī)律徹悟生死后，對(duì)世人的諷誡。第二首的幽默感似乎少了些，而冷嘲熱諷卻激烈了許多，“世無(wú)百年人”意思是凡人，皆不可能長(zhǎng)生不老，這其實(shí)是每個(gè)正常人都知道的，但是偏偏有許多人不愿正視這一點(diǎn)，而是在活的時(shí)候，廣置田產(chǎn)或遍求仙求，作著妄圖長(zhǎng)生不死的幻想，此即“強(qiáng)作千年調(diào)”。據(jù)傳王羲之的后人陳僧智永善書(shū)，名重一時(shí)，求書(shū)者多至踏穿門(mén)檻（“ 門(mén)限”），于是不得不裹以鐵葉，取其經(jīng)久耐磨。詩(shī)中就用“打鐵作門(mén)限”這一故事，形象表現(xiàn)凡人是怎樣追求器用的堅(jiān)牢，作好長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的。在詩(shī)人看來(lái)這無(wú)非是作無(wú)用功，故可使“鬼見(jiàn)拍手笑”。說(shuō)見(jiàn)笑于鬼，是因?yàn)楣硎沁^(guò)來(lái)“人”，應(yīng)該看得最為透徹，所以才忍俊不禁。鬼笑至于“拍手”，是梵志語(yǔ)言生動(dòng)詼諧的表現(xiàn)。
宋代范成大曾把這兩首詩(shī)的詩(shī)意鑄為一聯(lián)：“縱有千年鐵門(mén)檻，終須一個(gè)土饅頭?！保ā吨鼐湃招袪I(yíng)壽藏之地》）十分精警，《紅樓夢(mèng)》中妙玉就很喜歡這兩句詩(shī)，而“鐵檻寺”、“饅頭庵”的來(lái)歷也在于此。
(三)
我有一方便，價(jià)值百匹練。
相打長(zhǎng)伏弱，至死不入縣。
世無(wú)百年人，強(qiáng)作千年調(diào)。
打鐵作門(mén)限，鬼見(jiàn)拍手笑。
他人騎大馬，我獨(dú)跨驢子。
回顧擔(dān)柴漢，心下較些子。
城外土饅頭，餡草在城里。
一人吃一個(gè)，莫嫌沒(méi)滋味。
我昔未生時(shí)，冥冥無(wú)所知。
天公強(qiáng)生我，生我復(fù)何為？
無(wú)衣使我寒，無(wú)食使我饑。
還你天公我，還我未生時(shí)。
大皮裹大樹(shù)，小皮裹小木。
生兒不用多，了事一個(gè)足。
梵志翻著襪， 人皆道是錯(cuò)。
乍可刺你眼， 不可隱我腳。
吾有一言，絕慮忘緣。巧說(shuō)不得，只用心傳。
世事悠悠，不如山丘。青松蔽日，碧澗長(zhǎng)秋。
山云當(dāng)幕，夜月為鉤。臥藤蘿下，塊石枕頭。
不朝天子，豈羨王侯。生死無(wú)慮，更復(fù)何憂。
流傳
王梵志一生創(chuàng)作多少詩(shī)至今不詳。唐大歷六年(771年)有110首詩(shī)手抄本傳世?！度圃?shī)》不載其詩(shī)?！端问贰に囄闹尽分浲蹊笾驹?shī)一卷。明清以來(lái)，梵志詩(shī)漸漸失傳。清康熙年間編纂的《全唐詩(shī)》竟將梵志詩(shī)屏之門(mén)外。光緒二十六年(1900年)，在“敦煌遺書(shū)”中才又發(fā)現(xiàn)梵志詩(shī)。民國(guó)十四年(1925年)，劉復(fù)《敦煌拾瑣》錄王梵志詩(shī)一冊(cè)。其后，鄭振鐸校錄《王梵志詩(shī)》一卷及佚詩(shī)16首。國(guó)際敦煌學(xué)界有不少人研究梵志詩(shī)，但未輯錄成集。1983年10月，中華書(shū)局出版發(fā)行了張錫厚校輯的《王梵志詩(shī)校輯》。該集依據(jù)“敦煌遺書(shū)”28種不同寫(xiě)本及散見(jiàn)于唐宋詩(shī)話、筆記小說(shuō)里的王梵志遺詩(shī)，經(jīng)過(guò)點(diǎn)校、考釋，整理匯編而成，收梵志詩(shī)336首(不含附詩(shī)12首)，雖然它遠(yuǎn)不是詩(shī)人作品的全部，但尚可代表詩(shī)人的創(chuàng)作傾向和思想風(fēng)貌。
日本平安朝時(shí)代編纂的《日本見(jiàn)在書(shū)目錄》，著錄“王梵志詩(shī)二卷”，可以推測(cè)大約在八、九世紀(jì)間竟已流傳到日本。
評(píng)價(jià)
宋黃庭堅(jiān)《豫章黃先生文集》卷三十有《書(shū)“梵志翻著襪”詩(shī)》一文，其中說(shuō)：“（梵志翻著襪詩(shī)）一切眾生顛倒，類皆如此，乃知梵志是大修行人也?！?br> 宋陳善《捫虱新話》卷五云：“知梵志翻著襪法，則可以作文；知九方皋相馬法，則可以觀文章。”
胡適在1940年代選注“每天一首詩(shī)”，匯集自己特別鐘愛(ài)的古代絕句，將王梵志《翻著襪》一詩(shī)放在卷首。
影響
王梵志詩(shī)在當(dāng)時(shí)頗有影響，人謂其“不守經(jīng)典，皆陳俗語(yǔ)，非但智士回意，實(shí)易愚夫改容，遠(yuǎn)近傳聞，勸懲令善”(敦煌寫(xiě)本《王梵志詩(shī)原序》)。
佛寺禪門(mén)往往用它來(lái)“教戒諸學(xué)道者”或“開(kāi)悟愚士昧學(xué)之流”。
唐代詩(shī)人中，寒山、拾得、豐干一路的詩(shī)作，直接秉承王梵志衣，而王維、顧況、白居易、皎然等，也或多或少受到他的影響。
王維詩(shī)《與胡居士皆病寄此詩(shī)兼示學(xué)人二首》注云“梵志體”。
皎然盛譽(yù)梵志詩(shī)“外示驚俗之貌，內(nèi)藏達(dá)人之度”(《詩(shī)式》)。
中唐詩(shī)人顧況作過(guò)多首梵志體五言詩(shī)。白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，同梵志詩(shī)意旨共通。
因此有人認(rèn)為，唐代白話詩(shī)由初唐王梵志，經(jīng)顧況，到元(稹)、白(居易)得到了發(fā)展，逐漸形成通俗詩(shī)派。
晚唐皮日休、聶夷中、杜荀鶴、羅隱等進(jìn)一步發(fā)揮了通俗詩(shī)的批判作用。佛寺禪門(mén)詩(shī)人更直接受梵志詩(shī)的影響。
著名詩(shī)僧寒山、拾得、豐干等寫(xiě)下許多梵志體詩(shī)歌。尤其寒山，更是步梵志后塵，許多詩(shī)從內(nèi)容到形式皆承梵志衣缽。
宋代仍有許多人模仿梵志體寫(xiě)詩(shī)?！墩f(shuō)郛》卷七有一詩(shī)，不僅模仿梵志手法，甚至直襲梵志原句。
江西詩(shī)派陳師道、曹祖等也曾搬運(yùn)梵志詩(shī)句。黃庭堅(jiān)恭維王梵志：“是大修行人也”。范成大巧妙地借用王梵志“千年調(diào)”、“鐵門(mén)限”和“土饅頭”詩(shī)句，寫(xiě)下“縱有千年鐵門(mén)限，終須一個(gè)土饅頭”的名句。此句后來(lái)被《紅樓夢(mèng)》第六十三回稱引。
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