兩人之間曾有一段問答。太宗說：我說什么，你只管當(dāng)時(shí)答應(yīng)，下來有機(jī)會再另外陳述意見，難道不行嗎？魏征答：“從前舜告誡群臣說：'你們不要當(dāng)面順從我，退下后又有話說?！绻籍?dāng)面順從又另找機(jī)會陳述意見，這就是'退下后又有話說’，難道是稷、契事奉堯、舜的辦法嗎？”太宗聽了大笑：“人言魏征舉動疏慢，我但覺嫵媚，適為此耳?！?/p>

猛一看這段話，感覺魏征也真會說話啊，將太宗比為堯、舜，誰聽了不高興呢？但讀接下來這段話，魏征對太宗絕不是虛夸，“征拜謝曰：'陛下導(dǎo)之使言，臣所以敢諫，若陛下不受臣諫，豈敢數(shù)犯龍鱗?！币泊_實(shí)是這么回事啊，如果趕上萬歷皇帝，就算魏征說破嘴皮子，對方聽嗎？

　　與昭陵相望的無字碑

在陜西昭陵博物館西南方向，有一個(gè)魏陵村，魏征的墓就在半山腰，一通無字墓碑，與太宗安息的九嵕山遙遙相望。

怎么無字？

太宗對魏征如此器重，讓他當(dāng)太子的老師，就算魏征老病，仍然說：你就算躺著也能保全太子。魏征病危，太宗派人住在魏府，“動靜輒以聞，藥膳賜遺無算”。后來“親問疾”，與太子一同探病，彼時(shí)魏征勉強(qiáng)穿上朝服，卻無法系好腰帶?！暗郾瘧?，拊之流涕，問所欲。對曰'嫠不恤緯，而憂宗周之亡?！?——寡婦不憂慮緯線的多少，而憂慮宗周的危亡！臨別遺言如此，太宗能不感動？太宗把衡山公主許配給魏征的兒子，他拉著公主讓魏征看一下未來的新娘，魏征已經(jīng)說不出話。

貞觀十七年即公元643年正月，魏征薨。太宗親臨痛哭，罷朝五日。命九品以上官員都去參加魏征的葬禮，并“給羽葆、鼓吹，陪葬昭陵”。如此高的待遇，魏家沒全接受，因?yàn)楹裨岵环衔赫魃爸?，魏家拒絕了朝廷饋贈的一切儀仗物品，只用一輛布車載著棺柩送到墓地。那天，太宗登上高樓，向西眺望送葬的隊(duì)伍，他哭了。賦詩痛悼魏征：“閶闔總金鞍，上林移玉輦。野郊愴新別，河橋非舊餞。慘日映峰沉，愁云隨蓋轉(zhuǎn)。哀笳時(shí)斷續(xù)，悲旌乍舒卷。望望情何極，浪浪淚空泫。無復(fù)昔時(shí)人，芳春共誰遣?！?/p>

魏征的墓地是太宗親自定下的，大臣陪葬墓當(dāng)中數(shù)魏征墓離昭陵最近，他知道將來有一天他會來這里和魏征相聚，離得近一些更方便。他親自為魏征墓碑撰文書丹。做這樣的事，在李世民一生中，是第一次，也是惟一的一次。

但令人想不到的是，僅僅幾個(gè)月以后，當(dāng)年秋天，太宗就命人將魏征墓碑推倒。事件導(dǎo)火索有二：一是魏征曾推薦杜正倫、侯君集，說他們兩人有才干，能任宰相。后來杜正倫因罪罷官，侯君集以謀反罪被殺，這時(shí)有人站出來指責(zé)魏征，說他阿附惡黨。又說魏征曾記下前后諫爭之言，悄悄拿給史官褚遂良。也就是說，魏征為讓自己名垂千古，把什么都抖落給史官，不顧君王的面子。

太宗大怒。不但“仆倒”墓碑，將字磨去，而且答應(yīng)魏家的婚事跟著作廢。魏家眼看著衰落下來。兩年以后，遼東會戰(zhàn)，唐軍盡力死戰(zhàn)，方才破敵?；貛熗局校趷澣?，想起魏征：“魏征若在，吾有此行邪？”即召其家覲見，“賜勞妻子，以少牢祠其墓，復(fù)立碑，恩禮加焉?！?/p>

當(dāng)初碑拉倒，字跡磨去，如今又立起來，官吏一定請示過：字還刻嗎？太宗沒有答應(yīng)，就這樣吧。一位媒體前輩這樣寫道：“做出那個(gè)決定的時(shí)候，李世民真正讀懂了魏征。有些東西是可以磨去的，比如字，有些東西是磨不去的，比如魏征。立在地上的碑石，再高大，都有傾倒的一天。魏征活在人的心中，有那些字，是座豐碑，沒那些字，也是座豐碑?！?/p>

有人說，魏征不是太宗的“老人兒”，無戰(zhàn)功無資歷，只能以向皇帝“開炮”作生存武器。但多年開炮在帝王心中不可能沒留下一點(diǎn)陰影，所以他死后，李世民借機(jī)一泄積怨。當(dāng)然，事后找個(gè)機(jī)會重扶起碑，也不損自己明君的形象。這是我最初讀到的文章。但讀過正史，我依然愿意相信正史。正如《新唐書·魏征傳》在最后所說：“君臣之際，顧不難哉。以征之忠，而太宗之睿，身歿未幾，猜譖遽行……故曰'皓皓者易污，峣峣者難全’……”

皓皓者易污，峣峣者難全。太宗用一生向世人證明：我是個(gè)好皇帝。人們不再計(jì)較玄武門之變。魏征用一生匡扶社稷，即使他想通過史官得以流傳千古，那又能算多大的過錯(cuò)呢？沒有缺點(diǎn)的人就不是人，是神。盡管魏征身后有這樣一段曲折，但兩《唐書》最后的“贊曰”卻是一致的衷心。

趙魏村·表業(yè)村

西關(guān)祠·鄉(xiāng)賢碑

今天，很多人在關(guān)注魏征。其故里之謎，考證尤熱：邯鄲館陶、邢臺巨鹿、石家莊晉州……甚至有人說四川廣元市劍閣縣為魏征故里。由此引發(fā)的筆墨論爭一直沒斷過。

晉州方面有一系列證據(jù)。除古代史籍中的多處記載，還有諸多遺跡。如《晉縣志·地理志》記載：“趙魏，縣西南五里，即魏文貞故里；表業(yè)，縣西南五里，即魏文貞別業(yè)?！蔽赫髦u號文貞，別業(yè)指別墅。后表業(yè)村與龐召村合并，稱龐表村。該村北邊曾有一個(gè)占地30余畝的沙土崗，當(dāng)?shù)厝朔Q“魏家莊戶”，《晉縣志·古跡志》里說，這是魏征家的一處莊院。但歷年取土將土崗大大縮小，如今這土崗被圈進(jìn)建好的“魏征故居”里。土崗下挖出一口古井，不知是否是魏征家的。另外在表業(yè)村，過去曾有一座過街牌坊，據(jù)說是皇帝賜建，人稱“宰相樓”，惜現(xiàn)已不存。

魏征墓在陜西，但晉州有其紀(jì)念性墓地。據(jù)《晉縣志》載，魏征墓在趙魏村東北，明弘治、崇禎年間曾兩次被滹沱河水淤沒，后又重修。1958年平為耕地。

還有一個(gè)證據(jù)是魏征祠。它原在晉州老城西關(guān)村西口。創(chuàng)建年代無考，民國時(shí)期編修的《晉縣志料》中有照片。由于1946年才拆除，很多人對它有印象。

最后一個(gè)實(shí)物證據(jù)是鄉(xiāng)賢祠碑。即本文開頭提到的殘碑，碑身1985年挖出，碑帽2008年挖出。經(jīng)對照，碑文與《晉縣志》中所錄碑文完全吻合，該碑文記載了作為晉州鄉(xiāng)賢之冠的魏征，以及其稱謂、祭日、祝文等。

本土名人稱“鄉(xiāng)賢”，外來有政績的官員稱“名宦”，這是老縣志編輯人物時(shí)的通例。不管“鄉(xiāng)”在哪兒，魏征都被稱為“賢”，這，也就夠了。

行車路線

魏征公園和魏征故居均在晉州市區(qū)西南角，魏征故居在工業(yè)路華油小區(qū)西鄰，魏征公園在中興路晉州汽車站東鄰。

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