升華貴州民歌的無伴奏合唱

    目前，在我國的合唱曲庫中，優(yōu)秀經(jīng)典的曲目少得可憐，尤其是無伴奏合唱曲目更是屈指可數(shù)，這與一個有著五千年悠久文化、十多億人口的泱泱大國極不相符。時代和人民呼喚著高水準(zhǔn)、有特色的合唱作品。貴陽合唱團(tuán)通過與作曲家方兵、指揮家楊秋鳴的合作，完成了無伴奏合唱貴州民歌專輯第一輯《歌飛黔嶺》。  

    貴州有無數(shù)優(yōu)美的民間音樂曲調(diào)尚待挖掘提煉。作曲家方兵通過多年來對西南少數(shù)民族民歌的研究，把民歌的音樂元素完美地運(yùn)用到合唱歌曲的創(chuàng)作中，譜寫出了十首多個民族的、風(fēng)格各異的無伴奏合唱作品。方兵在譜寫音樂時充分考慮到中國人生理結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，準(zhǔn)確把握各民族的語態(tài)、語調(diào)、語速，盡量摒棄不方便演唱者發(fā)音的字詞，讓演唱者唱起來不拗口，自然流暢。

    方兵在音樂寫作上多采用復(fù)調(diào)和開放性和聲，復(fù)調(diào)的運(yùn)用彌補(bǔ)了主調(diào)的不足，使每個聲部在各自最適合的音區(qū)中交替唱出主旋律，各聲部的相互襯托、巧妙配置的和聲、明麗柔和的色彩、綿長悠揚(yáng)的旋律，交織出如詩如畫的場景，讓無伴奏合唱的魅力得以充分發(fā)揮，令人如癡如醉。

    方兵的創(chuàng)作從譜面上看似簡單，基本沒有速度、力度記號，也沒有太多的音樂術(shù)語，給二度創(chuàng)作者提供更大的發(fā)揮空間。事實(shí)證明，在排練過程中，雖然也有二度創(chuàng)作突破作曲家最初創(chuàng)作的情況，但都得到了方兵的由衷尊重，使作品的內(nèi)涵得到更好的延伸和升華。

    用不一樣的聲音來表達(dá)音樂

    指揮是合唱藝術(shù)的靈魂。貴陽合唱團(tuán)是一支業(yè)余合唱團(tuán)，在無伴奏合唱貴州民歌專輯《歌飛黔嶺》的創(chuàng)作和錄制中，得益于中國交響樂團(tuán)合唱團(tuán)著名指揮家嚴(yán)良堃的弟子楊秋鳴的悉心指揮、訓(xùn)練，他汲取和借鑒近三十年來國內(nèi)外著名指揮家的先進(jìn)方法，博采眾長，融會貫通后，靈活運(yùn)用到貴陽合唱團(tuán)的訓(xùn)練和排練中。他的指揮準(zhǔn)確、簡練、富有情感，而且每次排練都有重點(diǎn)，解決什么問題、達(dá)到什么目的，都目標(biāo)明確，使得每次排練都卓有成效。

    生活中，楊秋鳴與詞曲作家心靈溝通，通過認(rèn)真讀詞讀譜去感悟詞曲作家的創(chuàng)作意境，理解其作品內(nèi)涵，使二度創(chuàng)作達(dá)到更高的境界。同時，楊秋鳴向合唱隊(duì)員傳達(dá)他對作品的深刻理解，要求合唱隊(duì)員既要有獨(dú)立歌唱的能力、又要有互相協(xié)作的能力。演唱中，他特別強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確、統(tǒng)一、平衡、和諧的關(guān)系：統(tǒng)一中要有對比、和諧中又有差別。

    楊秋鳴在排練中強(qiáng)調(diào)，音樂來自于生活、來自于語言，聲音為音樂服務(wù)，一切從音樂出發(fā)、從生活出發(fā)。對如何用聲恰到好處，在咬字、用聲上，楊秋鳴都有大膽的創(chuàng)新、嘗試和突破。如對《都柳江》中的歌詞：“都柳江，清流長，山青兩岸水家旁”，楊秋鳴要求在實(shí)際演唱時，“江”、“長”、“旁”的歸韻就不像常規(guī)發(fā)音歸在“ang”韻上，而是在“a”韻上延遲，當(dāng)這個字即將結(jié)束要唱下一個字時，再迅速歸到“ang”韻上繼續(xù)演唱，以保持歌唱的狀態(tài)，這樣才能保證音準(zhǔn)及音色上的統(tǒng)一，演唱才自然流暢。

    在發(fā)聲方面，楊秋鳴將美聲唱法與漢語甚至方言的吐字歸韻結(jié)合起來，要求聲音位置保持高位靠前，既要唱得輕松又要靈活多樣；但同時，又絕不是用一種聲音概念來完成所有的音樂，不同的音樂采用不同的聲音進(jìn)行表達(dá)。在這些作品中大量采用了氣聲演唱，以及本民族最原始的發(fā)聲方式來演唱，以情帶聲、聲情并茂。在一些樂句中，用不同的聲音進(jìn)行對比，讓大家體會用什么樣的聲音最貼近生活，這些對比讓大家增長了音樂的鑒賞能力。楊秋鳴用這樣的訓(xùn)練方式，既準(zhǔn)確表達(dá)了作品的風(fēng)格，又充分展示了歌曲的民族特色及內(nèi)涵。