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1、祖輩 祖輩的親屬，按古代關(guān)于宗親的范圍，是從高祖開(kāi)始。高祖以上的直系祖先則稱(chēng)為遠(yuǎn)祖、先祖、先人、鼻祖（鼻，始的意思）。 （1）祖：在古代，廣義是指所有父輩以上的男性先輩，狹義則是指祖父。 （2）祖父：又稱(chēng)為“王父”、“大父”、“祖君”。在古代，“公”、“太公”、“翁”也可用來(lái)稱(chēng)呼祖父；如今對(duì)祖父最常見(jiàn)的稱(chēng)呼是“爺爺”。 （3）祖母：又可以稱(chēng)為“大母”、“王母”、 “重慈”。又因古人有妻有妾，所以祖母又有 “季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之稱(chēng)古今通用。 （4）婆：是古代對(duì)成年婦女的很普遍的稱(chēng)呼，也可以用來(lái)稱(chēng)祖母。 （5）奶奶：是今天對(duì)祖母的普遍稱(chēng)呼，古代的使用較晚。作為稱(chēng)謂，“奶”最早是作為乳母之稱(chēng)，以后又用以稱(chēng)母親，又作為對(duì)以婚婦女的較廣義的稱(chēng)呼。 （6）堂祖父、從祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等：這些是對(duì)祖父的兄弟的稱(chēng)謂。 （7）堂祖母、從祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等：這些是對(duì)祖父兄弟妻子的稱(chēng)謂。 2、曾祖輩 （1）曾祖：即祖父之父。古代還有“太翁”、“曾翁”、“曾大父”、“大王父”、“王大父”、“太公”、“曾太公”等稱(chēng)呼，比較特殊的是稱(chēng)“曾門(mén)”。 （2）曾祖母：指曾祖之妻，還可以稱(chēng)為“太婆”、“曾祖王母”、“太奶”，其中較常見(jiàn)的為“太婆 3、高祖輩 （1）高祖：即曾祖之父，古今多稱(chēng)為高祖父，也有稱(chēng)為“高祖王父”、“高門(mén)”。但需注意的是，古代對(duì)高祖之上的歷代遠(yuǎn)祖也可稱(chēng)為高祖 （2）高祖母：指高祖之妻，或稱(chēng)“高王祖母”。 4、父母 （1）父母：父母是親屬中最重要的親屬，除“父母”、“雙親”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合稱(chēng)外還有“高堂”、“嚴(yán)君”、“尊親”、“嚴(yán)親”、“兩親”、“親闈”等以及文人筆下的“所生”、“椿萱”等對(duì)父母的代稱(chēng)。 （2）父、父親：是對(duì)父親古今習(xí)見(jiàn)的稱(chēng)呼，還可以稱(chēng)父親為“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“嚴(yán)君”、“爺”、“爹”、“爸”、“老子”等。 （3）尊：古代常見(jiàn)的敬稱(chēng)用語(yǔ)，稱(chēng)自己的父親可稱(chēng)“家尊”，稱(chēng)對(duì)方的父親則稱(chēng)“令尊”。 （4）爺：古代對(duì)成年男子較廣義的稱(chēng)呼，宋代開(kāi)始用作對(duì)祖父之稱(chēng)，魏晉南北朝就用作對(duì)父親之稱(chēng)，或?qū)懽鳌耙薄? （5）母：是對(duì)母親最常見(jiàn)的稱(chēng)呼。而在古代對(duì)母親的稱(chēng)謂中，大都和“母”相似，又用作對(duì)成年婦女或老年婦女的泛稱(chēng)。其中較重要的有：“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“媽”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。 （6）繼母:如果自己的母親去世、離異或被父輩逐出，則稱(chēng)續(xù)娶之妻為繼母、繼親、后母、假母、續(xù)母。 （7）出母:如果自己的母親離家之后還能相見(jiàn)，則稱(chēng)為出母。 （8）生母：在古代一夫多妻制的家庭中，稱(chēng)自己的生身母親為“生母”或 “本生母”。 （9）庶母：在古代一夫多妻制的家庭中，如果自己的生母是正妻，則稱(chēng)父親之妾為“庶母”、“少母”、“諸母”、“妾母”。 （10）家家和姊姊:是中古時(shí)期對(duì)母親的兩種特殊稱(chēng)呼。 （11）姨: 在古代一夫多妻制的家庭中，無(wú)論自己的生母是妻或妾，對(duì)父親的妾都可以稱(chēng)為“姨”、“姨姨”、“阿姨”。 ( 12 )義父：指是在自己的父親之外再拜認(rèn)某人為父，這個(gè)“義”字有外加、假、代、自愿等意。 ( 13 )義母：指是在自己的母親之外再拜認(rèn)某人為母。 5、與父親相關(guān)的親屬 （1）諸父、諸母：是對(duì)父親的兄弟及其妻室的統(tǒng)稱(chēng)。 （2）世父：對(duì)父親的兄弟的稱(chēng)謂，現(xiàn)在更多的場(chǎng)合是稱(chēng)“伯父”、“叔父”或簡(jiǎn)稱(chēng)“伯”、“叔”。古人偶爾將幾個(gè)叔父按伯、仲、叔、季的排行次序，分別稱(chēng)為“伯父”、“仲父”、“叔父”、“季父”。 （3）伯母、叔母：是對(duì)父親的兄弟的妻室的稱(chēng)呼。 （4）從父：對(duì)父親的叔伯兄弟可統(tǒng)稱(chēng)“從父”，又可分別稱(chēng)為“從伯”、“從叔”。 （5）姑：對(duì)父親的姊妹可稱(chēng)為“姑”（沿用至今），又可以稱(chēng)為“諸姑”、“姑姊”、“姑妹”，對(duì)已婚者一般都稱(chēng)為“姑母”、“姑媽”，與今不同的是偶爾也稱(chēng)“姑娘”。 （6）姑父：對(duì)姑母的丈夫，既可稱(chēng)為“姑父”、“姑丈”，又可以稱(chēng)為“姑婿”、“姑夫”。 （7）表兄弟：對(duì)姑母的子的稱(chēng)謂。 （8）表姊妹：對(duì)姑母的女的稱(chēng)謂。 6、與母親相關(guān)的親屬 （1）外祖父：對(duì)母親的父親，稱(chēng)其為“外祖父”（與今同），又可稱(chēng)為“外翁”、“外大人”、“家公”、“老爺”等。 （2）外祖母：對(duì)母親的母親，稱(chēng)為“外祖母”、“外婆”（與今同），又稱(chēng)為“姥姥”、“老老”等。 （3）舅：對(duì)母親的兄弟，古今均稱(chēng)“舅”，在不同場(chǎng)合，可加上一些修飾或補(bǔ)充性文字，如：“舅氏”、“舅父”、“嫡舅”、“元舅”、“堂舅”等。 （4）舅母：對(duì)舅父之妻的稱(chēng)謂。 （5）姨母：對(duì)母親姊妹的稱(chēng)呼，先秦時(shí)稱(chēng)為“從母”，秦漢以來(lái)則稱(chēng)為“姨母”，或稱(chēng)為“姨娘”、“姨婆”、“姨媽”等。 （6）姨父：對(duì)姨母之夫稱(chēng)為“姨夫”或“姨父”。姨母之子女也稱(chēng)“表兄弟”、“表姊妹”。 （無(wú)論是舅父之女、姨母之女，還是姑母之女，都可以以“表兄弟”、“表姊妹”相稱(chēng)，古人統(tǒng)稱(chēng)為“諸表”。） 7、考妣 “考”和“妣”在先秦時(shí)是對(duì)父母的異稱(chēng)，無(wú)論生死均可用。秦漢以來(lái)，父母死后仍可稱(chēng)為考妣，但生前不再稱(chēng)考妣，考妣只用來(lái)對(duì)死去的父母之稱(chēng)。而且，考妣不僅用來(lái)稱(chēng)死去的父母，死去的祖輩乃至更早的直系先輩均可用考妣相稱(chēng)（在先秦時(shí)則是對(duì)先祖的泛稱(chēng)）。 8、夫妻 （1）夫：或作“丈夫”，本是對(duì)成年男子的美稱(chēng)，但又用作夫妻之夫?！胺颉奔由掀渌郊映煞值谋硎菊煞蛞獾南嚓P(guān)稱(chēng)謂很多 ，如：“夫子”、“夫君”、“夫主”、“夫婿”等。除此，還可以用“良人” 、“郎”、“丈人”、“君”、“老公”、“官人”、“漢子”等稱(chēng)呼丈夫。 （2）妻、妻子：是由古至今對(duì)妻的最主要的稱(chēng)呼。在妻之前加上各種附加成分，還有“賢妻”、“良妻”、“仁妻”、“令妻”、“嬌妻”等。除此，還可用“婦”、“室”、“君”、“夫人”、“娘子”、“渾家”、“內(nèi)”、“老婆”、“婆娘”、“太太”等來(lái)稱(chēng)呼。 9、與丈夫相關(guān)親屬 （1）公：也稱(chēng)公公，對(duì)丈夫之父，古稱(chēng)為“舅”，也稱(chēng)為“公”、“公公 ”。這些稱(chēng)呼正是今天稱(chēng)丈夫之父為“公”、“公公”、“老人公”的前身。 （2）婆：也稱(chēng)婆婆，對(duì)丈夫之母，古稱(chēng)為“姑”以及由“姑”派生出的“君姑”、“嚴(yán)姑”、“慈姑”、“阿姑”等。后又稱(chēng)“婆”、“婆婆”。 （3）舅姑、姑舅：是早期對(duì)丈夫父母的合稱(chēng)。近者稱(chēng)“公婆”。此外還有一個(gè)常見(jiàn)的稱(chēng)呼是“姑章”，或作“姑嫜”。 （4）伯叔：對(duì)丈夫的兄弟的稱(chēng)謂，與近代所稱(chēng)的“大伯”、“小叔”是一致的。 （5）小姑：對(duì)丈夫妹妹的稱(chēng)謂。 10、與妻子相關(guān)親屬 （1）岳丈：是對(duì)于妻子之父的稱(chēng)呼，古代還有“泰山”、“冰翁” 外舅” “外父”、“妻父”等代稱(chēng)。 （2）岳母：對(duì)妻子之母的稱(chēng)謂，或稱(chēng)為“丈母”。 （3）姑、外姑：早期用來(lái)對(duì)妻子之母的稱(chēng)呼。 （4）舅舅：對(duì)妻子兄弟的稱(chēng)呼，或稱(chēng)為“舅”、“舅爺”、“舅子”等，還稱(chēng)為“內(nèi)兄”、“內(nèi)弟”、“妻兄”、“妻弟”等。 （5）姨：對(duì)妻子的姊妹的稱(chēng)呼，或稱(chēng)“大姨”、“小姨”，也稱(chēng)為“妻妹”、“內(nèi)妹”。 11、兄弟及與其相關(guān)親屬 （1）兄：又稱(chēng)為“昆”。今天則可用“哥”來(lái)稱(chēng)呼兄長(zhǎng)。有兄弟數(shù)人的情況下，稱(chēng)呼中必須表示出排行，或以數(shù)字為排行，或用伯、仲、叔、季這些排行常用語(yǔ)等。（“哥”，古代是用得十分廣泛的稱(chēng)呼，可以稱(chēng)父、稱(chēng)兄、稱(chēng)弟、稱(chēng)子。） （2）嫂：對(duì)兄的妻子的稱(chēng)謂，或稱(chēng)“嫂嫂”。 （3）弟：是對(duì)與兄相對(duì)者的稱(chēng)呼。 （4）弟媳：對(duì)弟的妻子的稱(chēng)謂，或稱(chēng)“弟妹”。 （5）侄：對(duì)兄弟的子女最常見(jiàn)的稱(chēng)呼，也可直接稱(chēng)之為“兄子”、“兄女”，或稱(chēng)為“從子”、“從女”、“猶子”、“猶女”。 12、姊妹及與其相關(guān)親屬 （1）女兄、女弟：古代對(duì)姊妹的稱(chēng)謂，或直接稱(chēng)姊妹為兄弟?！版ⅰ庇址Q(chēng)“姐”，與姊相對(duì)者稱(chēng)為“妹”。 （2）姊夫、妹夫：對(duì)姊妹的丈夫的稱(chēng)呼，也可稱(chēng)為“姊婿”、“妹婿”。 （3）甥：對(duì)姊妹之子最普遍的稱(chēng)呼，還稱(chēng)為“外甥”、“甥女”、“外甥女”。 13、子女及與其相關(guān)親屬 （1）子：在古代是一個(gè)使用范圍較廣的稱(chēng)呼，秦漢以后主要用作兒子之稱(chēng)。 自己之子可稱(chēng)為“犬子”、“孽子”、“不孝子”等，別人之子又可稱(chēng)為“令子”、“良子”、“不凡子”、“賢子”等。除此，還可用“男”、“子息”、“賤息”、“兒子”、“兒郎”、“兒男”等來(lái)稱(chēng)呼子。若有幾個(gè)兒子則有“長(zhǎng)子”、“次男”、“幼子”等稱(chēng)呼。 （2）女：對(duì)女兒的主要稱(chēng)呼。對(duì)別人的女兒往往稱(chēng)為“愛(ài)”或“嬡”，也稱(chēng)為“令嬡”、“閨嬡”。 （3）義子、義女：指不是自己生育的，而是收養(yǎng)的子女，又稱(chēng)“養(yǎng)子”、“養(yǎng)女”、“假子”。同時(shí)還有一個(gè)常見(jiàn)的代稱(chēng)“螟蛉”。 （4）媳婦：對(duì)兒子之妻的稱(chēng)呼。最初只稱(chēng)為“婦”，后因兒子又稱(chēng)為“息”，所以子之妻又稱(chēng)為“息婦”，或?qū)懽鳌跋眿D”。 （5）婿：對(duì)女兒丈夫的稱(chēng)呼，或稱(chēng)為“女婿”、“子婿”、“郎婿”、“快婿”等。除此，女兒之夫還可以被稱(chēng)為“女夫”、“半子”、“東床”“令坦”。 女婿到了岳丈家，除了岳父、岳母可以稱(chēng)“賢婿”之類(lèi)，岳家一般人都尊稱(chēng)其為“姑爺”、“姑老爺”。 （6）孫：對(duì)兒子的子女的稱(chēng)呼，或稱(chēng)“孫息”、“孫枝”?！皩O”又分為“孫兒”、“孫女”，“孫女”又稱(chēng)為“女孫”。 （7）外孫：對(duì)女兒的子女的稱(chēng)呼。女姓還可稱(chēng)為“外孫女”。 我國(guó)古代稱(chēng)呼別人，遵守一定的規(guī)則，不能直呼其名。《禮記"檀弓上》說(shuō)：“幼名，冠字，五十以伯仲?！奔矗河追Q(chēng)名，冠稱(chēng)字，五十以上稱(chēng)排行。伯仲是排行順序的名稱(chēng)，即：伯仲叔季。伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。例如：三國(guó)時(shí)候吳國(guó)的孫堅(jiān)，生四子。長(zhǎng)子名策，字伯符；次子名權(quán)，字仲謀；三子名翊，字叔弼；四子名匡，字季佐。關(guān)于稱(chēng)名，除君父長(zhǎng)輩可以直呼其名之外，其他人稱(chēng)呼別人，則是稱(chēng)其字或號(hào)。決不能稱(chēng)其名，否則就是不尊敬，不禮貌。《儀禮"士冠禮》說(shuō)：“冠而字之，敬其名也。君父之前稱(chēng)名，他人則稱(chēng)其字也?！边@就是說(shuō)，幼小的時(shí)候，大人可以稱(chēng)其名，等到長(zhǎng)大加冠之后，就不能稱(chēng)其名，而要稱(chēng)其字了，以表示尊敬。什么是冠呢？《白虎通》說(shuō)：“冠者，卷也。卷持其發(fā)也?！奔词l(fā)的意思?！夺屆氛f(shuō)：“冠者，貫也。所以貫韜發(fā)也?！边€是束發(fā)。為什么要重視冠呢？《冠儀》說(shuō)：“冠者，禮之始也。故圣王重冠。”什么時(shí)候開(kāi)始冠發(fā)呢？《韻會(huì)》說(shuō)：“男子二十加冠曰冠?！狈Q(chēng)弱冠?！抖Y記"曲禮》說(shuō)：“二十曰弱冠?！庇终f(shuō)：“男子二十冠而字之?！倍肮诙种笔恰熬雌涿病?。則我國(guó)古代稱(chēng)字的含義是尊其人而稱(chēng)其字，含有尊敬客氣的意思。為什么稱(chēng)字就是尊敬、客氣呢？因?yàn)樽质潜淼?。《顏氏家?xùn)"風(fēng)操》說(shuō)：“古者，名以正體，字以表德?！惫史Q(chēng)表字。稱(chēng)名是指明是誰(shuí)，即驗(yàn)明正身，稱(chēng)字則是表其德行。指明是誰(shuí)這是不尊敬的，而表其德行是尊重其人。所以要稱(chēng)其字而不能稱(chēng)其名。 在稱(chēng)字方面，根據(jù)其年齡的大小，還有稱(chēng)“且字”和稱(chēng)“正字”的分別?！扒易帧本褪窃谄洹白帧敝蠹右弧懊婪Q(chēng)”甫或父字，“正字”則是在其“字”之前加上表示其排行順序“伯仲叔季”的一個(gè)字樣。什么時(shí)候稱(chēng)“且字”，什么時(shí)候稱(chēng)“正字”呢？一般的原則是，青年人加美稱(chēng)甫或父字，老年人加排行順序。例如：孔子，姓孔，名丘，字尼，排行老二。青年時(shí)稱(chēng)其且字為尼甫，老年時(shí)稱(chēng)其正字為仲尼。那么，中年時(shí)如何稱(chēng)呼法呢？那就是既在其字之后加上美稱(chēng)甫或父字，又在其字之前加上表示其排行順序伯仲叔季之字樣。例如：周幽王時(shí)的大臣伯陽(yáng)甫和周宣王時(shí)的大臣仲山甫等就是。關(guān)于“且字”和“正字”，《雜記"疏》說(shuō)：“甫，且也。五十以伯仲，是正字。二十之時(shí)曰某甫，是且字，言且為之立字也。”關(guān)于“甫”或“父”字，這是對(duì)男子的“美稱(chēng)”。甫音府（fǔ），與“父”字同音同義?！墩f(shuō)文》說(shuō)：“甫，男子美稱(chēng)也?！??！秲x禮"士冠禮》說(shuō)：“承受保之曰伯某甫，仲叔季唯其所當(dāng)?！??！蹲ⅰ氛f(shuō)：“甫是丈夫（即男子）之美稱(chēng)?？鬃訛槟岣?，周大夫有嘉甫，宋大夫有孔甫?！敝劣凇案浮弊?，與甫同音同義?！夺屆氛f(shuō)：“父，甫也。始生己者。”《集韻》說(shuō)：“父，同甫?！薄稄V韻》說(shuō)：“父，男子之美稱(chēng)?！薄对?shī)經(jīng)"大雅》“維師尚父”《箋》說(shuō)“尚父，呂望也。尊稱(chēng)焉?！薄栋础氛f(shuō)：“管仲稱(chēng)仲父，孔子稱(chēng)尼父，范增稱(chēng)亞父，皆仿此?！薄夺屛摹氛f(shuō)：“父，音甫。有父字者皆同甫音。”則父與甫字皆是對(duì)男子的美稱(chēng)。而《儀禮"士冠禮》所說(shuō)的意思是，承繼襲職，保持爵位的人是排行老大，稱(chēng)伯某甫，而其弟弟們則按照排行順序“仲叔季”稱(chēng)他們所應(yīng)當(dāng)稱(chēng)呼的字樣。 稱(chēng)呼別人除了根據(jù)被稱(chēng)呼人的年齡大小，有稱(chēng)且字和稱(chēng)正字的不同之外，還有根據(jù)被稱(chēng)呼人的身份貴顯，爵位高低，官銜等級(jí)，職務(wù)輕重等的差別而有稱(chēng)其“美稱(chēng)”和稱(chēng)其“尊稱(chēng)”的不同。美稱(chēng)就是加一甫字或排行，尊稱(chēng)則是稱(chēng)其爵，稱(chēng)其職，稱(chēng)其官銜，稱(chēng)其封國(guó)等。美稱(chēng)是泛稱(chēng)，對(duì)一般人都可以用。尊稱(chēng)是專(zhuān)指，只有對(duì)與其身份相適當(dāng)?shù)娜瞬趴梢杂?。例如：玄囂稱(chēng)青陽(yáng)，這是稱(chēng)封邑。武王之弟稱(chēng)周公，張良稱(chēng)留侯、彭祖稱(chēng)彭伯，老聃稱(chēng)老子等，都是稱(chēng)爵位。伯陽(yáng)甫稱(chēng)周大夫，是稱(chēng)官銜，司馬遷稱(chēng)太史公，是稱(chēng)職務(wù)?？傊褪欠Q(chēng)其美稱(chēng)和尊稱(chēng)，不稱(chēng)其名。 一、“令”：用在名詞或形容詞前表示對(duì)別人親屬的尊敬，有“美好”的意思。如： 令尊、令堂：對(duì)別人父母的尊稱(chēng) 令兄、令妹：對(duì)別人兄妹的敬稱(chēng) 令郎、令?lèi)?ài)：對(duì)別人兒女的敬稱(chēng) 令閫：尊稱(chēng)別人的妻子 令親：尊稱(chēng)別人的親人 二、“惠”：敬辭，用于對(duì)方對(duì)自己的行動(dòng)。如： 惠臨、惠顧：指對(duì)方到自己這里來(lái) 惠存：請(qǐng)別人保存自己的贈(zèng)品 三、“垂”：敬辭，用于別人對(duì)自己的行動(dòng)。如： 垂問(wèn)、垂詢(xún)：指對(duì)方詢(xún)問(wèn)自己 垂念：指別人想念自己 四、“賜”：敬辭，指所受的禮物。如： 賜教：別人指教自己 賜膳：別人用飯食招待自己 賜復(fù)：請(qǐng)別人給自己回信 五、“請(qǐng)”：敬辭，用于希望對(duì)方做什么事。如： 請(qǐng)問(wèn)：希望別人回答 請(qǐng)教：希望別人指教 六、“高”：敬辭，稱(chēng)別人的事物。如： 高見(jiàn)：指別人的見(jiàn)解 高論；別人見(jiàn)解高明的言論 高足：尊稱(chēng)別人的學(xué)生 高壽：用于問(wèn)老人的年紀(jì) 高齡：用于稱(chēng)老人的年齡 高就：指人離開(kāi)原來(lái)的職位就任較高的職位 七、“華”：敬辭，稱(chēng)跟對(duì)方有關(guān)的事物。如： 華翰：稱(chēng)別人的書(shū)信 華誕：別人的生日 華廈：別人的房屋 八、“賢”：稱(chēng)呼對(duì)方，多用于平輩或晚輩。如： 賢弟、賢侄等 九、“奉”敬辭，用于自己的行為涉及對(duì)方。如： 奉送：贈(zèng)送 奉還：歸還 奉勸：勸告 奉陪：陪同 常用敬辭 衛(wèi)冕：指競(jìng)賽中保住上次獲得的冠軍稱(chēng)號(hào)。 惠贈(zèng)：敬辭，指對(duì)方贈(zèng)予（財(cái)物） 惠允：敬辭，指對(duì)方允許自己做某事 家父：謙辭，對(duì)別人稱(chēng)自己的父親 家母：謙辭，對(duì)別人稱(chēng)自己的母親 駕臨：敬辭，稱(chēng)對(duì)方到來(lái) 見(jiàn)教：客套話，指教（我），如“有何見(jiàn)教” 見(jiàn)諒：客套話，表示請(qǐng)人諒解 借光：客套話，用于請(qǐng)別人給自己方便或向人詢(xún)問(wèn) 借重：指借用其他人的力量，多用做敬辭 金婚：歐洲風(fēng)俗稱(chēng)結(jié)婚五十周年 金蘭：可用做結(jié)拜為兄弟姐妹的代稱(chēng)，如“義結(jié)金蘭” 進(jìn)見(jiàn)：前去會(huì)見(jiàn)，（多指見(jiàn)首長(zhǎng)） 進(jìn)言：向人提意見(jiàn)（尊敬或客氣的口氣），如“向您進(jìn)一言”、“大膽進(jìn)言” 晉見(jiàn)：即進(jìn)見(jiàn) 覲見(jiàn)：（書(shū)）朝見(jiàn)（君主） 垂問(wèn)：敬辭，表示別人（多指長(zhǎng)輩或上級(jí)）對(duì)自己的詢(xún)問(wèn)。 垂愛(ài)：（書(shū)）敬辭，稱(chēng)對(duì)方（多指長(zhǎng)輩或上級(jí)）對(duì)自己的愛(ài)護(hù)（多用于書(shū)信） 久違：客套話，好久沒(méi)見(jiàn) 久仰：客套話，仰慕已久（初次見(jiàn)面時(shí)說(shuō)） 問(wèn)鼎：指謀圖奪取政權(quán)（中性詞） 伉麗：（書(shū)）夫妻，如伉麗之情 勞步：敬辭，用于謝別人來(lái)訪 勞駕：客套話，用于請(qǐng)別人做事或讓路 令?lèi)?ài)（媛）：敬辭，稱(chēng)對(duì)方的女兒 令郎：敬辭，稱(chēng)對(duì)方的兒兒子 令親：敬辭，稱(chēng)對(duì)方的親戚 令堂：敬辭，稱(chēng)對(duì)方的母親 令尊：敬辭，稱(chēng)對(duì)方的父親 留步：客套話，用于主人送客時(shí)，客人請(qǐng)主人不要送出去 蒙塵：（書(shū)）蒙受灰塵，（指君主因戰(zhàn)亂逃亡大外） 名諱：舊時(shí)指尊長(zhǎng)或所尊敬的人的名字。 內(nèi)眷：指女眷 內(nèi)人：對(duì)別人稱(chēng)自己的妻子 賞臉：客套話，用于請(qǐng)對(duì)方接受自己的要求或贈(zèng)品 舍間：謙稱(chēng)自己的家，也稱(chēng)“舍下” 舍親：自己的親戚。 臺(tái)端：敬辭，舊時(shí)稱(chēng)對(duì)方，（多用于****、團(tuán)體等給個(gè)人的函件） 臺(tái)甫：敬辭，舊時(shí)用于問(wèn)人的表字 臺(tái)駕：敬辭，舊稱(chēng)對(duì)方 臺(tái)鑒：舊時(shí)書(shū)信套語(yǔ)，用在開(kāi)頭的稱(chēng)呼之后，表示請(qǐng)對(duì)方看信。 泰山、泰水：岳父、岳母 托福：客套話，依賴(lài)別人的富氣使自己幸運(yùn)。 外舅：（書(shū)）岳父。 謙辭 謙辭，是人們?nèi)粘＝浑H和書(shū)信往來(lái)中必不可少的表示謙虛的言辭， “家”字一族。用于對(duì)別人稱(chēng)自己的輩分高或年紀(jì)大的親戚。如家父、家尊、家嚴(yán)、家君：稱(chēng)父親；家母、家慈：稱(chēng)母親；家兄：稱(chēng)兄長(zhǎng)；家姐：稱(chēng)姐姐；家叔：稱(chēng)叔叔。 “舍”字一族。用于對(duì)別人稱(chēng)自己的輩分低或年紀(jì)小的親戚。如舍弟：稱(chēng)弟弟；舍妹：稱(chēng)妹妹；舍侄：稱(chēng)侄子；舍親：稱(chēng)親戚。 “小”字一族。謙稱(chēng)自己或與自己有關(guān)的人或事物。如小弟：男性在朋友或熟人之間的謙稱(chēng)自己；小兒：謙稱(chēng)自己的兒子；小女：謙稱(chēng)自己的女兒；小人：地位低的人自稱(chēng)；小生（多見(jiàn)于早期白話）：青年讀書(shū)人自稱(chēng)；小可（多見(jiàn)于早期白話）：謙稱(chēng)自己；小店：謙稱(chēng)自己的商店。 “老”字一族。用于謙稱(chēng)自己或與自己有關(guān)的事物。如老粗：謙稱(chēng)自己沒(méi)有文化；老朽：老年人謙稱(chēng)自己；老臉：年老人指自己的面子；老身：老年婦女謙稱(chēng)自己。 “敢”字一族。表示冒昧地請(qǐng)求別人。如敢問(wèn)：用于問(wèn)對(duì)方問(wèn)題；敢請(qǐng)：用于請(qǐng)求對(duì)方做某事；敢煩：用于麻煩對(duì)方做某事。 “愚”字一族。用于自稱(chēng)的謙稱(chēng)。如愚兄：向比自己年輕的人稱(chēng)自己；愚見(jiàn)：稱(chēng)自己的見(jiàn)解。也可單獨(dú)用“愚”謙稱(chēng)自己。 “拙”字一族。用于對(duì)別人趁自己的東西。如拙筆：謙稱(chēng)自己的文字或書(shū)畫(huà)；拙著、拙作：謙稱(chēng)自己的文章；拙見(jiàn)：謙稱(chēng)自己的見(jiàn)解。 “敝”字一族。用于謙稱(chēng)自己或跟自己有關(guān)的事物。如敝人：謙稱(chēng)自己；敝姓：謙稱(chēng)自己的姓；敝處：謙稱(chēng)自己的房屋、處所；敝校：謙稱(chēng)自己所在的學(xué)校。 “鄙”字一族。用于謙稱(chēng)自己或跟自己有關(guān)的事物。如鄙人：謙稱(chēng)自己；鄙意：謙稱(chēng)自己的意見(jiàn)；鄙見(jiàn)：謙稱(chēng)自己的見(jiàn)解。 另外還有寒舍：謙稱(chēng)自己的家；犬子：稱(chēng)自己的兒子；笨鳥(niǎo)先飛：表示自己能力差，恐怕落后，比別人先行一步；拋磚引玉：謙稱(chēng)用自己粗淺的、不成熟的意見(jiàn)引出別人高明的、成熟的意見(jiàn)，等等。 參考資料： 古代謙辭 (1)表示謙遜的態(tài)度，用于自稱(chēng)。 【愚】謙稱(chēng)自己不聰明，如愚兄，向比自己年輕的人稱(chēng)自己；愚見(jiàn)，稱(chēng)自己的見(jiàn)解。也可單獨(dú)用“愚”謙稱(chēng)自己。 【鄙】謙稱(chēng)自己學(xué)識(shí)淺薄，如鄙人，謙稱(chēng)自己；鄙意，謙稱(chēng)自己的意見(jiàn)；鄙見(jiàn)，謙稱(chēng)自己的見(jiàn)解。 【敝】謙稱(chēng)自己或自己的事物不好，如敝人，謙稱(chēng)自己；敝姓，謙稱(chēng)自己的姓；敝處，謙稱(chēng)自己的房屋、處所；敝校：謙稱(chēng)自己所在的學(xué)校。 【卑】謙稱(chēng)自己身份低微。 【竊】有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。 【臣】謙稱(chēng)自己不如對(duì)方的身份地位高。 【仆】謙稱(chēng)自己是對(duì)方的仆人，使用它含有為對(duì)方效勞之意。 【敢】表示冒昧地請(qǐng)求別人。如敢問(wèn)，用于問(wèn)對(duì)方問(wèn)題；敢請(qǐng)，用于請(qǐng)求對(duì)方做某事；敢煩，用于麻煩對(duì)方做某事。 【拙】用于對(duì)別人趁自己的東西。如拙筆，謙稱(chēng)自己的文字或書(shū)畫(huà)；拙著、拙作，謙稱(chēng)自己的文章；拙見(jiàn)，謙稱(chēng)自己的見(jiàn)解；拙荊、賤內(nèi)、內(nèi)人：稱(chēng)自己的妻子。 【小】謙稱(chēng)自己或與自己有關(guān)的人或事物，如小弟：男性在朋友或熟人之間的謙稱(chēng)自己；小兒：謙稱(chēng)自己的兒子；小女：謙稱(chēng)自己的女兒；小人：地位低的人自稱(chēng)；小子：子弟晚輩對(duì)父兄尊長(zhǎng)的自稱(chēng)；小可（多見(jiàn)于早期白話）：是有一定身份的人的自謙，意思是自己很平常、不足掛齒；小店：謙稱(chēng)自己的商店。讀書(shū)人的自謙詞有小生、晚生、晚學(xué)等，表示自己是新學(xué)后輩；如果自謙為不才、不佞（沒(méi)有才智的）、不肖（沒(méi)有出息的），則表示自己沒(méi)有才能或才能平庸。 【家】古人稱(chēng)自己一方的親屬朋友常用謙詞。“家”是對(duì)別人稱(chēng)自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時(shí)用的謙詞，如家父、家尊、家嚴(yán)、家君：稱(chēng)父親；家母、家慈：稱(chēng)母親；家兄：稱(chēng)兄長(zhǎng)；家姐：稱(chēng)姐姐；家叔：稱(chēng)叔叔，等等。 【舍】 用以謙稱(chēng)自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟：稱(chēng)弟弟；舍妹：稱(chēng)妹妹；舍侄：稱(chēng)侄子；舍親：稱(chēng)親戚。 【老】 老人自謙時(shí)用老朽、老夫、老漢、老拙等，用于謙稱(chēng)自己或與自己有關(guān)的事物。如老粗：謙稱(chēng)自己沒(méi)有文化；老臉：年老人指自己的面子；老身：老年婦女謙稱(chēng)自己；老和尚自稱(chēng)老衲；老官員自稱(chēng)老臣。 (2) 其他自謙詞有：古代帝王的自謙詞有朕（我，我的，從秦始皇開(kāi)始專(zhuān)座皇帝自稱(chēng)）、孤(小國(guó)之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。因?yàn)楣湃俗瘯r(shí)尊長(zhǎng)者在上，所以晚輩或地位低的人謙稱(chēng)在下；女子自稱(chēng)妾；對(duì)別國(guó)稱(chēng)自己的國(guó)君為寡君。犬子、犬女：稱(chēng)自己的兒女；笨鳥(niǎo)先飛：表示自己能力差，恐怕落后，比別人先行一步；拋磚引玉：謙稱(chēng)用自己粗淺的、不成熟的意見(jiàn)引出別人高明的、成熟的意見(jiàn)，等等。 參考資料：表妹的兒子怎么稱(chēng)呼 Thanks a lot!表姐的兒子怎么稱(chēng)呼 比如我是“吾”，你是“汝”這種，反正就是論語(yǔ)的那種稱(chēng)呼，越多越好，一個(gè)詞一分，先給30分，超過(guò)的一個(gè)五分。丈夫的父親怎么稱(chēng)呼 汝，爾、若、而、乃、子、夫子、先生、余、吾、予、朕、臺(tái)、卯 鄙人、小人、愚、愚弟 臣、仆、在下、賤子、牛馬 父老、父、丈人、母、媼、老伯姐姐的兒子怎么稱(chēng)呼 這才是妾要的，發(fā)那么多其他來(lái)干嘛，沒(méi)用，汝要看題啊。謝謝這位了。兒子的老婆怎么稱(chēng)呼 一、口頭稱(chēng)謂語(yǔ) 中國(guó)號(hào)稱(chēng)文明古國(guó)，世人譽(yù)之為禮儀之邦、君子之國(guó)，即使是在唇**舌劍的論戰(zhàn)中，我們的先人也同樣講究語(yǔ)言美。 現(xiàn)在我們稱(chēng)呼對(duì)方的代詞只有“你”和“您”，而古代，雖然有“汝，爾、若、而、乃”等好幾個(gè)稱(chēng)法，但是它們無(wú)論對(duì)長(zhǎng)輩、平輩說(shuō)話時(shí)，從來(lái)不用這些詞，認(rèn)為如此稱(chēng)呼不禮貌。古人有多種多樣表示尊敬的方法，大概有如下數(shù)種。 1、用“道德高尚”的說(shuō)法稱(chēng)呼對(duì)方，如稱(chēng)人為“子、夫子、先生”等等。 2、從輩份上尊稱(chēng)對(duì)方，如稱(chēng)人為“父老、父、丈人、母、媼、老伯”等。 3、稱(chēng)對(duì)方的字、號(hào)。 4、稱(chēng)對(duì)方的身份時(shí)加上“賢、尊、高”等字眼。如“賢侄”、“賢婿”“高徒”等。 5、用對(duì)方的部下來(lái)代稱(chēng)對(duì)方，表示由于尊敬的緣故，不敢直接指呼對(duì)方。例如，“陛下”代稱(chēng)帝王；“殿下”代稱(chēng)皇后、太子；“閣下”、“足下”等代稱(chēng)一般人。 古代第一人稱(chēng)代詞除了“我”以外，還有“余、吾、予、朕、臺(tái)、卯”等（書(shū)面語(yǔ)，寫(xiě)文章用）。但古人對(duì)長(zhǎng)輩或平輩說(shuō)話時(shí)，也不用他們而是毫無(wú)例外地用謙稱(chēng)。例如： 1、用“道德不高尚”或“不聰明”的說(shuō)法來(lái)稱(chēng)呼自己。如自稱(chēng)“鄙人、小人、愚、愚弟”等。 2、“用輩份低”的說(shuō)法來(lái)稱(chēng)自己。例如自稱(chēng)“小弟、小侄”等。 3、用“地位卑賤”的說(shuō)法來(lái)稱(chēng)呼。例如自稱(chēng)“臣、仆、在下、賤子、牛馬、”等等。 4、稱(chēng)自己的身份、職務(wù)，有時(shí)還加上“卑、小、貧”等字眼。例如自稱(chēng)“弟子、學(xué)生、小生、貧僧、卑吏、卑職”等。 5、直呼自己的名。例如孔子自稱(chēng)“丘”。 古人的禮貌語(yǔ)言還表現(xiàn)在：凡是說(shuō)到與對(duì)方有關(guān)的行為、人物、事情、物品時(shí)，大都要使用尊敬、委婉的說(shuō)法，例如： 稱(chēng)別人的姓、名和字為“貴姓、大名、芳名、尊諱、尊字”等。 稱(chēng)別人年齡為“貴庚、尊庚、芳齡、高壽”等。 稱(chēng)別人的住處為“尊府、府上、華居”等。 稱(chēng)別人的神態(tài)、相貌為“風(fēng)采”等。 稱(chēng)別人的身體為“玉體”等。 稱(chēng)別人的親屬去世為“作故人、仙游”等。 同樣地，說(shuō)到與自己有關(guān)的人和事物時(shí)，也一律采用謙虛的說(shuō)法。例如： 稱(chēng)自己的妻子為“賤內(nèi)、拙荊”。 稱(chēng)自己的孩子為“賤息、犬子”。 稱(chēng)自己的朋友為“敝友”。 稱(chēng)自己的事情為“賤事”。 稱(chēng)自己的意見(jiàn)為“愚見(jiàn)、愚計(jì)”。 把自己的官叫“待罪”。 向別人詢(xún)問(wèn)叫“拜問(wèn)”。 回答別人稱(chēng)“上報(bào)”等等。 古漢語(yǔ)中還有一類(lèi)很突出的詞，叫“謙敬副詞”。例如“蒙、竊、幸、猥、辱、敬、惠、謹(jǐn)”等等。 這些謙敬副詞，和上面所談的尊稱(chēng)、謙稱(chēng)以及委婉語(yǔ)、諱飾語(yǔ)等等，都是我國(guó)古代的禮貌語(yǔ)言，體現(xiàn)了我國(guó)古代語(yǔ)言美的優(yōu)良傳統(tǒng)。 交友稱(chēng)謂 人總是要交朋友的。自古以來(lái)，對(duì)交什么性質(zhì)的朋友，都有明確的稱(chēng)謂。 忘年交：打破年齡、輩份的差異而結(jié)為好朋友。 忘形交：不拘形跡的缺欠或丑陋，結(jié)成不分你我的朋友。 君子交：指道義之交，即在道義上相互支持的朋友。 莫逆交：指情投意合的知心朋友。 刎頸交：指友誼深摯，可以同生死，共患難。 貧賤交：窮困潦倒時(shí)結(jié)交的朋友。 布衣交：彼此沒(méi)有作官而結(jié)交。 患難之交：同經(jīng)磨練而成為朋友。 至交：友誼最深的朋友。 世交：稱(chēng)世誼、世好，泛指兩家世代交情。 故交：故舊、舊交、故人，泛指有舊的交情。 一面之交：僅僅相識(shí)，但不甚了解。 對(duì)人尊稱(chēng) 令尊：尊稱(chēng)對(duì)方的父親。 令堂：尊稱(chēng)對(duì)方的母親。 令郎（令子、令郎君、令嗣）：尊稱(chēng)對(duì)方的兒子。 令?lèi)?ài)（令媛）：尊稱(chēng)對(duì)方的女兒。 令婿：尊稱(chēng)對(duì)方的女婿。 令媳：尊稱(chēng)對(duì)方的兒媳。 令正（尊夫人）：尊稱(chēng)對(duì)方的妻子。 喬梓：稱(chēng)人父子。 昆玉（昆仲）：稱(chēng)人兄弟。 令侄：稱(chēng)人侄兒。 賢契：稱(chēng)自己的學(xué)生。 高足：稱(chēng)別人的學(xué)生。 自己謙稱(chēng) 家父（家嚴(yán)、 家君）：稱(chēng)自己的父親。 家母（家慈）：稱(chēng)自己的母親。 家兄、家姐：稱(chēng)自己的兄姐。 舍北、舍妹：稱(chēng)自己的弟妹。 舍侄：稱(chēng)自己的侄兒。 內(nèi)人（內(nèi)子、內(nèi)助、拙荊）：稱(chēng)自己的妻子。 外子：稱(chēng)自己的丈夫。 犬子（豚子、犬兒、小子）：稱(chēng)自己的兒子。 小女：稱(chēng)自己的女兒。 敝友：稱(chēng)自己的朋友。 其他禮貌稱(chēng)呼： 父母同稱(chēng)高堂、椿萱、雙親、膝下。 父去世稱(chēng)：先父、先嚴(yán)、先考。 母去世稱(chēng)：先母、先慈、先妣。 夫妻稱(chēng)伉儷、配偶、伴侶。 妻父稱(chēng)：丈人、岳父、泰山。 別人家庭稱(chēng)：府上、尊府。 自己家庭稱(chēng)：寒舍、舍下、草堂。 男女統(tǒng)稱(chēng)： 男稱(chēng)須眉、女稱(chēng)巾幗。 夫妻某方去世稱(chēng)：?jiǎn)逝肌? 老師稱(chēng)：恩師、夫子。 學(xué)生稱(chēng)：門(mén)生、受業(yè)。 學(xué)校稱(chēng)：寒窗、雞窗。 同學(xué)稱(chēng)：同窗。 二、社交用語(yǔ)和交友稱(chēng)謂： 初次見(jiàn)面說(shuō)“久仰”；等候客人用“恭候”； 對(duì)方來(lái)信叫“惠書(shū)”；請(qǐng)人幫忙說(shuō)“勞駕”； 托人辦事用“拜托”；請(qǐng)人指點(diǎn)用“賜教”； 贊人見(jiàn)解用“高見(jiàn)”；求人原諒說(shuō)“包涵”； 老人年齡問(wèn)“高壽”；客人來(lái)到用“光臨”； 與人分別用“告辭”；看望別人用“拜訪”； 請(qǐng)人勿送用“留步”；麻煩別人說(shuō)“打擾”； 求給方便說(shuō)“借光”；請(qǐng)人指教說(shuō)“請(qǐng)教”； 歡迎購(gòu)買(mǎi)叫“光顧”；好久不見(jiàn)說(shuō)“久違”； 中途先走用“失陪”；贈(zèng)送作品用“斧正”。 稱(chēng)呼自己的兒子 古漢語(yǔ)中還有一類(lèi)很突出的詞，叫“謙敬副詞”。例如“蒙、竊、幸、猥、辱、敬、 惠、謹(jǐn)”等等。 這些謙敬副詞，和上面所談的尊稱(chēng)、謙稱(chēng)以及委婉語(yǔ)、諱飾語(yǔ)等等，都是我國(guó) 古代的禮貌語(yǔ)言，體現(xiàn)了我國(guó)古代語(yǔ)言美的優(yōu)良傳統(tǒng)。 明古國(guó)，世人譽(yù)之為禮儀之邦、君子之國(guó)，即使是在唇**舌劍的論 戰(zhàn)中，我們的先人也同樣講究語(yǔ)言美?！抖Y記·儀禮》道：“言語(yǔ)之美，穆穆皇皇。” 穆穆者：敬之和；皇皇者，正而美。就是說(shuō)，對(duì)人說(shuō)話要尊敬、和氣，談吐文雅。 現(xiàn)在我們稱(chēng)呼對(duì)方的代詞只有“你”和“您”，而古代，雖然有“汝，爾、若、而、乃” 等好幾個(gè)稱(chēng)法，但是他們無(wú)論對(duì)長(zhǎng)輩、平輩說(shuō)話時(shí)，從來(lái)不用這些詞，認(rèn)為如此稱(chēng) 呼不禮貌。古人有多種多樣表示尊敬的方法，大概有如下數(shù)種。 1、用“道德高尚”的說(shuō)法稱(chēng)呼對(duì)方，如稱(chēng)人為“子、夫子、先生”等等。 2、從輩份上尊稱(chēng)對(duì)方，如稱(chēng)人為“父老、父、丈人、母、媼、老伯”等。 3、稱(chēng)對(duì)方的字、號(hào)。 4、稱(chēng)對(duì)方的身份時(shí)加上“賢、尊、高”等字眼。如“賢侄”、“賢婿”等。 5、用對(duì)方的部下來(lái)代稱(chēng)對(duì)方，表示由于尊敬的緣故，不敢直接指呼對(duì)方。例如，“陛 下”代稱(chēng)帝王；“殿下”代稱(chēng)皇后、太子；“閣下”、“足下”等代稱(chēng)一般人。 古代第一人稱(chēng)代詞除了“我”以外，還有“余、吾、予、朕、臺(tái)、卯”等。但古人對(duì) 長(zhǎng)輩或平輩說(shuō)話時(shí)，也不用他們而是毫無(wú)例外地用謙稱(chēng)。例如： 1、用“道德不高尚”或“不聰明”的說(shuō)法來(lái)稱(chēng)呼自己。如自稱(chēng)“鄙人、小人、愚、愚弟”等。 2、“用輩份低”的說(shuō)法來(lái)稱(chēng)自己。例如自稱(chēng)“小弟、小侄”等。 3、用“地位卑*”的說(shuō)法來(lái)稱(chēng)呼。例如自稱(chēng)“臣、仆、在下、*子、牛馬、自己下走”等等。 4、稱(chēng)自己的身份、職務(wù)，有時(shí)還加上“卑、小、貧”等字眼。例如自稱(chēng)“弟子、學(xué)生、 小生、貧僧、卑吏、卑職”等。 5、直呼自己的名。例如孔子自稱(chēng)“丘”。 古人的禮貌語(yǔ)言還表現(xiàn)在：凡是說(shuō)到與對(duì)方有關(guān)的行為、人物、事情、物品時(shí) ，大都要使用尊敬、委婉的說(shuō)法，例如： 稱(chēng)別人的姓、名和字為“貴姓、大名、尊諱、尊字”等。 稱(chēng)別人年齡為“貴庚、尊庚、芳齡、高壽”等。 稱(chēng)別人的住處為“尊府、府上、尊寓、華居”等。 稱(chēng)別人的神態(tài)、相貌為“風(fēng)采”等。 稱(chēng)別人的身體為“玉體”等。 稱(chēng)別人的親屬去世為“作故人、謝賓客、仙游”等。 同樣地，說(shuō)到與自己有關(guān)的人和事物時(shí)，也一律采用謙虛的說(shuō)法。例如： 稱(chēng)自己的妻子為“*內(nèi)、拙荊”。 稱(chēng)自己的孩子為“*息、犬子”。 稱(chēng)自己的朋友為“敝友”。 稱(chēng)自己的事情為“*事”。 稱(chēng)自己的意見(jiàn)為“愚見(jiàn)、愚計(jì)”。 把自己的官叫“待罪”。 向別人詢(xún)問(wèn)叫“拜問(wèn)”。 回答別人稱(chēng)“上報(bào)”等等。 古漢語(yǔ)中還有一類(lèi)很突出的詞，叫“謙敬副詞”。例如“蒙、竊、幸、猥、辱、敬、 惠、謹(jǐn)”等等。 這些謙敬副詞，和上面所談的尊稱(chēng)、謙稱(chēng)以及委婉語(yǔ)、諱飾語(yǔ)等等，都是我國(guó) 古代的禮貌語(yǔ)言，體現(xiàn)了我國(guó)古代語(yǔ)言美的優(yōu)良傳統(tǒng)。 明古國(guó)，世人譽(yù)之為禮儀之邦、君子之國(guó)，即使是在唇**舌劍的論 戰(zhàn)中，我們的先人也同樣講究語(yǔ)言美?！抖Y記·儀禮》道：“言語(yǔ)之美，穆穆皇皇?！? 穆穆者：敬之和；皇皇者，正而美。就是說(shuō)，對(duì)人說(shuō)話要尊敬、和氣，談吐文雅。 現(xiàn)在我們稱(chēng)呼對(duì)方的代詞只有“你”和“您”，而古代，雖然有“汝，爾、若、而、乃” 等好幾個(gè)稱(chēng)法，但是他們無(wú)論對(duì)長(zhǎng)輩、平輩說(shuō)話時(shí)，從來(lái)不用這些詞，認(rèn)為如此稱(chēng) 呼不禮貌。古人有多種多樣表示尊敬的方法，大概有如下數(shù)種。 1、用“道德高尚”的說(shuō)法稱(chēng)呼對(duì)方，如稱(chēng)人為“子、夫子、先生”等等。 2、從輩份上尊稱(chēng)對(duì)方，如稱(chēng)人為“父老、父、丈人、母、媼、老伯”等。 3、稱(chēng)對(duì)方的字、號(hào)。 4、稱(chēng)對(duì)方的身份時(shí)加上“賢、尊、高”等字眼。如“賢侄”、“賢婿”等。 5、用對(duì)方的部下來(lái)代稱(chēng)對(duì)方，表示由于尊敬的緣故，不敢直接指呼對(duì)方。例如，“陛 下”代稱(chēng)帝王；“殿下”代稱(chēng)皇后、太子；“閣下”、“足下”等代稱(chēng)一般人。 古代第一人稱(chēng)代詞除了“我”以外，還有“余、吾、予、朕、臺(tái)、卯”等。但古人對(duì) 長(zhǎng)輩或平輩說(shuō)話時(shí)，也不用他們而是毫無(wú)例外地用謙稱(chēng)。例如： 1、用“道德不高尚”或“不聰明”的說(shuō)法來(lái)稱(chēng)呼自己。如自稱(chēng)“鄙人、小人、愚、愚弟”等。 2、“用輩份低”的說(shuō)法來(lái)稱(chēng)自己。例如自稱(chēng)“小弟、小侄”等。 3、用“地位卑下”的說(shuō)法來(lái)稱(chēng)呼。例如自稱(chēng)“臣、仆、在下、犬子、牛馬、自己下走”等等。 4、稱(chēng)自己的身份、職務(wù)，有時(shí)還加上“卑、小、貧”等字眼。例如自稱(chēng)“弟子、學(xué)生、 小生、貧僧、卑吏、卑職”等。 5、直呼自己的名。例如孔子自稱(chēng)“丘”。 古人的禮貌語(yǔ)言還表現(xiàn)在：凡是說(shuō)到與對(duì)方有關(guān)的行為、人物、事情、物品時(shí) ，大都要使用尊敬、委婉的說(shuō)法，例如： 稱(chēng)別人的姓、名和字為“貴姓、大名、尊諱、尊字”等。 稱(chēng)別人年齡為“貴庚、尊庚、芳齡、高壽”等。 稱(chēng)別人的住處為“尊府、府上、尊寓、華居”等。 稱(chēng)別人的神態(tài)、相貌為“風(fēng)采”等。 稱(chēng)別人的身體為“玉體”等。 稱(chēng)別人的親屬去世為“作故人、謝賓客、仙游”等。 同樣地，說(shuō)到與自己有關(guān)的人和事物時(shí)，也一律采用謙虛的說(shuō)法。例如： 稱(chēng)自己的妻子為“賤內(nèi)、拙荊”。 稱(chēng)自己的孩子為“賤息、犬子”。 稱(chēng)自己的朋友為“敝友”。 稱(chēng)自己的事情為“鄙事”。 稱(chēng)自己的意見(jiàn)為“愚見(jiàn)、愚計(jì)”。 把自己的官叫“待罪”。 向別人詢(xún)問(wèn)叫“拜問(wèn)”。 回答別人稱(chēng)“上報(bào)”等等。 直系血親 父系 曾曾祖父--曾祖父--祖父--父親 曾曾祖母--曾祖母--祖母--父親 母系 曾曾外祖父--曾外祖父--外祖父--母親 曾曾外祖母--曾外祖母--外祖母--母親 兒子：夫妻間男性的第一子代。 女兒：夫妻間女性的第一子代。 孫：夫妻間的第二子代，依性別又分孫子、孫女。有時(shí)孫子是一種不分性別的稱(chēng)呼。 曾孫：夫妻間的第三子代。 玄孫：夫妻間的第四子代。 旁系血親 父系 伯：父親的兄長(zhǎng)，也稱(chēng)伯伯、伯父、大爺 大媽?zhuān)捍鬆數(shù)钠拮? 叔：父親的弟，也稱(chēng)叔叔、叔父 嬸：叔叔的妻子 姑：父親的姊妹，也稱(chēng)姑姑、姑母 姑夫：姑姑的丈夫 母系 舅：母親的兄弟，也稱(chēng)舅舅 舅媽?zhuān)壕司说钠拮? 姨：母親的姐妹，也稱(chēng)阿姨、姨媽 姨夫：姨的丈夫 姻親 丈夫：結(jié)婚的女人對(duì)自己伴侶的稱(chēng)呼 媳婦：結(jié)婚的男人對(duì)自己伴侶的稱(chēng)呼 公公：丈夫的父親，也直稱(chēng)爸爸 婆婆：丈夫的母親，也直稱(chēng)媽媽 丈人、岳父：妻子的父親，也直稱(chēng)爸爸 丈母娘、岳母：妻子的母親，也直稱(chēng)媽媽 兒媳：對(duì)兒子的妻子的稱(chēng)呼 女婿：對(duì)女兒的丈夫的稱(chēng)呼 嫂子：對(duì)兄長(zhǎng)妻子的稱(chēng)呼 弟妹、弟媳：對(duì)弟弟妻子的稱(chēng)呼 姐夫：對(duì)姐姐丈夫的稱(chēng)呼 妹夫：對(duì)妹妹丈夫的稱(chēng)呼 妯娌：兄弟的妻子間互相間的稱(chēng)呼或合稱(chēng) 連襟：姐妹的丈夫間互相間的稱(chēng)呼或合稱(chēng)，也稱(chēng)襟兄弟 大姑子：對(duì)丈夫的姐姐的稱(chēng)呼 小姑子：對(duì)丈夫妹妹的稱(chēng)呼 大舅子：對(duì)妻子哥哥的稱(chēng)呼 小舅子：對(duì)妻子弟弟的稱(chēng)呼 中國(guó)人對(duì)丈夫的稱(chēng)呼大全 良人】古時(shí)管丈夫“良人”，這稱(chēng)呼好聽(tīng)啊，估計(jì)那時(shí)的丈夫都不泡妞，家里一桿旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)，所以叫“良人”。在當(dāng)時(shí)，妻子稱(chēng)自己的丈夫?yàn)椤傲既恕?，但丈夫管老婆也叫“良人”，相比必?dāng)時(shí)男女比較平等的。 【郎】在“良”字旁邊加個(gè)“阝”，就是“郎””；在“良”字左邊加“女”，就成“娘”。“郎”為夫君。李白就有“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅”的詩(shī)句?！袄伞倍嘤H切的稱(chēng)呼阿! 【郎君】但單音節(jié)詞似乎太甜膩了，大約除了個(gè)別那時(shí)的“小甜甜”，如鄭袖，鉤弋之流，眾多良家婦女們?cè)谌饲斑€是羞于叫出口。于是就在前頭或尾后加一個(gè)字變雙音詞，即“郎”字后面加上一個(gè)“君”字；在“娘”字后面加上一個(gè)“子”字，成了表示親昵的“郎君”，“娘子”。(注：起先，“娘子”一詞僅用青春妙齡的少女。大約到了唐代就成了妻子的稱(chēng)呼。)妻子稱(chēng)丈夫?yàn)椤袄删?，是?duì)丈夫的雅稱(chēng)；丈夫稱(chēng)妻子為“娘子”，是對(duì)妻子的愛(ài)稱(chēng)。 【官人】官人，宋代，是南北文化交流的時(shí)代。在夫妻間的稱(chēng)呼上，也是稱(chēng)謂較多的朝代。宮延中，出現(xiàn)了“官家”一詞；平民百姓中，有了“官人”這一稱(chēng)謂。有的妻子稱(chēng)自己的丈夫?yàn)椤肮偃恕?。至今，民間仍對(duì)新婚夫妻戲稱(chēng)為“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是：西門(mén)大官人。從這個(gè)稱(chēng)呼也可看出隨著宋代理學(xué)的興盛，男人的家庭地位也上了一個(gè)新臺(tái)階啊。官當(dāng)然是管人嘛，那家里的官人當(dāng)然就是管家里的老婆了哦。 【老爺】老爺， 僅限于官宦人家對(duì)老公的稱(chēng)呼，其在家中的尊貴地位不言而喻。 【外人，外子】在宋代，妻子也有稱(chēng)自己的丈夫“外人”的，再文雅點(diǎn)的就叫稱(chēng)做“外子”，丈夫則稱(chēng)自己的妻子的除了“娘子”外，還稱(chēng)“內(nèi)人”。在別人面前，對(duì)妻子的謙稱(chēng)還有“賤內(nèi)”、“家內(nèi)”；這都是那時(shí)的小資和偽小資們最喜歡喜歡的叫法了。潘金蓮稱(chēng)西門(mén)慶一定是甜甜的一聲“官人”：但李易安稱(chēng)趙明誠(chéng)則一定是“外子”。 【相公】如看過(guò)京劇，越劇，黃梅戲的話，無(wú)論青衣，還是花旦在臺(tái)上，拉長(zhǎng)了音兒一聲“相——公——”，就是這倆字兒。這比“官人”又進(jìn)了一步，已經(jīng)不僅是“官”，而且是最高的官“相”了。到后來(lái)，隨著婦女解放運(yùn)動(dòng)的愈演愈烈。男人的地位也是每況愈下，從對(duì)丈夫的稱(chēng)呼中也可明顯看出。 【先生】在近代以來(lái)，也稱(chēng)“丈夫”為先生的，這有本意有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。就其本意而言，古代“父兄”、“道士”這兩重意思已不多用。而其最基本的含義似乎還是“老師”?！掇o?！贰跋壬蹦肯螺d：“《禮記·曲禮上》：‘從于先生，不越路而與人言?！惨隇閷?duì)年長(zhǎng)有德業(yè)者的敬稱(chēng)。有時(shí)，也泛用為對(duì)人的敬稱(chēng)?！庇纱硕梢?jiàn)，這一稱(chēng)謂，除指某些特定的身份，如丈夫等對(duì)象之外，是隱含著職業(yè)、年齡方面的因素的。換言之，所謂的先生，主要指有一定學(xué)識(shí)而又年庚較高的人。用先生指代丈夫，文雅而又帶有仰慕尊崇的意思。從中尤可見(jiàn)男性的尊嚴(yán)。至今在海外華人中和港臺(tái)地區(qū)還在廣泛地使用。 【愛(ài)人】30年代末或40年代初，解放區(qū)一些受新文化運(yùn)動(dòng)熏陶的知識(shí)分子開(kāi)始用“愛(ài)人”這一稱(chēng)謂。新中國(guó)成立后提倡男女平等，不再使用如“屋里的”、“做飯的”等有歧視色彩的稱(chēng)謂；而在舊中國(guó)國(guó)統(tǒng)區(qū)使用的“先生”、“太太”、“小姐”，又顯出“資產(chǎn)階級(jí)”的色彩。于是“愛(ài)人”便被廣泛地使用起來(lái)。 【男人】男人，這是最有歸屬感的叫法。通常必須加上定語(yǔ)，謂之“我男人”。可惜僅見(jiàn)于通常極具團(tuán)隊(duì)精神的鄉(xiāng)下女人口中。 【我們家那口子】帶有一種隱秘的親熱味道！但其中已無(wú)尊敬的意思。 【孩子他爸】最隱蔽，委婉的叫法。但在目前這么個(gè)紛繁復(fù)雜的時(shí)代，這個(gè)稱(chēng)呼太缺乏準(zhǔn)確性了，極不嚴(yán)謹(jǐn)。要知道她孩子的爸極可能并不是她老公的哦。 【老板】現(xiàn)在中國(guó)到處都叫老板，連有的研究生叫自己的導(dǎo)師為“老板”，就是這么爛的稱(chēng)呼，丈夫們享用的機(jī)會(huì)都不多，更多的時(shí)候倒是稱(chēng)自己的老婆做老板和領(lǐng)導(dǎo)的。 【老公】老公這詞最初卻就是太監(jiān)。這宦官吧 ， 古代官名稱(chēng)為寺人、黃門(mén)、貂珰。尊稱(chēng)內(nèi)官、內(nèi)臣、中官、中貴；卑稱(chēng)內(nèi)豎、閹宦、太監(jiān)、閹人。民間則俗稱(chēng)老公，李自成進(jìn)北京后，即有“打老公”一說(shuō)(《棗林雜俎》)。如是看來(lái)，老公最早的身份，原是太監(jiān)。 現(xiàn)在的女人在呼叫老公時(shí)，是否骨子里潛意識(shí)就想過(guò)，這眼前的男人，就真還有些太監(jiān)的味道？所以，以后請(qǐng)各位“老婆們”改改口才好。否則，似乎是在說(shuō)華夏的男性，正呈現(xiàn)被閹割的趨勢(shì)。 對(duì)老婆的稱(chēng)呼 皇帝稱(chēng)老婆叫鋅童； 宰相稱(chēng)老婆叫夫人。 文人稱(chēng)拙荊； 雅士叫執(zhí)帚。 商賈稱(chēng)*內(nèi)； 士人叫妻子。 酸秀才稱(chēng)娘子； 莊稼漢叫婆姨。 有修養(yǎng)的人稱(chēng)太太； 沒(méi)文化的叫老婆。 年輕人稱(chēng)媳婦； 老頭子叫老伴。 不結(jié)婚時(shí)稱(chēng)女朋友；結(jié)婚后叫對(duì)鼻子。 北方人稱(chēng)孩他娘； 南方人叫伢**。 大陸上稱(chēng)愛(ài)人； 臺(tái)灣叫內(nèi)子。 喝過(guò)洋墨水的稱(chēng)達(dá)令； 土生土長(zhǎng)的叫那口子。 舍不得老婆的人稱(chēng)心肝； 闊別老婆的人叫寶貝。 對(duì)老婆親熱時(shí)稱(chēng)親愛(ài)的； 對(duì)老婆厭惡時(shí)叫那娘們。 河北人稱(chēng)老婆為家里的； 河南人稱(chēng)老婆為屋里頭的； 四川人稱(chēng)老婆則叫堂客 上海人叫老布 東北人叫老婆子 天津人叫孩兒他瑪瑪 爾，令尊，令郎，在下，弊人，寡人，臣， 具體你可以看看古文 常見(jiàn)詞為之、乎、者、也、 常見(jiàn)情況為 說(shuō)：道、曰、言 很：甚 怎么樣：如何、若何、何如 爾；吾；汝；子；令；犬；嬡； 中國(guó)是禮儀之邦，古代的用語(yǔ)都有禮儀性，一半都謙稱(chēng)自己，尊稱(chēng)別人！對(duì)自己稱(chēng)＂某、余、在下、鄙人、小子、小老兒，還有修道佛教之人，稱(chēng)貧道、貧僧等＂對(duì)別人尊稱(chēng)＂閣下、公、子、予，對(duì)年長(zhǎng)稱(chēng)某老，對(duì)眾人稱(chēng)諸位、諸公，還有一般都喊對(duì)方的表字，以表示親切，尊重等＂研究我國(guó)古代的稱(chēng)呼，就能感覺(jué)中國(guó)的文化，禮儀是博大精深??！我為自己是中國(guó)人而驕傲。
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來(lái)自： 寒秋的萬(wàn)花筒 > 《傳統(tǒng)文化》
