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希帕蒂婭 中國科學院數(shù)學研究所 袁向東 希帕蒂婭(Hypatia) 約公元370年生于埃及的亞歷山大；公元415年卒于亞歷山大．數(shù)學，哲學． 希帕蒂婭是有史記載的第一位女數(shù)學家，也是古希臘文明中最杰出的女科學家、哲學家．其父是亞歷山大的賽翁(Theon of Alexandria)，當時知名的學者與教師，曾就教于亞歷山大博物院，那是專門傳授和研討高深學問的場所．希帕蒂婭早年跟隨父親學習，成年后幫助賽翁評注過天文學家托勒玫(Ptolemy)的天文及數(shù)學名著《大匯編》(Almagest)．她很可能協(xié)助其父編輯了歐幾里得的《幾何原本》，這里的“編輯”指對原著的重寫，使之更適合當時的學生閱讀．賽翁版的《幾何原本》是該書所有現(xiàn)代版本的基礎．據(jù)古代一本辭典記載，希帕蒂婭還評注了丟番圖(Diophantus)的《算術》(Arithmetica)和阿波羅尼奧斯(Apollonius)的《圓錐曲線》(Conics)等名著，可惜這些評注本都已失傳． 希帕蒂婭本人也在亞歷山大從事科學與哲學活動，講授數(shù)學以及普羅提諾(Plotinus)和揚布里柯(lamblichus)的新柏拉圖主義哲學．新柏拉圖主義將柏拉圖的學說、亞里士多德的學說及新畢達哥拉斯主義綜合在一起，核心內(nèi)容是由普羅提諾首創(chuàng)的關于存在物的統(tǒng)一與等級結(jié)構(gòu)學說．屬于這一哲學流派的有以普羅提諾為首的羅馬學派(公元3世紀)，以揚布里柯為首的敘利亞學派(公元4世紀)．希帕蒂婭的哲學興趣比較傾向于研究學術與科學問題，而較少追求神秘性和排他性． 約在公元400年左右，希帕蒂婭成為亞歷山大的新柏拉圖主義學派的領袖．由于她的學術聲望，甚至有的基督徒也拜她為師，著名的有昔蘭尼加(Cyrene)的西內(nèi)修斯(Synesius)，后來出任托勒梅厄斯城(Ptolemais)的主教．他向希帕蒂婭請教學問的信件至今尚存，信中問及如何制作星盤(一種借助投影原理制作的反映星空的天文儀器)和滴漏(古代計時工具)．但是，早期的基督徒在很大程度上把科學視為異端邪說，把傳播希臘傳統(tǒng)文化的人視為異教徒．約公元391年，羅馬皇帝狄奧多西一世(TheodosiusⅠ)就曾下令拆毀希臘神廟；亞歷山大的賽拉庇斯(Sarapis)神廟被毀，藏書盡散，廟宇改為修道院．希帕蒂婭崇尚自由，以其豐富的學識和膾炙人口的講學繼續(xù)宣傳她的哲學，加上她與該市主教的政敵奧雷斯特斯(Orestes)市長交往甚密，公元415年，她被信奉基督教的一群暴民私刑處死． 希帕蒂婭的悲壯身世，成為一些文藝作品的主題．著名的有1853年出版的金斯利(Charles Kingsley)的小說《希帕蒂婭》．小說中的她聰明、美麗，展雄辯之才又虛懷若谷． |
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