在西藏修“大威德金剛法”的時(shí)候,拉蒙上師給我傳法,他一邊講一邊傳。他傳到哪里,我就跟到哪里;他講到哪里,我就進(jìn)到哪里;他講完,我修完。我根本沒有刻意去修,也可以說前后就修了一個(gè)小時(shí)。他傳完,我在自己的意境上把整個(gè)畫面都勾畫出來了。也就是說我用形象思維把它勾畫了出來,整個(gè)畫面在我的意境上呈現(xiàn)了出來。拉蒙上師坐在對面看得清清楚楚,所以當(dāng)時(shí)他就給我印證:“這個(gè)法你已經(jīng)修成了,不需要再修了?!敝灰粋€(gè)小時(shí)我就把這個(gè)法修完了,也可以說前世我就修過這個(gè)法。 腦袋不空掉,我執(zhí)不放下,別人說的東西根本聽不進(jìn)去??!更不要說能理解了。你不把人家說的話先聽進(jìn)去,錄進(jìn)去,回去以后怎么重新播放,怎么消化,怎么去思維呢?佛教講先止后觀,你都不能止,又如何觀呢?什么叫“止”?。磕悴荒芡A粼谝痪湓捝?,沒有抓住這句話,如何觀呢?止就是定。抓住一句話不放,不要忘記,在上面用功夫去參,就是觀。觀就是慧。什么問題都抓不住,生死心不切呀! 做事不認(rèn)真,沒有不達(dá)目的不罷休,事不圓滿不撒手的精神,注定我們一輩子一事無成!看你在佛法修行上有沒有成就,就看你在社會(huì)上如何做事;看你在社會(huì)上如何做事,就看你在佛法修行上怎么用功。 |
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