導(dǎo)語：最近，一份來自網(wǎng)絡(luò)的調(diào)查顯示：在受訪人群中，有65.6%的男人和61%的女人承認在婚內(nèi)有性伙伴。人們對“是否應(yīng)該理解婚外性？”以及“更在意婚外性還是婚外情？”的問題展開了討論。

如何面對婚外情

一、65.6%的男人和61%的女人承認有婚外性伙伴

隨著社會的發(fā)展，人們的思想觀念會不斷改變和進步，對“性”的開放程度也是越來越大?，F(xiàn)在社會不僅是年青未婚的男女對“性”追求是熱烈的，就連已婚的部分男女，也是對“性”的追求充滿幻想，婚外性行為不斷出現(xiàn)在現(xiàn)實生活中。未來社會“性”的開放程度是可以預(yù)見的。

最近，一份來自網(wǎng)絡(luò)的調(diào)查顯示：在受訪人群中，有65.6%的男人和61%的女人承認在婚內(nèi)有性伙伴。其中，婚姻中在配偶之外另有多個性伙伴的人數(shù)男人占23.8%，女人占5.4%；婚姻中在配偶之外另有單一性伙伴的人數(shù)男占10.9%，女人占13%。

二、觀點大PK：反對OR理解？

1、反對派：婚外性行為是無法容忍的！

不可否認，現(xiàn)在的社會，是個物欲橫流的社會。人類的道德觀，特別是性道德觀已降到了歷史的最低點。在這個"不求天長地久，但求曾經(jīng)擁有"的社會里，婚外性、一夜性之類的反人類性道德的行為屢屢出現(xiàn)。與之相伴的，便是家庭的肢離破碎、夫妻間的反目成仇、男女兩性間信任度的缺失！同時，性亂交更使艾滋病、性病泛濫人間。而早孕、墮胎、私生子問題也越來越成為社會問題。

發(fā)生婚外性的原因很多，且不論其它原因造成的婚外性，我們知道，婚姻生活中，性生活固然很重要，但更重要的是雙方心靈的交融！靠婚外性來解決性饑渴，固然可以暫時解決生理上的問題，卻在心理上深深地傷害了對方。與生理上的短暫滿足相比，心理上的傷害是很難愈合的！

2、理解派：婚外性行為是可以容忍的！

大家知道，性者人之本性也，性是人生活的重要內(nèi)容，追求性快樂是人的本性，隨著社會的發(fā)展，人們對性的要求也在不斷的改變，人類追求的是文明、開放、平等的社會。

縱觀許多夫妻反目成仇，家庭肢離破碎,連當事人自已也搞不清楚是什么原因，其實就是幾千年的封建的性道德束縛著他們，大家都知道，性生活不諧調(diào)是導(dǎo)致家庭破裂的重要原因，當婚內(nèi)有一方存在某種性障礙的時候，婚外性行為不但不會破壞婚姻關(guān)系，反而具有使不圓滿的婚姻關(guān)系得以維持的功能。隨著未來人類科技水平的提高，人類完全可以解決性引起的艾滋病、性病泛濫、早孕、墮胎、私生子等問題。

三、對婚外性，大家這么說：

1、性康復(fù)科孫廷醫(yī)師：性伴一個就足夠

多個性伴侶會造成性疾病傳播加快。譬如，艾滋病，每次接觸的傳播幾率大概為1％，隨著接觸次數(shù)的增多，被傳染的機會就越來越大。烏干達是實行一夫多妻的國家，一個男性的性伴侶平均超過10個，這個國家是目前艾滋病傳播最廣泛的國家。

但目前有個短信息說“握著老婆的手，就像左手拉右手，一點感覺都沒有”。長期對著一個性伴侶容易產(chǎn)生厭倦感是人之常情，但是，通過夫妻間的相互調(diào)節(jié)也可以獲得美滿的性生活。他認為，在目前狀況下，只有一個性伴侶是最健康的做法。

自然，雙方只有一個，大家互相忠誠，都不到外面“搞搞震”，這樣的婚姻生活自然夠安全，但要說到多樣和豐富就談不上了。

2、博主鴿子情緣：對婚外性，我們應(yīng)該學(xué)會寬容

對于性生活，不論婚內(nèi)還是婚外，西方的道德標準是：性生活是兩個人之間的事情，只要自己對自己負責(zé)，兩個人自愿，不妨害他人，就被認為許可。這種道德標準充分體現(xiàn)了對人權(quán)的尊重，對他人的寬容?？墒窃谖覀冎袊?，對待性生活的態(tài)度是寬以待己，嚴以律人，正好和人家相反：婚外性生活，在自己，認為理所當然，就是沒有理，也會找出理來；在別人，認為離經(jīng)叛道，就要口誅筆伐。這真是“只許洲官放火，不許百姓點燈”！這是極為自私的表現(xiàn)，對他人極為不公平。

我們現(xiàn)在要做的是，對別人的婚外性生活給予寬容，對自己的婚外性生活多加檢點。這才是正確的態(tài)度。俗話說：“老婆是別人的好”，“家花沒有野花香”。但是，世界上最美好的東西是最短暫的，你不可能永久保存，更不可能永遠占有。還是讓我們牢記一句俗語吧：“野花沒有家花長！”