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【千古奇文】-命運(yùn)賦(呂蒙正)

 奔四的男人 2014-05-05

 








北宋,呂蒙正,命運(yùn)賦


北宋宰相呂蒙正先生所寫的《命運(yùn)賦》,比喻恰切,字字真言,句句哲理。若水讀之,如獲至寶,甚感幸運(yùn),常作反省,勉己克勤。當(dāng)今社會,風(fēng)云變幻莫測,世事如棋,起落無常,故人適應(yīng)社會,宜順應(yīng)人生命運(yùn)發(fā)展規(guī)律,懂自然之道,不以物喜,不以己悲,得失由然。


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命運(yùn)賦(又名破窯賦)


原文、譯文對照:


天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福。
蜈蚣百足行不及蛇,家雞翼大飛不如鳥。
馬有千里之程,無人不能自往;人有凌云之志,非運(yùn)不能騰達(dá)。
文章蓋世,孔子尚困于陳邦;武略超群,太公垂釣于渭水。


天有無法預(yù)測的天氣(風(fēng)和雨),人的禍福是無常的.


無功雖然有一百只腳,但行走的速度卻比不上蛇,家雞的翅膀雖然大,但是飛翔比不上鳥.


馬雖然可以一天跑一千里的距離,但是沒有人駕馭也不能自己前往.


縱使是文章蓋世的孔子還是受困于陳這個(gè)國家;縱使是武功策略超群的姜太公仍在渭水釣魚等待賞識者.


盜跖年長,不是善良之輩;顏回命短,實(shí)非兇惡之徒。
堯舜至圣,卻生不肖之子;鼙叟頑呆,反生大圣之兒。
張良原是布衣,蕭何稱謂縣吏。
晏子身無五尺封為齊國首相;孔明居臥草廬能作蜀漢軍師。


盜趾雖然很長命,但卻不是善良這類的人;顏回雖然很短命,可是實(shí)在不是兇惡這一類的人.


像堯舜這么圣明的人,卻生出不賢的子孫;鼙叟這樣愚蠢無知的人,反而生出出類拔萃的兒子.


張良原本是平民百姓,蕭何的官位是縣吏.


宴嬰身高只有五尺卻做到齊國的宰相;孔明住在草廬卻能做到蜀漢的軍師.



韓信無縛雞之力,封為漢朝大將;馮唐有安邦之志,到老半官無封。
李廣有射虎之威,終身不第。
楚王雖雄,難免烏江自刎;漢王雖弱,卻有河山萬里。
滿腹經(jīng)綸,白發(fā)不第;才疏學(xué)淺,少年登科。


韓信連殺一之雞的力氣都沒有,卻被封為漢朝的大將軍;馮唐有安定國家的志向,到他年老時(shí)卻連半個(gè)官位也沒有受封到.


李廣有射殺猛虎的威名,但卻一輩子考不上科舉.


楚王雖然雄壯,卻無法避免在烏江割喉嚨結(jié)束自己的生命;漢王雖然柔弱,卻有萬里的國家.


有滿肚子的才能、學(xué)識,到老時(shí)仍考不上科舉考試之榜;才能駑下.學(xué)識淺薄,在很年輕時(shí)就登上科舉考試之榜.


有先富而后貧,有先貧而后富。
蛟龍未遇,潛身于魚蝦之間;君子失時(shí),拱手于小人之下。
天不得時(shí),日月無光;地不得時(shí),草木不長;
水不得時(shí),風(fēng)浪不平;人不得時(shí),利運(yùn)不通。


有的人是先充裕而后缺乏,有的人是先缺乏而后充裕.


蛟龍還沒遇到賞識他的人時(shí),是隱藏自己在于蝦之間;君子一錯(cuò)失機(jī)會,就很容易被小人管理.


天運(yùn)氣不好時(shí),太陽和月亮都沒有光芒;地運(yùn)氣不好時(shí),連草木都不會生長.


水運(yùn)氣不好時(shí),風(fēng)和浪也不會平靜;人運(yùn)氣不好時(shí),好的運(yùn)氣也不會流暢.



昔時(shí)也,余在洛陽,日投僧院,夜宿寒窯。
布衣不能遮其體,淡粥不能充其饑。
上人憎,下人厭,皆言余之賤也!
余曰:非賤也,乃時(shí)也運(yùn)也命也。


以前我在洛陽時(shí),白天投住在廟,晚上住在寒冷的洞穴.


衣服不能遮蓋身體,清淡的粥也不能滿足饑餓.


在上位的人憎恨我,在下位的人厭惡我,都說我是卑下的人.


我說:不是我卑下,是時(shí)機(jī).運(yùn)氣和命運(yùn)的關(guān)系啊.



余及第登科官至極品,位列三公。
有撻百僚之杖;有斬嗇吝之劍。
出則壯士執(zhí)鞭;入則佳人捧秧。
思衣則有綾羅錦緞;思食則有山珍海味,
上人寵,下人擁。人皆仰慕,言余之貴也!


等到我登上科舉考試之榜官到最高品,官位列為三公.


有可以鞭打百官的權(quán)杖;有可以斬嗇吝的寶劍.


出去的時(shí)候有豪壯而勇敢的人拿鞭子;回家有美女捧著稻苗.


想穿衣服時(shí)有綾羅錦緞;想吃的時(shí)候有山珍海味,


在上位的人寵愛,在下位的人擁待.人人都景仰羨慕,說我是高貴的.


余曰:非貴也,乃時(shí)也運(yùn)也命也。
蓋人生在世,富貴不可捧,貧賤不可欺。
此乃天地循環(huán),終而后始者也。


我說:不是我高貴,是時(shí)機(jī).運(yùn)氣和命運(yùn)的關(guān)系啊!


人生在世,富貴是不可以贊揚(yáng)的,貧賤是不可以欺負(fù)的.


這是天地循環(huán)的道理,結(jié)束然后再重新開始啊!


評:


呂蒙正為什么用相當(dāng)大的篇幅例舉了自古以來歷史上諸多名人各種命運(yùn)起伏的得時(shí)與失時(shí)、成功與磨難的巨大落差?他為什么特意要例舉這么多數(shù)量,你想過嗎?很多人想人定勝天,實(shí)際是一半以上的人,勝不了天!很多人活在這世上,不會接受現(xiàn)實(shí)和應(yīng)對變化?!榜R有千里之蹄,無人不能自往;人有凌云之志,非運(yùn)不能騰達(dá)?!庇械娜穗m然“滿腹經(jīng)綸”,但“白發(fā)不第”就是到老也當(dāng)不上官,有的人雖然“才疏學(xué)淺”但卻“少年登科”,就是年紀(jì)輕輕就當(dāng)官了,這就叫“運(yùn)”,也就是人們常說的“命好”?!?/span>命運(yùn)賦》正是提示我們天道無常和人情冷暖是人世間的常態(tài),提示我們要接受現(xiàn)實(shí)和應(yīng)對天地時(shí)空的變化!現(xiàn)實(shí)生活中大多數(shù)人為衣食住行奔走勞碌著,很多人被工作、事業(yè)、經(jīng)濟(jì)、婚姻、家庭、子女、疾病等事情煩惱著,壓抑著。還有一部分是有能力卻懷才不遇而郁郁不得志的人!他們也許忘記了“破窯”的“人生在世,貧賤不能移”而輕易改變了自己的想法或理想;他們也許忘記了“破窯”的“人生在世,貧賤不可自欺!”而處處指責(zé)和為難自己,而不是坦然接受或自強(qiáng)的去面對!在這復(fù)雜的世上,會遇到很多的不公平,很多的煩惱。在現(xiàn)實(shí)生活中,許多人與事,我們是不可強(qiáng)求的。再怎么順利的人,人生中也總有這樣那樣不如意的事!多少前人承受不公或最終人生結(jié)局不佳,多少先賢尚且面對命運(yùn)也無能為力;那么,當(dāng)我們再面對“天道不公”“郁郁不得志”和“困境而不能自拔”的時(shí)候,是不是應(yīng)該對這世界的常態(tài)多一份認(rèn)識和坦然呢?是不是應(yīng)該從“貧賤而移其志、貧賤而自欺”中走出來呢?


因此,我們該對人生看開一點(diǎn),不管貧賤與富貴,不管得時(shí)與失時(shí),我們要好好的努力著,不要太過功利,也不刻意為難自己!我們不能期望事事如意,人在人困、人為和天地自然變化循環(huán)中,坦然面對坦途與坎坷!命運(yùn)賦》講的就是在順境莫過于得意,在逆境莫過于悲觀。最后那一段寫的特別有深意,呂蒙正說:“人生在世,富貴不可盡用,貧賤不可自欺,聽由天地循環(huán),周而復(fù)始焉。”其實(shí)這并非是什么聽天由命的消極思想,他重視是人困人為和天地自然變化循環(huán)之理!把自己的人生和心態(tài)以及思想,溶入到一個(gè)更深的世界中去,那是珍惜生命、愛惜成果、善待自我、活在當(dāng)下的一種人生體驗(yàn),更是一種深進(jìn)天地循環(huán)變化的“與時(shí)進(jìn)退,天人合一”的動(dòng)態(tài)智慧!


【作者介紹】呂蒙正(944946--1011),字圣功,河南洛陽人。生于后晉出帝開運(yùn)三年,卒于宋真宗大中祥符四年。宋太宗977年丁丑科狀元。呂蒙正中狀元后,授將作監(jiān)丞,通判升州。太宗征討太原,呂蒙正被授著作郎,入值史館。980年,拜左補(bǔ)闕,知制誥。八年,任參知政事。988年,拜呂蒙正為宰相。1001年,第三次登上相位。不久,因病辭官,回歸故里。真宗朝拜永熙陵,封禪泰山,過洛陽兩次看望呂蒙正,曾問其子中誰可為官。蒙正道:“諸子皆不足用,有侄呂夷簡,真乃宰相器也!”呂蒙正病逝于大中祥符四年(1011年),享年六十七歲,謚文穆,贈(zèng)中書令。

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