第三章 魏晉書法

    １、三國(guó)兩晉時(shí)期有哪些著名的刻石？為什么說它對(duì)后世的書家曾經(jīng)產(chǎn)生過重要的影響。舉例說明。
    答：曹魏碑刻中最著名的有《上尊號(hào)碑》和《受禪表》。還有《黃初殘碑》、《正始石經(jīng)》上刻有《尚書》《春秋》和部分《左傳》，以古文、小篆、分書三體刻成。另外還有《天發(fā)神讖碑》《禪國(guó)山碑》《谷朗碑》
    唐宋元明文人書家多因?yàn)榇藘杀得宜鶗鳛閹煼ǖ膶?duì)象。

    ２、 鐘繇的書法成就及其它在書法史上地位如何？
    答：鐘繇，字符常，書法師從劉德升，又學(xué)習(xí)曹喜、蔡邕而出新體――楷書?！端]季直表》是鐘繇最著名的楷書之作，用筆醇厚而雅逸，結(jié)體呈扁狀，存有隸意，方正中求意趣，在點(diǎn)畫的微妙變化中得靈動(dòng)之姿，回用筆內(nèi)斂，仍見外拓之形，氣息高古，意態(tài)茂密，后世習(xí)楷者多法此。其楷書為正書之祖。鐘繇在書法史上有著重要的地位，他在書體上進(jìn)行新的探索，不同于官方的正體隸篆體，在用筆結(jié)字上都賦于了新的審美意味。他內(nèi)涵靈動(dòng)多姿的用筆，是王羲之蕭散書風(fēng)的淵源之一。為后世的楷書的發(fā)展起到了源頭的作用。

    ３、試述王羲之的書風(fēng)形成的時(shí)代背景及其書風(fēng)來源。
    答：魏晉時(shí)期因?yàn)檎渭瘓F(tuán)的激烈斗爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)的連綿，使經(jīng)學(xué)急劇后退，文人士大夫拋棄了兩漢經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)，重新解釋天道自然，提出貴無的思想體系，這種以老莊思想為本的玄學(xué)對(duì)儒學(xué)的改造，使玄學(xué)風(fēng)糜。魏晉文人在充分認(rèn)識(shí)自然之美的同時(shí)，意識(shí)到自然是人性與藝術(shù)美的和諧，是整個(gè)宇宙、人生的感受和領(lǐng)悟，自我意識(shí)的覺醒，促進(jìn)了書法風(fēng)氣的興盛。道教也對(duì)書法產(chǎn)生了很大的影響，以書法作佛事，在魏晉時(shí)期非常普遍，佛教盛行中，寫經(jīng)與刻經(jīng)留下了許多遺跡，對(duì)后世的書法產(chǎn)生了一定的影響。王羲之自會(huì)稽任上以后，曾對(duì)會(huì)稽山水作了精彩的描述，這種自然之美，使得他超然物外，王羲之書風(fēng)正是在這種情況下形成的，作品中所體現(xiàn)出的精神內(nèi)質(zhì)，正是其思想、品格的反映。
　　王羲之的書法師承有三，一是源于東漢末年的張芝一系的草書，由衛(wèi)、索家族傳至東晉，成為王羲之學(xué)習(xí)的對(duì)象；二是東漢末年鐘繇的楷書與行書，由衛(wèi)氏家族中的衛(wèi)夫人傳遞給王羲之，三是王羲之父輩的影響。

    ４、王羲之的書法藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在哪些方面？他的書風(fēng)對(duì)后世書法產(chǎn)生了哪些重大的影響？
    答：王羲之的草書，是書法發(fā)展史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在今草體勢(shì)中使用了許多章草用筆，字形趨橫勢(shì)，轉(zhuǎn)折多方筆，中鋒、側(cè)鋒并用，質(zhì)樸與研美并存。王羲之書法中對(duì)后人影響最大的是行書。王羲之成熟的行書代表作有蘭亭序、喪亂帖、二謝帖、得示帖。
    王羲之的書法，表現(xiàn)了東晉文人的精神面貌，完成了魏晉時(shí)期書法史上的一次最重大的變革，將書法藝術(shù)推向歷史的高峰，成為后世文人書法取之不盡的源泉。
    王羲之之后的百年間，成為影響南朝的書法的主角之一。并逐漸侵染北朝。初唐的歐虞褚薛的楷書均從王羲之真書中出，到顏真卿臨王羲之出，轉(zhuǎn)妍為質(zhì)。行書一脈，王羲之的行草書原就蘊(yùn)含著平正和倚側(cè)兩個(gè)方向，以后成為帖學(xué)兩大派系的策源地。草書一脈，從王獻(xiàn)之到中唐張旭、懷素，將其縱逸一路向前推進(jìn)，在中唐卷起狂草之波瀾。

    ５、王獻(xiàn)之書風(fēng)與王羲之有何不同？請(qǐng)結(jié)合其代表作闡述“古質(zhì)今妍”的內(nèi)涵。
答   王獻(xiàn)之的書法，與王羲之不同，新妍過其父，正合時(shí)尚審美，愛妍而簿質(zhì)，人之情也。其行草書法情馳神縱，超逸優(yōu)游，被稱為：筆法體勢(shì)中，最為風(fēng)流者?？梢娖浯蚱苽鹘y(tǒng)束縛，突出人生情感。其小楷作品，變大王的內(nèi)壓為外拓，變蘊(yùn)籍為外放，字法端勁，有鮮明的個(gè)人特征。草書氣勢(shì)開張，上下映帶，連綿不絕。行書體形偏扁，草、行、楷間雜，用筆精到，沉著而開闊，形成了前所未有的豐神瀟灑，韻致卓絕的新書風(fēng)。

    ６、東晉時(shí)期的著名墓志、刻石有哪些？它們的書體有何特征？
    答：比較著名的有《謝鯤墓志》，1964年出土于南京中華門外，此志全文為隸書，在體勢(shì)上變扁為方，筆畫中的波挑不明顯，減弱了隸勢(shì)而增加了楷態(tài)。
    1965年南京燕子磯出土的《王興之夫婦墓志》，隸不隸，楷不楷，可視為隸楷美術(shù)字，結(jié)體尚有拙趣。《張鎮(zhèn)夫婦墓志》1979年出土于江蘇吳縣，其書體屬于由隸向楷過渡的書體，筆畫無起落粗細(xì)變化，刻寫簡(jiǎn)單直露。1988年南京北郊出土的《王仙之墓志》、《王建之夫婦墓志》轉(zhuǎn)折收筆處都有隸書的特征。
    比較著名的刻石，有《爨寶子碑》楷隸相參，點(diǎn)畫中的收筆如隸書的波挑，方折鋒利的點(diǎn)畫棱角，明顯是刻手的發(fā)揮，此碑整齊中有錯(cuò)落，奇巧而顯異態(tài)。

    ７ 、為什么說魏晉書法在書法史上有著十分突出的地位？
    答：魏晉從公元220-420，這一時(shí)期的書法在書法史 上有著突出的地位。
    魏晉時(shí)期是書體演變的終結(jié)期。草行楷這幾種新體以經(jīng)過東漢以來的醞釀之后，到魏晉已趨向成熟，并脫去隸書時(shí)代的影響，到王羲之、王獻(xiàn)之的出現(xiàn)，使行、草、楷體發(fā)展到了成熟階段。
    魏晉書法走向了完全的自覺階段，書法在社會(huì)的各個(gè)階層成了普遍的欣賞對(duì)象，文人開始有意識(shí)地追求書法美，把其作為自覺的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，隨著新體的定型成熟，文人流派書法不斷更新，這種沿革分別以鐘繇、王羲之、王獻(xiàn)之為代表。三個(gè)流派階段深刻影響了后世書法的發(fā)展。這種師承祖述筆法而相沿成線，成為后世歷代書法藝術(shù)遞進(jìn)的基本軌跡。
    魏晉的玄學(xué)清淡對(duì)書法發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。
    魏晉時(shí)期的道教也對(duì)書法有很大的影響。
    在魏晉時(shí)期，文人流派書法的大變革中，書法理論得到了發(fā)展。它是書法進(jìn)入自覺階段的產(chǎn)物。奠定了中國(guó)古代書法理論的基礎(chǔ)。