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 唐加文先生的博文《中華文化的基本脈絡(luò)》如下： 常說中華文明五千年，其實真正跨入成熟文明的門檻，距今約4200年，也就是在公元前21世紀，而現(xiàn)在是公元21世紀。文化成熟的標準是什么？專家們認為，第一，必須有文字；第二，必須有城市式的居住方式，那怕規(guī)模較小。第三，必須有金屬冶煉技術(shù)。青銅的冶煉熔點很低，有青銅器是人類掌握初級冶金技術(shù)的標志。那么，4200年前中華文明在世界上排第幾名呢？我們中國人喜歡當老大、永遠爭第一，可惜，確實不是第一名。 第一名是眼下日子過得很不好的地方，伊拉克，古代叫巴比倫。準確叫法是兩河文明（幼發(fā)拉底河和底格里斯河），兩河文明在西方叫美索不達米亞文明。那里是人類文明最早發(fā)現(xiàn)最早成熟的地方。當那里的文明高度成熟的時候，中華文明僅是初露曙光，相差較遠，他們比我們早得多。第二名也不是我們，是尼羅河下游的埃及。第三名按理是印度，第四名才是中國。由于這六、七十年來印度考古發(fā)現(xiàn)太少，而中國的考古成果豐碩，于是有些人把中華文明說了第三名。然而，真正有可能把中國的名次推到第三名的一個非常重要的文化遺址是內(nèi)蒙古赤峰市的紅山文化，但這還需要國際學(xué)界的認定。這就是古代四大文明：巴比倫文明，埃及文明，印度文明，中華文明。 那么，對世界影響極大的希臘文明怎么沒有算上呢？原因是這樣，希臘有個島叫克里特島。在這個島上發(fā)現(xiàn)的文明確實很早、很優(yōu)秀、很燦爛輝煌。但是經(jīng)世界學(xué)者們的研究，希臘文明是巴比倫文明和埃及文明二者，在地中海上的相遇和結(jié)合的結(jié)果。盡管它有所創(chuàng)造也很輝煌，但不是原創(chuàng)，所以不能算四大文明之一。還有個波斯文明也很早，就是在現(xiàn)在的伊朗當時叫波斯。但經(jīng)過研究，它屬巴比倫文明和印度文明在陸地上的遇合。因為它們都缺乏原創(chuàng)性，所以具有原創(chuàng)性的文明就這四大古文明。不管中國算第三名還是第四名，有一點毋庸置疑，沒有滅亡，不中斷地發(fā)展到今天的只有一個文明，那就是中華文明。 讓人奇怪的是，在文明的原址伊拉克，很少看到巴比倫文明的遺留。原因是幾千年來，這里永遠是戰(zhàn)場，古文明沒有存檔。所以他們自己也搞不清古代有些什么了。而且他們現(xiàn)在的文化教育情況非常差，以至于他們許多人并不知道，自己的祖先是人類最早創(chuàng)造文字的人！ 在埃及是另外的情形。他們?nèi)缃襁B什么是象形文字都不懂。雖然有金字塔、有法老的木乃伊，但埃及沒有哪里可以找到法老的后裔。人們在亞歷山大所能遇到的，幾乎都是白種人，以及歐洲人到來后的混血后代，在埃及首都開羅更多的是阿拉伯人。法老的后代在哪里？金字塔時代的后裔在哪里？血脈找不到了。尼羅河南部的西岸倒有個法老村，但卻與法老后裔無關(guān)，可能因為長久以來近親結(jié)婚，他們在體力和智力上都特別羸弱，他們?nèi)际且了固m教穆斯林，法老的后代蕩然無存。 印度文明在表面上看起來都在，都有遺留，可是很遺憾，這個文明無數(shù)次的中斷，連滅亡過程都沒有記述下來。因此印度文明史已不清晰。但有一點知道，《大唐西域記》里頌揚的佛教是在13世紀以前的。佛教在印度已被印度教取代，佛教反倒是后來又傳進去的。 中國古代文明史依靠從沒有中斷的文字文獻考古資料等等得到了保存，在此同時也保存了部分印度的古代歷史。印度人倒是要到中國來尋找他們的古老文明。 所以，現(xiàn)在孩子能夠正常朗誦2500年前的老人家的話，諸如三人行必有我?guī)?，溫故而知新，有朋自遠方來不亦樂乎等等，真是了不起。這正是從未中斷的文明的偉大。 那么說中華文明五千年，是不是講多了？也沒有。因為，4200年前中國已經(jīng)有了700年到800年的熱身，然后才有文明的起跑。有六位偉大的王者，引領(lǐng)中華完成了文明的起跑準備。第一位是炎帝，第二位是黃帝，第三位有點陌生叫蚩尤，名字很難聽，但依然很重要。后面三位是堯、舜、禹。嚴格說這六位是傳說人物，因為沒有明確的資料。傳說是這樣：第一，炎帝是農(nóng)學(xué)家，神農(nóng)氏，他教人耕種，在炎帝之前人們是采集和打獵，完全是被動的。炎帝的耕種收獲非常重要這是。第二，炎帝發(fā)明用火，使人吃熟食，能在夜間勞作，還可用火來防阻野獸侵襲。第三，炎帝親嘗草藥，發(fā)明了中草藥，避免了中華民族有可能完全滅亡的一個原因，這就是防治傳染病。 可是，偉大的炎帝被黃帝打敗了。也許黃帝覺得，你炎帝雖然做得很好，但面對野蠻力量這個嚴重敵情，我要武裝自己，要冶煉金屬，鍛造武器，要騎馬打仗，消滅那些野蠻的力量?？墒茄椎塾X得，還是過老農(nóng)民的安靜生活好。于是黃帝和炎帝就在現(xiàn)稱河北省這地方打起來。這兩位老人家打得渾身鮮血，面對面站著時，并不知道幾千年后，世界上最多的人群會說自己就是炎黃的子孫。如果知道的話，他們有可能就不打了。但他們聽不到后人的呼喊，后人也拉不住炎黃的衣袖。結(jié)果黃帝打勝了，把炎帝的文化接了過來。我們也就自稱炎黃子孫。黃帝還有個敵人就是蚩尤，蚩尤管著現(xiàn)在山東、河南的東部和安徽北部那一大片地方。黃帝打不過他，因為他也有金屬冶煉，也制造武器。黃帝就像我們一樣，對于打不過的人，就說他是妖怪。因為文字是黃帝發(fā)明的，所以他把漢字里面最難聽的兩個字給了他，叫蚩尤。后來由于自然的原因，蚩尤被打敗了，黃帝又一次取勝，獲得所有地盤。蚩尤部落有的就歸屬于黃帝，有的只能不斷逃跑。蚩尤后代繼續(xù)南遷，黃帝的部隊則不繼續(xù)追擊，直追到貴州附近。據(jù)考現(xiàn)在的苗族就是蚩尤的后代。當然，苗族的祖先絕不是妖怪，苗族姑娘的漂亮，和小伙子的英俊就是證明。他們的善良勤勞給了祖先最有力、最好的平反。 堯、舜、禹是黃帝的繼承者，代代相承，在4200年完成一切準備了跨入文明的門檻。 古代的歷史到公元前5世紀的時候，世界各個文明都發(fā)生了一個重大的事情，全人類最聰明的人一起誕生了。很難相信，自以為最聰明的是中華，且越來越聰明了，其實不是，最多是人家的學(xué)生。怎么講呢？我們來看時間表，孔子比釋迦牟尼小14歲，孔子死后10年，古希臘的蘇格拉底誕生，古希臘最聰明的哲學(xué)家亞里士多德比孟子大12歲，比莊子大15歲，阿基米德和韓非子只差了7歲。這個座次還可以不斷的排下去，給人什么印象？聰明人那個時候全出來了，差10歲、14歲不就是同一個時期嗎？大家前后跨入了文明的門檻，然后量變到質(zhì)變。到了公元5世紀以后智能大爆發(fā)，人類一起成熟了，聰明的人都一起產(chǎn)生了。那個時代被德國的法蘭克部學(xué)派稱為軸星時代，就是人類智慧的軸星就在那個時候。關(guān)鍵時刻中華文明沒有缺席，古希臘雖然不是原創(chuàng)，但那個時候它表現(xiàn)得特別優(yōu)秀。所以說古希臘的哲學(xué)家在希臘海邊思考的時候，印度的哲學(xué)家在恒河岸邊打坐，中國的哲學(xué)家在黃河岸邊散步。而且他們使命當中也有一個分工：希臘哲學(xué)家主要是考慮人和物的關(guān)系，印度哲學(xué)家主要是考慮人和神的關(guān)系，中國哲學(xué)家主要是考慮人和人的關(guān)系。中國哲學(xué)家不管諸子百家哪一家，他們不太去考慮物，也不太考慮鬼神，民間信仰到處有鬼神，諸子百家對這兩頭都不太思考。他就思考人和人的關(guān)系。印度哲學(xué)家思考人和神的關(guān)系，這個神不是別的，按照現(xiàn)在科學(xué)講是超驗世界，就是超出我們經(jīng)驗世界之外的另外一個高層抽象天地。不要以為他們迷信，恰恰是中國哲學(xué)所缺乏的。所以玄奘他們要從印度取經(jīng)回來。西方哲學(xué)思考人和物的關(guān)系，倒也不是考慮完全物質(zhì)利益，他們主要考慮人和客觀世界的關(guān)系。所以現(xiàn)在他們自然科學(xué)特別發(fā)達。 公元前5世紀前后，人類智能大爆發(fā)以后馬上進入到了帝國時代。雖然這批人在海邊思考，那批人在河邊漫步，思考再高深的思想，如果沒有行政資源的加持，沒有國家力量的保護，他們的思想，也將會隨風(fēng)飄散?？鬃铀愕脜柡α?，他的講話如果沒人聽，就算學(xué)生聽后記了下來，但學(xué)生的筆記也會很快被燒掉。那又怎么能夠留傳下來呢？世界上聰明人多得很，為什么留下了他們幾個？必須有行政力量的加持。必須由國家的力量來抵抗野蠻，來捍衛(wèi)文明。巴比倫王國，波斯王國，印度的孔雀王朝，一個個帝國興起又滅亡、興起滅亡，最后剩下兩大帝國，長時間并肩共存，西半球是羅馬帝國，東半球是秦漢帝國。這兩大帝國遇到了共同的敵人，叫做北方蠻族，野蠻力量。野蠻力量在中國叫匈奴，對付匈奴秦漢帝國有兩個方法，秦始皇是造長城，漢武帝是打仗。漢武帝在位50多年一直在打仗，打的結(jié)果，是匈奴被打敗，跑了，漢朝打得非常疲憊。東方在這打匈奴的時候，羅馬帝國也遇到了北方蠻族。在公元476年，西羅馬帝國滅亡了，被北方蠻族打垮了。北方蠻族是誰？正是被漢武帝打跑的匈奴，跑到西邊去，與和當?shù)氐男U族聯(lián)合在一起，把羅馬帝國瓦解了。那是公元前5世紀了，地球上兩大帝國，西方的帝國滅亡了，歐洲從此進入中世紀，那是慢慢長夜一千年！ 此刻，我說了這么多話，就是擔心當今和未來的年輕人在歷史書上往往看不到這樣一些很關(guān)鍵的東西。我們有些歷史書總在講著哪個皇帝和他的弟弟搞什么陰謀，和那個妃子談戀愛，永遠講這些莫名其妙的東西。重大的事情都沒有講。那么中國秦漢文明遇到什么問題？遇到了大麻煩，遇到北方蠻族的進攻，匈奴雖然打跑了，但是北方還有很多蠻族。當時的中國被一個少數(shù)民族叫鮮卑族的占領(lǐng)了。鮮卑族來后立刻面臨兩個選擇，一個是漢族他們會種地，我們不會種地，我們無法統(tǒng)治他們。所以一般認為應(yīng)該是廢除農(nóng)田，恢復(fù)牧場，恢復(fù)到游牧文明，那我們就可以統(tǒng)治了（他們熟悉的是游牧文明）。那么有兩個策略，一個就是鷹派的策略，把漢族人全部殺光，鴿派的策略是不要殺光，讓他們成為奴隸在那勞動。值得炎黃子孫永遠萬幸的是在鮮卑族里面居然出現(xiàn)了兩個極其優(yōu)秀的人物。一個是女性，她其實血緣是漢族，在那做了太后，叫馮太后，我們不得不叫她文明太后。另外就是她的孫子，是鮮卑族里面有一個拓跋氏，他一個字的名字叫拓跋宏，這個人在漢族的歷史書上叫做北魏王朝的孝文帝，這個人我懇請大家記住他，他非常重要，他年紀很輕，他死的時候才33歲，是一個非常年輕的王者，但是他做的事情非常重要，在他奶奶的帶領(lǐng)下（奶奶死后，他一個人掌權(quán)的時間不長）。在八、九年的時間里面規(guī)定了幾個東西，一個就是我們在軍事上是勝利者，但是在文化上我們是漢文化的學(xué)生。因此，第一，廢除鮮卑語，所有的官員都學(xué)漢族。第二不準再穿鮮卑服裝，必須穿漢服。第三遷都，從他們原來的首都，現(xiàn)在陜西大同遷到河南洛陽，遷到農(nóng)耕文明的中心地，然后實行《均田法》等農(nóng)耕文明的法律。最后一條鮮卑族的貴族，努力的和漢族通婚，造成血緣相通。大家不要小看，這幾條規(guī)定造成了一個巨大的成果，這是人們無法想象的。首先中華文明不但沒有被消滅（差一點被消滅，羅馬文明其實當時已經(jīng)被消滅了），而且更強大了，為什么更強大了？我們的諸子百家好是好，有一個毛病就是太斯文了。光有他們能不能搞成一番偉大的文明事業(yè)？不可能，缺少生命力，缺少強悍的力量。這一點，鮮卑族給予了，他們可以丟掉自己的鮮卑語言，可以丟掉自己的鮮卑服裝，他們丟不掉的是馬背上的雄風(fēng)，他們丟不掉的是我前面講到了，天蒼蒼野茫茫的氣概。這一點一旦加給我們的儒家學(xué)說，加給我們的諸子百家，中華立刻強大無比。大家理解嗎？所以我們有的人不了解，以為光是諸子百家的學(xué)說就能建立偉大的社稷，不夠，一定要有北方少數(shù)民族的陽剛之氣，野性的加入，中華文明才會平衡。這是第一。 第二，這個北魏孝文帝覺得自己沒有文化，那就拜漢族文化為老師，而且也可以拜其他文化為老師。所以他又拜了印度文化做老師，因為當時正好佛教傳入了以后。佛教里面有亞歷山大東征的時候留下的希臘文明的遺留；他又拜希臘文化做老師，印度文化和波斯文化很近，他又拜波斯文化做老師；拜巴比倫文化做老師。全世界重要的文化都被請進來當了中華文明的老師。您如果不相信，可以到陜西大同的云岡石窟去看一看，你進去就感到跟奇怪，怎么感到是羅馬的廊柱呢？那是希臘文明的余留。那些佛像是印度文明，不然為什么都是高鼻梁深眼窩的呢？這是希臘雕刻家的余留。希臘雕刻家經(jīng)過幾次轉(zhuǎn)折以后，通過迦陀螺文化等等的余留，還有波斯文化，還有巴比倫文化，都在那里，僅僅是云崗石窟就成了世界文明的大聚會。請允許我為您做個比喻，這些文明本來都很驕傲，互相之間沒什么關(guān)系，就像我們大學(xué)里面那些教授都很驕傲，互相之間見面的時候，禮貌點頭互相不理，但沒想到來了一個年輕的辦公室主任，把每個教授都當成他的老師，殷勤的找他們喝茶、吃飯，拉到一起開會，結(jié)果這些教授關(guān)系良好了，融合在一起了。這個年輕的辦公室主任就是我們北魏的孝文帝，文明融合了。多么了不起！第一中華文明突然走向了健全平衡，走向了雄氣勃勃的強大。第二中華文明和其他文明的優(yōu)秀因子融合了，這樣的話諸子百家兩個毛病克服了，諸子百家一個毛病就是太斯文沒有執(zhí)行力。二是他們太封閉不知道世界上還有別的文化。我們現(xiàn)在老在講國學(xué)，講文化，我們要看到它的毛病，毛病就是這兩個，一個沒有執(zhí)行力的斯文，第二個就是不了解其他文明的封閉。但是在公元5世紀在北魏孝文帝的時候，這兩個毛病已經(jīng)克服了。這兩個毛病克服以后，第三個優(yōu)點又出來了，就是它不是主張通婚嗎？主張通婚以后，就造了新一代身體強壯，受良好教育的具有雄才大略的統(tǒng)治者。所以，一個偉大的朝代馬上就要來了，這個朝代就叫唐代。 中華由此就邁向大唐，一個了不起的時代就開始了。大家注意，大唐之前的隋煬帝和大唐開創(chuàng)者唐太宗，他們的血緣二分之一是鮮卑族血緣。到了武則天的先生唐高宗他四分之三是鮮卑族。所以一個小小的民族由于它的英明的決策，把它的血緣輸入了一個偉大的民族，創(chuàng)建了一個偉大的朝代。所以，我們對33歲就去世北魏孝文帝表示尊重。因為他不但避免了中華民族的一次非常有可能的滅亡，而且還一次性補強了中華文化所有的重大缺陷。 公元5世紀以后的大變化。是羅馬帝國淪落，進入黑暗的中世紀了，但中國由于孝文帝等人的努力又經(jīng)過一百多年進入了偉大的唐朝。公元7世紀的唐朝，到現(xiàn)在為止還是讓人激動萬分。不管是在哪個地方來的人，只要是中華民族的子民對大唐都可以持有一種非常大的驕傲之情，非常了不起。當時，羅馬帝國滅亡以后羅馬城的人口不到五萬，當時歐洲一個一萬人口的城市已經(jīng)是一個像模像樣的城市了。而當時大唐的首都長安城內(nèi)的人口不算城外就是一百萬，70幾個外交使團，三萬多個外國留學(xué)生，城里面吃的是阿拉伯面食，用的是羅馬醫(yī)術(shù)，通用拜占廷的金幣和波斯王朝的銀幣。世界各國的宗教在那都有道場。物價非常便宜，刑事案件極其的少，這我們從唐代的歷史書里都可以看到。人們的幸福指數(shù)極高，證據(jù)之一是幾乎人人都在寫詩，上至太后下到船夫轎夫都寫一首好詩，而且寫得水平很高?！度圃姟防锩嫒魏我皇自姸汲^乾隆皇帝寫的那些自鳴得意的詩，唐朝是讓人羨慕的。我有一次到埃及南部的一個地方去，那個地方叫底比斯，一個英文的講解員在講解，他說我們這個底比斯很可能是古代世界最重要的城市。剛一說完她自己趕緊用英文加了一句補充，當然除了唐代的長安。她必須講當然除了唐代的長安，不講就沒有常識了。因為唐代太偉大了，太輝煌了。有人說人類歷史上真正的文化中心有三個，一個就是公元7世紀的長安，19世紀的巴黎和今天的紐約。什么叫文化中心？文化中心就是全世界的文化創(chuàng)造者都集中在那。而且把文化成果在那發(fā)布，這叫文化中心。與公元7世紀的長安比19世紀的巴黎和現(xiàn)在的紐約有一個缺點，就是缺少詩意。長安那可是充滿了詩意，晚上是宵禁，宵禁不是為了戰(zhàn)爭而是為了管理秩序，108個坊，坊的門關(guān)了，人只能在坊里面活動。所以下午就很重要了，有很多很多酒吧，這些酒吧都是中亞，按照現(xiàn)在講哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦的那些國家的漂亮女孩，叫胡姬來開的。傍晚時分，李白、王維這些人騎著白馬就到胡姬酒店喝酒，這都有大量的記述，他們自己也有大量的詩歌來描寫這個情景。如果你更開放，你受不了宵禁，那么你可以往東走到洛陽，洛陽也很繁華，不需要宵禁。如果你更浪漫一點，那你繼續(xù)往東走，到揚州，那是什么限制也沒有的了。所以他們的夢想就到揚州去，當時除了這些城市之外，成都也已經(jīng)很繁華。這是唐代，公元7世紀到8世紀的唐代，中華文明發(fā)揮得非常優(yōu)秀非常精彩，而且由于絲綢之路和日本的交往，所以它已經(jīng)成為世界文化的一個不可動搖的中心了，這一點全世界都公認。 唐代很好，宋代就不好了？宋代不好的理由很多，打仗老打不過人家，兩個皇帝都被人家搶走了，這個很丟人吧？好不容易有個會打仗的人叫岳飛又被殺掉了，你看宋江活不下去了、武松活不下去了、林沖也活不下去了，都只能上梁山了。好像沒人能夠打仗了，所以只能依靠一個家庭負責(zé)國防，這個叫衙門，衙門里的男人不知道到哪去了，衙門是女將在守著國防。那么他們的司令員是誰呢？叫百歲掛帥的老太太佘老太君，一百歲掛帥（還有穆桂英掛帥），你想這個國家多么的荒唐？皇帝被搶走了、英雄上梁山了，國防由一個家庭的女士們管著，總指揮是個老太太。不過，大家不要完全相信?？磻蛐U好玩的，因為小說戲劇不完全講歷史，不能用歷史的真實來要求藝術(shù)。所以吳晗說過，我們這些搞歷史的人最喜歡看楊門女將這樣的事了，因為它沒有發(fā)生過所以看著特別輕松。這些年人類的歷史觀已經(jīng)從朝廷興旺式轉(zhuǎn)向全民生態(tài)式。我們過去相信的全是朝廷興旺式，這個哥哥怎么把弟弟殺了這個陰謀。其實這個不重要，重要的是全民生態(tài)式。宋朝如果從朝廷興旺來講不太好，但是按全民生態(tài)式來講就非常好，主要的證據(jù)是一幅清明上河圖，清明上河圖是北宋汴梁的一個商業(yè)景象的展現(xiàn)。按照我們現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)家的概念，宋代的GDP是唐代的兩倍，它的各行各業(yè)都很發(fā)達，看看清明上河圖就知道，從全民生態(tài)式來說宋代很不錯。在冷兵器時代，農(nóng)耕文明確實打不過游牧文明。幾十萬匹馬隊浩浩蕩蕩南下，你在農(nóng)田里面抓壯丁來的那些士兵是很難抵抗的，有再多的岳飛也很難抵抗。最后把宋朝滅了的是成吉思汗的部隊。成吉思汗的部隊世界上誰抵得過？他把半個亞洲占領(lǐng)了，把半個歐洲占領(lǐng)了，在要渡過地中海占領(lǐng)非洲的時候，現(xiàn)在讀到非洲皇帝的日記，說成吉思汗要來了，我們準備投降的儀式吧！其實，那個時候已經(jīng)是成吉思汗本的后代了。宋代，也是一個值得我們驕傲的朝代。 蒙古部隊來了元代就不太好了吧？有的教科書里老是說元代不好，說元代漢人的地位很低，時間也很短才90幾年。其實，這是漢族歷史學(xué)家狹隘的思維，我們用當代的世界思維來考慮，元代很優(yōu)秀。舉幾個證據(jù)來證明它的優(yōu)秀。第一，大家知道后來歐洲終于醒以后，有本書使他們激動不已，他們的航海家拼了老命都要根據(jù)這本書去開搶新的地盤，新的地理大發(fā)現(xiàn)的這樣的一個時代，把它開拓出來了。哥倫布的駕駛臺上放著一本書，麥哲倫的駕駛臺上也放著一本書，達伽馬的駕駛臺上還放著那本書，這本書叫《馬可波羅游記》。旅行家馬可波羅是歐洲威尼斯人，威尼斯在歐洲是最美的了，但是馬可波羅告訴歐洲人說，世界上最美麗、最高貴的地方在中國，他去了杭州去了北京去了好多地方，說那里又富裕、又文明、又有禮貌，結(jié)果那些航海家瘋了一樣往中國走，哥倫布到死都不知道，他發(fā)現(xiàn)的是南美洲，他以為是印度離中國已經(jīng)不遠了。那讓歐洲激動的《馬可波羅游記》，寫的就是元代。所以元代不是像我們現(xiàn)在有些歷史老師講的那么糟糕，元代是非常精彩的。 第二，元代不錯的地方是蒙古軍隊的強大，是它把中華帝國的版圖安定下來了。我們現(xiàn)在外交部發(fā)言人說新疆西藏從元代開始中央政府就實行有效統(tǒng)治。唐代文成公主嫁過去那還不是有效統(tǒng)治。不僅是新疆、西藏，廣西、貴州、云南也是從元代開始實行有效統(tǒng)治的。就是那個蒙古馬隊，正是它把大中華的國境大體安定下來的，這是元代的第二個功勞。 元代的第三個功勞是藝術(shù)特別繁榮。富春山居圖就是元代的。青花瓷出最優(yōu)秀的產(chǎn)品也是元代。這是不到百年的一個短暫的朝代，什么都產(chǎn)生了。以前似乎中國文化什么都有了，就是就缺了一個項目，戲劇。什么意思？孔子沒看過戲，孟子沒有，藝術(shù)成就那么高的屈原也沒有看過戲，連李白杜甫都沒看過戲，好奇怪！2500年前，希臘悲劇很繁榮，印度梵劇很繁榮，中國一直沒有戲。但是到了元代這些問題全解決了。元代停止了科舉制度，結(jié)果使原來要考試的人沒飯吃就到那些雜技班，戲班子里去，說我給你們寫點東西吧？這些人里面有關(guān)漢卿，有寫西廂記的王實甫、有寫趙氏孤兒的紀君祥、有馬致遠這么一大群人，結(jié)果元代產(chǎn)生的戲劇使中國的戲劇快速的趕上了古希臘悲劇、古印度梵劇。元代的統(tǒng)治者漢文程度不高看戲很高興，所以結(jié)果戲劇大繁榮，后來昆劇、京劇其實在文學(xué)上都趕不上元雜劇，趕不上關(guān)漢卿，趕不上西廂記，趕不上趙氏孤兒，都趕不上。所以元代很了不起，短短的90年把這些問題都解決了。 遺憾的是明代清代反而不好，明代清代有幾個問題一個是輝煌的時間太長了我們產(chǎn)生了自滿保守不開放。第二朱元璋是草根出來的，他實行了文化專制主義，文化專制主義就是文字獄，你有一個字說的不對全家殺頭，有的時候還株連九族，這個字寫得好不好對不對，完全看人怎么解釋了。朱元璋過生日，人家說生日的生，他說你是不是諷刺我，我做過和尚，是唐僧的僧的諧音，把他殺了，拍馬屁都被殺了。在這種思維下就造成了文化思維文化創(chuàng)作力的嚴重的落后，再加上封閉。明代國力開始很強，結(jié)果從明代起一直到清代走向衰弱。這里面還有一個原因就是歐洲突然迅猛發(fā)展。文藝復(fù)興的時候歐洲就是這樣，他們經(jīng)過一千年的沉睡，夜實在太長所以他們對黎明的感覺特別深刻。而中國唐代宋代歷史上太輝煌，所以我們對黎明沒有感覺，反而走向平庸了。這是明代和清代的問題。這里面讓我們痛心疾首的一點就是我們明代清代的皇帝，他的腦子只管著北方的長城邊疆。實際上，世界上三種文明形態(tài)，一種叫農(nóng)耕文明，一種叫游牧文明，成吉思汗他們叫游牧文明，另一種叫海洋文明。中國主要是農(nóng)耕文明，游牧文明我們和他們打交道，造長城打仗都是，后來關(guān)系好了不怕了，到清朝不修長城了。但是對海洋文明我們一直都是井底之蛙，明代的時候出國一次鄭和下西洋，但是回來都瘋了，我們連鄭和先生死在哪里都不知道，他的墓在哪里也一無所知。就是海禁的時代，這個教訓(xùn)我們今天還在承受。海被武裝了，但是我們不知道。海被瓜分了我們也不知道，我們現(xiàn)在東海南海有多少問題都和明代清代有關(guān)。 我們在歷史書上經(jīng)常會看到一個章節(jié)，明代的時候打倭寇，我們出現(xiàn)了像戚繼光這樣的英雄，打倭寇確實需要打，因為有很多的海盜，但是已經(jīng)被嚴重的擴大化了，有好多當時做海外貿(mào)易的人我們把他當作了倭寇。因為海外貿(mào)易在當時情況下需要武裝保護，武裝保護自己，明代皇帝覺得你們怎么能有自己的武裝？就把他們當做寇打了。如今經(jīng)過歷史研究我們發(fā)現(xiàn)，當時的倭寇我們以為是日本人，倭就是個子矮的人，以為都是日本人，其實所有倭寇的最高領(lǐng)袖是中國的安徽人叫汪直，他死的時候留下了遺言，給朝廷講意思是開放海禁，鼓勵貿(mào)易。如果開放海禁的話，寇也成了商人。如果不開放的話商人也成了寇。這是汪直的遺言，汪直還說如果你們承認我的話，東海66個島嶼都能歸入中華版圖，都是我管的。但是我們還是把他殺了。所以這是一個非常大的歷史誤會，就是我們的封閉、我們的保守、我們的失誤，我們的文化專制主義使明代清代兩個漫長的朝代跟中國歷史上原來沒法比了。我們在文化上經(jīng)明清兩代能夠和以前的文化相比，就是和孔子孟子屈原蘇東坡，和李白杜比相比的人有幾個呢？很少，也許只有兩個人，明清兩代幾百年只有兩個人能夠和早期的那些杰出人物相提并論，一個是明代的哲學(xué)家王陽明，一個是清代的小說家曹雪芹，他們能夠和前面的這些人比一比，其他的都比不上了，文化專制主義。當然我說句更悲哀的話就是近代和現(xiàn)代，我們連王陽明這樣的哲學(xué)家也沒有出過，連曹雪芹這樣的小說家也沒有出過，文化有不斷下降的趨勢，創(chuàng)造力不斷的降低。 而歐洲醒來以后的情況就完全不一樣，結(jié)果就造成了19世紀的中華文化的悲劇。什么悲劇呢？就是每一個仗都是海上來的，不是長城來的。第二每個仗我們都失敗了，輸?shù)靡粩⊥康?。開始我們敗在遠方的英美手里，英國和法國手里。但是最后又敗在我們原來一個小徒弟日本的手里，甲午海戰(zhàn)。至此，中華文化自信崩潰?，F(xiàn)在，中國簽訂一個條約過去了一百多年，這個條約規(guī)定中國要向列強支付四億五千萬兩白金，這個條約是最恥辱的，因為中國當時的人數(shù)正好是四億五千萬，就是我們的曾祖父都承受過這樣的恥辱，他很可能是很普通的老百姓，沒見過白銀，但是也必須在血汗中賠出一兩給外來的侵略者。我們現(xiàn)在還能看到當時英國德國法國的一些學(xué)者寫的書，說這么大的一個賠款，如果落在任何一個富裕民族的頭上，叫誰賠，誰也將貧困得萬劫不復(fù)，萬劫不復(fù)就是多少年都翻不過身來、永遠都翻不過身來了?。∵@是當時那個條約簽訂以后的時候，有良心的歐洲哲學(xué)家們所說的話，今天已經(jīng)過去了一百多年，我們今天可以給我們的曾祖父的在天之靈講了，我們沒有萬劫不復(fù)，我們的外匯儲備還是全球第一。想到這里我忍不住淚流滿面，咱中華民族實在是飽經(jīng)風(fēng)霜啊……畢竟中華文明走過來了，為什么突然這一百年又過來了呢？這是4200年前的一種雄渾支撐著，在災(zāi)難的時候這個民族一定有一種臨危意識，在災(zāi)難的時候這個民族他有一種歷史的光榮被調(diào)動起來，其中有一些是孔子他們的優(yōu)秀的設(shè)計使他調(diào)動起來了，所以他又回過神來了，成為到現(xiàn)在為止還是生機勃勃的一種文明。 從4200年前，公元前21世紀到公元前5世紀我們進入了一個智能大爆發(fā)，孔子他們和世界上最聰明的人一起思考問題。然后進入了帝國時期，我們成為地球上兩大帝國之一。到了公元5世紀那個帝國滅亡了，我們中國的帝國反而浴火重生建立了偉大的唐代，又建立了宋代，很了不起，元代也不錯，但是沒想到人家醒來了，人家一醒把我們比下去了，到19世紀我們被逼得非常狼狽，逼得最狼狽的時候，中華文明過去的一種優(yōu)勢又被喚醒，所以到現(xiàn)在為止還不錯。這里面似乎有一種神秘的力量，比如為什么公元5世紀聰明人一起誕生了？為什么他們有這樣的分工？我們都不知道為什么。還有兩個我們完全不理解的事，八國聯(lián)軍占領(lǐng)北京，中華民族馬上要滅亡的時候，節(jié)骨眼上防衛(wèi)北京的一個官員叫王懿榮，就是他發(fā)現(xiàn)了甲骨文，恰恰是他發(fā)現(xiàn)的甲骨文，他在八國聯(lián)軍進入的那一天自殺了，書桌上還放著甲骨文的殘片，而甲骨文告訴我們中國人我們曾經(jīng)有過一個偉大的商代，四千多年前。然后就是在那兩天，八國聯(lián)軍進入北方的那兩天，敦煌發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞，告訴大家中國有個唐代。請您允許我對這兩件事情做個比喻，就是有一個武士被人家打敗了，渾身都是鮮血，躺在地上奄奄一息，就在這個時候他突然聽到自己童年的歌聲，他又拄著棍子站起來了。這童年的歌聲就是那個時候的甲骨文，就是那個時候的唐代曾經(jīng)輝煌證據(jù)的發(fā)現(xiàn)，他又站起來了。這是一位久經(jīng)磨難唯一不死，永遠也不會被打垮的偉大英雄！他的名字，叫做中華民族。 注：《中華文化的基本脈絡(luò)》唐加文原創(chuàng) 發(fā)布于新浪博客( |
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