《心易觸機(jī)占》是“梅花心易”的秘門(mén)心法,相傳,“梅花心易”為麻衣、陳摶老祖等人綿延傳下來(lái)的預(yù)測(cè)秘法,后來(lái)成為北宋邵康節(jié)先生常用的〔心易神數(shù)〕。此數(shù)經(jīng)邵先生傳下后,使此算法在易學(xué)上更有其重大的實(shí)用價(jià)值,也由邵康節(jié)后,才改名為梅花易數(shù);后來(lái)的學(xué)者因認(rèn)為數(shù)竟能斷出與卦題不相干的事情來(lái),是其它各種占法不能比擬的,才將此種斷法命名為“梅花易數(shù)”或“梅花心易”。 邵先生認(rèn)為,此種易數(shù)是先天之心學(xué),太極者道也,因心即道,道即理,數(shù)由心生,故可于心里默演其數(shù)理,而預(yù)知吉兇禍福,故又名為心易,于心上起經(jīng)綸。但如果心不靜,就不能決天下之疑耳,所以此數(shù)被誤解為易學(xué)難精,因自然界之一動(dòng)一靜之間,皆有自然之理與數(shù),只要隨時(shí)隨地動(dòng)心起念,那么五行生克之理即已具備,此時(shí)時(shí)吉兇之?dāng)?shù)即已定,故善卜者可以憑此初起的念頭來(lái)占算,并預(yù)測(cè)吉兇,此法因起卦簡(jiǎn)便、靈活、快又準(zhǔn),用途廣,功能多,故此術(shù)也多為歷代修行者所樂(lè)用。也挖掘出了一些一直流傳在民間的梅花心易斷法。《心易觸機(jī)占》以其至簡(jiǎn)的,隨機(jī)抓取占應(yīng)吉兇的口訣,為歷代易家所重視,它直舒胸意,直斷其事,占法簡(jiǎn)單,易學(xué)易用,實(shí)為不可多得的預(yù)測(cè)心法。
全套口訣如下: 圣人作易預(yù)測(cè)用,道合乾坤贊神明,天機(jī)泄在感應(yīng)中,妙用靈機(jī)識(shí)變通。 觀君出門(mén)去謀望,路遇出殯有吉慶,此因官財(cái)是吉征,碰見(jiàn)嫁娶運(yùn)難行。 人為名利到外鄉(xiāng),不知他鄉(xiāng)利害情,乍逢丁韓黃染姓,謀望定遇不利境。 曹姓之人若經(jīng)營(yíng),切記莫雇牛馬姓,百家姓中藏生克,牛馬吃盡曹家坑。 請(qǐng)求調(diào)動(dòng)和晉升,忌遇段邵叢姓逢,邵與少字是同音,神明感格君要清。 調(diào)動(dòng)忌遇劉姓逢,謀利休與吳合營(yíng),圣人造字象形聲,天人感應(yīng)藏其中。 求謀忌遇崔姓逢,官事忌遇范蘇姓,謁官若碰閆姓人,須防事情有困境。 朱楊莫合郎沙姓,周于休與郭合營(yíng),天地人間存生克,受克之人運(yùn)難興。 楊業(yè)敗亡兩狼山,此因兩狼克一羊,鳳鶵命喪落鳳坡,不信生克入幽冥。 宋家兒女若婚配,切記莫配段家姓,宋與段合音斷送,不信之人要猛醒。 米家之人若婚配,切記莫配陶家姓,陶與淘字音相同,淘米做飯?zhí)幙司场?br>金家與女婚姻配,亦須忌配盧家姓,人心似鐵法如爐,爐火煉金受克應(yīng)。 姓字中有刀口形,朱楊去配自投井,口吃豬羊刀為刑,不知之人速猛醒。 百家姓中百姓多,生克感應(yīng)孕其中,舉一反三在變通,遇事靈機(jī)要活用。 觀人名字亦有應(yīng),名字影響運(yùn)氣行,鄭姓名字叫丙辰,天人感應(yīng)病沉重。 王姓之人名國(guó)福,此與亡國(guó)夫音同,雖然一時(shí)運(yùn)旺興,終究其人運(yùn)難行。 名字未尾帶思三,死散二字音相應(yīng),若遇離散年景運(yùn),天人感應(yīng)難逃命。 當(dāng)年李鬼遇李魁,不知鬼名逢克星,硬去爭(zhēng)斗把命送,天機(jī)泄應(yīng)妙其中。 參透玄理知泄應(yīng),高山流水少知情,識(shí)此神妙語(yǔ)不誣,天機(jī)休與愚人傾。 遇事靜觀周?chē)?,突然變異是北征,福不雙降禍雙行,禍福相依要辨證。 心驚肉跳神不寧,須防災(zāi)禍袶門(mén)庭,耳朵忽然熱或鳴,必有他人叨私情。 左右眼跳皆不吉,左跳失財(cái)右禍行,眼賽日月藏神明,神若驚動(dòng)有禍征。 突然失財(cái)不吉征,須防災(zāi)禍臨門(mén)庭,福不雙臨禍雙逢,勿信失財(cái)可去病。 偶然得財(cái)雖喜慶,塞翁失馬君要清,五行財(cái)運(yùn)有定數(shù),身不勝財(cái)是禍征。 頭發(fā)突患脫落癥,臉面忽生蝶樣行,頭瞉紛紛落不停,必主災(zāi)禍在運(yùn)行。 拐子突然來(lái)家宅,須防失脫事發(fā)生,乞丐臨門(mén)事要犯,不識(shí)變通莫亂評(píng)。 拽子突然入宅來(lái),須防小口有傷碰,忽有遠(yuǎn)客家中停,速去問(wèn)卜測(cè)吉兇。 春節(jié)誕辰突患病,一年之中運(yùn)不興,夏至冬至若嫁娶,婚配之人損壽命。 春節(jié)打牌若是贏,一年之中有喜慶,大年三十至初三,打碎碗盤(pán)是禍征。 面常帶悲苦寒相,色若祥云前程明,婦女涂紅忽夜訪,鬼色入宅莫送行。 出門(mén)若遇烏鴉叫,突然哀鳴有禍征,休要怨恨送罵聲,應(yīng)懂天人感應(yīng)情。 鳥(niǎo)糞突然落身上,一年之中運(yùn)不興,最忌烏鴉糞落身,須防大禍臨兇運(yùn)。 蛇突入宅有禍征,須防災(zāi)禍暗中行,速送蛇去要防禍,勿傷其命自惹兇。 鼠咬衣物不吉征,人被鼠咬須防病,鼠為陰物若侵人,預(yù)兆運(yùn)氣不興隆。 出外突然碰驢嚎,預(yù)兆口舌是非情,若然屢次碰驢聲,謀望定處不利境。 遠(yuǎn)行途中藏吉兇,提高警惕觀動(dòng)靜,突然聞到味血腥,急速離去免禍行。 乘機(jī)上天多險(xiǎn)情,應(yīng)請(qǐng)蓍人卜吉兇,突然拽子身旁過(guò),勸君切莫上天空。 觀人習(xí)性更有應(yīng),愚人不信莫逃兇,五行運(yùn)行有定數(shù),只待時(shí)間到必應(yīng)。 觀其用瓶好丟蓋,整體成雙拆開(kāi)扔,刀剪習(xí)慣敝嘴傾,夫妻終究必?cái)嗲椤?br>碗盤(pán)破裂應(yīng)速扔,舊物不棄新不生,若然屋掛裂紋鏡,夫妻不睦定離情。 戒具常掛在屋墻,口舌是非入門(mén)庭,須知此物不吉祥,勸君收放在箱中。 房?jī)?nèi)水響聲不停,攪鬧家中不安靜,響聲吵鬧心不寧,勸君速修免禍行。 房?jī)?nèi)廁門(mén)不愛(ài)關(guān),廁中穢氣竄堂庭,穢氣入堂沖財(cái)氣,不知之人要醒醒。 婦人習(xí)慣洗碗盤(pán),其家財(cái)氣定然興,觀婦吃飯好掃地,其家財(cái)氣不能停。 經(jīng)營(yíng)生意心不正,稱(chēng)量慣于少斥秤,秤星感應(yīng)主壽命,后代兒孫必還清。 行房不避日月燈,慣于寅時(shí)之后行,違反陰陽(yáng)運(yùn)行理,日后必得虛萎癥。 清晨若是把人咒,陽(yáng)氣運(yùn)行身受病,半夜若要飲烈酒,陰氣當(dāng)令損壽命。 夜晚不要談鬼情,此為陰盛神受驚,須知睡中神在心,神若驚嚇心不寧。 陵堂墳場(chǎng)陰氣重,身弱多病莫去停,大年初一去祭奠,一年之中病纏形。 房?jī)?nèi)夜間有響聲,速起查明是何情,若是桌椅床柜響,速去問(wèn)卜測(cè)禍行。 行路途中遇傷亡,勸君切莫去觀望,傷亡之人陰氣重,身弱之人運(yùn)受沖。 擇選婚偶最為重,婚配影響運(yùn)氣行,合婚男女運(yùn)須通,不合之人厄運(yùn)逢。 羊年生人若婚配,切記莫配牛年生,莫怨姻緣無(wú)定準(zhǔn),只因六沖情難同。 蛇人配龍運(yùn)受壓,龍虎相配有分爭(zhēng),蛇配蛇人龍配龍,同年相配不吉征。 擇交在眼君要清,眼惡之人必?zé)o情,紅眼金睛不認(rèn)親,莫與三角眼論情。 斜視之人不可逢,眼若不正心必傾,眼藏神明與心通,勸君莫與其戀情。 兩眼常斗性無(wú)情,眼若突露情難定,浮大羊眼資財(cái)空,眼昏無(wú)神運(yùn)難興。 上尖狼耳殺心重,耳反無(wú)情心難定,兩耳兩目不相稱(chēng),定主父母不雙行。 鷹鼻鶪眼人莫逢,蛇眼狼目最毒兇,人與禽獸相相通,天人感應(yīng)孕其中。 婚喪嫁娶若大辦,須防太過(guò)有折沖,若然寂寞辦婚喪,后繼無(wú)人莫怨命。 洞房花燭有悲聲,夫妻終究必分爭(zhēng),喪葬若然帶笑聲,后代兒孫看驗(yàn)證。 婚喪嫁娶重天晴,若逢雨雪不吉征,喪葬不哭最為兇,不識(shí)之人莫亂定。 出殯最宜放悲聲,后代兒孫運(yùn)順通,最忌鞭炮響連空,哀慶不分怎相稱(chēng)。 婚若穿白喪戴紅,紅白顛倒必主兇,白主孝服紅主血,天人感應(yīng)兆其中。 夜夢(mèng)打牌與人爭(zhēng),須防失財(cái)事發(fā)生,夢(mèng)身流血要失財(cái),勿信作夢(mèng)無(wú)兆征。 眼藏神明神主運(yùn),運(yùn)興不夢(mèng)墳?zāi)古R,若夢(mèng)紙人走不停,必主失財(cái)事發(fā)生。 夢(mèng)中觀戲被人戲,夢(mèng)中踢球被人欺,夜夢(mèng)理發(fā)被人整,刀剪頭皮最為兇。 蛇人夢(mèng)龍運(yùn)受壓,夢(mèng)蛇纏身運(yùn)難行,蛇為害蟲(chóng)君要清,大蛇入夢(mèng)不吉征。 夢(mèng)中牙掉不為兇,若無(wú)血痕無(wú)定論,若然牙掉有血痕,須防父母有災(zāi)情。 夜夢(mèng)走入公廁中,坑坑都有人在停,君有能力無(wú)處傾,天人感應(yīng)運(yùn)難行。 夢(mèng)見(jiàn)棺材要論清,若夢(mèng)妅棺主事成,若夢(mèng)黑棺別想紅,空材無(wú)蓋是兇征。 夜夢(mèng)掉入泥坑中,奮力爭(zhēng)脫運(yùn)難行,若然陷入泥坑中,定主運(yùn)困災(zāi)禍行。 夢(mèng)中唱歌有悲情,夢(mèng)中觀舞被人弄,看者癡呆跳者瘋,勿信作夢(mèng)是反征。 夢(mèng)主神游在陰境,天人感應(yīng)有兆征,夢(mèng)見(jiàn)小鞋受人氣,夢(mèng)見(jiàn)戴帽防誣情。 夢(mèng)見(jiàn)生胎主生氣,夢(mèng)見(jiàn)蛇咬災(zāi)禍行,夢(mèng)見(jiàn)貓撓心不靜,狗呅手指有禍征。 夜夢(mèng)身被電網(wǎng)吸,定主困境運(yùn)難行,夢(mèng)中飛行地泥濘,兆預(yù)無(wú)處把身停。 夜有紛紛夢(mèng)入境,神不離體在身行,人有五行運(yùn)行情,天人感應(yīng)定吉兇。 山崩地裂不吉景,夢(mèng)見(jiàn)泥濘運(yùn)難行,夢(mèng)中若見(jiàn)云遮月,定主運(yùn)氣不順通。 氣血調(diào)和身藏神,寤藏在眼寐行心,夢(mèng)少夢(mèng)多知貴賤,運(yùn)興不夢(mèng)鬼怪臨。 天有七星在運(yùn)行,人有五行興其應(yīng),若逢災(zāi)禍年景運(yùn),五行燃燈可免兇。 臘月小年二十三,勸君徹夜香火濃,大年三十至初三,夜夜燈明心亮通。 大年三十善事行,扶老濟(jì)貧救危困,為富莫忘心行善,不用拜廟去祭神。 天氣人氣兩相通,木色青兮火色紅,五行生克藏感應(yīng),皆因天地人相通。 大千世界吉兇藏,神以知來(lái)易知往,天機(jī)泄在感應(yīng)中,朝夕禍福有反應(yīng)。 月滿(mǎn)則虧水滿(mǎn)溢,太過(guò)不及要審明,萬(wàn)般紛云論中庸,一理融貫萬(wàn)象中。 天網(wǎng)恢恢藏神明,道合乾坤存感應(yīng),今人寫(xiě)書(shū)批神明,愚人不會(huì)感應(yīng)靈。 吾作天機(jī)泄應(yīng)歌,事事件件均驗(yàn)證,斷易貴在識(shí)變通,把握時(shí)機(jī)妙而應(yīng)。 天機(jī)泄應(yīng)露天機(jī),自古易家皆避忌,吾將天機(jī)泄其中,得此珍奇應(yīng)珍重。 身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通,識(shí)此休與愚人論,遇事趨吉能避兇。
在這套口訣中,以象言事,主要包括了以下內(nèi)容: 一是在出行中觀象言事。詩(shī)訣中有,“路遇出殯有吉慶,此因官財(cái)是吉征。”就是老人們常說(shuō)的,見(jiàn)棺木工作的人將升官,生意人會(huì)發(fā)財(cái),因?yàn)椋撞耐ń鉃椤肮?、?cái)”。這是通過(guò)直觀的觀物語(yǔ)意轉(zhuǎn)換,變成卦象進(jìn)行占斷的方法,物象轉(zhuǎn)化成卦象,直接從卦象判斷事物發(fā)展變化之結(jié)果;二是通過(guò)姓氏斷象言事。例如:“曹姓之人若經(jīng)營(yíng),切記莫雇牛馬姓,百家姓中藏生克,牛馬吃盡曹家坑。”根據(jù)姓氏之間在生活中的相互關(guān)系,直斷兩姓之間相遇、相碰撞時(shí)產(chǎn)生的吉兇。三是通過(guò)姓名音、形、意、象直斷。例如“名字未尾帶思三,死散二字音相應(yīng)。”這是根據(jù)其發(fā)音得到的死散的兇兆。四是根據(jù)身體部位的感應(yīng)得的象。心驚肉跳,心神不寧,這是災(zāi)禍來(lái)臨的標(biāo)志,憑自己的感覺(jué)進(jìn)行直斷。五是通過(guò)人物觀事。拐子進(jìn)門(mén),讀音有“拐”字,小心拐走了人口、家牲等。六是根據(jù)時(shí)節(jié)、動(dòng)物、鳥(niǎo)類(lèi)等萬(wàn)物的不同類(lèi)象進(jìn)行取象占斷。如:“出門(mén)若遇烏鴉叫,突然哀鳴有禍征”、“剪習(xí)慣敝嘴傾,夫妻終究必?cái)嗲椤钡鹊?,我們從上邊的斷占中總結(jié)出,這是以預(yù)測(cè)者耳聞目睹之物的形、色、音、數(shù)言事的方法。以所見(jiàn)所聞的人之行為、言語(yǔ)說(shuō)事,直讀其象,做出準(zhǔn)確判斷。通過(guò)這些突如其來(lái)的外界信息反映,也就是說(shuō),在求測(cè)人與預(yù)測(cè)者卜問(wèn)占心念初起之時(shí),突然捕捉到的外部世界偶然發(fā)生的各類(lèi)信息,直抓其象。七是根據(jù)十二屬相斷事。八是看人的眼睛占卜。人都說(shuō),眼睛是心靈的窗口,一點(diǎn)不假,通過(guò)眼睛,能看出人的真與假,是否隱藏奸邪等。九是通過(guò)夢(mèng)來(lái)斷卦。這是一般人都會(huì),也都能用的方法,許多人都知道,夢(mèng)見(jiàn)魚(yú)是發(fā)財(cái),夢(mèng)見(jiàn)死人是活,等等。說(shuō)法很多,其它還有根據(jù)年事、節(jié)令斷卦等。 這套口訣中所取的各種物象和斷法,其實(shí)主要取的是外應(yīng),通過(guò)客觀存在的聲音、事件、行為等,來(lái)對(duì)應(yīng)事,來(lái)說(shuō)事,來(lái)應(yīng)事。這些斷法直讀其事,說(shuō)起來(lái)是如此的簡(jiǎn)單,用法是如此的便捷,完全不象我們想象的那樣,復(fù)雜得讓外行人只能看熱鬧,其實(shí),我們每個(gè)人,只要肯學(xué),就能看一遍就能看懂,就能明白,甚至在短時(shí)間內(nèi),就能直接用于占斷。它沒(méi)有過(guò)多的訣竅,只要細(xì)心的觀察,敏銳的洞察力,善于比類(lèi)的聯(lián)想力是其中最關(guān)鍵內(nèi)容。 “遠(yuǎn)取諸物,近取諸身,仰觀天文,俯察地理”,通過(guò)“事事相關(guān),物物相應(yīng),萬(wàn)物之理不出視聽(tīng)之外”的聯(lián)結(jié)點(diǎn),棄復(fù)雜之卦象,而直接以所見(jiàn)所聞之象斷事。隨時(shí)隨地施占,張口即斷,自然能夠做到隨口而斷,如仙如神。 我們每個(gè)人都有五官,都有眼睛、耳朵、鼻子、口,學(xué)會(huì)觀察,善于思考,善于聯(lián)想,無(wú)論是否學(xué)過(guò)八字、六爻,一樣可以占斷。就是要確地捕捉到你所需要的外應(yīng)之象。耳目是心靈的窗戶(hù),是信息的源泉和捕捉器;通過(guò)五觀五覺(jué)的捕捉,再經(jīng)過(guò)大腦的加工,就會(huì)產(chǎn)生思維的閃電,靈感的火花,使思想活躍和升華。 先人集思想與智慧之大成,為我們留下了豐厚而寶貴的預(yù)測(cè)資產(chǎn),我們現(xiàn)在只是運(yùn)用,用我們抓取到的象,去對(duì)應(yīng)其它的象,來(lái)感知世事的變化和變遷,來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。在梅花易數(shù)中,主要是以八卦類(lèi)萬(wàn)物,選取了體、用進(jìn)行預(yù)測(cè)占斷,“不動(dòng)不占,無(wú)事不占”,這是斷卦取象的前提,是應(yīng)之來(lái)源。例如:在《觀梅占》里,最重要的是“2鵲掙枝而墜地”,如果沒(méi)有這個(gè)外應(yīng)在此類(lèi)比,我想邵先生只參照“革”之“咸”卦,也斷不出“少女墜地”,透過(guò)現(xiàn)象看里面的本質(zhì),在這種至易至簡(jiǎn)的斷法中。
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