《嶧山碑》

《嶧山碑》是秦始皇二十八年（公元前219年）東巡時所刻，是秦刻石中最早的一塊，內(nèi)容是歌頌秦始皇統(tǒng)一天下，廢分封，立郡縣的功績。嶧山又名東山，與泰山南北對峙，孟子所稱“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”的東山即指嶧山。原石已不在，相傳魏武帝曹操登山時令人推倒。

碑文

皇帝立國，維初在昔，嗣世稱王

討伐亂逆，威動四極，武義直方

戎臣奉詔，經(jīng)時不久，滅六暴強(qiáng)

廿有六年，上薦高號，孝道顯明

既獻(xiàn)泰成，乃降?；?，親巡遠(yuǎn)方

登于繹山①，群臣從者，咸思攸長

追念亂世，分土建邦，以開爭理

功戰(zhàn)日作，流血于野，自泰古始

世無萬數(shù)，陀及五帝，莫能禁止

廼今皇帝，壹家天下，兵不復(fù)起

災(zāi)害滅除，黔首康定，利澤長久

群臣誦略，刻此樂石，以箸經(jīng)紀(jì)

注：①繹山：指嶧山。

碑刻歷史

公元前219年秦始皇東巡至山東濟(jì)寧鄒城嶧山立下的刻石，即后世所稱《嶧山刻石》，是現(xiàn)存最早的秦篆刻石。

《嶧山刻石》為秦相李斯撰文并書?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》載：公元前219年，“始皇東行郡縣，上鄒嶧山立石，曾與魯諸生議刻石，頌秦德，議封禪祭山川之事”，說明秦始皇曾上嶧山（今山東省濟(jì)寧鄒城境內(nèi)）立《嶧山刻石》；后又上泰山，立《泰山刻石》；再東行至瑯琊（今山東膠南縣西南），立《瑯琊臺刻石》，其內(nèi)容皆為歌頌他立國的功德，《嶧山刻石》是他的第一個刻石頌揚(yáng)其廢封建立郡縣的功績。

原秦嶧山篆碑，立于嶧山書門。唐《封演聞見記》云：此碑后被北魏太武帝登嶧山時推倒。但因李斯小篆盛名遐邇，碑雖倒，慕名前來摹拓的文人墨客、達(dá)官顯貴仍絡(luò)繹不絕。當(dāng)?shù)毓倜褚虺ＦＳ诒济屯瓉?，便聚薪碑下，將其焚毀，從此不可摹拓。到了唐代，有人嘆惜秦碑被毀，便將流傳于世的拓片摹刻予棗木板上。因此，杜甫《李潮八分小篆歌》中有“嶧山之碑野火焚，棗木傳刻肥失真”的句子。明代楊士奇《東里續(xù)集》，稱嶧山刻石有7種翻刻本（今稱有9種之多），即“長安木”、“紹興本”、“浦江鄭氏本”、“應(yīng)天府學(xué)本”、“青社本”、“蜀本”，“鄒縣本”等。《宋史》記翻刻嶧山碑的鄭文寶，善篆籀書，師事徐弦。今西安碑林所藏《嶧山刻石》，便是南唐徐弦臨寫，鄭文寶重刻的，現(xiàn)存于西安碑林第五室，圓首方座，通高218，寬84厘米，兩面刻文，共15行，滿行15字。此石刻于宋淳化四年（993年），距今約有九百余年的歷史。

《鄒縣志·古跡卷》記載：“宋元佑八年(1093年)，鄒令張文仲于北海王君向獲李斯小篆，刻諸廳嶧陰堂，迨至元二十九年(1292年)縣令宋德，乃夏津人也，嘆是碑殘缺，恐致泯絕，乃命工礱石纂刻于其側(cè)?！?/SPAN> 今濟(jì)寧鄒城孟廟存有元代至元二十九年(1292年)篆刻《嶧山刻石》，又稱元摹嶧山秦篆碑。原立于鄒城縣衙大堂，民國初年移入孟廟致敬門內(nèi)，1973年移入啟圣殿內(nèi)保存,現(xiàn)存于鄒城市博物館?？淌守Q長方形，水成巖石質(zhì)，四面刻字。碑高1.9米，寬0.48米，四面皆同。正面、左側(cè)面刊刻頌揚(yáng)秦始皇功績文字，背面刻秦二世詔書。小篆體，每面5行，共222字：“皇帝立國，維初在昔，嗣世稱王。討伐亂逆，威動四極，武義直方。戎臣奉詔，經(jīng)時不久，滅六暴強(qiáng)。廿有六年，上薦高號，孝道顯明。既獻(xiàn)泰成，乃降?；?，親巡遠(yuǎn)方。登于繹山，群臣從者，咸思攸長。追念亂世，分土建邦，以開爭理。功戰(zhàn)日作，流血于野。自泰古始，世無萬數(shù)，陀及五帝，莫能禁止。廼今皇帝，壹家天下。兵不復(fù)起，災(zāi)害滅除。黔首康定，利澤長久。群臣誦略，刻此樂石，以箸經(jīng)紀(jì)。皇帝曰：‘金石刻盡始皇帝所為也，令襲號而金石刻辭不稱始皇帝。其于久遠(yuǎn)也，如后嗣為之者，不稱成功盛德。丞相臣斯、臣去疾、御史夫臣德昧死言：‘臣請具刻詔書，金石刻因明白矣。’臣昧死請。制曰：可。”該碑刻文今已泐毀37字，尚存185字。左側(cè)面以行書刊刻跋語，記述摹刻經(jīng)過。[1]

版本

一:“長安本”。現(xiàn)在陜西省西安市“碑林”內(nèi)所看到的《嶧山碑》就是后世艷稱的“長安本”。圓首方座，通高218厘米，寬84厘米，兩面刻字，一為九行，一為六行，行十五字。

二:“紹興本”。元至正元年（1341）申徒駉摹刻于紹興學(xué)府。

三:“應(yīng)天府本”。元至元十二年（1275）李處簨摹刻于江寧應(yīng)天學(xué)府。

四：“鄒縣本”。宋張文仲摹刻于鄒縣。

五：“青社本”。宋紹興四年河南李仲坦摹刻于青社郡舍。

碑刻評價

其形式皆為四言韻文，字跡橫平豎直，布白整齊，筆畫挺勻剛健，風(fēng)格端莊嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍，字的結(jié)構(gòu)上緊下松，垂腳拉長，有居高臨下的儼然之態(tài)，似乎讀者須仰視而觀。在章法上行列整齊，規(guī)矩和諧，整齊化一、從容儼然、強(qiáng)健有力的藝術(shù)風(fēng)范與當(dāng)時秦王朝的時代精神是相統(tǒng)一的。這些刻文，對后世碑刻銘文書法都有一定的影響。

唐張懷懽在《書斷》中將李斯的小篆定為“神品”，贊曰：“畫如鐵石，字若飛動”，稱其用筆“骨氣豐勻，方圓絕妙”，由此可知李斯的書法結(jié)體穩(wěn)健勻稱，法度謹(jǐn)嚴(yán)，故書界有“學(xué)篆必先宗‘二李’（秦，李斯；唐，李陽冰）”之說。