澹然能閑是非少

任為 2014-03-25

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澹然能閑是非少
孔老夫子兩千年前留下的：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”這段對自我人生歷練的總結的話，居然成為了中華民族衡量一個人的成長過程的階段性的重量標桿之一。
這段話的確沒錯，關鍵在于后人的解讀上。一個“立”字，真的憋屈了許多的英雄豪杰。
“三十而立”的“立”字，大概有以下幾種意思：1、成家立業(yè)；2、學業(yè)的根基已經(jīng)樹立；3、自立；4、三十而有室，始理男事；5、立身處世；6、己立而人立；7、突破自己；8、確定自己的人生目標與發(fā)展方向；。。。。。。。還有許多，不一而足。
我的三十歲是如何度過的，我已經(jīng)真的記不清了。你的呢？
回過頭看看自己，“立”了嗎？
從我心生退出江湖起，江湖就已經(jīng)離我而去。
從滿腔的熱血，到如老僧般淡定，是不是也是一種“立”呢？
三十歲以前，我不屑于養(yǎng)花弄草，現(xiàn)在的我卻樂此不疲；三十歲以前，宇宙是我的，現(xiàn)在的我卻懂得敬畏和順應自然；三十歲以前崇尚梁山泊好漢，現(xiàn)在的我重讀《水滸全傳》，一路來唯有對著林沖唏噓不已。
我的朋友中有許多都是身價不菲之人，但是誰能知道其中的甜酸苦辣，誰能知道他們是否“形逸而神勞”？
“閑官長日無公事，靜室焚香讀好書。飲水飯蔬差可樂，妻兒休嘆食無魚?！背疬h的《偶作寄李良甫》倒好像我現(xiàn)在的心態(tài)。
昨天晚上，在書柜中無意間淘出了一本2000年1月1日出版的《新周刊》（總第74期），主題就是“三十而立”。
我的理解就是“立”是指可以離開父母，獨立的面對自己的人生。能夠承擔起作為社會個體應該承擔的家庭而非社會的責任。
現(xiàn)在的小孩們，6歲開始讀書，18歲高中畢業(yè)，少說4年本科吧，在加幾年研究生。你算一下，30歲左右，恐怕才剛剛正式進入工作領域。要想“立業(yè)”恐怕要到將近40吧！因而，“立”不應該是“立業(yè)”，而是一種作為個體所應該達到的一種起碼的社會生存位置。
身價不菲是一種“立”，居家過日子何嘗不是一種“立”？只不過，年過三十，如果仍然無法“自我生活”，那可真是現(xiàn)實意義上的沒有“立”了！
時代在進步，人生的歷練也必須與時俱進。古訓的內(nèi)涵當然也必須不斷充實和完善。
“一將功成萬骨枯”，經(jīng)歷了血雨腥風，有幾人能成將？古往今來，無數(shù)帝王將相縱橫捭闔，成就了多少驚天動地的不世之情，還不是一柸黃土伴終身。
現(xiàn)下的社會就是一個浮躁的社會?？旃?jié)奏真的就是人類生活的目標嗎？不妨慢下來，看看沿途的風景，未嘗不是一件有意義的事。
“人生有書可讀，有暇得讀，有資能讀，又涵養(yǎng)之，如不識字人，是謂善讀書者。享世間清福，未有過于此也”
身邊的許多人都說，一天的應酬很多，就像陀螺一樣，簡直就沒有停下來的時間，何談烹茶閱經(jīng)？再說沒有利益的交往有必要勞神費力嗎？
我只能會心一笑以對。
“抱膝坐終日，澹然忘是非?！鄙倭艘环址欠莸耐?，就會多一分漁樵之樂。
“未老先辭祿，能閑始是仙?！倍嘁环謱庫o閑適的心態(tài)，就會少一分人是人非的叩擾。
靜下來，看一本書，品一杯茶，和娘子嘮嘮嗑，打理打理花草，這就是我孜孜以求的閑暇！
邊緣的江湖自有她獨特的魅力，時時在吸引著我。
真希望我的江湖就這樣與我保持著若接若離的曖昧！