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我小的時候，不幸患上了肺結核、腸胃炎等多種疾病，吃藥打針，全不見效。正當我被病魔折磨得死去活來時，一個偶然的機會，我遇上了武當渾元派(也稱內家渾元門)蕭天義老先生，從此開始修煉傳統(tǒng)道家氣功。 練功之初，老先生教我的功法很簡單，就是靜坐。由于我體質弱，不能盤坐，老先生便讓我端坐在一張小凳子上，什么都不要想，使心情平靜下來。接著調勻呼吸，盡量做到深、長、勻、細，但不要勉強，能做到什么程度就是什么程度，同時，還要把自己的意念與一吸一呼合而為一，不可分離，以“活潑自在、不執(zhí)不著”為原則。老先生還告訴我：“你只管這樣練去，不管出現(xiàn)什么情況都不要理它”。那時的我，也不明白氣功到底是怎么回事，究竟有什么功效，只知道一門心思地按照老先生說的去做。其實，老先生所說的，就是要我遵循“自然”的練功原則。 我如法練功，過了幾天，覺得身子比平常時暖和，精神也好了許多，身上多少有了些力氣，不再象以前那樣疲軟無力了。但是，練功初期畢竟是很辛苦的。我采用盤坐姿勢練功后，坐不多久，腿就發(fā)麻發(fā)脹了，心里也不平靜起來，雜念叢生，有一種極不自在的感覺。這時老先生除了命我堅持坐下去之外，還教我一個排除雜念、放松入靜的方法，就是在呼氣時，不要管腿麻脹的感覺，也不要管雜念游思，只是想著自己的身心正盡量地松弛，同時用意識察照氣息自然地沉入下丹田，此外一切都不要理它，可適當加重些意念。我照法去做，果然有效，心頭不那么煩了，腿雖然還麻脹，雜念也時有襲來，但已能初步排除種種干擾了。而且，隨著練功的深入，我還體驗到了種種從未有過的感覺。有時練著練著，呼吸漸趨若有若無，心神非常寧靜，突然產生了身體無限膨脹的感覺，連自己都不知道是在哪里了，一片混混沌沌，似乎已與虛空融為一體。盡管我從未經歷過這種情況，感到好奇，也有些害怕，但我及時想起了老先生那“一切都不要理它”的話，便收斂住心神，一心不亂，繼續(xù)“心息相依”地練功，當什么事都沒發(fā)生一樣。這么一來，更奇怪的事出現(xiàn)了：在心神清靜虛空的狀態(tài)中，我突然覺得腹部下丹田里，仿佛憑空產生了一團氤氤氳氳的“熱氣”，遠比剛才的感覺更舒適，有一種如在睡眠中，但又能清醒地知道自己在練功的感覺?？傊?，這種意識狀態(tài)十分玄妙，難以用言語形容，只可意會。 通過這些年來的練功，我體會到，要想真正練好氣功，盡快入門，必須注意以下兩點：首先，須培養(yǎng)一種持久精神。干任何事情，都不是一蹴而就的，要有一個過程，練氣功尤其如此。練功初期，是非常辛苦的。因為我們平日的思想放逸慣了，如脫韁的野馬一般，很難約束，而練習氣功，就要求思想處于一種凝神狀態(tài)，專注于一處，不胡思亂想。剛開始練功，我們的思維意識還沒經過鍛煉，必然不適應這種凝神狀態(tài)，時間一長，就會跑神，不由自主地胡思亂想起來，而且盤坐得久了，腿會發(fā)麻發(fā)脹，全身都會不舒服，很難受。這些都是練功過程中會遇到的困難。要想練功有成，就必須以一種頑強的意志，與這些困難作堅決、徹底的斗爭，決不能悅于須臾，而厭于持久。其次，在堅持練功的前提下，怎樣排除雜念，從而達到入靜的狀態(tài)，就成了最關鍵的問題了。如果雜念出現(xiàn)，你越想驅除它，雜念反而會越來越多，最后煩得你不得了。但如果我們能反其道而行之，在雜念出現(xiàn)時，不去理會它，而是一心一意地將注意力集中在“意念與呼吸合而為一”上，雜念來就來吧，既不歡迎，也不厭惡，任由它自生自滅。這樣以“柔”克“剛”，雜念自會不戰(zhàn)而退，漸漸消失。 總而言之，初學氣功者如果能注意以上兩個方面的問題，并掌握好運用意念的強度(勿忘勿助)，細心揣摩，認真實踐，一定可以順利邁進氣功之門。 |
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