開始時，只是一個念頭，不多久就轉(zhuǎn)成了語言攻擊，不論你是在眾人面前公然詆毀，還是在暗地里伺機挑釁，都已構(gòu)成了一種攻擊。

    很快地，口頭攻擊變成一種行動，你的話一旦激怒了對方，他也還以顏色，那你就更有借口迎頭痛擊，甚至置他于死地了。

    整個社會都認(rèn)為，惟有有形的攻擊行動，才該受到譴責(zé)；而口頭的攻擊，雖然令人不快，卻也在所難免；至于起心動念那一回事，我想，沒有人會笨到要別人為他的想法負(fù)責(zé)的。

    所以，自殺行為會讓你震驚，但自殺的念頭卻無須大驚小怪，因為許多人都曾起過這類念頭。你們會為強奸或性虐待的罪行而義憤填膺，但強奸或性虐待的念頭義憤填膺不會讓你們坐立不安。請牢牢記住，你對別人的想法，所說和所做的一切，不過反映出你對待自己的心態(tài)罷了；你對別人的負(fù)面觀感，也不過顯示出你自己的負(fù)面形象。喜歡搬弄是非或出口傷人的人，所反映的往往是自己愧咎和排斥的心態(tài)；肉體的暴行，則暗示此人有自我毀滅的傾向。

    這種說法絕非危言聳聽，惟有內(nèi)心受傷的人才會攻擊別人。容我問一下，你們有多少人沒受過傷？有多少人不曾攻擊過別人呢？你和強奸犯、自殺者之間的差別沒有你想象中那么大。我這樣說，并不是故意讓你難堪，而是想幫你早日覺悟到你對弟兄應(yīng)負(fù)的責(zé)任而已。

    你若能寬恕自己心中的報復(fù)念頭，為何無法寬恕別人的報復(fù)行為呢？這個人只是把你的想法具體表現(xiàn)出來而已。我并非為他的報復(fù)行為辯護，我不會為任何攻擊辯護，也不會鼓勵你這樣做。我只是問你，為何要把這位弟兄逐出你的心外？他可能比你還需要愛和寬恕，你怎么忍心拒絕他？

    你弟兄的內(nèi)心有很深的傷痛，他也許從小失去父親，也許九歲就開始喝藥，一直活在毫無保障的貧民區(qū)里。對這個罪犯內(nèi)心里受傷的小孩，你難道沒有一絲同情？

    你若與他交換一下身分，你會活得比他更好嗎？朋友，捫心自問一下！惟有如此，你才可能生出同情心來。即使你還無法接受這個人，應(yīng)該也會同情他內(nèi)在受過傷的小孩。

    此刻我跟你講，扣下扳機殺人的，并不是眼前這個人，而是那個小孩，是那個受盡打擊而驚恐不安的小孩，是那個感受不到愛和接納的小孩；是那個受傷的孩子在發(fā)動攻擊，不是那個成人。

    我的朋友，那個成人根本就不存在，只有那小孩活著，不要被他憤怒而鄙夷的成人臉孔所蒙蔽。在他冷酷無情的外表下，藏著極大的痛苦和自責(zé)；在他迷失而憤怒的面具下、活著一個認(rèn)定自己不值得愛的小孩。

    你若無法接納這個成人心里的小孩，你怎么可能接納你自己內(nèi)心的小孩呢？他的恐懼與你的，并無多大差別。讓我們先取下你道德優(yōu)越感的面具，請出你內(nèi)在的小孩，會見那人的內(nèi)在小孩，你才可能生出愛和接納的心，而那正是寬恕的源頭。

    在你們的社會里，罪犯好似一堆誰也不想碰的燙手山芋，你們不想知道他們過的是什么樣的日子，也不想去聽他們的滄桑史，只想把他們囚禁起來，離你愈遠愈好。你們也用同樣的態(tài)度對待老人、精神病患和無家可歸的游民等等。

    我的朋友，你其實并不想負(fù)起愛弟兄的責(zé)任。但是，不愛他們，你就學(xué)不會如何愛自己、接納自己。你的弟兄一向是你得救的關(guān)鍵，不管從前，還是未來，他永遠都在扮演這個角色。

    一個人會否認(rèn)并壓抑他自己無法面對的負(fù)面陰影，同樣的，整個社會也會否認(rèn)自己一向不愿意面對的問題，甚至把問題人物一個一個關(guān)起來。個人也好，社群也好，潛意識里都充滿了各種難以啟齒的傷痛；而正是那些深埋在傷口下的痛苦、內(nèi)咎和恐懼，唆使一個人和整個社群發(fā)出攻擊行為。

    寬恕有如一盞探照燈，把光明帶入個人和社會的黑暗隱秘角落，它好似針對你的內(nèi)咎和恐懼說：“出來吧，讓我看看你，我很想了解你?！彼册槍ψ锓刚f：“出來吧，見見因你罪行而受苦的人，試著修復(fù)你們的關(guān)系，如此，才能開始治愈的療程?！?/span>

    承認(rèn)內(nèi)心有傷口，是邁向治愈的第一步。你若不愿面對創(chuàng)傷背后的恐懼，不管是個人的，或是群體的恐懼，治愈的療程就無法開始。

    面對長年壓抑的痛苦，對你不是一件容易的事；要讓社會去正視它所遺棄的邊緣人物，也不是一件容易的事，但，這些都是我們逃避不了的責(zé)任。

    除非你清楚意識到自己的傷痛，否則，大家都會一起陷在牢籠里，繼續(xù)攻擊下去。關(guān)在牢籠里的，不只是罪犯而已，每個人都活在各式各樣自己打造的牢籠里。你若不把潛意識的東西帶到覺知的層面，它就會以某種扭曲的面貌現(xiàn)身；同樣的，你若不肯幫助罪犯去愛自己、接納自己，他就會懷著同樣的憤怒和報復(fù)心理再度進入社會，繼續(xù)為非作歹。

    建造更多的監(jiān)獄，或派出更多的警察巡邏，并無法讓街坊鄰居更安全。那些措施反而會加速提高恐懼的分貝。你若想改善這一情勢，必須把寬恕的工作帶到監(jiān)獄和街坊鄰居中，聘請更多老師、輔道和社工人員，提供教育和職業(yè)訓(xùn)練的機會，激勵他們的情緒與心智，讓他們感受到某種連結(jié)與安全感。接納他們，給他們希望，給他們愛。

    這是和平使者的任務(wù)，也是真正的服務(wù)。接納他們，就如接納自己一樣。請記住，你在給予別人之際，就等于給予你自己。沒有人會付出愛而得不到愛，也沒有人會給出禮物卻收不到禮物的。

    時候到了，別再懲罰你內(nèi)在的罪人和社會的罪犯了。懲罰，只會引起更強烈的抗拒，那絕不是我們樂見的景象。我們必須設(shè)法降低那種排斥心態(tài)，必須時時覺察批判與攻擊的念頭，讓內(nèi)咎和恐懼一一現(xiàn)形。

    復(fù)健的工作有待整合，先把黑暗帶入光明中，把不可能轉(zhuǎn)變成可能，如此，我們才能無所畏懼地面對它。我們必須從念頭里找出問題的根源，并且當(dāng)下調(diào)整過來。念頭若不先改變，是無法改變行動的。

    把某些念頭列為禁忌而設(shè)法回避，絕非根本之計。只要你敢正視心里隱藏的害人念頭，就不需要把它們埋在潛意識里，然后假裝它們根本不存在。

    當(dāng)人們不知如何面對自己的念頭，或不知如何面對那些念頭導(dǎo)致的結(jié)果，你可以幫助他們，讓他們知道如何去面對、去承擔(dān)，并且去負(fù)責(zé)。個人的力量和真正的自尊，往往來自于他明白自己有權(quán)決定，該如何想、如何說，和如何做。那些攻擊別人的人，常認(rèn)定自己毫無選擇的余地。知道自己有選擇余地的人，是不會輕易攻擊別人的。

    關(guān)鍵就在這里，幫他看到自己確有選擇的余地，他就可能不再犯罪了。罪行，其實是另一種形式的自我懲罰；它的方式即是趁著意識蒙昧之際，伺機讓根植于潛意識的內(nèi)咎浮現(xiàn)出來。罪犯之所以犯罪，是因為他還想借機懲罰自己，而社會成全了他的愿望，借著懲罰，更加深了他的罪咎。

    社會若想走出這種惡性循環(huán)，惟一方法，就是放下放逐和懲罰的策略，改用治愈的方式。每個受苦的人都要有“自助而后天助”的認(rèn)知，社會才能幫他正視自慚形穢的心態(tài)，協(xié)助他將負(fù)面的情緒和自我信念轉(zhuǎn)變成正面的。

    被你們社會摒棄的人與我那時代被摒棄的人并無不同，他們承擔(dān)的，其實是眾人的傷痛，他們勇敢地為你們不敢面對的痛苦作見證。社會應(yīng)感激他們，因為他們是指路人，指出人類必須踏上的治愈之道。