談及一座城市,必然說到生活在這座城市里的人、他們的精神風(fēng)貌、他們的性格氣質(zhì)等等。我這幾十年來接觸過許多海內(nèi)外朋友,他們覺得泉州這座城市非常有特色,傳統(tǒng)文化氣息和現(xiàn)代文化氣息交融在一起,既傳統(tǒng)又開放,既有古典的東西又帶有現(xiàn)代元素。
海內(nèi)外朋友來到泉州都有一種親切感、溫馨感,感到泉州人很熱情好客,但是又說不清楚泉州人的性格要怎么概括,有時(shí)候我們?nèi)萑吮煌獾厝藛柕枚颊f不出來。有一次我和泉州南音樂團(tuán)去北京,到中國音樂學(xué)院演出,演出結(jié)束后,中國音樂學(xué)院的教授請(qǐng)我們吃宵夜,大家坐著漫談。其中海內(nèi)外著名的琵琶大師、中國音樂學(xué)院劉德海教授坐在我旁邊,他說:“陳先生,我到過許多城市,包括到過你們福建的許多城市,但就是到了泉州感覺就不一樣,你們?nèi)萑说男愿褡屓烁杏X特別熱情、豪爽,非常有親和力?!彼麊栁夷懿荒芎喴f一說泉州人的性格特點(diǎn)?當(dāng)時(shí)這個(gè)話題啟發(fā)了我的思考,作為閩南人、作為泉州人,在歷史上為什么能夠創(chuàng)造出“海上絲綢之路”的輝煌?現(xiàn)代為什么能夠成為東南沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的開放地區(qū)?這些成績并非是偶然的因素,應(yīng)該有內(nèi)在的精神氣質(zhì)在發(fā)揮作用。所以當(dāng)時(shí)我思考了一下,和劉德海先生說了泉州人性格的三個(gè)板塊。
第一個(gè)板塊,泉州人的祖先是千百年前中原的移民,所以雖然經(jīng)過歷代傳承,但泉州人的血液中依然保留著中原地區(qū)粗獷、豪放、熱情的氣質(zhì),血液中充溢著黃河長江般奔放的豪情,才會(huì)形成泉州人“愛拼才會(huì)贏”的特質(zhì),這就和中原地帶“燕趙多慷慨悲歌之士”相吻合,具備血性男子漢的氣慨。
第二個(gè)板塊,中原先民千百年前遷移到閩南地區(qū)生活,而江南乃靈秀之地,文化氣息濃厚,所以泉州人又具有江南人聰明、機(jī)靈、細(xì)致以及幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)。很多泉州人在海內(nèi)外開拓事業(yè)取得成功,正是因?yàn)槿萑松朴谠谏顚?shí)踐中積累智慧才干,有非常靈活機(jī)智、務(wù)實(shí)進(jìn)取的發(fā)展謀略。
第三個(gè)板塊,因?yàn)樗卧獣r(shí)代泉州曾經(jīng)是“海上絲綢之路”的起點(diǎn),形成了泉州人“海納百川,有容乃大”的開放性、包容性和寬容性。外部世界什么東西進(jìn)來泉州,泉州人能夠都吞吐自如,適合的東西可以吸納,不適合的東西加以揚(yáng)棄,就是能夠“擇善而從”。泉州人視野開闊、胸懷也開闊,有一種很大的包容性,所以泉州能夠成為多種文化的薈萃之地,成為多種宗教共生共榮之地。
我說了泉州人性格這三種板塊,中國音樂學(xué)院的幾位教授非常贊同:“真的如同是你說的這樣,你們?nèi)萑说男愿裉貏e可愛!”
幾年前,我曾經(jīng)寫過一篇有關(guān)泉州人性格的文章,發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》(海外版),其中一段話是這樣說的:
“閩南文化是閩南人民智慧的結(jié)晶,它吸納了融匯古越文化、中原文化、海洋文化的精華,閃耀著中華文明的璀璨光芒,所以閩南文化如同流經(jīng)其間的晉江、鷺江、九龍江,滋潤哺育了一代又一代閩南人,賦予了海內(nèi)外閩南人以聰明靈性和拼搏精神。泉州人的性格明顯包含著中原文化、古越文化和海洋文化這三大要素的熏陶,泉州人根在中原,血液中流淌著黃河長江的波濤,保持著粗獷豪放的陽剛之氣。泉州人長期生活在江南,性格中具有江南人的聰明靈巧,機(jī)智靈活,幽默風(fēng)趣。泉州是古代東方大港,海上絲綢之路的起點(diǎn),所以泉州人在長期對(duì)外商貿(mào)往來和文化交流中,形成了胸襟豁達(dá),視野開闊,海納百川,兼容并蓄的品性。”
在第一個(gè)板塊提到泉州人保留著中原地區(qū)重情尚義、俠肝義膽的精神,我覺得可以通過一些事例來體現(xiàn)。比如泉州市區(qū)的關(guān)帝廟,應(yīng)該是閩南地區(qū)香火最鼎盛的一個(gè),關(guān)帝廟供奉的是關(guān)公,而關(guān)羽的一大精神品格就是“大義參天”,義薄云天。廟里的香火非常旺盛,海內(nèi)外的很多泉州人一年四季都會(huì)來關(guān)帝廟進(jìn)香朝拜,有時(shí)候人山人海,擠都擠不進(jìn)去。這顯然體現(xiàn)了海內(nèi)外泉州人重情尚義的表現(xiàn)。
我們?nèi)萑?、閩南人的性格當(dāng)然具備了中華民族共同的優(yōu)秀品質(zhì),比如勤勞勇敢、百折不撓、愛國愛鄉(xiāng)等等,但作為泉州人更具有一種地域文化形成的獨(dú)特品質(zhì)。比如說泉州人的熱情豪爽,經(jīng)??梢酝ㄟ^生活細(xì)節(jié)來體現(xiàn)。比如說,有一年我去西安出差,當(dāng)時(shí)在餐館吃飯要先排隊(duì)買券,我看到前面排著幾十個(gè)人,就和一個(gè)朋友說:“哎喲,這都要等到鱉生蛋了!”“鱉生蛋”是一件很艱難的事情,我的意思是說,那么多人排隊(duì),我們兩人要吃上面湯恐怕還要等很久,就好像是鱉生蛋一樣。沒想到這句閩南話一說出去,旁邊有一位年輕人就拍拍我的肩膀說:“你是咱家鄉(xiāng)人吧,不用等不用等了,咱們一起吃吧?!痹瓉硭呀?jīng)點(diǎn)了一桌菜正和朋友一起吃,聽到我們說的閩南話,覺得很親切,就邀請(qǐng)我們一起吃,異鄉(xiāng)遇到故鄉(xiāng)人,大家都十分高興,我們也不用等“鱉生蛋”了。另外,閩南人還有“窮厝不窮路”的說法,有的閩南人經(jīng)濟(jì)條件不是很好,但是很有熱情義氣。有時(shí)我們看見在酒店柜臺(tái)前,兩三個(gè)年輕人扭在一起,以為他們?cè)诔臣芑虼蚣?,了解后才知道原來是為了搶著買單付賬,一定要自己買單才覺得好一些,這種現(xiàn)象在別的地方就不常出現(xiàn)。
還有很多民間故事傳說,也表現(xiàn)了閩南人的聰明機(jī)智和幽默風(fēng)趣,它是借助故事來表現(xiàn)內(nèi)心的理想追求。有這樣一則民間傳說,古代的時(shí)候,清源山下有一座書館,傳說是在唐朝福建觀察使興建的,當(dāng)時(shí)“開閩學(xué)之先”的歐陽詹曾經(jīng)在這里讀書。歐陽詹是我們福建省在全國科舉考試第一個(gè)中進(jìn)士的,所以叫做“開閩學(xué)之先”。書院后來比較衰落了,后來又有一位韓學(xué)士來到這個(gè)書館。韓學(xué)士就是唐朝著名詩人韓偓。當(dāng)時(shí)他受到排斥,先被貶為亳州司馬,再后來就“避亂入閩”,來到泉州。王審知把他安頓在南安豐州的招賢院吟詩作賦。一天傍晚,韓偓在清源山游覽樂而忘返,路過書館便進(jìn)去投宿。書館的看門人莊三勸他不要投宿,說書館到了半夜有鬼作祟。原來這里有位秀才參加科舉屢考不中非常失意,便在這里創(chuàng)建書院廣招弟子。一次老先生想出一個(gè)對(duì)子“十五團(tuán)圓呼半月”,每月十五是月圓之日,詩句里卻說是半圓,這不是自相矛盾嗎?眾弟子都對(duì)不出下句,被先生留下各打二十大板。有的學(xué)生家長責(zé)問老師:“老師都想不出來,怎么讓學(xué)生想?”老先生被家長這么一激,自己對(duì)不出下聯(lián)還責(zé)打?qū)W生,覺得汗顏,竟然上吊自盡了。從此每到半夜,書館便會(huì)發(fā)出一陣陣的怪叫聲“十五團(tuán)圓呼半月”,使人聽后毛骨悚然。韓偓不信鬼神,堅(jiān)持留宿。到了夜深人靜的時(shí)候,從廳堂的神龕里發(fā)出老先生吟哦的聲音:“十五團(tuán)圓呼半月”,要是一般人,半夜三更聽到怕是要嚇昏過去的,韓偓嘴上說不怕,這時(shí)聽到了古怪的聲音也是瑟瑟發(fā)抖,一慌張摔得四腳朝天。他抬頭一看,天空是滿天的星斗,我們說“北斗七星”是由七粒孤星匯聚在一起,七顆星為什么叫做“孤星”呢?他一下子就得到靈感了,翻身站起來疾步來到神龕前,雙手一拱:“老先生,您可以安息了,我已經(jīng)對(duì)出下聯(lián)了,您的上聯(lián)是‘十五團(tuán)圓呼半月’,我就給您對(duì)‘七星匯聚稱孤星’?!薄懊?!絕!”隨著喊聲,從神龕后面走出一人,正是莊三。原來老先生的遺愿,一定要找到一個(gè)有膽有識(shí)的人來對(duì)出下聯(lián),他才能安息,所以莊三就裝神弄鬼,考驗(yàn)來往客人的膽識(shí)和智慧,尋覓有膽有識(shí)有才的賢人。這個(gè)民間故事,正是利用這句對(duì)聯(lián)反映了閩南人民的聰明機(jī)智。
另外還有一個(gè)比較有趣的就故事,就是知名文人“吟詩退竊賊”的故事,也表現(xiàn)了閩南人的人生智慧,也就是怎么樣來應(yīng)變處理眼前發(fā)生的事情。相傳在唐朝德宗皇帝的時(shí)候,有一個(gè)知名的宰相叫姜公輔,他勸諫皇帝要節(jié)儉卻得罪了皇帝,被貶為泉州別駕。他來到泉州豐州九日山延福寺一帶,建了一個(gè)草堂小院,平時(shí)就邀請(qǐng)文朋詩友飲酒品茶、吟詩作對(duì),生活倒也悠然自得。一個(gè)秋夜,姜公輔已關(guān)門熄燈上床安歇,突然就聽到開啟門戶的輕微聲響?!澳鞘切⊥得M(jìn)門來?如果大聲喊叫求救,說不定小偷惱羞成怒,自己文弱之軀,不是小偷的對(duì)手?!鼻榧敝拢o翻過身子慢慢的坐起來,稍微沉思了一下吟了兩句詩:“秋雨如絲夜紛紛,梁上君子潛入門”,姜公輔沒有直接的喊抓賊,而是吟詩告訴小偷說你進(jìn)來了我知道了,但又說得那么文雅。小偷一聽有人在吟詩,而且是針對(duì)他的,大吃一驚,趕快躲在衣柜后面。一會(huì)兒吟詩聲又起:“腹中詩書有萬卷,柜中金銀無分文”,這就等于傳遞信息給小偷,我是一個(gè)被貶到這里的窮官、清官,家里面空蕩蕩的沒有值錢的東西,我滿肚子的詩書你又拿不走。小偷暗道不妙:“看來,這個(gè)當(dāng)過宰相的人是個(gè)窮官,沒什么油水,三十六計(jì)走為上計(jì)!”當(dāng)小偷輕手輕腳的貓到門邊準(zhǔn)備溜出去的時(shí)候,聽見姜公輔吟了一句“出門休驚花尾狗”,小偷一怔,探頭朝門外一瞧,果然有只花尾狗蹲在門邊,小偷只好另找出路,悄悄摸到圍墻下打算翻墻出去,姜公輔接著說“越墻莫損菊花盆”,小偷放眼一看,墻上果然有有一盆菊花,老先生是提醒小偷你出去可以,但不要把我的花盆弄壞了。小偷借著夜色觀察地形,準(zhǔn)備找一個(gè)缺口翻墻離去,結(jié)果腿才剛搭上墻,屋內(nèi)又傳出姜公輔的兩句詩,像是諷刺,也像為小偷送別:“天寒不及披衣送,趁著雨簾趕豪門。意思是說天氣很冷啊,我來不及披衣服去送你,那你要趁著雨還小的時(shí)候去找有錢人家,不要來攪我了。
我在幾十年前讀過這些泉州民間傳說故事,覺得十分生動(dòng)有趣,至今記憶猶新。剛才說的這些生活中的小故事,從中可以看到我們?nèi)萑诵愿裰屑扔泻椭腥A民族的優(yōu)秀品德一脈相承,也帶有閩南地方文化的某種特色。所以今天為了讓泉州這座文化古城更加繁榮發(fā)展,我們需要弘揚(yáng)閩南文化精華,提升泉州人的精神品格,才能將我們的家鄉(xiāng)建設(shè)得更加富饒美麗。這也是海內(nèi)外的閩南鄉(xiāng)親對(duì)泉州這座城市的希望。
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