平時(shí)我們說(shuō)的中國(guó)玄學(xué)是對(duì)三本書籍的一種籠統(tǒng)稱呼。這三本書分別是《老子》、《莊子》和《周易》。是中國(guó)早期時(shí)代的主要哲學(xué)思潮。最早出現(xiàn)于魏晉。玄學(xué)是是道家和儒家融合而出現(xiàn)的一種哲學(xué)、文化思潮，更是人們生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。它不僅是當(dāng)時(shí)人們生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，其中包含的內(nèi)容有的也超越了物理和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是超物理、超生活經(jīng)驗(yàn)的深?yuàn)W難懂的東西，高深莫測(cè)。中國(guó)玄學(xué)是什么？它實(shí)際上是道家和儒家的先賢智慧的結(jié)晶。大家都知道古代圣人是多么的能干與杰出，他們的智慧與現(xiàn)代人的智慧完全是兩種境界?，F(xiàn)代人玩的是科學(xué)技術(shù)，我們有先進(jìn)的儀器設(shè)備，通過(guò)不斷的實(shí)驗(yàn)得出一種結(jié)果，所謂的科學(xué)技術(shù)。而在古代，科學(xué)技術(shù)是相對(duì)落后的，但是他們留下的東西確實(shí)那么的經(jīng)典。中國(guó)玄學(xué)也是一門學(xué)問(wèn)，其學(xué)術(shù)性根本不能用現(xiàn)當(dāng)代科學(xué)的尺度衡量。因?yàn)楣糯荣t留下來(lái)的東西，有的至今我們科學(xué)都無(wú)法得出這樣的東西。玄學(xué)是道家的一種表達(dá)，也是道家的一種分歧和改進(jìn)。在《老子》、《莊子》和《周易》這三本著作中，其中周易跟現(xiàn)代人們心目中的玄學(xué)更接近。因?yàn)楝F(xiàn)在大家一談到玄學(xué)，腦中必然出現(xiàn)，那肯定是周易和預(yù)測(cè)這些概念。為什么唯獨(dú)《周易》受到現(xiàn)代人的追捧，因?yàn)槲覀兌加幸活w想知道未來(lái)的的求知欲望。周易中的預(yù)測(cè)，對(duì)此大家都好奇，人人都喜愛(ài)。中國(guó)玄學(xué)從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)，可以廣義的理解為中國(guó)傳統(tǒng)文化。從狹義的角度來(lái)理解成周易預(yù)測(cè)。中國(guó)玄學(xué)的玄就是玄妙、神秘、不可思議的意思。其中包含的意思更多是贊嘆，這個(gè)怎么可能啊，完全是不可思議的事情。根據(jù)歷史資料，中國(guó)玄學(xué)的產(chǎn)生，可以追溯到四千六百多年以前。中國(guó)玄學(xué)是什么，可以這樣歸納：1、中國(guó)玄學(xué)內(nèi)容包含了《老子》、《莊子》、《周易》、《易經(jīng)；2、是道家和儒家的一種哲學(xué)；3、是中國(guó)傳統(tǒng)文化；4、用現(xiàn)代科學(xué)的尺度無(wú)法衡量。
      在現(xiàn)在，我們理解的玄學(xué)，肯定離不開(kāi)預(yù)測(cè)、算命。人們關(guān)注的肯定是跟自己利益最貼近的東西，那就是自己命運(yùn)如何。我們之中，有些人，一旦接觸了算命，就對(duì)算命產(chǎn)生了極大興趣，對(duì)玄學(xué)就非常喜愛(ài)。有的朋友在算命網(wǎng)，發(fā)帖算命，別人說(shuō)中了，他就感嘆，為什么有那么神奇。這其中道理是什么，是點(diǎn)評(píng)他的人真正知道過(guò)去和未來(lái)的能力，是我們傳說(shuō)中的先知，還是這其中另有玄機(jī)。在這里我可以告訴大家，算命水平無(wú)論多么好的人，都不是具備什么特異功能，沒(méi)有眼睛一閉就知道過(guò)去和未來(lái)的能力。他們能說(shuō)中你命運(yùn)中的事情，不是靠特異功能。而是利用五行生克的作用關(guān)系，得知你過(guò)去和未來(lái)的吉兇。沒(méi)什么好奇怪的，就是五行作用的原理罷了。如果他們真有特異功能，算命先生為何要問(wèn)你出生時(shí)間，而不直接算呢。說(shuō)到這里，對(duì)玄學(xué)感興趣的朋友就應(yīng)該想弄清楚算命先生是怎么算命的，其中的原理是什么。就想了解和學(xué)習(xí)玄學(xué)。那么下面說(shuō)說(shuō)玄學(xué)入門必須明白的一些知識(shí)點(diǎn)。
      玄學(xué)入門就是對(duì)玄學(xué)要有一些基本了解，而不是什么都不懂。預(yù)測(cè)術(shù)分很多種類比如：面相算命、手相算命、八字預(yù)測(cè)、六爻預(yù)測(cè)、奇門遁甲等等都可以統(tǒng)稱為玄學(xué)，即中國(guó)傳統(tǒng)文化。在我所知道的預(yù)測(cè)術(shù)就有二十幾種。如果說(shuō)我們對(duì)所有的預(yù)測(cè)術(shù)都了解學(xué)習(xí)，這個(gè)是根本不可能的事情。從人類發(fā)展到現(xiàn)在，至今沒(méi)有一個(gè)人能掌握所有的預(yù)測(cè)術(shù)。原因很簡(jiǎn)單，我們的生命有限，把這些預(yù)測(cè)術(shù)都掌握，需要的時(shí)間無(wú)法計(jì)算。至今沒(méi)有一個(gè)人能掌握所有的預(yù)測(cè)術(shù)跟這些預(yù)測(cè)術(shù)的存在并不矛盾，有人會(huì)問(wèn)，都沒(méi)有人能掌握完，這些預(yù)測(cè)術(shù)誰(shuí)留下的，這些預(yù)測(cè)術(shù)是不同時(shí)代，不同的先賢留下的，不是一個(gè)人留下的。所以玄學(xué)入門應(yīng)該注意的是，選擇自己喜愛(ài)的一種或者兩種預(yù)測(cè)術(shù)學(xué)習(xí)就足夠。而不是什么種類都學(xué)，不僅你沒(méi)那么多時(shí)間，即使學(xué)了，也是雜亂無(wú)章，多而不精。易學(xué)之家主要是八字預(yù)測(cè)。