小腸.大腸.膀胱.三焦.奇恒之府簡(jiǎn)介【小腸】 一、解剖:一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的管狀器官,回還迭積,其上口與胃之幽門(mén)相接,下口與大腸之闌相接。 小腸主化物而分別清濁,為受盛之官,能化物而使精華歸于五臟,使糟粕從六腑排泄;并使糟粕中的水分歸于膀胱,渣滓歸于大腸。因此小腸如有病變,可以影響大便和小便的排泄。 三表 9 小腸病辨證論治簡(jiǎn)表
【大腸】 一、解剖:一個(gè)管道器官,位于腹中,其上口通過(guò)闌門(mén)與小腸相接,其下口即肛門(mén)。 大腸與肺有經(jīng)脈相互絡(luò)屬,而互為表里。 大腸主傳瀉糟粕,是水谷廢物排泄的通路。從胃的受納、腐蝕及脾的運(yùn)化,經(jīng)過(guò)小腸的分別清濁,后由大腸排泄,構(gòu)成一個(gè)水谷運(yùn)化、吸收、排泄的過(guò)程。所以大便下利或秘結(jié)都是大腸的傳導(dǎo)失常。 三、表 11 大腸病辨證論治簡(jiǎn)表
【膀胱】 一、解剖:位于小腹中央,與腎有經(jīng)脈相互絡(luò)屬,故相為表里。 膀胱藏津液,司小便。津液包括水分而言。水分是津液之余,經(jīng)過(guò)膀胱的蒸化,才能使其排泄出來(lái)。如氣化失常,就會(huì)產(chǎn)生癃閉或遺溺。 三、表 17 膀胱病辨證論治簡(jiǎn)表
【三焦】 概念有二:一指六腑之一,即臟腑之間和臟腑內(nèi)部的間隙互相溝通所形成的通道。元?dú)夂徒蛞哼\(yùn)行于這一通道中。二是單純的部位概念,即膈以上為上焦,膈至臍為中焦,臍以下為下焦。 上中下三焦的總稱。因它不是一個(gè)具體的臟器,而是人體胸腹之上中下三部及其所在臟腑的概括.有〝孤腑〞、〝外腑〞之別稱。主要功能是運(yùn)行水液,敷布原氣,主持諸氣,司人體氣化以推動(dòng)臟腑的功能活動(dòng)。病理上,上焦病包括心、肺的病變 。中焦病包括脾、胃的病變,下焦病主要指肝腎的病變。 三焦辨證 對(duì)上、中、下三焦所屬臟腑的認(rèn)識(shí),除肝的分屬不統(tǒng)一外,其余均較一致。即上焦胸部,包括心、肺兩臟;中焦上腹部,從解剖部位來(lái)說(shuō),應(yīng)包括脾、胃、肝、膽;下焦下腹部,包括腎、膀胱、小腸、大腸。 三焦總的功能 【三種說(shuō)法】: ①通行元?dú)馊雇ㄐ性獨(dú)庵f(shuō)。元?dú)?,為人體最根本的氣,是生命活動(dòng)的原動(dòng)力。元?dú)飧谀I,通過(guò)三焦別入十二經(jīng)脈而達(dá)于五臟六腑,故稱三焦為元?dú)庵畡e使。②運(yùn)行水谷《素問(wèn)·金匱真言論》稱三焦為六腑之一,《素問(wèn)·五藏別論》稱三焦為傳化之府,其具有傳化水谷的功能。③運(yùn)行水液三焦為人體水液運(yùn)行的主要通道,這在《內(nèi)經(jīng)》中有多處論述,如《素問(wèn)·靈蘭秘典論》說(shuō):“三焦者,決瀆之官,水道出焉。” 三焦除了運(yùn)行元?dú)?、水谷與水液的功能外,上、中、下三焦還有各自的功能特點(diǎn)。 ?、偕辖谷珈F根據(jù)三焦部位劃分,上焦主要指胸中,包括心肺二臟。心主血,推動(dòng)血液運(yùn)行于全身。肺主氣,主宣發(fā)肅降,將水谷精氣布散于全身。因此,上焦的生理功能,主要是輸布水谷精微(氣血)。?、谥薪谷鐫a中焦主要指上腹部,包括脾、胃及肝、膽等內(nèi)臟。胃主腐熟,脾主運(yùn)化,肝膽主疏泄,并分泌、排泄膽汁以助消化。因此,中焦具有消化、吸收并轉(zhuǎn)輸水谷精微和化生氣血的功能?!、巯陆谷鐬^下焦主要指下腹部,包括腎、膀胱及大小腸。《難經(jīng)·三十一難》說(shuō):“下焦……主分別清濁,主出而不內(nèi),以傳道也?!笔钦f(shuō)下焦的主要生理功能為傳導(dǎo)糟粕,排泄二便。糟粕的排泄,一是從大腸排出大便,一是從膀胱排出小便。 治療法則==治病求本,扶正袪邪,調(diào)整陰陽(yáng),調(diào)整臟腑功能,調(diào)理氣血關(guān)系,因時(shí)、因地、因人制宜。 以上焦、中焦、下焦三焦為綱,對(duì)溫病過(guò)程中的病理變化、證候特點(diǎn)及其傳變規(guī)律進(jìn)行分析和概括,確立治療原則并藉以推測(cè)預(yù)后轉(zhuǎn)歸的辨證方法。為清代吳鞠通所創(chuàng)立。側(cè)重于對(duì)濕熱病證的辨證。 ?、偕辖共“Y。溫病由口鼻而入,鼻通于肺,故溫病開(kāi)始即出現(xiàn)肺衛(wèi)受邪的癥狀。溫邪犯肺以后,有兩種傳變趨向:一為順傳,病邪由上焦傳入中焦,出現(xiàn)脾胃經(jīng)的證候;另一種為逆?zhèn)?,從肺衛(wèi)傳入心包,出現(xiàn)邪陷心包的證候(見(jiàn)熱入心包證)。上焦病證的臨床表現(xiàn)為發(fā)熱、微惡風(fēng)渠。所以說(shuō)它是“決凜之官”,即是水道外出的道路。假如三焦不通,即有腫脹、小便不利的病變。 分別言之,上焦從胃上口至舌下,有主納的功能,受氣和水谷,并溫分肉、肥腠理以衛(wèi)外;中焦從胃上口至胃下口,有主化的作用,能腐熟水谷、吸收精華、生化血液、滋養(yǎng)全身;下焦從胃下口至二陰,有主出的作用,泌別清濁,以傳導(dǎo)排泄大小便。 (二)上中下三焦部位的劃分及其生理功能特點(diǎn) 2、中焦:膈至臍之間為中焦,包括脾、胃、肝、膽。 ?、谥薪共“Y。溫病順傳到中焦,則見(jiàn)脾胃之證。胃喜潤(rùn)惡燥,邪入中焦而從燥化,則出現(xiàn)陽(yáng)明經(jīng)(胃、大腸)的燥熱證候;脾喜燥而惡濕,邪入中焦而從濕化,則見(jiàn)太陰(脾)的濕熱證候。中焦病證的臨床表現(xiàn)為陽(yáng)明燥熱,則面紅目赤、發(fā)熱、呼吸俱粗、便秘腹痛、口干咽燥、唇裂舌焦、苔黃或焦黑、脈沉實(shí);太陰濕熱,則面色淡黃、頭脹身重、胸悶不饑、身熱不揚(yáng)、小便不利、大便不爽或溏泄、舌苔黃膩、脈細(xì)而濡數(shù)。中焦病證的治法,陽(yáng)明燥熱,則通腑泄熱。方用三承氣湯;太陰濕熱,則清熱化濕,方用三仁湯。 ?、巯陆共“Y。溫邪深入下焦,多為肝腎陰傷之證。臨床表現(xiàn)為身熱面赤、手足心熱甚于手背、口干、舌燥、神倦耳聾、脈象虛大;或手足蠕動(dòng)、心中憺憺大動(dòng)、神倦脈虛、舌絳苔少甚或時(shí)時(shí)欲脫。治宜滋陰潛陽(yáng),方用加減復(fù)脈湯、三甲復(fù)脈湯等。 三焦病癥標(biāo)志著溫病病變發(fā)展過(guò)程中3個(gè)不同階段。其傳變過(guò)程,雖然自上而下,但并不是固定不變的。 (一)三焦作為六腑之一的主要功能 。 2、運(yùn)行水液,溝通水道?!端貑?wèn)·靈蘭秘典論》“三焦者,決瀆之官,水道出焉” 。三焦流通水液,并將多余的水分下輸膀胱,猶如行水的溝其功能特點(diǎn):排泄糟粕和尿液。 《靈樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》“下焦如瀆” ?!稖夭l辨》“治下焦如權(quán),非重不沉”. 第三 、 奇恒之府【其實(shí)也是六腑之外之腑】 奇恒之腑:腦、髓、骨、脈、膽、女子包六者。腎主骨、髓,心主血脈,肝膽互為表里,已均在前面概述。 (一)腦 腦為髓海,居于顛頂,為天靈蓋所包涵。[內(nèi)經(jīng)]云:“髓海有余,則輕勁多力,目過(guò)其度;髓海不足,則腦輸耳鳴、脛痠、眩暈、目無(wú)所見(jiàn),懈怠安臥。”所以腦的正常與否,直接表現(xiàn)在一個(gè)人的精力是否充沛,如果髓海不足,腦的機(jī)能減弱,表現(xiàn)為懈怠無(wú)力,眩暈、耳鳴等癥。 (二)女子胞 女子胞亦稱胞宮或子宮,位于少腹部大腸之前,膀胱之后。女子在發(fā)育以后,由沖、任脈的通盛而發(fā)生月經(jīng),在孕育之時(shí),女子胞又有保護(hù)和給養(yǎng)胎兒的作用,在病理上,婦女經(jīng)產(chǎn)、帶下諸疾,常由于沖、任失調(diào),而沖、任脈又起于胞中,所以女子的生理和病理上都有著重要的作用。 |
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來(lái)自: 神醫(yī)圖書(shū)館318 > 《大小腸科-----》