現(xiàn)代項(xiàng)目管理理論認(rèn)定，項(xiàng)目經(jīng)理部是有固定壽命周期的。隨著某一特定項(xiàng)目的竣工，項(xiàng)目經(jīng)理部必須解體，項(xiàng)目經(jīng)理部的人員必須重新尋找工作。而新工作是什么，新工作在那里？誰也心中無底。這也就是說，隨著項(xiàng)目經(jīng)理部的不斷建立、撤消，在其中工作的人，始終沒有安定感。他們必須在干著這份工作的同時，尋找下一時段的飯碗?？梢?，以一次性為特征的施工項(xiàng)目經(jīng)理部，至少是在安人方面沒有優(yōu)勢。憑心而論，要想在這種環(huán)境中，建立一支自覺、自律、自動、自發(fā)的職工隊伍，始終保障項(xiàng)目目標(biāo)的有效達(dá)成，確非易事。

　　當(dāng)然，有人會說，改革就是變化。而不改革就不能進(jìn)步。其實(shí)，變不變并不是問題，怎么變才是問題。我們只要從根本上關(guān)心怎么變，就可以抓住重心。施工項(xiàng)目經(jīng)理部的建立，本身就是一個大變化，因?yàn)樗且詢蓪臃蛛x為前提的；它的生產(chǎn)要素配置機(jī)制是市場化的。當(dāng)然，施工項(xiàng)目經(jīng)理部的建立帶來的變化遠(yuǎn)不只此，但僅此就使之與原來的施工隊、工程處完全區(qū)別開來了。中國文化崇尚不變中有變，變中有不變。中國式管理具有寬廣的包容性，越大同越重視小異。象美國式那種“變就要變得徹底”而“不變就應(yīng)該堅持不變”的兩極化作風(fēng)，缺乏包容性，因而難以達(dá)到安人的目的。這在中國很可能沒有生長的環(huán)境。

　　由此可見，就算以一次性為特征的施工項(xiàng)目經(jīng)理部必須實(shí)行、必須堅持，也應(yīng)該允許有一個漸變過程。

　　“體面勞動”說的強(qiáng)力推助

　　“體面勞動”說，是國際勞工組織在1999 年第87 屆國際勞工大會上提出的。它主要指“在自由、公平、安全和具備人格尊嚴(yán)的條件下，獲得體面的、生產(chǎn)性的可持續(xù)工作機(jī)會”。筆者認(rèn)為，正在風(fēng)靡世界的“體面勞動”說，對本文討論的課題有兩方面的價值。其一、“體面勞動”說，正在成為當(dāng)今世界的普遍價值，它將對我國的項(xiàng)目管理理論產(chǎn)生深刻的影響。其二、“可持續(xù)工作機(jī)會”說，與本文強(qiáng)調(diào)的相對穩(wěn)定的工作環(huán)境可謂不謀而合。

　　“體面勞動”的本質(zhì)是勞動者尊嚴(yán)得到尊重。因?yàn)檫@是勞動者作為人的基本權(quán)利。普遍實(shí)現(xiàn)“體面勞動”，需要企業(yè)擔(dān)當(dāng)起應(yīng)盡的責(zé)任，企業(yè)在爭取效益最大化的過程中，應(yīng)該遵守國家的法律法規(guī)和公序良俗，這是企業(yè)最基本的責(zé)任。
　　筆者認(rèn)為，“體面勞動”、“勞動者的尊嚴(yán)得到尊重”、“可持續(xù)工作機(jī)會”三者之間存在一種關(guān)系鏈?！绑w面勞動”就是要使“勞動者的尊嚴(yán)得到尊重”，而“勞動者的尊嚴(yán)得到尊重”原則的踐行必然包括勞動者的“可持續(xù)工作機(jī)會”。 轉(zhuǎn)自項(xiàng)目管理者聯(lián)盟

　　毫無疑問，全世界的人，都有情緒變化。但是比較起來，我國國人的情緒起伏程度最大。如果不能時時注意，處處加以激歷，很容易陷入低潮而什么都不做。我國國人重視“情性”，習(xí)慣于“依據(jù)心里好過不好過來判斷”。因此孔子倡導(dǎo)“情治”，主張“用情來感化”。情相當(dāng)于面子，特別適合于愛面子的中國人。

　　講面子在中國可謂意義重大，西方有人說，中國人最不講理。他說得對嗎？肯定不對。實(shí)際上中國人最講理。當(dāng)然，關(guān)于什么是“理”？怎樣才算講“理”？對其理解是有差異的。所以，我國國人在講不講理的表象是，通常十分講理。但是，如果他認(rèn)定對方不講理、在欺負(fù)目己時，就也開始“不講理”了。而如果他認(rèn)定對方完全不可理喻時，他自己也就會十分“不講理”?？傊?，給足面子，什么都好商量。不給面子，你就準(zhǔn)備吃擔(dān)子。可見，給面子，實(shí)現(xiàn)“體面勞動”還是構(gòu)建社會主義和諧社會的題中應(yīng)有之意。

　　“經(jīng)驗(yàn)”昭示了施工工法的無限魅力

　　大成在魯布革的成功包括兩個大的方面，一是在高手如云的國際競爭中，力克眾強(qiáng)而堪稱無爭議奪標(biāo)；二是在施工條件十分艱苦情況下，幾近完美地實(shí)現(xiàn)了項(xiàng)目管理目標(biāo)。大成在魯布革的成功，自然要?dú)w功于大成的過人之處。而細(xì)細(xì)品味他的過人之處，一定能發(fā)現(xiàn)有一個東西很突出地顯現(xiàn)其中。這個東西就是大成的獨(dú)有工法。投標(biāo)時，工法顯示了大成的技術(shù)財富的豐厚，也成為了大成干練而重點(diǎn)突出的施工組織設(shè)計形成的堅實(shí)基礎(chǔ)。施工中，它的表現(xiàn)更加突出。

　　大家知道，衡量項(xiàng)目管理的成敗得失，主要看其三項(xiàng)指標(biāo)。即工期、質(zhì)量、成本。大成在魯布革的成功，只是把現(xiàn)成的技術(shù)和普通的勞動者，通過其管理、組合形成獨(dú)有的施工工法。使技術(shù)真正成為了生產(chǎn)力，從而減少了不必要的重覆勞動，節(jié)約了人力、物力、財力。大成在魯布革水電站隧道工程上使用過的施工工法很多。其中最具影響力的當(dāng)推“圓形斷面開挖工法”和“二次投料攪拌工法”。資料表明，大成在魯布革水電站隧道工程上僅僅由于使用上述兩工法，就使得工程造價節(jié)約了2070萬元。

　　在我國，工法的推廣不能說不早。國家建設(shè)部1989年就印發(fā)了“施工企業(yè)實(shí)行工法制度的試行管理辦法”。請注意，這個時間幾乎算得上與推廣魯布革經(jīng)驗(yàn)同步。正因?yàn)槿绱?，一些先知先覺的企業(yè)也緊跟形勢，在上世紀(jì)八十年代末、九十年代初就在自己的一畝三分地上迅速地推行起了工法制度。但是應(yīng)該承認(rèn)，時至今日，在我國廣大的建設(shè)系統(tǒng)，工法制度的推行仍然是個新生事物。對于占企業(yè)數(shù)量絕大多數(shù)的中小企業(yè)來說，它們今天的任務(wù)還不是推行工法制度，而是了解工法為何物、為什么要推行工法制度。

　　那么，什么是工法呢？工法一詞來自日本。我國國家建設(shè)部賦予工法的定義是：以工程為對象，工藝為核心，運(yùn)用系統(tǒng)工程原理，把先進(jìn)技術(shù)和科學(xué)管理結(jié)合起來，經(jīng)過工程實(shí)踐形成的綜合配套的施工方法。在我國，推行工法制度的背景是，建設(shè)行政主管部門清楚地看到，企業(yè)普遍存在重經(jīng)營、輕管理、輕技術(shù)的現(xiàn)象。我們的企業(yè)，為了完成施工任務(wù)，往往也要組織技術(shù)攻關(guān)，重視一次性突破，但工程結(jié)束后，由于不重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，下次碰到類似的技術(shù)問題，還得從頭開始。因此，我們的企業(yè)普遍是，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)很豐富，但很難拿出像樣的技術(shù)總結(jié)。甚至是，工程完工了，總結(jié)都拿不出來。

　　在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家或地區(qū)，企業(yè)非常重視技術(shù)和技術(shù)進(jìn)步。企業(yè)不僅花巨資裝備自己的研發(fā)機(jī)構(gòu)，開發(fā)新工法，而且還要千方百計不惜重金（日本上世紀(jì)八十年代，評價、認(rèn)定一項(xiàng)工法要耗費(fèi)200萬日元）求得政府或政府指定的權(quán)威機(jī)構(gòu)評價、認(rèn)定。原因就是，新工法只有通過政府的評價、認(rèn)定，才能在承包相應(yīng)工程中應(yīng)用。而且，企業(yè)經(jīng)政府認(rèn)定的工法越多，企業(yè)的聲譽(yù)越高。