剛看完了1942.，頗有感慨。

    1942年，河南大旱，餓死三百萬(wàn)人。內(nèi)憂外患的國(guó)家，腐敗黑暗的官場(chǎng)，兵荒馬亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，全方位了構(gòu)建了1942的背景。逃荒的路上，面對(duì)的不僅有饑荒，更有日軍的不斷轟炸、各地政府的不斷推脫。而面對(duì)嚴(yán)重的災(zāi)情，蔣政府在無(wú)法封鎖消息的情況下，只能調(diào)糧食賑災(zāi)。而賑災(zāi)糧食則經(jīng)過一層層官吏的克扣貪污，沒有真正落到災(zāi)民的手中。最終，饑餓的災(zāi)民被日軍所收買，在河南戰(zhàn)役中給國(guó)軍造成了巨大的損失。

當(dāng)民族大義與生存沖突時(shí)，他們做出了這樣的選擇。作為一顆與大局無(wú)關(guān)緊要的棄子，這也是無(wú)可奈何的。當(dāng)生存成為第一要?jiǎng)?wù)時(shí)，其他的一切都成了可以拋諸腦后的東西。常言道“溫飽而后知榮辱”，在生存都得不到保障的前提下，空談民族大義都是可笑的。更不要說(shuō)是置民眾于水火的國(guó)民政府呢？

而傳教士在影片中又有著特殊的意義。而最后的教堂則象征著救贖。從天災(zāi)到最終的人禍，又是誰(shuí)造就了這一切呢？可以說(shuō)，把這些災(zāi)民一步步逼上絕路的人，正是這些貌似救災(zāi)，道貌岸然的人。在他們眼中，收受賄賂是救國(guó)，保養(yǎng)童養(yǎng)媳也是救國(guó)。似乎平常那些惡劣的行為只要是國(guó)難時(shí)期立刻就能高尚起來(lái)。更還有那些大發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)纳倘?。也正是這些人，才終究導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。