我們所熟悉的十二星座，是根據(jù)黃道帶上等距離分布的十二個(gè)固定區(qū)域來(lái)確立的。在占星學(xué)上，這也被稱為先天十二宮。而根據(jù)出生時(shí)刻和出生地的不同，則可以確立每個(gè)人的后天十二宮。它區(qū)隔出人生的十二個(gè)重要領(lǐng)域，從而構(gòu)造出一個(gè)人基本的生命藍(lán)圖。
可以說(shuō)，本命盤(pán)的基本結(jié)構(gòu)就是由先天十二宮和后天十二宮之間交錯(cuò)的關(guān)系決定的，如同一座舞臺(tái)的布景。行星在其中，則如飾演不同角色的演員，由于在不同的生命領(lǐng)域里運(yùn)作，以及受到不同的星座特質(zhì)的影響，決定了整場(chǎng)人生大戲的演出如何進(jìn)行。
每個(gè)人都擁有后天十二宮，這是一個(gè)必須完整經(jīng)歷的人生旅程。那么，十二宮到底體現(xiàn)了宇宙與人世之間怎樣的循環(huán)和神秘交響呢？

第一宮 關(guān)鍵詞：自我的確立

第一宮也被稱為命宮，因?yàn)樗歉鶕?jù)一個(gè)人出生時(shí)所在地的東方地平線與黃道的交集點(diǎn)來(lái)確立的，蘊(yùn)涵著生命的起始階段被賦予的肉體能量和特質(zhì)。因此，它在極大程度上決定了人們的外貌、氣質(zhì)以及人格態(tài)度。
嬰兒在初生階段會(huì)對(duì)自己的身體感到好奇，開(kāi)始探索和觸碰到“自我”與外在世界的界限所在，開(kāi)始意識(shí)到“我”的存在，這即是對(duì)第一宮的含義的象征性演示。對(duì)應(yīng)于這樣一個(gè)生命階段，第一宮成為人們生命本能、欲望和行動(dòng)力的展現(xiàn)領(lǐng)域，關(guān)系到人們外在的人格傾向，以及對(duì)自我身份的探尋與實(shí)踐。

第二宮 關(guān)鍵詞：價(jià)值的尋求

當(dāng)嬰兒的“自我”確立后，它開(kāi)始仔細(xì)觀察周遭的世界，并且想要獲取一些事物來(lái)滿足自己。這時(shí)候，它所關(guān)心的已經(jīng)不僅僅是“我是誰(shuí)”，還包括“我擁有什么”。這，就是第二宮帶給我們的價(jià)值領(lǐng)域。
一個(gè)人所擁有的事物，以及想要擁有的事物，表明了他的價(jià)值觀。這些事物可以是外在物質(zhì)世界的一切，包括財(cái)富、資源、人際關(guān)系等等，也可以是知識(shí)、學(xué)歷以及各種價(jià)值觀系統(tǒng)等無(wú)形的資產(chǎn)。在第二宮，人們努力獲取和擁有一些事物，以確立自己在這個(gè)世界上存在的根基。

第三宮 關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)、溝通

第三宮象征的是人們的幼年和青少年時(shí)期。在這個(gè)階段，我們開(kāi)始學(xué)習(xí)表達(dá)、溝通和邏輯思考，以和周遭的世界產(chǎn)生互動(dòng)，并且達(dá)成一定程度的理解。通過(guò)溝通，我們學(xué)會(huì)語(yǔ)言、文字和思維，也學(xué)會(huì)如何與身邊的人相處。
因此，這一宮展現(xiàn)了一個(gè)人的思維方式、表達(dá)能力和溝通方式，早年的教育情況，以及與兄弟姐妹、鄰居、同學(xué)等較為親近的人際關(guān)系的相處模式。以此衍生開(kāi)來(lái)，第三宮還和學(xué)習(xí)、閱讀、短程旅行、大眾媒體有關(guān)。它的根本指向在于，一個(gè)人如何從外在世界獲取信息，并且加以吸收和處理。

第四宮 關(guān)鍵詞：家庭、安全感

在走過(guò)了一到三宮的歷程之后，猶如經(jīng)歷了一個(gè)小小的循環(huán)，人們?cè)谔剿髯晕遗c外界的旅程中走到了一個(gè)中點(diǎn)站，開(kāi)始回歸到內(nèi)心的安全感所在之處。這個(gè)可以休憩的安全居所，對(duì)應(yīng)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，就是家庭。
第四宮與人們的童年生活、原生家庭的影響有密切的關(guān)聯(lián)，因此它也將關(guān)涉到個(gè)人的小家庭，以及晚年的生活境況。一個(gè)人的家境、出身，父母的養(yǎng)育、關(guān)愛(ài)，都會(huì)影響到他內(nèi)在的安全感受和潛意識(shí)中的情緒模式，因此也就在很大程度上決定了他如何締造自己未來(lái)的家庭和家庭生活。在這一宮，我們將學(xué)習(xí)如何獲取內(nèi)在心靈的平靜與祥和。

第五宮 關(guān)鍵詞：創(chuàng)造力、愉悅感

第五宮可以象征人類(lèi)的青春期。在這個(gè)時(shí)期，一個(gè)人已經(jīng)確立了自我意識(shí)，擁有了資源和價(jià)值觀，并且經(jīng)歷了學(xué)習(xí)和思考，因此，開(kāi)始投身于外在世界，積極地展現(xiàn)自己的生命力和創(chuàng)造力。在這里，個(gè)人內(nèi)在的生命力以最愉悅和自如的方式加以表現(xiàn)。
第五宮與游戲、娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、賭博、投機(jī)、戀愛(ài)、孩子、藝術(shù)等事項(xiàng)都有關(guān)。為什么呢？因?yàn)闊o(wú)論是游戲、娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)，還是賭博、投機(jī)等冒險(xiǎn)活動(dòng)，都讓我們體會(huì)到生命本能的快樂(lè)。戀愛(ài)，則更是人類(lèi)這種高級(jí)動(dòng)物創(chuàng)造愉悅感的一種獨(dú)特形式。孩子是愛(ài)情的結(jié)晶，藝術(shù)是審美和才華的造物。所有這些日常的創(chuàng)造活動(dòng)，都帶來(lái)一個(gè)人純粹的快樂(lè)，也使得我們?cè)谧晕野l(fā)展的歷程上邁出了嘗試的重要一步。


第六宮 關(guān)鍵詞：日常工作、服務(wù)

從第六宮開(kāi)始，個(gè)人邁向了社會(huì)，通過(guò)付出勞動(dòng)、為他人服務(wù)，從而為第五宮的創(chuàng)造力提供了實(shí)踐和辯證思考的過(guò)程。
第六宮和第三宮一樣，都是由水星所掌管的，意味著它們都是與心智、學(xué)習(xí)有關(guān)的領(lǐng)域。不同之處在于，第三宮側(cè)重的是早期的教育和系統(tǒng)知識(shí)的吸收，而在第六宮，人們開(kāi)始學(xué)習(xí)如何有效地運(yùn)用自己的心智服務(wù)他人，并且培養(yǎng)出一定的責(zé)任意識(shí)，從而進(jìn)一步自我提升。
第六宮關(guān)乎一個(gè)人的工作態(tài)度、他所喜歡的工作方式、適合從事的工作性質(zhì)，以及和工作中的上下級(jí)同事的互動(dòng)關(guān)系。同時(shí)，我們?nèi)绾螌?duì)待和投入工作，從事何種工作，也關(guān)乎我們身體的狀態(tài)。因此，第六宮也和一個(gè)人的日常作息、飲食以及健康狀況有關(guān)。


第七宮 關(guān)鍵詞：合作、伴侶關(guān)系

通過(guò)日常工作與服務(wù)，個(gè)人首次參與到社會(huì)的結(jié)構(gòu)與發(fā)展進(jìn)程中，接下來(lái)需要學(xué)習(xí)的，就是如何與他人建立社會(huì)性的合作關(guān)系，而這正是第七宮的主題。
對(duì)應(yīng)于第一宮的“我是”，第七宮強(qiáng)調(diào)“我們是”。這一宮位指向的是人與人之間親密的合作關(guān)系，以及一個(gè)人對(duì)他人的態(tài)度。這些合作關(guān)系包括合作的對(duì)象，也包括對(duì)手、敵人、法律和契約關(guān)系，還包括友誼關(guān)系和婚姻關(guān)系。
本質(zhì)上，人和人之間在社會(huì)層面上總是要進(jìn)行一定程度的合作的。而婚姻或者說(shuō)伴侶關(guān)系無(wú)疑是把這種固定的合作模式發(fā)揮到了極致。因此第七宮深刻地影響到一個(gè)人的婚姻態(tài)度及婚姻狀況。在這個(gè)領(lǐng)域，我們學(xué)習(xí)如何與他人和諧穩(wěn)定地相處，并且借重于對(duì)方的力量來(lái)幫助我們達(dá)成目標(biāo)。

第八宮 關(guān)鍵詞：資源的分享、個(gè)人潛意識(shí)

第八宮是人類(lèi)資源匯集的一個(gè)宮位。和第二宮所象征的個(gè)人財(cái)富不同，第八宮代表對(duì)社會(huì)資源的貢獻(xiàn)與分享，因此涉及到財(cái)富的合資、保險(xiǎn)、稅賦、遺產(chǎn)等等。也正因此，在這個(gè)宮位，人們需要面對(duì)團(tuán)體資源和內(nèi)心深處的欲望之間的關(guān)系。
第八宮將物質(zhì)架構(gòu)轉(zhuǎn)化為更為精微的能量，因此觸及到個(gè)人潛意識(shí)深處的騷動(dòng)、對(duì)于性和權(quán)力的渴望與需求。在這里，人們需要學(xué)習(xí)深刻地自我覺(jué)察，了解自己欲望的真實(shí)動(dòng)機(jī)和內(nèi)在驅(qū)力，學(xué)習(xí)如何分享，如何放下執(zhí)著。由于涉及到意識(shí)底層的神秘事物，攸關(guān)性、死亡和未知的黑暗大陸，第八宮也是探入玄學(xué)、神秘學(xué)以及靈性世界的一個(gè)通道。

第九宮 關(guān)鍵詞：高等心智、文化的拓展

繼第七宮的社會(huì)合作，第八宮的資源分享之后，到了第九宮，人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)進(jìn)行文化拓展的階段，開(kāi)始建構(gòu)出科學(xué)、法律、宗教、哲學(xué)、宇宙觀和大智慧。對(duì)于個(gè)體生命而言，在這里靈魂開(kāi)始上揚(yáng)和飛升，觸及到人生觀和世界觀的問(wèn)題。我們開(kāi)始進(jìn)行高等心智的探索，追尋超越俗世物質(zhì)生活的、精神上的自由開(kāi)放。
由于第九宮本質(zhì)上象征的是一種生命向外進(jìn)行擴(kuò)張和拓展的驅(qū)力，因此凡是具備這種屬性的事務(wù)，如高等教育、進(jìn)修、出國(guó)、長(zhǎng)途旅行、國(guó)際貿(mào)易、學(xué)問(wèn)研究、大眾出版，等等，都屬于第九宮管轄的范疇。第九宮使我們獲得更加寬廣的視野，更加深刻的智慧，使我們得以去經(jīng)歷整個(gè)人類(lèi)文化的進(jìn)程。

第十宮 關(guān)鍵詞：責(zé)任感、社會(huì)價(jià)值

從一到九宮，似乎都在為這個(gè)領(lǐng)域做著各種各樣重要的準(zhǔn)備。在經(jīng)歷了種種磨練和學(xué)習(xí)之后，個(gè)體生命開(kāi)始走向成熟，自覺(jué)地承擔(dān)起個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任，并且開(kāi)始追求自己的人生志業(yè)和社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
第十宮象征著參與到社會(huì)架構(gòu)中所必須經(jīng)歷的艱苦卓絕的考驗(yàn)，而這考驗(yàn)的背后則是一個(gè)人的社會(huì)地位、權(quán)力和聲望的提升。因此這一宮常被稱為事業(yè)宮。當(dāng)一個(gè)人在社會(huì)的磨練中變得成熟穩(wěn)重時(shí)，開(kāi)始懂得朝向自己的人生目標(biāo)邁進(jìn)，從而創(chuàng)造出個(gè)人的社會(huì)價(jià)值與成就。第十宮考察我們突破困難和限制，堅(jiān)持努力的恒心與毅力，同時(shí)也滿足我們對(duì)于社會(huì)認(rèn)同的需求。

第十一宮 關(guān)鍵詞：精神認(rèn)同、未來(lái)理想

在第三宮我們學(xué)習(xí)如何與身邊親近的人交流溝通，在第七宮我們又學(xué)習(xí)了如何與他人建立社會(huì)性的合作關(guān)系。而在第十一宮，同樣是強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系的一個(gè)宮位，我們追求的是精神上自由的表達(dá)溝通和心靈直覺(jué)的高度契合。在這里，我們尋求志同道合的朋友和精神性團(tuán)體的認(rèn)同。
第十一宮是集體的精神目標(biāo)的展現(xiàn)，關(guān)乎人道主義、集體創(chuàng)造和未來(lái)。一個(gè)人在十一宮里結(jié)交的朋友，可能是并不熟悉的泛泛之交，社團(tuán)里的同仁，因著某種共同的志趣而形成的群體，而所有這些關(guān)系都是超越個(gè)人事務(wù)的，指向某種集體目標(biāo)和人類(lèi)的未來(lái)。在最高的意義上，十一宮意味著對(duì)理想和真理的探尋。

第十二宮 關(guān)鍵詞：集體潛意識(shí)、隱修

第十二宮是宇宙生命循環(huán)的終點(diǎn)，它如同大海一樣，潛藏著人類(lèi)無(wú)意識(shí)底層的一切生命記憶。從個(gè)體的生命階段來(lái)看，十二宮象征著一個(gè)人離開(kāi)了社會(huì)舞臺(tái)，退居到內(nèi)在自我的領(lǐng)域，開(kāi)始關(guān)注自己的心理層面。
這是一個(gè)充滿迷思而又涌動(dòng)著秘密的靈感和想象力的宮位，借助于集體潛意識(shí)，它觸及到累世輪回的情緒記憶和需要償還兌現(xiàn)的業(yè)力因果。因此，它如同一把雙刃劍，既帶來(lái)自欺、幻想和沉溺，又帶來(lái)藝術(shù)創(chuàng)造的潛能和靈魂的凈化提升。
在世俗的層面，十二宮容易和醫(yī)院、監(jiān)獄、心靈機(jī)構(gòu)和宗教場(chǎng)所等與世隔絕的地方發(fā)生關(guān)聯(lián)，也常常和一個(gè)人的出家、隱居、修行有關(guān)。原因即在于，無(wú)論是被動(dòng)的與世隔絕，還是主動(dòng)的自我隔絕，都是靈魂對(duì)于過(guò)去的償還，以及重新證悟本性的一個(gè)機(jī)會(huì)。


從一宮到十二宮，我們經(jīng)歷了整個(gè)人類(lèi)生命的完整循環(huán)。然而，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，這一生的使命和焦點(diǎn)并不相同，十二宮各自的重要性也因人而異。因此，我們?cè)诿總€(gè)年齡階段所面臨的生命情境，也并非一一對(duì)應(yīng)于人類(lèi)整體出生、成長(zhǎng)、成熟和隱退的歷程。
在繁星點(diǎn)點(diǎn)的浩瀚蒼穹中，星體運(yùn)行不息，為個(gè)體譜寫(xiě)出豐富而獨(dú)特的生命交響曲。我們，該如何從自己的本命盤(pán)中獲取神秘的天啟？這，正是星相學(xué)試圖探尋和告知我們的。