曹操的遺憾與諸葛亮的幸運(yùn) 東漢末年,諸侯混戰(zhàn),給社會(huì)帶來了動(dòng)蕩,給人民帶來了災(zāi)難,但為那些英雄豪杰們提供了施展才華的舞臺(tái),他們或縱橫馳騁,或?yàn)橹魅顺鲋\劃策,以實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。因此,三國時(shí)期(包括東漢末年),是我國群星閃爍的時(shí)期。曹操、諸葛亮、劉備、孫堅(jiān)、孫策、孫權(quán)、周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜、董卓、袁紹、呂布等人都在那個(gè)時(shí)代寫下了濃墨重彩的一筆。在這些人當(dāng)中,曹操與諸葛亮無疑是那個(gè)時(shí)代最耀眼的兩顆明星。今天,我要講的就是曹操的的遺憾和諸葛亮的幸運(yùn)。 曹操的最大遺憾就是沒能實(shí)現(xiàn)天下統(tǒng)一,但這種遺憾也是那種困窘時(shí)能虛心待士、一成功便找不到北的英雄們的宿命。曹操無疑是一位雄略之主,在赤壁之戰(zhàn)開戰(zhàn)前,他已剿黃巾、誅呂布、除袁術(shù)、收張繡、滅袁紹、定遼東、納劉琮;在政治上“挾天子以令諸侯”,在地域上三分天下有其二;他的帳下人才濟(jì)濟(jì),謀士如云、戰(zhàn)將如雨,智囊團(tuán)中已聚集了荀彧、荀攸、郭嘉、賈詡、程昱、滿寵、劉曄等重量級(jí)人物。這時(shí)的曹操躊躇滿志,以為消滅劉備、孫權(quán)已是板上釘釘,甚至可以傳檄而定。因此,招賢納士的心情已不像以前那么迫切。他為什么沒有像劉備那樣求賢諸葛亮?我個(gè)人認(rèn)為,是曹操驕傲自大的心理造成的。曹操認(rèn)為,此時(shí)不該是他虛心求賢,而應(yīng)該是賢士上門求曹操。在赤壁之戰(zhàn)前,曹操聽沒聽說過諸葛亮?我認(rèn)為存在兩種可能:一是沒聽說過,二是聽到過諸葛亮的大名。如果是第一種情況,還情有可原。如果是第二種可能,我認(rèn)為曹操也不會(huì)像劉備那樣求賢若渴。因?yàn)榇藭r(shí)正是曹操得意之時(shí),他不會(huì)曲尊去求諸葛亮的,這是他找不到北的心理在作怪。我們?cè)偻艘徊絹韨€(gè)假設(shè),如果諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)前,主動(dòng)來到曹操門下來進(jìn)行自薦,曹操會(huì)不會(huì)把諸葛亮當(dāng)作首席謀士,像劉備那樣對(duì)諸葛亮言聽計(jì)用、授予全權(quán)呢?我認(rèn)為絕對(duì)不會(huì)!之所以這樣,一是因?yàn)椴懿俅藭r(shí)已被勝利沖昏頭腦,聽不得他人的意見和建議。在《三國演義》中有這么一個(gè)例子:赤壁之戰(zhàn)前夕,曹操大會(huì)文武左右,橫槊賦詩,揚(yáng)州刺史劉馥指出曹操詩中“月明星稀、烏鵲南飛;繞樹三匝,無枝可依”是不吉之言時(shí),曹操便不問青紅皂白,當(dāng)場操槊刺死劉馥。如果此時(shí)諸葛亮為施展才華積極向曹操獻(xiàn)策,頭腦已發(fā)昏曹操怎么會(huì)對(duì)剛投奔過來的諸葛亮從諫如流呢?二是曹操手下已具有一個(gè)龐大的智囊團(tuán),諸葛亮在這種情況下加盟曹操集團(tuán),不可能成為主要謀士,其才能不會(huì)得到充分施展。曹操?zèng)]能把諸葛亮網(wǎng)羅麾下,讓諸葛亮為自己效力(前提是曹操能虛心接受諸葛亮的建議),實(shí)現(xiàn)中國的統(tǒng)一,是曹操人生最大的遺憾。如果諸葛亮主動(dòng)投靠曹操,那會(huì)是諸葛亮人生最大的悲劇,那樣諸葛亮運(yùn)籌帷幄、決勝千里、神出鬼沒的才能被埋沒,他再也不會(huì)成為中國民族智慧的化身了。后人都把曹操當(dāng)為求賢若渴的英雄,更津津樂道他的“唯才是舉”的求賢令。但大家必須注意到,那是曹操在赤壁戰(zhàn)后頒布實(shí)施的。赤壁戰(zhàn)敗讓曹操的頭腦清醒了,殘酷的現(xiàn)實(shí)使他認(rèn)識(shí)到他手下的人才尚沒達(dá)到戰(zhàn)無不勝、攻無不克的地步,帳下尚沒網(wǎng)羅到全國最頂尖級(jí)人才,他若想統(tǒng)一中國,還得繼續(xù)求賢。 我認(rèn)為,諸葛亮一生是幸運(yùn)的。諸葛亮懂得,在亂世中,不惟臣擇君,君也在擇臣;上門的賣買不好做,上門自薦只會(huì)賤賣了自己。因此,他耐得住隱居生活的寂寞,待價(jià)而沽,而不像有些人隨意屈身侍主,拿自己的政治前途、身家性命當(dāng)兒戲。在《三國演義》中,我們發(fā)現(xiàn)有許多濟(jì)世之才,如陳宮、田豐、桓范等,因?yàn)殄e(cuò)投了主子,不但沒有實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù),反而連性命也搭進(jìn)去了。所以說,諸葛亮沒有主動(dòng)上門投靠曹操,那是諸葛亮人生的幸事;劉備“三顧茅廬”上門求賢,那更是諸葛亮最大的幸事。劉備“三顧茅廬”時(shí),正是他政治人生處于低谷的時(shí)候:他奮斗半生,卻是兵不過三千,將惟關(guān)羽、張飛、趙云而已,身邊智囊人物尚為零,所棲彈丸之地新野,還是劉表的地盤。這對(duì)一個(gè)胸懷大志的政治家來說,打擊可謂大矣!所以,此時(shí)他求賢的心情就比較迫切,對(duì)求來的人才就比較珍惜,因此,才有了“三顧茅廬”的佳話,他也才把自己得到諸葛亮比作是“如魚得水”,對(duì)諸葛亮言聽計(jì)從、事之甚恭,當(dāng)結(jié)拜兄弟關(guān)羽、張飛對(duì)諸葛亮頗有微辭時(shí),劉備也能嚴(yán)加斥責(zé)。而當(dāng)劉備自認(rèn)為成為成功人士后,情況就又發(fā)生了巨大變化,當(dāng)然這也是由人性的弱點(diǎn)造成的。關(guān)羽、張飛遇害的消息傳來后,劉備不顧諸葛亮等眾大臣的強(qiáng)烈反對(duì),一意孤行討伐東吳,結(jié)果落得慘敗。諸葛亮幸運(yùn)的是,這次戰(zhàn)爭的結(jié)局印證了諸葛亮的正確性,另外,不久,劉備也去世,這更使得諸葛亮能夠繼續(xù)施展才華。 我們?cè)賮砑僭O(shè)一下,如果最后是曹操得到了諸葛亮,并且像劉備對(duì)待諸葛亮那樣,對(duì)諸葛亮言聽計(jì)從,曹操會(huì)不會(huì)實(shí)現(xiàn)天下統(tǒng)一呢?若那樣,曹操就會(huì)順順利利地統(tǒng)一中國。因?yàn)椋瑥牟懿僖环降呢?cái)力、軍力、政治優(yōu)勢看,已具備了統(tǒng)一天下的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。劉備當(dāng)時(shí)兵微將寡,地少糧虧,不具備與曹操對(duì)抗的實(shí)力;孫權(quán)一方,實(shí)際上是后來赤壁之戰(zhàn)抗擊曹操的主要力量,其智囊團(tuán)主要成員,如張昭、虞翻、步騭、陸績、薛綜等人多主張投降,只是因?yàn)橹T葛亮的竭力游說孫權(quán),才使東吳沒有投降曹操。 歷史是不能假設(shè)的。這就是歷史給我們開的玩笑! |
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