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朋友送來高治軍先生新著的一部詩稿，囑我作序。我心里著實(shí)有些發(fā)憷。我怕我心力不濟(jì)，眼力淺窄，誤解了作者的詩意，誤導(dǎo)了讀者的審美，豈不壞了一席豐盛的文化美餐。 還是先看作品吧，看了作品才有發(fā)言權(quán)。我看作品，是笨工出笨活。尤其是詩，往往是先從欣賞的角度入手，看見美妙的句子，就把它摘錄下來，認(rèn)為哪個(gè)字用得恰切，精當(dāng)，就隨手做個(gè)記號，或做些札記，然后再跟作者談自己的看法和意見。這是我多年養(yǎng)成的習(xí)慣。覺得這樣做心里很踏實(shí)，才不辜負(fù)作者的辛勤耕耘。 治軍先生的這部詩稿和先前出版的另一部詩集《我手寫我心》我都認(rèn)真讀了，并做了札記。他的詩，給我最突出的印象是：明朗、清麗，幾近純乎天籟之音。既無矯揉造作、無病呻吟之嫌，更無佶屈聱牙、荒誕怪異之病，無污染、無雜質(zhì)、無噪音，這是難能可貴的。讀著這樣的詩句：“彩云飄灑，一派田園詩話”（《天凈沙·四月田野》）、“但聞故人一一去，始覺新顏個(gè)個(gè)來”（《歸鄉(xiāng)偶感》）、“鳥在空中飛，人從畫中來”（《青島》）、“不愛侯門半盆花，但喜巖上一枝梅”（《贈侯巖》），我覺得用“行云流水”來比媲他的詩風(fēng)，是比較恰切的。行云，“云無心以出岫”；流水，“在山泉水清”?！霸浦鲠杜c山之清泉”都是自然之態(tài)。自然之態(tài)，乃生命之態(tài)，也就是詩的原生態(tài)，是詩脈的新鮮血液，是詩之根。 治軍先生早年畢業(yè)于蘭州大學(xué)，后又到武漢大學(xué)深造（這兩座高等學(xué)府，都是我當(dāng)年去過的地方和向往的所在），長期從事教育事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)工作。由于我也曾經(jīng)執(zhí)教多年，以事及事，因感及感吧，所以對其筆下所涉及教育事業(yè)上下左右、方方面面的人和事，就格外感興趣；對他詩中所贊頌的人物和風(fēng)物，就特別傾情。他為學(xué)生英語報(bào)的創(chuàng)刊而道賀，他為實(shí)驗(yàn)幼兒園的重建而歌吟，他為某某學(xué)校評上示范性中學(xué)而喝彩，甚至還為師生們在晚會上的成功演出而贊嘆不已，等等。所有這些篇章，都含情脈脈，寓意深深。一個(gè)愛崗敬業(yè)、興教育人的形象，由遠(yuǎn)及近、由表及里、由形及神，鮮活地站在了我們面前，讓讀者通過他的詩情，去分享其甘與苦、憂與樂，從而引起心弦的共鳴。 愛崗敬業(yè)是他的本分，興教育人是他的天職，扶貧濟(jì)困是他的愛心。而所有這一切，我認(rèn)為：讀書是基石，知識是資源。俗話說“打鐵先需本身硬”就是這個(gè)道理。從詩中不難看出，治軍先生求知的渴望，讀書的癡迷。如《春日感懷》“臨風(fēng)讀詩書，暖陽照周身。心歸何處至，此地系吾魂”；如《入武大》“勿負(fù)平生志，愿作一書郎”；再如《湖邊閑談》“畢生鐘愛此等事，功名與吾浮云無”等等，都直抒胸臆，道出了自己的心愛、心志與心音，很值得品味其意，賞析其理，感悟其情。 通觀這部詩稿，就形式而言，作者采用的全部是舊體詩詞形式。中國古典詩詞是我們民族文化的瑰寶，值得很好地發(fā)揚(yáng)光大。但舊體詩詞有著嚴(yán)格的格律，如平仄、對仗、字句等等，不易掌控，如有人比喻說，寫舊體詩詞，是“帶著鐐銬跳舞”，很受束縛，也很難跳好。我雖習(xí)詩多年，卻常常望而生畏，不敢問津。讀了治軍先生的詩，起初，似乎覺著有點(diǎn)不太講究格律，語言也似欠進(jìn)一步的推敲；及至讀了他卷中的一些楹聯(lián)，始覺我原先的看法并不妥當(dāng)。他的楹聯(lián)，寫得是那樣嚴(yán)謹(jǐn)而工巧、言簡而意賅，不妨讓我們抄來一賞：“兩朵素花春帶雨，一棵高楊秋臨風(fēng)”（《贈高楊》），“解文解字堪雙虎，為人為學(xué)乃兩師”（《挽賈雙虎同杰》），以及我們前邊提到的“不愛侯門半盆花，但喜巖上一枝梅”（《贈侯巖》）等，這些聯(lián)語，用到律詩中與上下句稍事承轉(zhuǎn)和整合，不都是很好的對仗句嗎？于是，我明白了，作者是“有所為有所不為”，不愿“帶著鐐銬跳舞”罷了！ 其實(shí)，說心里話，我十分贊同給舊體詩詞放寬尺度，或曰“新古體詩”。 愿治軍先生在“我手寫我心”這條廣闊的詩歌道路上大步前進(jìn)，寫出更多更好的作品，以饗廣大讀者。 是為序。 □王綬青（河南鄭州） |
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