朋友送來高治軍先生新著的一部詩稿,囑我作序。我心里著實(shí)有些發(fā)憷。我怕我心力不濟(jì),眼力淺窄,誤解了作者的詩意,誤導(dǎo)了讀者的審美,豈不壞了一席豐盛的文化美餐。 還是先看作品吧,看了作品才有發(fā)言權(quán)。我看作品,是笨工出笨活。尤其是詩,往往是先從欣賞的角度入手,看見美妙的句子,就把它摘錄下來,認(rèn)為哪個(gè)字用得恰切,精當(dāng),就隨手做個(gè)記號,或做些札記,然后再跟作者談自己的看法和意見。這是我多年養(yǎng)成的習(xí)慣。覺得這樣做心里很踏實(shí),才不辜負(fù)作者的辛勤耕耘。 治軍先生的這部詩稿和先前出版的另一部詩集《我手寫我心》我都認(rèn)真讀了,并做了札記。他的詩,給我最突出的印象是:明朗、清麗,幾近純乎天籟之音。既無矯揉造作、無病呻吟之嫌,更無佶屈聱牙、荒誕怪異之病,無污染、無雜質(zhì)、無噪音,這是難能可貴的。讀著這樣的詩句:“彩云飄灑,一派田園詩話”(《天凈沙·四月田野》)、“但聞故人一一去,始覺新顏個(gè)個(gè)來”(《歸鄉(xiāng)偶感》)、“鳥在空中飛,人從畫中來”(《青島》)、“不愛侯門半盆花,但喜巖上一枝梅”(《贈侯巖》),我覺得用“行云流水”來比媲他的詩風(fēng),是比較恰切的。行云,“云無心以出岫”;流水,“在山泉水清”?!霸浦鲠杜c山之清泉”都是自然之態(tài)。自然之態(tài),乃生命之態(tài),也就是詩的原生態(tài),是詩脈的新鮮血液,是詩之根。 治軍先生早年畢業(yè)于蘭州大學(xué),后又到武漢大學(xué)深造(這兩座高等學(xué)府,都是我當(dāng)年去過的地方和向往的所在),長期從事教育事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)工作。由于我也曾經(jīng)執(zhí)教多年,以事及事,因感及感吧,所以對其筆下所涉及教育事業(yè)上下左右、方方面面的人和事,就格外感興趣;對他詩中所贊頌的人物和風(fēng)物,就特別傾情。他為學(xué)生英語報(bào)的創(chuàng)刊而道賀,他為實(shí)驗(yàn)幼兒園的重建而歌吟,他為某某學(xué)校評上示范性中學(xué)而喝彩,甚至還為師生們在晚會上的成功演出而贊嘆不已,等等。所有這些篇章,都含情脈脈,寓意深深。一個(gè)愛崗敬業(yè)、興教育人的形象,由遠(yuǎn)及近、由表及里、由形及神,鮮活地站在了我們面前,讓讀者通過他的詩情,去分享其甘與苦、憂與樂,從而引起心弦的共鳴。 愛崗敬業(yè)是他的本分,興教育人是他的天職,扶貧濟(jì)困是他的愛心。而所有這一切,我認(rèn)為:讀書是基石,知識是資源。俗話說“打鐵先需本身硬”就是這個(gè)道理。從詩中不難看出,治軍先生求知的渴望,讀書的癡迷。如《春日感懷》“臨風(fēng)讀詩書,暖陽照周身。心歸何處至,此地系吾魂”;如《入武大》“勿負(fù)平生志,愿作一書郎”;再如《湖邊閑談》“畢生鐘愛此等事,功名與吾浮云無”等等,都直抒胸臆,道出了自己的心愛、心志與心音,很值得品味其意,賞析其理,感悟其情。 通觀這部詩稿,就形式而言,作者采用的全部是舊體詩詞形式。中國古典詩詞是我們民族文化的瑰寶,值得很好地發(fā)揚(yáng)光大。但舊體詩詞有著嚴(yán)格的格律,如平仄、對仗、字句等等,不易掌控,如有人比喻說,寫舊體詩詞,是“帶著鐐銬跳舞”,很受束縛,也很難跳好。我雖習(xí)詩多年,卻常常望而生畏,不敢問津。讀了治軍先生的詩,起初,似乎覺著有點(diǎn)不太講究格律,語言也似欠進(jìn)一步的推敲;及至讀了他卷中的一些楹聯(lián),始覺我原先的看法并不妥當(dāng)。他的楹聯(lián),寫得是那樣嚴(yán)謹(jǐn)而工巧、言簡而意賅,不妨讓我們抄來一賞:“兩朵素花春帶雨,一棵高楊秋臨風(fēng)”(《贈高楊》),“解文解字堪雙虎,為人為學(xué)乃兩師”(《挽賈雙虎同杰》),以及我們前邊提到的“不愛侯門半盆花,但喜巖上一枝梅”(《贈侯巖》)等,這些聯(lián)語,用到律詩中與上下句稍事承轉(zhuǎn)和整合,不都是很好的對仗句嗎?于是,我明白了,作者是“有所為有所不為”,不愿“帶著鐐銬跳舞”罷了! 其實(shí),說心里話,我十分贊同給舊體詩詞放寬尺度,或曰“新古體詩”。 愿治軍先生在“我手寫我心”這條廣闊的詩歌道路上大步前進(jìn),寫出更多更好的作品,以饗廣大讀者。 是為序。 □王綬青(河南鄭州) |
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