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傳統(tǒng)的陰陽定位背離道

 古月的風(fēng)水館 2012-08-12
傳統(tǒng)的陰陽定位背離道
老子是道學(xué)的代表人之一,在這里我們不談“道”學(xué)的玄機(jī),先了解一下“道”屬于一項(xiàng)什么學(xué)科?
道學(xué)大致不外兩點(diǎn):(1)對(duì)現(xiàn)實(shí)還原的想象:如“道生一……”是指宇宙萬物的起源是“元?dú)狻?;?)對(duì)事理的總結(jié):如“形而上者謂之道,形而下者謂之器”,即有其事物則有其道理,有其事物則有其規(guī)律,宇宙萬物皆在“道”中。最后的結(jié)論是:“道”即自然(萬物皆有規(guī)律)。
宇宙萬物皆在“道”中,這樣一來,“道”則成了至高無上的了。所以,很多知名人士常打著“道”的招牌來闡明一些難以說明的道理。由于“道”的涵義極廣,而玄機(jī)又深,又由于《易》學(xué)及中醫(yī)學(xué)界對(duì)“道”的崇拜,而陰陽學(xué)說又是中醫(yī)理論的核心部分,所以,陰陽學(xué)說被中醫(yī)納入到“道”中(一陰一陽之謂道)。因此,也把陰陽學(xué)說推向了時(shí)代的高峰。
然而,事實(shí)表明,傳統(tǒng)的陰陽之定位卻與陰陽之綱領(lǐng)大相徑庭(陽在上,陰在下,實(shí)際是上寒而下熱;陽在上,陰在下至少陰陽不能升降;一個(gè)定位與綱領(lǐng)相反的、不能升降之陰陽)“道”又從何來呢?

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