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己不破券二比并亡,巳不遠(yuǎn)行財物伏藏

 田園農(nóng)家 2012-06-26
《彭祖百忌》:
甲不開倉財物耗散 乙不栽植千株不長 丙不修灶必見災(zāi)殃 丁不剃頭頭必生瘡 戊不受田田主不祥
己不破券二比并亡 庚不經(jīng)絡(luò)織機(jī)虛張 辛不合醬主人不嘗 壬不汲水更難提防 癸不詞訟理弱敵強(qiáng) 

子不問卜自惹禍殃 丑不冠帶主不還鄉(xiāng) 寅不祭祀神鬼不嘗
卯不穿井水泉不香 辰不哭泣必主重喪 已不遠(yuǎn)行財物伏藏      
午不苫蓋屋主更張  未不服藥毒氣入腸  申不安床鬼祟入房  
酉不宴客醉坐顛狂 戍不吃犬作怪上床   亥不嫁娶不利新郎 
 
 每一句的解釋為:在一天中的某時辰不要做某事否則會發(fā)生某事。
比如丑日或丑時不冠帶;(不穿新衣服),癸日或癸時不詞訟。 (不寫訟狀)。

這是古代占卜用語。在古代民智未開,科學(xué)未啟,崇信鬼神命運,行事疑惑皆求于問卜,這并不足為奇。
我們用辯證唯物主義世界觀和唯物辯證法方法論對待它就行了。  
 
破券是指合同券在古代是合同的代稱,券為一個整個的木板,雙方當(dāng)事人立好合約后將券從中劈開一
 
人執(zhí)一半,履約的時候雙方將券對上即為合約雙方。因此,網(wǎng)上其他的解釋并不正確,破券應(yīng)為訂立合
 
同的代稱,當(dāng)然它也有花錢的意思,但這里并不是花錢。如果是花錢的話簡直說不通,太不合理,因為花
 
錢這種事根本上升不到影響父母以至于要彭祖來提點的地步。
 

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